不了多久就会张辰在外面肆虐大面积點小說，开荒了。了个够本。△頂发现旁边的大森林被人𝅏w.以这些天龙寺的和尚来说。用
龙寺后，张辰先去吃了斋饭。回到天
常。六位高僧都悄悄的，安依然在认真修习，无重新回到牟静静异尼堂后。里面仍然人分心。
的修练速这一次《六脉神剑》。张辰自行坐下，接着练度变得极慢了。
比较低。是，这里的大部分以张辰自己的推断僧人练《都六脉神剑》的层数
而枯荣大师练四层左右的程也就是度。得最高搞不好
的慢下来了。光环的效果自然老师级别低了自然的速度大幅就小老师越高，就练的级数越慢。，这种被动了。加上练的
但能勉费练的。自然不能放过。张辰一直继续用功修练着
午两点左右的样饭。又继续用功。练到了第子。到当天的下这样上。众僧用过斋一直二天早
又听到张辰终于神剑》达到了第四层，你12.”耳边传来一的剑声提示，“法专精+恭喜，你修练《六脉
辰一喜，将手伸了伸饭。中。他正打算出去吃个，周围的人还在用功之张
梵唱远远飘来。有若无的和的檀便在此时，张辰鼻端忽然闻到一阵柔声若香，跟着一
道：“善哉！枯荣大师说练得怎么样了？善哉！轮明王驾到。你们大”
本参等人都是有道高僧，皆同小可，此是千王此来非知大轮明之战。年古寺，生死存亡
而且土蕃和大理南疆相每年专。紧加防范，双方实十分微妙。门派重兵驻扎邻。保定帝在土蕃边境为实其关系
加上天龙寺又是大理出家之所。皇室的
到皇族的统制。段氏所以此战甚至还关乎
只是敌人。来得太快
说话，那本因方丈方向敢敌。”乎也已足可迎说道：“虽不纯熟，似几个僧人都未最后向枯荣长老的
张辰听他话话。个前后十分自相矛盾的了个“似乎足以里说了个，“虽不纯熟”又加迎敌”。这两
心知这几人此时都心中都没谱。
分把握，又谈什么足可迎敌。有半全然没
方丈僧，原本不应该自吹他心里暗暗。所以才会说出“似。但听得出来实在乎足不敢自坠了气势龙寺关系太大，此战对天的话。以迎敌”这本因盾摇头：有道高种前后明显自相矛
龙寺来讲。实在是关系太大。这场战斗，对于天
甚至不允许当时的枯荣带段誉段誉。来天龙寺，原作中保定帝因等人损耗真气相救本的真气吸入过量症状的。但他是为了治段誉
的要救，可独苗都连命程度。见此事不唯一的传家
说道：“很好。”荣长老此时枯！本因，我不想走动，便请明叙会罢王到牟尼堂来
走了出去。方丈应道：“是！”本因
地辰对于枯荣大师张的安排。心中颇是荣是个他在天龙寺能有此。位绝对不是靠运气的。有着强大政治头脑的人赞赏。枯
会客门地点。就算是寺庙。会客也有用的专一般来说，
优势选择。对方上的不去正式的，气势上先就弱了一级会客地点。一种心理却叫大轮明王跑到偏室来见自己。是若是同意来见枯荣。则。说明对方自承低人一级
见轮枯荣小。但荣。说，大枯从身份上来该来朝就应明王虽从年龄上讲，明王是吐番国师，未必然比
要求可说是首先给鸠摩智出占了主场气枯荣的势。了个题，也使自己
较量从这里就已经开始了。
本因出去之后。
放在东首，西首放了一个蒲团个蒲团，本相第五个蒲团那。团，一排的。，将第三个蒲自己坐了东首第一团空着留给本因方二。本参第四丈，保定帝坐了第本观取过五个蒲
张辰这时没坐位，便站在保定帝身后。
实在学习时间太短。
枯荣大师身前。人最后又再温习一遍剑帛图卷拢收起，都放在法图解。才将那本参、本观等
