来说點小說林被人大面积。用旁边的大森些天龙寺的和尚△頂张辰在外面开荒不了多久就会发现了。肆虐了个够本。，www.以这
到天龙寺后，张辰先去吃了斋饭。回
牟尼堂后。里重新回到认真修习，无人分心。常。六位高僧都依然在面仍然静悄悄的，安静异
着练《六脉神剑》。这一次的修练自行坐下，接极慢了。速度变得张辰
神剑》比较己的推断是自部分僧人练《六脉低。的层数都辰，这里的大以张
也就是四层左右大师练得最高搞不好的程度。而枯荣
，这种效果被动老师光环的级别低了上练的级数越高，就练的越慢。自然速度大幅的慢下来了。老师的自然就小了。加
但能勉费练的自然不能放过。张辰一直继续用功修练着。
续用功。到当过斋饭。又继僧用这样一直练到天的下午两点左右的样子。了第二天早上。众
专精+12.张辰脉一声提示，“恭，你的剑法喜，你修练《六边传来神剑》达到了第四层终于又听到耳”
张辰一喜伸的人还中。他正打算出去在用功之吃个饭。，将手了伸，周围
梵唱远远飘来。柔和的檀香，跟便在此时，张辰着一声若有鼻端忽然闻到一阵若无的
善哉！大轮明王驾大师说道：“善哉！到。你们枯荣练得怎么样了？”
是千年古寺，生死存亡有道高僧，皆知大轮明小可，此本参等人都是王此来非同之战。
定帝每年邻。保而且土蕃和大理南疆相范，双方实为蕃在土边境。紧加防专门派重兵驻扎十分微妙。关系其实
大理皇室的加上天龙寺又是出家之所。
。所以此战甚至还关乎到段氏皇族的统制
只是敌来得太快。人
荣长老的方向，那本因方丈最后向枯也已足可不纯熟，似道：“虽迎敌。”说乎几个僧人都未敢说话
这两个，“虽不纯话。前后十分自相矛盾的以迎敌”。张辰听他话里说了个熟”又加了个“似乎足
都没谱。心知这几人此时都心中
分把握，又谈什全然没有半么足可迎敌。
听得暗暗摇头：有高僧，原本后明乎足寺关系太大，不应该自本因方丈不敢自坠了气显自相矛盾的他出来实在此战对天龙道心里势。所以才会说出“似吹。但以迎敌”这种前话。
太大这场战斗，对于天龙系寺来讲。实在是关。
治段誉的真气吸入过量不允许原作中保定帝时的枯荣甚至带段段誉。誉来天龙寺，他是为了本因等人症状的。但当损耗真气相救
救，可见此事的要苗都不连唯一的命程度。传家独
枯荣长老此时说道：便请明王！本因，我不想走动，到牟尼堂来叙会罢。“很好”
出去。因方丈应道：“是！”走了本
。于枯荣大师的安排。心中政治头脑的人。他颇是赞赏。枯荣是个有着强大在张辰对有此地位绝对不是靠运气的天龙寺能
一般来说，就算是寺的专门地点。庙。会客也有会客用
不去正式的会客地点。轮明王跑到偏室来见枯荣。则说意来见择。对方若是同势上先就气叫大却弱了一级。自己。是一种明对心理上的优势选方自承低人一级，
身份上来说，就应该来朝见枯荣。比枯荣从年龄上讲虽然小。但从，明是吐番国师，未必大轮明王王
智出先给鸠摩了个题，也使自己枯荣的要求可说是首占了主场气势。
了。较量从这里就已经开始
后。本因出去之
参第四，取过五个蒲将第三个蒲团空东首，西首放自己坐了东首第个蒲团。个蒲团，本相第二团，一排的那本观在一了一个蒲团。着留给本因。方丈，保定帝坐了第五放本
没坐位，便站在保定帝身后。张辰这时
。实在学习时间太短
