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第一百八十五章 炼狱天使和八大堕天使﹙二﹚

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amael)落天使-ps:5、堕卡麦尔(c

(1历史背景:

。在审判日之前,el、cankemuel、shl卡麦尔又emue者(hewho麦尔的任务就是向人们来为诸罪人赎身。显示自己的业障,并希能以、serseescamiegod)之意iul、khamael、camniaphiel、神的博爱cel和jahoel作chamuel、。[乃仰望神l、cam

5、堕落(camael天使-卡麦尔

(1)历史背景:

sgod)之意务就是向phieahoel,卡麦尔的任emuel、serael、sh。在审判日𜆝之前、k名作chamuel、cancel和j希望能以神的博、ca。乃仰望神者(hemniel、kl、camielmiul爱来为诸罪人赎身。e们显示自己的业障,并卡麦尔又hamael、ca

表了卡麦尔也以光明天。阻挠摩西领e)中现身于耶稣前的受神摔角(另一说是gelsinart卡麦尔是最著名的能天他的,是地狱的豹使和堕落天使之姿交黑暗面的卡喀西马尼园(get使指挥官。应该是出了很多堕天使,亦代麦尔中也有*八的一本anarac领域。cl中提到。至于lement在1形公爵)、于天使之一,在生命之hseman8一*拉斐尔便是卡麦尔炽天使之一。能天使中互出现。有人将卡的十诫而被消灭麦尔列为神前的七名大与雅各

(2)形象特征:

的战神,穿戴邪恶的火星的,传说当魔术师在施法的时候卡麦在神秘学中全身和羽翼着护胸,尔都中世纪魔术师的守护盔。他以kemuel由于火星在许多神话中都被视都是绿色,头戴白银为战争之星。因此卡天堂之门。坏天使、惩罚天使支配者,公认为是亡天使守护着会盘旋在其上空保后无敌界中除了加百列之护施法者。的名号统领天使卡麦尔麦尔也成了天、复仇四万四千名破是代表天使及死

riel)使-沙利叶(sa6、堕落天

1)历史背景:

管月el,zaracraqa的天使又名suriel亮的天使。古时授摩西知识灵魂的地方。沙利叶可el。**,沙利叶的任务据以以诺书的𙚩为月亮是储存着死人,sarakael,sa,同是也是能是传候人们,也可能如拉斐尔般操治愈术。是保护人的魂不受罪的玷污

狱统治者“光之子的战斗序列之中之战中,沙利叶却又在予迦南传为因将月之魔法授之天使”,而月被传为堕天使之一身份的天使死)连在一好的事(如魔法、(在基督教中。出列在地女祭司而获罪于太阳文书之光之子与暗之子自然改成神地离开了天地狱七君”之一。死海由于沙利叶是“月亮在古代总和一些不只能说沙利叶是双重界。但了)。在被放逐前潇洒起,所以沙利叶也

(2)形象特征:

古欧洲和中东地方一,但沙利叶书中七-eye)”的能力将会被封死因为职务的关系,大天使之谓“邪眼(evil为恶魔。以诺传具有所然被视的生物行动,被邪眼瞪到都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶

samael)7、堕落天使-萨麦尔(

(1)历史背景:

圣经没记载,是在带来的恶行包括了实只是萨麦尔种的葡希腊语巴录启示录登同物。基督教,和撒旦也不知是,后李使。其喝了酒,酒食果誓,偷盗等。后因酒而于是创世纪中骗取亚当am”吃,亚当的葡萄,等于是又作satanai王之一。若萄树。神而被神放逐。因此者的含意。盖”s名有有希伯来文之毒止人类去诅咒这颗树,禁吃了发酵的堕天被代表了神的血,萨麦毒的光辉使萨麦尔丽丝的丈夫也是多指杀人、奸通、奸淫、伪伪典称“撒旦级”的大食的正身谓也。在该书中,指称所谓的知识树其尔等l否为

死亡天使”。和回教萨麦尔原应是位阶的亚兹拉尔似为同一很高的一位天使,初命创造天使群造人时列在七的生命,被人称为“,只有萨麦尔成功,也大创造天因为他的造人的使之一,后不知何因堕知识和功绩,神从此命他掌管人格。落,传说在最

(2)形象特征:

边散布2枚翼之蛇形天使(闻名,萨麦尔持着尖端,立于夜嗥具炽天使位格,为负1的形象便是蛇),涂以胆汁的枪;赤在人间又以死之天使死亡。的地狱犬前头,边走炽天使萨麦尔原

rahab)8、堕落天使-拉哈

(1)历史背景

合;原始的混沌之海的配者,希伯来rahab”意即广傲的意思大,骄文“或作喇

地上的水因此被强行分地狱成为死亡拉哈,直到光明黑暗的天使;刺杀快;他藉知识打伤蛇(即撒但)。出界限交界。天民间认他的有妆饰;他的手二十六节10-1,拉哈伯自见约伯记力搅动天上的水和赛亚书有提及其水分开,他拒不从命为说神创造天地时,命则传说与拉斥责震动惊奇。他以能,而被斩静)大海然因抗拒神被打入为两截,的柱子因3章:在水面的周围划哈伯有关,一是犹太名词。另有三(或作:平的代名,诗篇中即用作埃及伯将天上的水和地上拉哈伯,藉他的灵使天

书,而拉哈伯的神话有提到明星路西逐的时候,就是将有以赛亚当撒但和他的的一个行星”毁灭,部中找到到以西结书等星上而定居,在天文历撒但的住所“行中。说法或许有重叠弗的只记录中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星,不过唯一陨坑星-拉哈伯,一个介于星“路西弗”的,和明地球和火星之间,而在古时被说成神话份散落至火却一直从约被上帝驱记流后世有一说法,随从们

战,神命拉哈伯找命拉人渡过,拉此功得以复权走的以色了地狱。。好景不常红海海底找回呈缴,因回此书,于是他从为免人与恶魔为又被神给打回列人,神争夺此书陷入大哈伯分开红海让以色列,拉哈伯支从命,于是持的埃及法老兴兵追赶当天使拉结尔之书失落时,哈伯再度拒不

约书犯人等,被当耶利,当约书耶利哥有一名自称和耶而突显了喇合的地位哥是耶路撒冷b合(亚记二章一节记录到在被放逐个城市亚攻入希伯来字raha时人谑为地狱,,都是;由于是女人的名字),该城时保留了喇合的家族华平起平坐妓女喇偏远的一城尊其为领

(2)形象特征:

开,斩大蛇则民对上帝部份神话是将其明开化的象征,先知以的勇士”;古时主神斩大蛇的故事,多数神描述成佐之男马迪克斩地母神泰亚玛了堕落天使阴性特,的向心力,而传出了龙神的斩八岐大蛇,在神话能,代表了如巴比伦神话主神n天使。地狱七君之形态。(未完待续。。类似一般神话的情节哈伯,所以除),甚至是日赛亚(据说)为了重文明的潜伏和未而这位代罪羔羊就是中,蛇的一种文)话都有司“骄傲”的一,被称呼为“猛狞迦南神话巴力整犹太人来显示耶和华的万斩罗腾(lota的形象外,本神话须

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