张辰边的大森林在外面肆虐了个够本。来说。用不了多久就会发现旁△頂的和尚說，點小被人大面积开荒了。www.以这些天龙寺
龙寺后，张辰先回到天去吃了斋饭。
后堂真修习，无人分心静悄悄的，安静异常然。。六位高僧都依然在认。里面仍重新回到牟尼
下，接着练《六脉神剑》。张辰自行坐变得极慢了。这一次的修练速度
以分僧人练《六脉神剑》的，这里的大部张辰自己的推断是层数都比较低。
而枯搞不好也就左右的程度。荣是四层大师练得最高
动老师光环然这种被上练的级数越高的速度大幅的慢下来了。，就练的越慢。自的效果自然就小了。加老师级别低了，
的自然不能放过。张辰一直费练但能勉继续用功修练着。
。直子。练到第二天样这样一到当天的下午饭。又继续用功早上。众僧用过斋两点左右的了
张辰终于又听到耳边了第提示，“恭喜，你修练《达到法专精+1四层，你的剑传来一声2.”六脉神剑》
张辰一喜，将手伸了伸在之中。他正打用功，周围的人还算出去吃个饭。
在此便闻到一阵柔和的檀香，跟着远飘来。若有若无的梵唱一声远时，张辰鼻端忽然
王驾到。你们练得枯荣大师说怎么样了？”道：“善哉！善哉！大轮明
参等人都是有道高僧，皆知大轮明王此来非同本小可，此是千年古寺。，生死存亡之战
防范，双方实为而且土蕃和大理南疆相驻扎在土蕃边境。紧加保定关系其实十分微妙。邻。帝每年专门派重兵
加上天龙寺又是之所。大理皇室的出家
族的统制。关乎到所以此战甚至还段氏皇
只是敌人来得太快。
不纯。”敢说话，那本因方丈最，似乎也已足熟可迎敌：“虽长老的方向说道几个僧人都未后向枯荣
，“虽不纯熟两个前后十分自相矛盾的话。张辰听他话里说了个“似乎足以”又加了个迎敌”。这
心中都没谱。心知这几人此时都
可迎敌。什么足全然没有半分把握，又谈
坠关系太大对天龙寺自吹了气势。会说因方丈不敢自出不应该：有道高僧，原本所以才。但听得出来实在此战他心里暗暗摇头“似乎足以迎敌”这。，本自相矛盾的话种前后明显
龙寺来讲这场战。实在是关系太大。斗，对于天
的。但当时的不允许本因等人真气吸入过量症状段誉来天龙寺，他原作中保定帝带段誉。枯荣甚至是为了治段誉的损耗真气相救
可见此事的要命独苗都不救传家连唯一的程度。，
道：“很好！本因，老此时说枯荣长到牟尼堂来叙会罢。”我不想走动，便请明王
”走了出去。本因方丈应道：“是！
头脑的人。他在天龙寺能有此地位绝对不是靠大师的安排。心中张辰对于枯荣运气的。颇是赞赏。枯荣是个有着强大政治
会客客也有，就算是寺庙。会用的专门地点。一般来说
荣。则说明对方自承低却见自己。是一种心理上的优势选择。对方叫大轮明王跑到偏室来不去正式的会客地点。人一级，气势上先枯就弱了一级。若是同意来见
从年龄枯上讲，明王虽然比番国师，未必就应该来朝见枯来说，大但从身份上轮明王是吐荣小。荣。
个题，也使自的要求可说是首先给鸠摩智出了枯荣己占了主场气势。
就已经开始了。较量从这里
本因出去之后。
空着留，将第了东首第放了一个蒲团。自己坐排的放在东首，西首帝坐了个蒲团，，保定三个蒲团一个蒲团。那本观取过五个蒲第五给本因方丈本相第二。本参第四团，一
定帝身后便站在保。张辰这时没坐位，
实在学习时间太短。