那本参、本观等人最后解。才将帛再温习一遍剑法图图卷拢收起，都放又在枯荣大师身前。
。气氛有些压抑。牟尼堂中就寂然无声了
伯父不能分心护你气纵横。大是凶险，，你到外面走走去罢。”道：“誉儿，待会激战一起，室中剑保定帝这时忽然出声
而话也同样是本参等人他的的多有拖累。心语。几人此重要的后生在场剑法都是新练。全无根本无瑕顾及，反把握，多一个如
“伯伯。我不怕剑气。修为也不低。说忙的。”张辰说，不定我还能帮上一些而且我的《一阳指》
只觉得是个年青孩子的说笑。暗摇帮忙。那旁《一，恐怕连了摇头，这种话本相等人他说自己的都暗要边的本因、本参、大师都枯荣阳指》修为不低，还
唯有保定帝知道张辰真的远超过是太年青高，毕竟还。普通人的水平。只是水平再的《一阳指》只怕是
还要他再说话时。
你一根毫毛。”他大儿，你坐在我身前，那害，也不能伤了轮明王再厉声音仍是中颇有傲意。冷冰冰地，但语意枯荣大师道：“誉
走到身子都了。枯荣大师身前遮住，盘膝面壁而坐。枯能将张辰的张辰道：“是。”弯腰比较高，所以荣大师坐得
世，保定帝又是感激，绰绰有余。要保护张辰自是这一手神功足以傲视当功替自己落发才枯荣大师以枯禅，又是放心，适
，显然是没有把么剑阵了只以《枯荣神功》迎敌他面前的有这的技巧。若他真的有把。就是了。没举动，其实种稳定军心握。张辰枯荣让握，就不会摆什是坐到一样作
出轻视对方的傲有人的主心骨。将张辰里是所但他在这人的信心。它在身边看顾。表现留意，自能有效提高其
丈的声音传来：“明王法驾，请移这”上，本因方边牟尼堂。过了好一会，只听得门外走廊
另一个声音道：“有劳方丈领路。”
礼。与电视中那强凶霸横的形那声音听起来象差之甚远。甚是亲切谦和，彬彬有
请！”“明王接着听得本因推开板门，说道：
非空！”进了双树枯荣，南北西东：“吐堂中，向枯荣大王道：“得罪蕃国”举步师合十为礼，说道，非假大轮明！摩智，参见前辈大师。有常无常，辈鸠晚
这鸠摩智肯移的来历说驾来此。一方了枯荣大师的面子。但方下马威。方面是给所参枯禅不强取的架子。一是见面就把枯荣大师面是想了出来。也是给对摆出并
枯荣大师，历。参枯禅的来了我所精深，果然名”不虚传。一见面便道破“大轮明王博学
树意为“本相：常、乐、我、净；枯净。中言道：之东方双树意为，北经婆罗双树，西方双间入灭。东”，南方双为“我与无我”涅槃世尊释迦牟尼当年萎凋残之乐与无“常与无常在拘户那城方双树意为“净与无净”。茂盛荣华每一面的两株树都无乐、无我、无西南北，各有双树是一荣一枯，称之，为“四枯四荣”，据佛树显示世相：无常、乐”树意之树意示
灭，意为非枯非荣。非假非空。如来佛在这八境界之间入
年静参枯禅远迎。明王荣、亦枯亦荣”之境枯荣慈悲。”，是以一听到大轮明王大师数十更高一层的“非枯非王远来，老衲未克，说道：“明的境界，无法修到的话。便即凛然，还只能修到半枯半荣
得见庄严宝相，语气所钦慕。今日慕的意思。大是欢喜。”但王鸠摩智道：“天龙僧素中恐怕殊无钦威名，小大轮明
道：“智道谢坐下。本因方丈明王请坐。”鸠摩
时悄悄侧过头来，从鞋，脸上神采，自然生辉。是明珠宝玉飞扬，隐隐似有宝枯荣人，身穿黄色僧袍。不到芒布衣五十岁年纪出去。只见西首蒲张辰这，团上坐着一个僧大师身畔瞧了光流动，便如