牟尼堂中就寂然无声了。气氛有些压抑。
，待会激战一起，室保定帝这时忽然出声道：“誉儿父不能分心护你，中剑气纵横。大是凶你到外面走走去罢。”险，伯
是本参等人的心在场根本无人剑后生法都是新练。多一个如此重要的把握，。他的话也同样语。几全无瑕顾及，反而多有拖累
帮上一些忙的。”张辰怕剑气伯伯。我不说，“修为也不。而且我的《一阳指》低。说不定我还能
种话，恐怕连枯。荣大师都只觉得是个人都，本参、本相等年青孩子的说笑帮忙。那旁边的本因暗暗摇了摇头，这、还要他说自己的《一阳指》修为不低
的远超过普通人是真高，毕竟还是太年青。的水平。只是水平再辰的《一阳指》只怕唯有保定帝知道张
他还要再说话时。
那大轮明王再厉害你，也不，你坐在我誉儿毫毛。”他声音仍是冷身前，枯荣大师道：“一根冰冰地，但语意中颇有傲意。能伤了
”弯大师身辰的张辰道：“是。前，盘膝面壁而坐。枯得比较高，所以能将张身子都遮荣大师坐住了。腰走到枯荣
辰自是张枯禅功替自己以傲视当世，要保护绰绰有余。放落发才枯荣大师以，这一手神功足保定帝又是感激，又是心，适
是了。没定军心的技巧。若么剑阵，就不会摆什把握他真的有有把握前的举动，其实有这样作，显然是没了。只以《枯是一种稳荣神功》迎敌就。枯荣让张辰坐到他面
但他在这里是所有留在身边看顾人的主心。表现出轻视对方的傲意，人的信心。骨。将张辰自能有效提高其它
过了好一会，只听得本因方丈的声门外走廊上，边牟尼堂。”音传来：“明王法驾，请移这
有劳方丈领路。”另一个声音道：“
那声音听起来甚视中那强凶是亲切谦和，彬彬霸横的形象差有礼。与电之甚远。
！”说道：“明王请门，接着听得本因推开板
前辈摩”举步大轮明王道：“得罪！荣大师合十为礼常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”道：“吐蕃国晚辈鸠向枯大师。有，说进了堂中，智，参见
对方下马威。。但是见面子。一方面是给想摆出并不强取的架来历说了出来。也是给了枯荣大师荣大师所。一方面是就把的面子参枯禅的枯这鸠摩智肯移驾来此
历。”师，“大轮枯荣大参枯禅的来果然名不虚传。一见面明王博学精深，便道破了我所
显称之为““乐与无乐示世相：无常、无言道：东方双世尊释迦牟尼当年在乐、无我、无净。北，各为“我与无我”，北方与无常拘户那城婆罗双树树意为“常本相：常、乐、我、净荣一枯，与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃的两株树都是一四枯四荣”，据佛经中”，南方双树意为残有双树，每一面之树间入灭。东西南之；枯萎凋双树意为“净”，西方双树意
入灭，意荣。非假非空。之间为非枯非如来佛在这八境界
修到更高一层，大轮明王的话。的“非枯非荣、亦枯荣大师数十衲未克慈悲。”便即凛然，荣”之境，是以一听到年静参枯禅的境界，无法还只能修到半枯半荣说道：“明枯亦王远来，老远迎。明王
钦慕的意思。。今日得见道：“天大轮明王鸠摩智”但语气中恐怕殊无龙威名，小僧素所钦慕庄严宝相，大是欢喜。
坐下。请坐。”鸠摩智道谢本因方丈道：“明王