将帛图卷拢收起，都放前。后又再温习一遍等人最那本参、本观剑法图解。才在枯荣大师身
抑。。气氛有些压牟尼堂中就寂然无声了
去罢。”出声道：“誉儿，气纵横。大是凶保定帝这时心护你，你到险，伯父不能分待会激战一起，室中剑忽然外面走走
几人剑法都是他的话也多一个如此重要的后而同样是顾及，反多有拖累。全无把握，本参等人的心语。生在场根本无瑕新练。
辰说，“伯伯。些忙的。”也不低。说不定我还能帮上一我张不怕剑气。而且我的《一阳指》修为
种话，恐怕连枯荣大师都只觉得是个低，还要帮忙。那旁边本参、本相等人都暗暗。他说自己的《一子的说笑摇了摇阳指》修为不年青孩的本因、头，这
阳指》只怕只是水平再高，是真的远超过普通人唯有保定毕竟还是太年青帝知道张辰的《一的水平。。
还要再说话时。他
身前，那大轮道：“誉儿，你坐在我明王再厉害，也不能伤了你一根毫语意中仍是冷冰冰地，但毛。”他声音颇有傲意。枯荣大师
高，所以能将张辰的大师坐得比较“是。”弯张辰道：坐。枯荣身子都遮住了。腰走到枯荣大师身前，盘膝面壁而
是发，这一手神功足以傲视当世，要帝又是感激保定师以枯，又放心，适才枯荣大禅功替自己落保护张辰自是绰绰有余。
。只以稳定军然是没有把心的技巧。若他真的举动，其实是一种枯荣让张辰坐到他面前握。了。没有这样作，显枯荣神功》迎敌就是《的有把握，就不会摆什么剑阵了
有人但他在这里是所能有效现出轻视对方的傲提高其它人的信心。将张辰留在身边看顾。表的主心骨。意，自
过了好一会，只明王法“丈的声音传来：听得门外走廊上，本因驾，请移这边牟尼堂。”方
”路。方丈领另一个声音道：“有劳
那强凶霸横的形象差，彬彬有礼。与电视中切谦和那声音听起来甚是亲之甚远。
门，说道开板：“明王请！”接着听得本因推
南北西东大轮明王道：“得罪！”举步非，国常，双树枯荣，向枯荣大师合十为礼假非空！”前辈大师。有晚辈鸠摩智，参见进了堂常无中，，说道：“吐蕃
。一方面子。但是见面就的架子。一方面是给了枯荣大师的把枯荣大师所参枯禅的威。此对方下这鸠摩智肯移马面是想摆出并不强取驾来来历说了出来。也是给
禅的来历。”然名不虚传。一枯荣大师，“大轮见面便道破了我所参枯明王博学精深，果
双树，每我与无我”，北方双”。茂盛荣华之树意称常”入灭。东西南北，各有在拘户那本相：常、意为“乐与无乐”，西方双树意为“城婆罗双树之间无我、一面的无净。之为“四枯四荣”，据、净；枯萎凋残树意为示涅槃“净与无净之树显示世相：无常、无乐、佛经中言道：东方两株树都是一荣一枯，世尊释迦牟尼当年，南方双树乐、我双树意为“常与无
。非假非意为佛在这八境界之间入灭，如来非枯非荣空。
是以一听到大轮明王的修到更高一层的“境界，无法老衲未克远迎。明王慈悲。”静参枯禅，还只能修到枯荣大师数十年“明王远来，话。便即凛然，说道：、亦枯亦荣”之境，非枯非荣半枯半荣的
摩智道：“天龙威相，大是欢喜。见庄严宝的意思。慕。今日大轮明王鸠”但语气中恐名，小怕殊无钦慕僧素所钦得
“明王请坐。”鸠摩智下。本因方丈道谢坐道：
如是明珠宝玉，僧人神采飞扬，隐隐了出去。只见西首蒲张辰这从枯荣大师身畔瞧布衣芒鞋，脸上。，身似有宝光流动，便穿黄色僧袍。不到时悄悄侧过头来，着一个团上坐五十岁年纪，自然生辉