这的膀子的反派造型全种外表，倒真是个有道高僧种大卷毛发型，大然不同。电影耳朵，光半边电视剧中的那样子。与
出再从板门中望了。不似中土**个汉子，面人的随从士，自是大轮明王从吐蕾国带来去，只见门外站着貌大都狰狞可畏，
，说道：“佛鸠摩不垢双手合十曰：不生不灭，智不净。
逅相逢，讲武论。小僧有一不情平疑义，颇有所，慕得慕容先生‘博’字。昔年小无敢或忘悲。慨交剑。小僧根器鲁钝，未能赠上乘武学秘笈，深。不意大英雄天不假年，单名一个僧众长老慈精，小僧得之请，还望人氏，复姓慕容”与彼邂容先生西归极乐，又死。小僧生平有一知解不窥，无所不参透爱憎生这位慕容先生彼指点数日，生恩厚德，，是大宋姑苏于天下武学无所
慕容先生往？：“，岂再措意？缘分即尽，何缘，本因方莲池礼佛，于人间武学必强求一与场，即是因明王慕容先生相交足么丈反击道明王此举，不嫌蛇，生极乐？”
倒不知牌皇帝都未知实这里的大部分人。什么道道为。要知道，这门功夫连姑苏大理的正脉神剑》的事其慕容氏能知道《六
环玉洞的藏书。因白的标明的推测，自然是里面十分明为缺少的武功有儿，李青萝手中有当年琅李秋水的女四种。张辰心里的那
的就是大理的《一阳棒法》，另外和《六脉神一是《降龙十八掌》，一为《打狗剑》。指》
原因成功。有。不知道因为什么这《六脉神剑》，是当年无崖子探过的理论上，而没
的原因。当然说无崖为武功方面应该人也不合适。龙寺的子打不过天理论上是因
龙寺不能不知。所以下其它门功，而无人知晓的角度上说。应该是从天派武只能从他取天不觉的取没取。
如下应该早就知道，有人面去抢，那么天在硬夺各门各派武功了。无崖子会正果
从《一阳指而慕容博单单把这门《六脉神剑》尊为》天下第一剑法，想必是中推断出来的。
，自。就算不知道对方的秘。二来丐帮帮主的武功。，在江湖中博的有心丐帮的前任帮主与慕时有流露。以慕容交情奥也能推断出实力如何容博一来有然会留意
阳指》虽然只传慕容博面前施展的指》的威力推断出更高的《一强的《六脉神剑》自然下第一了理也自然有。他以《一阳皇室。但毕竟练的是天大人不少。在。
。的。也有其对鸠摩了里面博的心机把《六脉乱天下的意图在不过，以慕容智剑》这样重鸠摩智解，及搅知道。必然是故意本性的要的武功信息说给神
大堂上。
“方丈指点，确为至理法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑之情。慕容先生当中第一，恨未得见，。只是小僧生性痴顽，大憾事。”鸠摩智道：终难断思念良友引为平生最年论及天下剑始闭关四十日，
言既出，生死无悔丈夫一。但小僧也绝不白拿。”夸口帮他“那日小僧曾经。大借
他说不白拿，自然的东西堂上的本因等的武功秘籍下来给你？。我们还能把祖宗留暗暗摇头，你再有价值，是要东西换。所以人都在心中。心想
。门外两那鸠摩智双手轻轻击箱子进来，放在地下名汉子抬了一只檀木。了三掌
身取出金箱，托在手开箱。鸠摩智俯袍袖一拂，箱盖无风自面里，只见中。他一只灿然生光的黄金小是
子就知道东西是个推心中也感慨鸠摩智懂包装。若他张辰在角落里看了，这盒是生在后世必然不便宜。也销大师之类的。光看
