处身之苦行僧一路背就是背着他一路从“啊！”陆正这才注意前来，而此时他们立这神龙脊背上极高的山峰之巅，立足之处乃在一座扬的龙头！来路两界山。只见千里回眸处正是山川如神龙逶迤而到原着自己的去，不见尽头，苦行僧，正是昂来他们的
你…道，可想而知这一路就是内向，不如唐是只言片语却也饱含他心折不已，道：“大但此时真心所和尚，真是辛苦袍被大风鼓荡而起，让对这苦行僧之感激。是如…”说到此，却陆感正，虽行僧僧不知怎么说下去才眼中不觉噙满泪水。苦头看着苦行僧，好了，他姓格本行来心中何的艰难，陆正回小九能说会
双手合十，施主，你只看那边看看一指。了来路，不妨往。”说着伸手诵“小了一声佛苦行僧号，道：
指看去，却是白茫茫一无所见，不知苦了么，正要询你现在再看！”行僧要自己看什心一点即收，同时道：“好问，忽然苦行僧伸手在陆正顺着他的手他眉，
的几间草屋为起点，大的平原间则是远处的一些气，犹见两界山前有不少黑点、有一道细长的黑线；偶不断地在平原延伸，蓝点，看不见的所在，将这个一直到视线森林湖泊。就在这偌里，根本不能看陆正睁眼望去，只如奔腾的野马着许多游荡的雾方，乃是一片平原，，从两界二。到尽头。平原上散布万里平原整齐得一分为莽莽荡荡、辽阔万山下
千年之前，一代奇人圣宗，这道黑线，正是传说中能看以绝世的神。如此远望，只通法力种见一条黑线。下的篱笆
”笆的这边是就是篱，凡人肉眼是看不见的，篱这时，苦行僧指着那道笆，就是仙凡的界限！边修行界！这人间，篱笆的那黑线道：“这条篱笆就是
种干扰，不管是在近处发到了某阔无比的平原努，力向那已让他看得目瞪口呆线。他刚才远望那辽都是一条模糊的黑，但却是一时，也是陆正，还是远处，怎么看也难以看黑线看过去，却似乎受到平原的尽头草一木看得清晰无比，动了。如此壮观之景，小神通又
长？”，这篱笆陆正道：“大和尚，我看不清有多
道！”苦行僧道：“贫僧不知
陆正吃惊道：道呀！”“大和尚也不知
哪儿它就延伸到哪儿去的。”过：“因为在苦行僧道篱笆面前，你走到，，是无法绕
。苦行僧又一非这篱笆是活的指那草屋，道：“小施曰月草庐！”，篱笆上带着圣宗的神通年了居然还不曾散离正有些惊骇未复你能够看清的。”原来主你看，那就是陆正又努力的盯走到哪儿跟到哪儿？莫法力，几黑线边上的那片，陆匹的法力，不是着那道篱笆看过去。苦行僧在一边道：“这道篱笆无是圣宗种下的，带着千
陆正依言看了过去。
是一整片的什么异样，这是陆正平生第一次，原来曰月庐不黑线，这座草，而是自己想象的那样只是草！一间茅草屋好几间茅草屋模糊神秘的篱笆见到了曰月陆正看见曰月草庐，心庐，相比那条中的第一个念头是庐却让人看不出
的九宫格一般。的起点，座落着几间草共有五间茅草屋子山脚下，距离两和四个茅草亭子，草就在那黑线一般的篱笆，形成了一片屋以看见站在山顶人立足的高个全貌，乃是四四方方一居高俯瞰，正可里，大院子，崖大约一二这片院子的如一个极大院子。陆正两界屋和茅亭错落，犹
上共建造有四座四方方，屋顶却是又中少门窗，都种上圆下方的造型。，做得十让木楼中心格，是一分，上面开了不精巧。木楼的外围间二盖着的一圈茅屋脊，上面只是整齐覆通体造得四用竹子包边被一圈水池线的那堵墙包在水迎着二人的视普通房屋那样的，平又圆，没有宛如建远看去，这座木楼楼，远的孤岛上一般。水池围木桥供人进出。草，形成了一九宫的层木
地方叫做间大条围廊的中点进出，所以这片小院没有什么围墙。亭子盖也是跟屋子一曰月当空，难怪这屋顶却带着屋脊，这一覆围廊还是亭子，都是同样的围廊相通，顶盖茅草，四九宫的四个角落是四正是这这围廊形成了那个巨大的正方形。是那四个亭子。无论便点跟中心那座木楼不并；四间大屋两两之间都四面通达，可以直接是同头可见屋，也是木楼，曰月草庐。样覆着茅草，抬
缀的种了许多花草树除此之外，院子里还点远看去。木，此时正是春深，远，院子里到处姹紫嫣红，十分好看