是个有道高僧的样子。发型，大耳朵，同。光半边膀子的反派造型全然不视剧中的那种大卷毛这种外表，倒真与电影电
再从板门蕾国带来中望出去，只见门外吐人士，自是大轮明王从站着**个汉子，面貌，不似中土大都狰狞可畏的随从了。
鸠摩生不灭，不垢合十，说道：智双手不净。“佛曰：不
，又得慕容先生慨。小僧有一不情之请字。昔年小。”慕容先生于天先生西归极乐小僧根器鲁悲彼指，还望众长老慈点数爱憎生死。小僧宋姑苏人氏，复姓慕容僧与彼邂逅相逢，讲武一个‘博’论剑。这位赠上乘武学秘笈英雄天不假年，慕容无所不精，小僧得，深恩厚钝，未能参透德，无敢或忘。不意大下武学无所不窥，，单名平疑义，颇有所解生平有一知交，是大日，生
嫌蛇足么？生相交何必强本因方丈反击道：于人间武学，措意？明王此举，不求？慕容先先一场，即是因缘，生往生极乐再”与慕容缘分即尽，岂，莲池礼佛，“明王
道，这门功夫人倒不知道为其实这里的大部分什皇帝都未知道。么姑苏慕容氏能知连大理的正牌事。要知道《六脉神剑》的
的推测，书。那里面十分明白自然的标明的缺四种。李秋水的女儿，李是因为青萝手中有当少的武功有年琅环玉洞的藏张辰心里
神剑》。阳指》和《六脉一是《降龙十八掌》，》，另外的就是大理一为《打狗棒法的《一
过的。不知道，理《六脉神剑》这成功。因为什么原因，而没有论上是当年无崖子探
因为武功寺的人也不合适方面的原理论上应该是。说无崖子打不过天龙因。当然
所以只能从他取天下其它度上说。应该是从寺不能不知不觉的取。而无人知晓的角没取。门派武功，天龙
各派武功了。去抢，那么天如果无崖子会正面下应该早就知道，有人在硬夺各门
指》而慕容博单单把这门《六脉神中推断出来的。剑法，想必是从《一阳剑》尊为天下第一
帮帮主的武功，在江湖丐帮的前任帮主。意。就算不一来有交博也能推断出实力如何。以慕容博的情。二来丐与慕容知道对方的秘奥中时有流露有心，自然会留
传皇室出更高指》虽然只。但毕竟练的人不少。一阳指》的威力推断大理的《一阳自然有。他以《是天下第一了。在慕容博面前施展的也强的《六脉神剑》自然
的。也有其对鸠摩智本性要的武功信息说给鸠摩智知道。必然是故意的了解，及搅乱的意图在里面。天下样重不过，以慕容博的心机把《六脉神剑》这
大堂上。
鸠摩智道：“方之情。慕容先生当见，引为平生只是小僧生性’良友神剑为天下诸剑中第一痴顽年论及天下剑法，深信大，恨未得理天龙寺‘六脉最大憾事。，闭关四十日，始终难丈指点，确为至理。”断思念
生僧曾夸口帮一言既出，死无悔。但小僧也他借经。大丈夫绝不白拿。”“那日小
他说不白拿，自祖宗留下来的头。心想，然是要东西换。所以堂在心中暗暗再有价值的东西，我们你摇上的本因等人都武功秘籍给你？。还能把
那鸠摩智双手轻轻。。门外两名汉子进来，放在地下击了三掌抬了一只檀木箱子
在手中。是一只灿然生光的黄袖一拂，箱盖金小箱。鸠摩他袍智无风自开，只见里面俯身取出金箱，托
包装。若他是生之类的。光看这盒子也感慨鸠摩智懂在后世必然张辰在角落里看了，也是个推销大师就知道东西不心中便宜。
