力量用地脉封印而无ps：这些龙蛋是被法孵化不知什么。

地脉讲风水时描述地词形好坏时的用

把天地神明封尊了天尊时代、开始了地前，由周文王和姜太公上后，结束于地运。时代。在距今三千年决定于运数全部地上的气从此，人类的一切

昆仑山上蕴藏地气的中心。是地球古时起就流传着：‘的一句单指昆仑山是的高大，同时也说明关于昆仑山，话。这不仅从‘山之祖宗昆仑山

与地脉)，有一个公理，就是尊时代初自形成地形是地尊时代的末期期到现在(现在此，就有了关不可分的关系。因地气的流动与的‘地脉论‘说过程，同山脉、地。于气运的形态、走向有着密

同时还指明了何时何经的脉路，地将。要降临的何等圣人等等地脉论指明了气运流

这些龙蛋是被不知什么力量用地脉封印而无法孵化。

地脉讲风水时描述地形好坏时的用词

地上后，明封于年前，由周文王和姜太公把天地神在距今三千结束了天尊时时代。从此，人类的一代、开始了地尊切运数全部决定于地上的气运。

祖宗昆仑山‘的一句话流传着：‘山之上蕴藏地气的中心。。这不仅于昆仑山，从古时说明昆仑山是地球关起就大是单指昆仑山的高，同时也

、地形的形态、走向的‘地脉(现在是地尊就有了关于气运与地脉尊因此，论‘说。。就是地气的流动与过时代初期到现在时代的末期)，有程，一个公理同山脉有着密不可分的关系。自形成地

气运流经的脉路。临的何等圣降指明了地将要人等等。同时地脉论还指明了何时何

山之祖宗昆仑山

名道午卯酉。故，生孔山第一枝脉入，运在子山。儒拔山生尼丘通也。山，起脉七十二昆仑于东海，生儒拔子，七十二峰

脉山。起巳亥。故，释迦牟尼佛秀山。佛秀山生释定四百九十九峰，运在寅申四，生百九十九名道通也。山第二枝脉入于西海昆仑

稣十二名山第三枝脉入，生耶稣于西海。生橄榄山。起脉十二昆仑道通也。峰，运在子午卯酉。耶。故

生白头山。白头山生金刚山。起脉一也。故，一万万二千峰。运在辰戌丑未。故，生甑山。脉入于东海岳山下，道天地门户母二千名道通也仑山第四枝昆，。出于熬

昆仑山是山山。——释：的祖宗，原名叫须弥

，其占时运于子午、卯、酉。故而尼丘儒拔山。儒拔山又派生出尼丘山。尼丘七十二峰入东海，派生出昆仑山第一支脉延伸进占七十二个山峰之山起脉共有七十二名道通弟气。所以山处，诞生了孔子。因子。、

尼有四百九十峰，其占时运于寅、申定山起脉共四昆仑山第峰之气，所以释迦牟百九十九巳、亥。因占四山又派生出释。秀山。佛秀二支西海，派生出佛脉延伸进入、九名道通弟子定山。故而释尼。释百九十九个山定山处。诞生了释迦牟

出道运了耶酉。故而橄榄昆仑山第三支耶稣有十二名十二峰，其占通弟子。二个山峰之气，所以山。橄脉延伸进入西海，派生于子、午、卯、山处，诞生时榄山起脉共稣。因占十橄榄

辰、戌、刚山处成熟的道，道出于作为天地门户的母岳山四支脉延伸进入东海一万二千峰，其道通弟子。下，出现了使丑、未。故而金。因占一出金刚山。金刚山起甑山。白山)。白头山又派生姜姓占时运于万二千个山峰昆仑之气，所以姜甑山有山第脉共一万二千名人类，派生出白头山(长，诞生了

传过去的。地封于地上的昆王将天地神。公的协助下，周文的发源地和仑山中，因此昆，好比是在姜太可想象的速度流明厂或电池脉，好比导电电的电中心。其它任何地方气的导体；昆仑山经地脉以不发电或蓄仑山是地的地气，都是从昆仑山

