人的武学作甚？明王远来奇经：咱们自己的一阳指。”不得周全，要旁，“师叔指点尚自修习甚是辛苦，待敝寺设斋接风本因方丈这时道
绝了大轮明王的所求了。这么说，是拒
被两句话就打旗鼓的来了。能才叫笑话。人家既然这样大张发了回去。那
的样何分别？”子，则慕容先生人都死的有了。这《六脉神剑经》说道：“都怪小僧当年多这一句嘴不好，否鸠摩智作长叹一声求不求得到手，又
练成。倘若有精奥，只怕贵寺虽有的言语，这六脉神剑的猜“小僧今日狂妄，说一句，未必便如慕容先生所容先生所说的那么想的神妙。”人练成，那么这路剑法图谱，却也无人得能不知天高地厚剑法，要是真如慕
温和蛮横的嘴脸来。，露出他此时一改之前的恭敬
延见。明王请。”例，明王是当世客“我丈怒道：本因方高僧，我师叔这才破师叔十余年来未见外
说着站来，意思是要强行送客。起身
只缓缓的讥笑道：“《又何必如此敝帚，鸠摩智并不站起名，无裨实用，贵寺既只徒具虚自珍？”六脉神剑经》
技交要此经，老衲。明枯荣大师轮寺武功，料来当世已无敌手。”王既惜？明王二绝技换，敝寺不敢拜领［等又何敢吝声道：“明愿以少林寺七十二门绝背对着大厅，冷哼了一，复又精擅大雪山大王既已精通少林七十
，鄙笑道：“？”大师的意鸠摩智双手合思，是要小僧出手献丑十
意在必取。指掌。既然敢来，就他有哪过天龙寺的虚实。对这里了如来之前已经仔细探听些高手。也算
何足珍贵？明王尽管，敝寺的六脉神以《六脉神剑》领剑经取去便了。”将徒具剑经高招。倘若确教明王几手枯荣大师道：“明王言道虚名，不切实用，那又如明王所云。这路剑法我们便徒具虚名，不切实用。
能企及，这时听法自己会使。而但以一人内剑气，谅力同时运使六脉，不但他，纯系如何神奇高明，鸠摩智脸上大感兴趣且其余诸僧也均会此剑“六脉神剑”之时，以内力使无形剑气与慕容博谈论法。。他当年非人力所枯荣大师的口气略知剑法之意，都觉不论剑
脉神，虽确有高手以他此前的情况，天龙寺众僧都修《一阳指》修成《六所查到剑》。但不能真正。但实力，绝对
，微躬身何如之。”说道：“诸位高僧肯显当下微开眼界，幸示神剑绝艺，今小僧大
刃，请取出来罢。”本因方丈道：“明王用何兵
。鸠门外走进一名高大汉，倒退着出门。子子点头答应，到门外鸠摩智双手一击，束藏香，交了给鸠摩智摩智说了几句番话。那汉的箱子中取过一
，轻轻捏紧。将鸠摩智盘膝坐在香后。。如此一连，每枝藏香间相距约外挥出都觉藏香插在木屑之中手取过地下的一些木屑插了六枝藏香，并成一奇他左手拈双掌搓了几搓，向，六根香头一亮，同时点燃了。。一尺触即断，隔着五尺左右，突然了一枝藏香，右兵刃？只见怪。心想这线香一众人列难道竟能用作
运出，六道碧烟、所生烟气作碧绿之色，本因、本相、本参、保定帝六起。条藏香圆球，内力荣、本观笔直的绿线袅袅升六慢慢向外弯曲，分人。双掌如抱别指着枯鸠摩智
”，虽是虚无刀缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉他这手掌力叫做“火焰害不过。
展示掌力的去得有恃，但又不欲伤人此番他只志在，，不求杀伤人命。来示意慈悲为得经量武学修为怀，只是较无恐，二向形迹，一来显是以点了六根线香，以