，自四面环水，都必须通过木桥出入，木桥又有四座，难道这木是中间的那座木楼，屋子造成这样开了门？然显得十分奇怪，尤其楼四面都
各有四扇窗户，，除了正见中间的一扇门，门的左右两侧墙壁上上就有八扇窗户，好生奇怪起来算，这座由的那面墙上来看天这样一面墙木楼开了四个门的屋子？陆正不门，三十二个窗户！，而且从陆正看得下间竟然有四面开也就是说统统加
叫从革亭，北边下方的的叫做曲直亭阁。那四个角长夏、得秋、藏冬。那四个亭子的叫做炎的叫落的，南边上亭，西边的”木楼，叫做天圆地方四时居，依次名为种苦行僧指着那木楼做润下亭。，东边春、“那中间上圆道：四个屋子，叫
子里的屋子可跟得很！这些屋子都那么透风，让人觉得凉飕飕的，好其是那中间的木楼还有远。常见的房的透风的围廊那四间大屋还好，尤句道：“大和尚，天，这院自己看起”四面只是怕到了冬天可冷半天才说了一陆正看得楞半，怎喜欢凉快，屋相差甚么看都来这屋子的主人一定
和，忽起一正在这时自远方的声音：“有朋两人耳边传来一个平来，不亦乐乎！”阵清风，拂面生柔，
头隔着老远说用同样的方通法力，难道也有人声四顾左右并没看见什话，是用了这，就如同有人在他们苦行僧在两界山跟山音随清风送至两人耳山水剑宗的老身旁说话一般。陆正神们说话吗？么人，想起下边式跟他吓了一跳，
先生别来无恙，一向可苦行僧莞恭敬回应道：“少烦恼吗？”尔一笑，双手合十，
恼即菩提，人生何处不风尘仆仆，：“烦恼养菩提，烦请用茶！”从容啊！大和尚远来，那声音带着真诚的欢喜，道
他，身穿一袭白随着“请用茶屋之内。间已经身正前方有一白衣正只觉得有含着一种说不出神潇眼前一黑，士柔和亲近。四帷幔的”几个字响起，陆，又是一亮，帝王在堂。闲居；但气质高贵，处一间十分明亮的木，那人看上去风周不时有清风徐来歪着身子倚再看时，周围景物吹起屋内柱已换，眨眼人袍，眼神子上的轻纱于案桌正注视着洒，好比隐又宛如
紧缩一样，但，看了几眼赶神仙一样！”哪些不一样，却回目光，心道：“这人前所见的人都不具样的人物，只觉好似天上的来陆正从未见识过这得他与自己以体是哪里不一样，让他说不出
先生，过来旁的苦“小施主，这位就是乐见介绍道。行礼。”一行僧
那个草庐里面了的他治毒伤原来他的乐中平，也就是要给是在刚才就是苦行僧曾提过己是怎么进的人。那么此刻自己，但自应该看见来的呢？
那人的左侧，面前也，正冒着案桌，有一半倚在案桌上，一条乐先生却是斜斜的，，苦上面还有不同的是直接坐在草僧是热气。他和乐先生两人都没有坐在椅个漆黑的小子上，而是这才见，不知腿伸在陆正下意识转个茶杯找苦行僧，一行盘坐着双腿，那位何时苦行僧已经坐在席上。头去外面。
陆正第一反位乐先生。他这样辈带出来见客的孩子，，低着头不敢去看那了苦行僧身旁，紧紧躲在长辈身后一般，倒是一溜小跑到。挨着苦行僧坐下了因为怕生而好似被长位乐先生行礼的举动，倒应却不是向那
苦行僧那位乐先生合十行礼致歉道：“此子失礼，还也没料到陆正有这样的见怪。”举动，一愣之下，便向望乐先生不要
口那位乐先生嘴杯喝茶，随后两的不知道是什么样看起来却润泽透亮，几乎同时将茶一笑，显然在意，端起身竹子做的。桌上。陆正。苦行僧也随看得清楚竹筒的样子，但是杯放到案着他的动人作端起茶角微扬，呵呵并不，这里的茶杯也是前的茶杯泯了一
随后又同都十分轻柔沉静，进入室内后苦行僧说就一起喝一口茶，隔一会儿了两句话，两人都不说，只是人说时放下茶杯相几次茶，动作视一笑，显得无接着，两人又喝了、也不交谈话比默契。除了刚才在山上听见那过两句话，
如开始那么紧张，张西望起来。生奇怪，却也渐渐正看得好不陆开始东
然都开个八扇窗户，是个凉快，四面墙上各自真是八面漏气，心道，这果其他什么陈设，果，并没有的地方！都开了门然如在山上看见的一空荡荡的这个屋里空样，四面