个僧人，身穿黄色僧袍脸上神采飞扬生辉。年纪，自然光流动西首蒲团上坐着一张辰了出去。只见。不到五十岁这时悄悄侧过头，隐隐似有宝，便如是明珠宝玉来，从枯荣大师身畔瞧，布衣芒鞋，
子。与电影电视剧中的。卷这种外表，半毛发型，大耳朵，光倒真是个有道高僧的样那种大的反派造型全然不同边膀子
明王从吐蕾国带来似中土畏，不着**个汉子，面人士，自是大轮的随从了。再从板门中望出去，只见门外站貌大都狰狞可
：“佛曰：不生不净。不灭，不鸠摩智双手合十，说道垢
一不昔年小僧生于天下武学无所不情之请，还望众长根器鲁钝名一个‘博’字小僧小僧生平有一知交，雄天不假年，慕容先无邂疑义，颇有单。这位慕容先彼指点数日，生平复姓慕容，。小僧。容先生慨赠上乘武学大英敢或忘。不意与彼秘笈，深恩厚德，生西归极乐是大宋姑苏人氏，论剑所解，又得慕老慈悲。”窥，无所不精，小僧得有，未能参透爱憎生死。逅相逢，讲武
，于人间武学，本因方丈反击道：“明缘，缘分即尽，何岂再措意？明王生往生极乐，莲池礼佛必强王与慕容先生相交一场，即是因求？慕容先此举，不嫌蛇足么？”
里的大部分人倒不知道《六脉神剑》的事。帝都未知道其实这。夫连大理的正牌皇要知道，这门为什么姑苏慕容氏能知道功
环玉洞的藏书。那里面十分明白的标明的缺少的武功有中推测，自然是因为李秋四种。琅张辰心里的有当年水的女儿，李青萝手
一为《打狗棒法》，另外一是《降龙十八掌》，和《六就是大理的脉神剑》。的《一阳指》
么原因，而没有是当成年无崖子探这。不知道因为什《六脉神过的剑》，理论上功。
过天龙寺的人也不该是因为武合适。功方面无崖子打不的原因。当然说理论上应
上说。应该是只能从他取天从天龙寺不能不知不觉功，而无人知晓的角度的取。所以没取。下其它门派武
在硬夺各如果无崖该早就知道，有人子会正面去抢，那么门各派武功了。天下应
，想单把这中推断出来的。第一剑法门《而慕容博单必是从《一阳指》六脉神剑》尊为天下
心，自然丐帮的前任帮。二来丐帮帮主的武功意。就算不知能推断出实力如何。道在江湖中时有会留，主与慕容博一来有交情流露。以慕容博的有对方的秘奥也
出更高强的然。但毕竟只传皇室练的人不少。在慕大理的《一阳指》虽然是天下第一了。以《一阳指》自然有。他的威力推断容博面前施展的也《六脉神剑》自
里面。过，的武功信息说给鸠摩不的了解，及搅的。也有。脉神剑》这样重要必然是故意天下的意图在其对鸠摩智本性乱智知道以慕容博的心机把《六
大堂上。
：“方先生当年论及天下剑法友之情。慕容鸠摩智道大憾事。”痴顽，闭关四十日点，确为至理。只是，始终难断思念良引恨未得见，理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，，深信大为平生最丈指小僧生性
悔。但小僧也绝不无“那日小僧曾既出，生死白拿。”一言夸口帮他借经。大丈夫
秘籍给值的东西，我们还西换。所以把祖宗留下来的武功说不白拿，自然是要东，你再有价堂上的本因等人都在心中暗暗摇头。心想能你？。他
一只檀子进来，放在智双手轻轻击了下。那鸠摩掌。门外两名汉木箱三子抬了地
他袍袖鸠摩智俯身取出金是一只灿然生无风自开，只见里面光的黄金小箱。中。箱，托在手拂，箱盖一
辰在角落里看了懂包装。也感慨鸠张也是个推销大师之类就知道东西不便宜。摩智的。光看这盒子，心中若他是生在后世必然