前三尺之处，便即停住不动。不为难，但将这飘荡无定的烟倍了。送碧烟并等都吃了一惊，心想气凝在半空，那可难上十到本因等身以内力逼六本因条碧烟来
逼，迅速无比的向鸠摩智倒射过这道内力一穴中激射从少冲到他身前二尺时，鸠摩去，射。条气流碧柱无法再向前行烟。那条烟柱受智的“火焰刀”内力本参左手小指一伸，一加盛，烟而出，指向身前的
剑’一路剑法。”道：“名‘少鸠摩智点了点头，，六脉神剑中果然有泽不虚传
力有些身来全力不足应对。是以站起招，本参大师实激荡数登时挡住。左掌一拨，力施为。鸠摩智两人的内
剑法！”挥掌挡住，以前刺出。道：“好，是中冲一敌二，显得游刃有余。“中冲剑”向本观中指一竖，鸠摩智喝
场武林中千载难辰坐在枯荣大师身前，身侧目，凝神观看这到这三人的，看斜招刀法。智点了六根线香，逢的大斗剑。鸠摩张可从碧烟剑的飘动来去之中
手罢。”我们练这剑法未熟想，剑毫上风，心说道：“本相、本尘两兄师弟联手，占不到丝位师弟，咱们都出本越早出手越好。当招易于用尽，六人即因方丈见师
，“商阳剑法”展动相的“少冲剑关冲剑”，三路剑”，保定帝的“，跟着本三条碧烟上击去。齐向气食指伸处
感作用的。要一次能发六剑出去。回到现实剑，当真是好之后，要一次对付的敌人有对张辰大有激发灵作法，却是还多两四个。六脉神剑，但这种一心六用的张辰正自凝神瞧着比剑。鸠摩智武功远不及张辰，知道张辰极。
《六脉剑经》。良虚空中写道：“自学指伸到面前，在机莫失，凝神观不违祖训。”剑。自观自学，忽然一只枯瘦的手
不传段氏俗家子弟脉神剑，是以保定帝须得剃度之大师之前说过，六。后，方蒙传授张辰知道，枯荣
剑》但心中仍然对枯荣已经学会大师感激不已。他虽然《六脉神
只是心想：这个弊，还提祖训不时代的不要作弊。若要作是开玩笑吗？人，真是迂腐之极。真的想遵守祖训就
思平立这样的理佛。想必当初的段望多造杀业。祖训。是不希段家的人都喜欢
）欲练神功，虽不必挥刀自宫心彩。（算挥刀自尚才。但却先当宫的弱化版功。也是别出能练了和
六脉神剑》时，想必武能练《到内力强功已经是当世无敌。
然有少造杀孽之效。却要入寺当了和尚，果
不同吧。。总的来说各人的想法只是不知道要怎么评价才好
来。世这后也一样有人从文找个漏此。违祖意。不过话说回字中上的事，也都是如洞自行学了去。不
外，历朝历代的皇族不利时就无不拼命从是一般无二。古今中漏洞。中间找也好，当权者也的抬出祖训来，到用所谓祖训利时，就冠冕堂皇对自己来对比国家宪法，也祖训国法对自己有罢。当
荣大师的行为。枯其实也算皇室中人的典型行为。
一眼瞥过。但龙五僧的剑法只是张辰仔细再看了一一心六用的手法。看外面的比斗。他对天更主要的是看鸠摩智神剑谱》。又重新去遍《六脉
使完。本因、本相、本观和保定帝四人的剑法不久已
第二次使出。一弹，使一招“是这路剑招分花拂柳”，已的本相小指
智微微点后辈的武功的高点了点头，神气中颇有指摩鸠资态。
求变化。定帝的跟着本因剑招也不得不从旧招和保中更
带笑，眉过如此”的神眼间有“不将五人剑招上态。他催动内力，突都逼将回来。“火焰刀”威势大盛，鸠摩智嘴角的内力只听得鸠摩智身前嗤嗤然之间，声响，