：“我等方外奇珍异宝？么本因等高四大高僧心里却在想之人，难道还贪图甚
之主，器玩？”五十余年的积蓄，还一百再说。段氏为大理一国怕少了金银
等瞥眼瞧去，都是朱墨所书。却见鸠摩智来的竟只是三本旧册。他随手翻动。本因见册中有图有文，揭开金箱箱盖，取出
头道：“这三卷武功述少林派破解之道。”大轮明王抬旨、练法。以及七十二门绝技的要诀要，乃阐
绝技名震天下，据说少有一位高僧身兼二十三门以上除了宋初曾。众人听了林自创派以来。第二人曾练到第二十七十二门都是一惊：“少林派，门绝技之外，从未有
是少林高僧，那更是已然令人难信。至皆写出来了，于连破解之道也尽就算知悉少林七十二门绝技的要旨，不可思议了。
只听鸠摩智令小僧得完昔年卷奇书，寺交续道：“小僧现愿将这三位大师俯允，尽。”众信诺，实是感激不与贵换六脉神剑宝经。若蒙
丈默然不语，那么本寺得此书后。，武学上不但本因方不算吃亏若真是少林寺七十二绝技，，甚至更占便宜并驾齐驱，抑且更有胜过了。这样换倒也心想：这三卷书中所记可与少林，倘
想，我这次来剑》和吸心看了，也是脸有喜色，，一直把而张辰在后面注意力放在《六脉神取内力上了。
又可它人。少林寺的藏经我这儿了。技我这来。虽遇到了少林的七十二绝看也能增加见识。得留下自然然自己不练，但看倒没以传之于其阁等于都在多想。现在既然
法，与贵派一外，二也。贵寺众，决石，可以攻骨，自身并无所阳指颇有相互印证之功罗叶指’、‘无相不致私窥，学渊深，原已艺决不致因此而流传于其中‘拈花指’、‘多前焚化，贵僧，泽及师嘉惠小白道劫指’三项指鸠摩智这时继续留副本予宝经之时，尽可自：“贵技确有独到之秘，也。小僧拜损，一，三也。”，众大寺赐领宝经后立即固封玉，少林寺七十二绝亲自送至慕容先生墓求，但他山之大师武不假外寺高
话很让天他的龙寺众僧动心。
了拿了《六脉神剑》送要拒你少林的七十二绝绝那简直就是没有脑子技。烧。而且还白自己不看，只是去。天下有这等便宜的事。若还
这买卖划算本相、等四僧都师在，所以来。只是现场有枯荣大他们不便说话。只是都觉得心动起了。本因、本参、
识中的三门指法，不妨先少林七鸠摩智道：“小僧年轻众位大师。在众位之前献丑。”十二绝技浅，所言未必能取信于
说着站起身来，还说道众位指点。”望当年不过是习甚猎，手兴之所至，随意涉：“小僧是粗疏，
罗叶指、无相劫指。他演示的是，拈花指、多
的又都是指法大行家，想更是激烈起来。大行家。现场一看念牟尼堂中个个真正的七十二之下是毕生研习指法绝技。心中，都知道对方给的是
这七十二绝技，只因为同一门。那我吸他的内力，效果就更好功》与我是张智能驱动辰却在暗想，鸠摩他了。练的是《小无相
然这是各当人私下的念头。
天龙寺的事，还。要枯荣大师决定
诚。咱们该当如师叔见示本因方丈道：“师叔。”，明王远来，其意甚何应接，请
了。若鸠摩智愿意的话，其实是已经同意等换，由本因枯以他等待。多等个几年，方丈作主的话。荣大师老死了。再来
估计是能换成的。
。“你的《一阳指》练到几品了？就成不了。他当场但那枯荣大师还活着，自然”反问本因说
声了。本因当场都哑
枯(未完待续。没练好。还要七十什么。”。)荣大师，“我二门其它的武功作们自己的一阳指，都