也都圣”、“烹调之圣”。为中国的如今在中国“厨饪的同行地中国烹、中国台湾、新加坡等奉伊尹伊尹是中国烹饪之圣。

伊尹是历史上调和说”与“火立创家的杰出神厨。他第一个带着炊具，调料候论的不变之规。的“五味”，至今仍是中国烹饪包，去佐天子治理国

往有有目的的人，有目想就又去做为了实现自己的理贵族子弟的“师仆”伊尹是宣传伊尹的才能，的就去实现，先作有、马、皮为礼前使他研究施政之道远近闻名，莘国去聘请他。汤王三番五次以玉、帛以致于使求贤若渴的商，贵族子弟开始莘王的厨师，

便以厨师的身份来为妃。于是，伊尹。于有人请他出山应商汤聘任伊尹伊尹的，商汤只好娶有边目的达到了，终了，由于有莘王并不答到汤王身莘王的女儿

刘邦和概就是在这里找到了的人，一如刘备和诸葛亮，当你个对的人。的人，怎，大求贤若渴历史上三顾茅庐的故事韩信，那是真的，伟大的帝想成事就要找对的人，么对待对知道如何找对埋怨怀才不遇时，要王总是知道要想想自己是否是那灵感，而汤王

识才的人，汤王这种能好老板不多，好要懂得珍惜。不多认真对待人才的人碰到一个好老板，，少之又少，所以，的企业也

个见文字记。想要成事你之师的把自己平台，做学问的人后住寂寞，在成事前要的想法付诸于气，高调做人。伊尹是能耐是要耐得住寂寞，做事第一个帝王都不放一个，成，让被人知道你，你，弄的轰轰烈烈，成事反，成事前，屁行动的思想家不一第，扬眉吐载要低调，我们往往相传你的就要找就要让别人知道你到能宣的人就事后

，这个是自然不是直气壮的事，你不去做想做事，的事，理也不是权术得好“才华一句话，就是狗屎”。老板面前多表现，这个郭德纲拍马屁，这个不遇。先生说，活该你怀才你就得在在机遇面前

伊比如手机取代电脑储器取代胶卷。伐夏能力看懂那个自然，和电视机，存尹首先教成汤顺，为救民而的方略，顺其自然说起难，关键是你得有应自然，了解民心来容易，做起来

人，能懂自然能看懂自然的海房价十年后能马云和任有看懂自然；对于普通自然的人是都不行。天分的人，你不佩服权术的人是没会用权术，用有自然，所以能看很难，能看懂人，看懂自然的人，不看懂上涨十倍，就看懂了正非就是

商汤和伊尹也是第一解人民诉求的领者，了个认识导者到民心力量的领导，人民需要什么，就去创造什么。

，不懂员工心理，整天厚学，美其名曰：权谋。不好，就拿个黑很多企业管是老板不懂自然

民的想法诸如此也是间谍战的百类尹认为，战不殆的创始人，者，知已知彼，伊尹要想打败。敌人，首了解敌人的动态、盟友、军事力量、人伊首创先要了解敌人，

内部的许多妺喜套上近呼，尹，开始行域的元妃伟大的知行合一伊弃于洛河流喜了解到夏桀王通过妺重要洛流域，和夏桀王遗情报。动了，首先他返回伊

的盟友“九夷之师王朝的贡纳，桀大怒，夏。王的贡纳。结暂时恢复对夏还桀的指挥，就伊尹劝说商汤，决定停止对夏桀”对夏桀王的态度，极准备“起九夷之师”攻汤攻同时积果夏。伊尹看到九夷之师献计商汤听夏为了测试夏朝

后，挥师西进，很快攻前1601年，伊尹机已经的困境。伊尹看到灭决定再流伊尹大约在公元桀战败南逃成熟，便协助商汤立即下令伐夏，汤在灭次停占了夏王朝的心腹地区域的伊洛平原，不久夏——伊洛夏的时上完全陷人孤立无援朝灭亡。的贡纳，夏桀王虽然再止对夏王”，在政治和军事掉夏起兵，但“九夷次。夏之师不起王朝的三个属国

虚伪的“的大师派后，商汤便封伊尹一名小为人民，，同的话视为头。大有舍我其谁的学生”那套东西，以先知先觉最高教义用以教育我是相声界的自居，把自己商朝建立时伊尹也没搞相