烟回旋飞舞。灵转攻，五条碧想然明白。鸠摩智动无比。行反击。这时自守的招数，再初时只取守势，只是看尽了六脉神剑张辰在一旁自
那第六条碧烟却始终停在枯荣的内力颇多不出手。不动。之处，稳稳大师身后三尺。枯荣始终也故意消耗对手。碧烟五攻一停，需要枯荣大师
久稳住这六鸠摩枯荣大师后脑移近。烟也道碧烟，耗损智要长这道碧内力颇多。终于一寸一寸的向
同时捺出。嗤嗤两那枯荣大师冷哼了一声手拇指，反过手来，双声急响，分袭鸠摩智右胸左肩。
蓄势缓进不及。倘若后发先至力上自己，尚有片刻，，当可打他个措手攻。他料得鸠遣两路，真要他不挡敌人来侵，另奇兵急袭反摩智的火焰刀内伤到
点，向后急射而一剑，跟着右足一，一声枯荣大师双过去出，但他退得再快伏在势凌厉的剑齐出，分鸠摩智思肩虑周详，早有一路掌力手掌扬处胸前料到的只是，挡住了刺轻响，总不及剑气来如电闪，，但他头僧衣已破。少商剑，却没料到袭两处。鸠摩智一着攻向自己右胸而来的
转，剑气缩了回来香齐腰折枯荣双指回根藏断。。六
帝等也各收指停剑。本因定、保
走进室内，：“枯荣大师的禅功嘛，果徒具虚名而已然只是微笑道鸠摩智跨步非同小可，小僧甚。”是佩服。那六脉神剑
本因方丈道：“如何，倒要领教。徒具虚名”
天龙寺的这座剑阵固然威力甚大，六脉神剑的剑阵。，似乎算不得是天下无双的先生所钦仰的混鸠摩智道：“当年慕容派的剑法。”法，并不是沌剑阵相伯仲而已寺的罗汉剑阵、昆仑但充其量，也只和少林，是六脉神剑的剑
动六脉神剑，便人使阵”而非“剑，并不是一个他说这是“剑如他使火焰刀一般。法”，是指动手，排下阵势摘对方六人一齐
话可驳。本参是明王赢了，还是我们得他所说确也罢却冷笑道：“剑法本因方也罢，剑阵无天龙寺赢了？”丈觉然有理，，适才比刀论剑，
鸠六脉神剑的剑招方已经交过手。，闭内力别人也。张摩智微笑不答已经都了解了。以为意。双差不多了。天龙五僧的默念经看的辰在一边看了别人目嘴里已，对本参的质问不
不过是枯荣的这一次取胜对方的硬实力强大。谋略成功。但终究抵不过
利的时候。质问谁赢了，只是自取其辱。此时正是对鸠摩智最有
已有胜算。”一盏茶时分，鸠摩智仗贵睁开眼来，说道：“第一寺稍占上风，第二仗小过得僧似乎
本因一惊，问道：“仗二明王还要比拚第？”
思。就是天龙寺方面是一个意本因的话。最少代表了不想再比的。
输。第二场我没第一场他没跟他下过三场。某高手都能下赢。他吹说我赢。第三场到像一个一个人吹就好，我要求和，他要求拼笑话中说的。底。某连自己棋艺惊人的人。说
说明“我要求和，他要拼到底。”本身已经了问题。本因的话露怯之至。
退？”，岂能畏难而而鸠摩智笑道：“容先生既已答允了慕大丈夫言而有信。小僧
“然则明王如何已有胜算？”本因道：
双掌缓缓推出。笑。鸠摩智微微一
的内劲。师仍是双手拇指一等了敌人，都是双枯荣、本因、保定帝。的剑法挡架不同方向袭来本因等均觉其势不能六人同时感到各有两捺，以少阳剑法接掌力一挡，只有枯荣大股内劲分从掌齐出，与这两股以六脉神剑
这一阵双方输赢立现。
六脉神剑》果然不过如鸠摩智笑道：“《”此！
”本因和本观等人，剑用掌，这六脉神路脸色惨变。均已明白：必须舍不能“对方一剑显是不及他剑法偷袭成功。咱们却，再用两掌之上可同时生出数股力道的火焰刀了。枯荣师叔已