四大高僧心里却在难道想：“我等方外之人，本因等高还贪图甚么奇珍异宝？
一百五再说为大理一国之。段氏怕少了金银器玩？”十余年的积蓄，还主，
是所书。文，都随手翻动。本等瞥眼瞧去，见册中有图有却见鸠摩智揭开金朱墨的竟只是三本旧册。他因箱箱盖，取出来
头道：“这三卷武功诀二门绝技的要。以及要大轮明王抬旨、练法破解之道。”，乃阐述少林派七十
一惊：“少二人曾练到第二十门以上。都是林派七十二门绝技绝技之外，从，据说少林自创派以十三门第二众人听了，来。除了宋名震天下有一位高僧身兼未有初曾
。至于连破解之道也尽皆写出来了，那就算是少林高僧，知二门绝技的悉少林七十信更是不可思议了。要旨，已然令人难
奇书，与贵寺交换六师得完昔年信诺，实是。若蒙众位大：“小僧现愿将这三卷令小僧只听鸠摩智续道感激俯允，脉神剑宝经不尽。”
且便宜。真是少林寺七十二绝技：这更有胜过了。这样但可与少林并驾齐驱至更占本因方丈默然不语，心想算吃亏，甚三卷书中所记，倘若换倒也不，那么本寺得此书后，武学上不，抑
吸取内力上了。我这次来，看了，也是脸一直把有喜色，心想，而张辰在后面力放在《六脉神剑》和注意
既然遇到了自然得这留下来。虽然自己于都在我儿了。于其它人。少林寺的藏经阁等这少林的七十二绝技我倒没多想。现在不练，但看看也能增加见识。又可以传之
指颇有相互印证决不致因此而流以攻玉，少林寺七十二，其中众大师嘉惠小僧之功，三之秘时自身并无所损，一道：“贵寺赐予宝已不假外求，但他与贵派一阳封，决不大师武学也。传于外，二也。贵寺众尽可自留副本，继续送至慕容先小僧拜鸠摩智这绝技确有独到渊深，泽及白骨，相劫指’三项指法，生墓前焚化，贵寺高艺山之石，可‘多罗叶指’、‘‘拈花指’、”经之时，致私窥，亲自领宝经后立即固无也。，原
很让天龙寺众僧动心。他的话
六脉神剑》自己不的事。若还要拒绝拿了白送你少林的七十二《绝技宜那简直就是没有脑子了看，只是去烧。而且还。天下有这等便。
荣算了。参、本相、等四僧都心大师在，所以他动起来。只是现场有枯们不便说话。只是都觉得这买卖划本因、本
于众位大师。少不妨先在众位之前献丑。”七十二绝技所言未必能取信三门指法，，：“小僧年轻识浅中的鸠摩智道林
是粗疏，随意涉猎，手习甚还说道：当，年望众位指点。”说着站起身来，“小僧不过是兴之所至
他演示的是，拈花指、多罗叶指、无相劫指。
牟尼堂中个个是毕生想的七十二绝技。心中念下，看之研习指法的大行家大行家。现场一更是激烈起来。是真正都知道对方给的，又都是指法
更好了。想，鸠摩绝技张辰却，效果就内力是《小无相功》，只因在暗与我是同一门。那我吸他的为他练的智能驱动这七十二
各人私下的念头。当然这是
要。枯荣大师决定天龙寺的事，还
接，请师叔见，其意甚诚。咱们该当如何应示。”本因方丈道：“师叔，明王远来
师老死了。再愿意等待。多等因方丈作主的话。以他的话，其实是已经同意了。若鸠摩智来换个几年，等枯荣大，由本
计是能换成的。估
。他当场了？”还活着，自然就成不了反问本因说。“你但那枯荣大师的《一阳指》练到几品
本因当场都哑声了。
。。)自己的十二门其它的武功作什么。”(未完待续枯荣大师，“我们要七一阳指，都没练好。还