再玩做大伺国将不国了。，商朝事的人就要不拘小节，建立之初，百废待兴，伊尹知道这时候虚的，周围强敌环

明了成汤的伟大和物，这也说，在自己前面汤这时熠星光熠，而杀掉伊尹。候没有因为伊尹站胸襟，至少成有最高师权的人当时伊尹是全国拥

继续当王。守祖制，的师保，因太甲不遵过，又把他接回来，又做了汤王长孙太甲伊尹历经外丙、仲壬商汤死后，就流放太甲三年，等到太甲改

做兵书，马王堆汉著《伊尹》五帛书也有伊尹篇。墓出土的以当伊列为兵家，又可尹所十一篇，班固

的朝代，国家大事位。在政权为相之外，情皆要通过占卜，因此巫师具有崇高的地个巫师，商是一个非常崇信鬼神份他还是一更为重要的身份除了小尹在商的身伊

巫师是有名的一大巫师，上古巫、史、医合一，伊尹是商代第医生。的功能，伊尹也本身多兼有医

了解到姜、桂的辛温发食物中自然作用，转而用来、肉桂为例，伊尹论尹关系，以生姜治病是伊，论的鼻祖，有五味调和说与火候论是间的密不可分的，正是伊尹从医食同很，在烹调味为祖品也是常用的药物证，常用的调与药物之草药的辩证称其厨师理散师和药圣不为逊色源的角度进一步阐明，的事情。伊尹对使用

言、蛊参与过类似占卜活动疾子、疾，但伊尹肯有直接关系能说与伊尹、疾止、疾育、。甲骨文记载年、雨疾、降疾等，、龋等，还有疾的疾病约有二十多耳、疾口、疾身、疾足定种，如疾首、疾目、疾虽然不

动，主要是参也是一个卓越的军事尹同志之战中所起到了重要作用，是驾驭军事的杰出天将才能。其理论运用到实际，并家，在军事方面的活争的策划、准与了灭夏战事认识深刻伊备与实施。伊尹在灭夏，对军

伊尹是最早将人心向背的导战争。政治因素用于指

人对中国军事发用于指导战争，是展的重大贡献心向背这一点并伊尹第一次认识到。

智为间”的谋略实施完成的人。伊尹第一个将“上

，没有深纯军事的战场侦察但在神权统治搜集和瓦解敌人关的工作。入到敌人内部从事情报情的重要，系这种侦察只是当然在人类早期战时代，争中也注意到了侦察敌

对战争任官的名义次利而且还利用所掌握的仅是为了了解情况，入制定灭夏战争的胜，以削弱其实力，为作。如果说伊尹第一夏臣和当时已夏失宠于桀的妹嬉，只有的作用之后侦王朝内部开展情报工后来灭盾夏计划的话，那么第赴夏是为了矛，才以到夏仅扩大敌人内部的当伊尹认识到民心向背二次赴夏则不打情报，联络察夏王朝的政情打下了基础。民情，以便

伊尹已经掌握了根据敌力量变的战术。化选择利我有战机

一成不变的，而是不的是断运动发展的，能否运关键。对于战争而言，得尤为重要。显形势的变化决定行任何事物都不择有利战机断形势并选，根据止进退，是谋事成事用发展的观点能否正确认识判

第一自己、迂回包抄作用；其战略和选择是战略学说的有利战击帝、神观禁锢人在战争中的为中国军事史上有其的观点，这对得于人和切建立心向背主体孤立敌人、壮大于不受的束缚，大胆冲，作出了其最突出的贡献则在断敌人后路等都伊尹在军事上的成就，较清醒地认识到时代重要的贡献，不愧机均独到之处，但个军事谋略家。国军事的发展尤其影响战争胜败于中

，也想就听皇帝争论的，正如曹操，家族，他就做个普通老百姓，可是的是保命，己来干，我做的，皇帝懦弱作为伊尹是不屑于去我讲忠君，不在一太甲杀了篡位的伊尹，把得级上。去是多么他也想安居乐业一说自，那么我个层的不容易，为生在乱世，活下命运掌握在自己手里面保护家人和族人，你给，皇帝如果英明，了自己的

尹是第一个，伊尹用行动说是圣人。说明，什么来“王阳明”，比起那些圣人伊来

支持就能治理好国家是巫师，占是第一个认识到人伊尹有人支持重要者，王的言行，这应该是个无神论的说了算，伊尹个不是从爱护老百既然什么事都是自己魍魉”都不如人卜的吉凶由他说了算，，就得约束自己和君性，伊尹鬼魔传说什么魑魅“什么姓角度出发的。想。要生产，有人就能打仗，有人就能重要，有人

首发来自，第一！时间看正版内容本书