“此言大缪矣，圣之道的确蕴含于自然？”之理，但若我们尽皆可以人人皆可以为圣轻意人参悟，那岂不是
侍眼见方孝孺再次吃瘪沉默良久的礼部右给方孝孺解围，一旁相助，算是通过耍赖。出言郎王景突然
”。程朱大儒被赞誉为王景，少时便聪敏常，博高深雄健，深得古异览群书，所写文章班马”，号“常斋先生“上继屈宋，下并人文风精髓，当时
句类似耍赖皮的他本以为回答，可以助方孝孺解围。自己这
之道乃是毕竟圣人皓首穷经了一们的自己这些所谓为儒生特殊之那些圣贤提出的理念，之圣贤，定然有着他处!分，这就只能证明圣贤辈子，也未曾参悟半
劫不复之地，正是这句赖皮底推进了万话语，将程。但是，王景万万没有朱理学彻料到
“常斋先生此话错人之道就!”在你我心中了，圣
不是人人都是圣贤…荒谬绝伦的说法，那岂!照你这样“嗤…？”
严重回答道，性。声，毫不客气地讥讽得根本没有意识王景闻言嗤笑一到问题
中旧微笑着“那常斋先生可知，何为圣人之道？”反问了一句:王绅见状并不动怒，依，在我新学儒生眼
这所谓新学的意!下去，他倒想看看，么荒唐可笑闻听此言，王景抬手示圣人之道，究竟有多其继续讲
饱饭，穿暖就是治世之道，了，一点来说，就是让天下百姓都能吃衣!”就是为国为民之道，“圣人之道，说白更加直白
治国平天下的最终出一个大同社会，而大王绅没有这与我儒释道:“的惊讶定是让老百姓吃饱穿暖!”眼天下之理念完美契合，便点出了，所以我新学从根本上顿目标，不过也只是打造何为圣人之道光，继续解同之治的第一步，必理会程朱众儒家治国平了顿，，毕竟我儒家
众儒闻言，如遭雷击！
这就是圣人之道都能吃饱饭，穿暖衣，？让天下百姓
这怎么可能？
台面？理，圣人成圣的道粗参悟浅易懂……上不得路，怎么可能会如此的道圣人
更应该是自己等儒生明白苦苦追求思索了一辈子能就是这么一个简单朴格的经典大道，不可的道理!至理大道，是那些充满逼那些高端大气上档次的素的道理，这么一个人人都可以的圣贤之道，
无可反驳，最终方孝孺张了本，似乎想要反驳，却发现根未曾出声。张嘴
崧神情大变，不停下了一大把。，不知不觉间已地抚摸着雪白胡须然抓刘
夷之色不复存在，剩下的尽是一片凝重。王景脸上的鄙
的圣贤之道，却是从未们以为道，就在自己脚下!儒，连带拜了一辈子的读了一辈子的程朱，想过，他门徒，他们身后的程朱程朱，找了一辈子无缥缈的圣贤之晦涩难懂、虚着三位程朱大
，这是每一后，他们都会悲让老己的微薄之力到。浅目标，但是到了最哀的发现，以自个有之士都曾励志做到的粗，似乎并不能做百姓吃饱穿暖识
尤其是对方孝孺等的程朱儒生而言，这种无礼感与绝望感更是瞬间高涨。在朝为官
步!它的确如同王绅完成的终极理想，但是一步，最基础的一一人一辈子都难以不过是实现让百姓吃饱穿暖，或许大同之治的第所说，只
圣人之，那自己等人连这最谈什么寻求圣人之道？若让百姓吃饱穿暖不是道到，那还的粗浅目标都不能做础基
令这些程朱门徒久久不能落……种种情绪交织在心田，惶恐，惊惧，不安，失回过神来。
雅间之恶心得头昏脑涨的地步，朱老内，杨士奇满脸涨红加复十在旁调戏着俏丽侍女，早就被这些儒学经义。，激动到无以
动身离去，出来晃悠赞，便准备朱雄英见状心了这么久，还不闹成知道那些朝臣会子呢。了波中大定，再次给王绅点什么样
席卷整个大明天下。已经呈现出势不事过后，将会到如今，新学崛起可挡之势，今日
不住。人之道，第一次如此清晰明了地击力与震撼力，一般人还展露于追寻了一辈子的圣抵挡人前，这等冲当真毕竟程朱门徒苦苦
一草一木有表间万事天下木，皆涵至理，物之理中，众物必。”都有它自己的道理“朱夫子的，都蕴含着天道的奥秘，圣人之道就蕴万物粗，一草一言论的确无错里精含于万
运，从而姓是去认识了解自达到治国平天下之志!的圣贤神农一般，格物致知的方法便”吃饱穿暖百姓谋福利，助百用这些自然之理为“而然之理，如那尝遍百草
定需要步入仕途，政治理念，即便推行自身的，平定天下!”君，治国平身居乡野亦能治国安邦一天下，并非“诸，执掌朝堂
百姓的生命，将涝地便理黄好了黄河水患，救正于黄河各地，成功治理劳苦地治为粮田，功德无数活了成百上千万沿岸奔波游走，活命无数，礼白英等贤者，“如那正在不辞圣贤吗？”你们觉得他们是河水患的宋因他们长年
赞同了王绅的观点。王绅的说法，地点了点头，认可了就连方孝孺都颔首认可程朱儒生情不自禁，第一次这一次，不但不少
的措施，分步分武二十三年，徐州之久。孙的当今天子，召便依照皇上至今已过去六年地治理水患，而后他们，集这些贤时为太定下才干吏，亲自奔赴徐州之爆发最大水患，段治理黄河宋礼白英等人，自洪
六年奔波劳碌，六，安居乐年风餐露宿，六岸百姓沿的欢声笑语年栉风沐雨，换来的是业。
礼与白英，不但可称宋，立下治水这等不世之功，足以为圣贤名垂千古，流芳百世!
想一想，宋礼君义？”识比得过在场妨章做得有诸诸位大儒吗？他们可曾与白英这两位圣贤，文家国大闭口张口仁义道德，“诸君不再好吗？学
是齐刷刷地摇头面对王绅的第问题，程朱门徒竟，没有丝毫的犹豫迟疑。二个
当出代表，但那白英原子征辟为的一生!熟悉农民，因治水、行船经山东境内大运河及其附近地势、水情，被本却只不过是个以耕验相当丰富，十分宋礼堪称程朱儒臣的杰治水钦差，开启了辉煌璀璨田为业的今天
国家需要他的时候够吗？”不会讲圣言，章，不懂什么家国“一个农辈儒生的启迪还不挺身而出，毅然给我大义，却在这个业!诸君，难道应号决然地响召治理水患，他不会做文章，亦白英白公生从未做过的治水伟民，未曾学过圣贤文但他却做出了我辈儒
默了。此话一出，众人尽皆沉
不识几个的农民，贤之光。却奔赴于前线治理给了他们一记狠狠的耳一个大字水患，成就了圣道，这无异于
邦，这便是我新学理念一，空谈误国，实干兴”“格物!行合致知，知
格物致知，知行合一!
!空谈误国，实干兴邦