还贪图甚么奇珍异宝在想：“我等方外之人本因等高四大高僧心里却，难道？
器玩？”一百五十余年的积段氏为大理一国之再说。主，蓄，还怕少了金银
却见鸠摩智揭书。见册中有图有文，都是朱墨所瞥眼瞧去，翻动。本因等是三本旧册。他随手开金箱箱盖，取出来的竟只
头道：“这三卷武大轮”及破解之道。技的要旨、练明王抬述少林派七十二门绝功诀要，乃阐法。以
：众人听了，都是从未有第二人技名震天惊一下，据一位高僧十三门绝技之外，了宋初曾有“少林派七十二门绝说少林自创派以来。除曾练到第二身兼二十门以上。
悉少林七十二门绝技的要旨，也于连破解之道是不可思议了。已然令人难信。至就算是少林高僧尽皆写出来了，那更，知
尽。”换六脉神剑宝小僧现书，愿将诺，实是感激不这三卷奇大只听鸠摩智续道：“昔年信与贵寺交经。若蒙众位师俯允，令小僧得完
倘若真是少林寺七十想：这三卷书中所记，驾齐驱，抑且更有胜过少林并二绝技，那么本寺，甚至更占本因方丈默然不语，心书后，武学上不但可与了。这样换倒也不算吃亏得此便宜。
直把注脉神剑》和吸取内力上色，心想我这次来，一而张辰在后面看了，也，意力放在是脸有喜《六了。
自己不练，但少林的七十二绝技我都在我这儿传自然得留下来。虽然现在既然遇到了加见识。又可于这之于其它人倒没多想。。少林寺的藏经阁等了。以看看也能增
，亲自送至慕宝经之时，尽到之秘，其中指’三项指法，与贵自身并无所损，一‘拈花指’、‘多劫焚化，贵：“贵寺赐予寺高艺可自留副本，也。小僧拜领宝派一阳指颇有相泽及白骨，，但他山之决不致因此而流传于外求石，可以攻玉，罗叶指’、‘无相，二也。贵寺众众大师嘉惠小僧，三也。”经后立即固封互印证之功，大师武容先生墓前学渊深，原已不假外，决不致私窥鸠摩智这时继续道二绝技确有独少林寺七十
他的话很让天龙寺众僧动心。
直就是没有脑。二绝技。天下有这等便宜的事。若子了拿了《六脉神还要拒绝那简剑》自己不看，白送你少林的七十只是去烧。而且还
买是现场有枯荣心动起来。只卖划算大师在，所以他们不便说话。只是都觉得这本参、本相、等四僧都了。本因、
丑。”识浅，所绝言未必能取信于众位大，不妨先在众位之前献技中的三门指法师。少林七十二鸠摩智道：“小僧年轻
，手习甚位指点。”说着站起身来，是兴之所至，随意涉猎是粗疏，还望众说道：“小僧当年不过
示的是，拈花指、他演多罗叶指、无相劫指。
，是真正的七十二绝激习指法的大行家又都是指法大行家。现场一看之下，都技。心中念想更是知道对方给的烈起来。牟尼堂中个个是毕生研
因同一门》与我是驱动这七十二绝技，只的内力，效果智能。那我吸他的是《小无相功就更好了。他练张辰却在暗想，鸠摩为
当然这是各人私下的念头。
天龙寺的事，大师决定。还要枯荣
本因方丈道：“，其意来师叔，明王叔见示。”该当如何应接，请师甚诚。咱们远
，愿意以他的话，其实等待。多等个是已经同意了。若鸠摩智因方丈作主的话。几年等枯荣大师老死了。再来换，由本
估计是。能换成的
了。他的指》练到几品了？”但那枯荣大师《一阳还活着，自然就成不当场反问本因说。“你
本因当场都哑声了。
武功作什么。好。还要的七十其它枯荣大师，“我们自己的一阳指，都没练二门”(未完待续。。)