已经全力而是真正动武不是文斗此时大轮明王尚果有人重伤了的话。此时应该已经。有余而天龙六僧显然。如力。
，又咽不但要天龙寺必下这口气承认自己。若再打下去，祖传的武功不及他人然讨不了好去。
大师曾言明，若输就把《六脉神龙寺诸僧脸色范白。显天了，前枯荣然已经穷图末路。之剑谱》送上。
。真正到了危机存亡之秋此时
时候。按原作的情节。此时师就是枯荣大以《一阳指》内力毁坏祖传剑经的
枯荣大师提前让段誉自学剑法。就是早有打智。退鸠摩算自烧经卷，以驱
来第二回。下的宝龙众僧都这也是狼子野心。知道天经。二来，对方法。一来不得已的消极手会一脉《六脉神剑》他又怎么会甘心。难但保不会要敌人一走，就会再毁了祖上留把宝经复写出来。。只
而他武功。此时在天龙诸僧之上实在后患无穷。已窥破天龙寺的难以应付，虚实，下一次只会更加
打算毁经。枯荣大师两手运功。正
说话道，“得想宣布自己取胜一边而鸠摩智神功通玄，这话原是……”维持着十二道攻势，一边轻松。
但话还没出口。
身。而是他击向他的十并不是攻向二刺过来。这道剑气攻的大轮明王本道碧烟之一。忽然有道凌厉的剑气直
那是极不起眼的一条。
一剑来得出人中。所以这已经在与鸠摩智对击之因为天龙寺诸僧众人都意料。
在心中一惊。所有人都
之前已经看清六脉神剑之所以这样自傲，只因法。。他第二次出手其中最惊的还是鸠摩智的剑
有持无恐。从其它人身上师八八。是以推出个七七现场除枯荣大有人的剑招他已数就算不完全清楚。看清。那枯荣他也已能外，所大师的招
一发在鸠摩智真气将收未收之间。那突然间忽然击过剑，却十分古怪。它来的这
劲。力量似乎也并不强然不重要的一道内打的又是鸠摩智全大。
一击造成的后果却十怕。分可但这
之效。道火焰刀原本也有相鸠摩智打出的这十几这一道互守保之效。此时一经击打立即产生了相互呼应
，形成一股巨大的力量那十数道火焰刀力量。却居然反向鸠摩智身过去。上反噬层层相击
真气如相互攻讫。来。居然形成一股大力反击武鸠摩智回功通自己的玄，感觉到
力敌，立即放手停功，惊之他人也反应极快，心中道不可人往后猛跃出去。下知大
数丈后，咔的一声力量击中外的石地上。的头往后飞去，直飞出，却被那股巨大的越过鸠摩智了。呜的一声飞起来。硬砸进了牟尼堂门而他面前的大黄金箱子
自那黄金箱入地半截，尚嗡嗡作响。
堂中诸僧也是面面相觑。
心下焦急他们刚刚原本要败一道剑气。以这六之际，发现有人击中冲剑是自己人所发。人所练《六脉神剑》自出这然知道这一记落的时候，正在
但因所击之处，却并非对方要害。
所以，诸人心中原本婉惜。
源内力，竟推过来的源摩智结果却惊奇的发现，鸠反噬回去了。
、本相这些人心中俱本因本参、都惊讶不已。
我遇到这种情况本因，“若，恐怕除了想。”方法可出去，也没有其它的猛退
，那大轮本相，“这样的着出去了。”内力反噬若是击个正着明王今天最少也得人抬
所以几人都正满脸汗出如浆就是这种。冷汗济智的汗，远处的黄金箱子。还有明王。此时鸠摩济的看着那门外所谓的
ᙶ未完待续……)r12动着张辰的鬃发枯荣长老而这时的张子看起来，闲瑕之辰已经从，使他的样那门外有风吹过脸闲适的看着堂外。面前站了起来来，拂极。(。正一