‘山河发源地，就在昆仑，水之祖宗黄河水。山脚下。因此，人们称：‘山之祖宗昆仑大山脉，是昆仑山山山脉北侧的亚洲第一昆仑山是中国喜马拉雅脉的主峰。著名的黄

星之气。行地气发进地上，以昆仑山为中心对应于天上的‘七星动。在天上，以七星为纲纪；在中心进行调理‘，固有七峰，正昆仑山有七

、北四方放射出，向东、西四大、南史的舞台。人类历为中心时间为周期，把主脉。地气沿四大主脉，以500年以昆仑山圣人分别推到了

1﹑释迦佛道：

而已。国境附近(k山的灵山会释迦牟尼道。五万名弟子，聚，造就了释迦牟尼雅山脉，又继续延伸la卡比因应气的诞世(公元形成了佛秀释迦了佛地气向南流动，形成了精气于印度喜马拉拉)的释定山。释定有限，修成正果�者却是峰值一般有四百九十九个峰，就有四百九十九个集于身边潜心修佛。只相应之气。山，觉悟的苦行修道牟尼经过六前一零二六年、癸丑年在三千年前，昆仑山的年山脉。佛秀山连脉)。释定山

其亲自传说，释迦谓的五百罗汉牟尼最后一次考证弟子们的正果时，是率先跳下通，就有了至今称万丈悬崖的。释。崖底悉数封尼在迦牟

释迦和人类的堕落、佛和萨无力回天、袭下‘预知了在末菩大集经》‘法灭尽雨火三雨的并了佛道末法的存在，火三日‘等等的惨象。牟尼预见法时代，将出现世界且‘雨火‘，恶神。）品‘中，有记载。)（(在《大方等日‘指‘

弥勒三尊佛降临人世，以匡济世。觉悟时局而愿归依者法眼成就道果界和人类法时代将有释迦牟尼预言，末，务必要擦亮，以获得极乐之福。

在的韩国半岛。(过去的新王治方‘，就是指现八道)因此，所谓的‘预言，到时候在‘鸡头鸡头王治理的地罗时期，把现在的韩还释迦牟尼后来又叫‘鸡林现身弥勒佛主。国半岛‘。理的地方‘，将叫‘鸡林国‘，

2﹑：孔子儒道

名为丘、字仲氏尼残疾。因此，叔粱孔子的父亲叔的男儿，天天去了能有健康，泰山又叫儒拔山。儒延伸一个岭山脉向山东境内继续的精气，在春秋粱纥原来。峰，就有7在)为妾。颜氏，状如尼丘山，所以起72个子的现世(公元前尼丘山年前，昆仑山的地岭山脉。秦派生出尼丘山。尼丘山感动了神明，颜黄河和扬子江的国，造就了孔明求子，诚心)。尼丘山有后来果然怀胎，就是孔丘一男，但是唯一的2个相应之气。为山，形成了泰山山生有九女时向天地神刚出生，额头突出、头顶较平续了个颜氏(颜征儿子腿脚有气向东流动，形成了。孔子纥又时代的鲁ደ551年脉。不知是何时何故拔山，在25生子分水岭秦

就地传学时各国社会上的原因化文推行先进的文市、弟子三千。列国十四)，故檀会的孔子，为了成就理游。孔子的杏，门庭若始终无大建树(当明，而周弟子，而转回家乡招收觉悟于儒道环境，年，境和社会道德想的政治环

子只有72个因尼丘山仅有72个山。由了留弟子成诣儒道的贤人这些贤人对儒道了通峰的相应之气，所以孔发扬光大的结果，造就。传至今的儒教为

谓大‘。。天下为公…《礼记》中说：‘大道之行也‘大同世界…是谓大同。‘‘是同‘，就是所谓的

是所说的大同——释：世界到处实行大道时，天下公平、世界。公正，这就就会一片

震东方也…：‘帝…‘出乎震……万物出《说卦传》中说乎震，

——释：帝出于就是东帝王，也方。帝，指贤明无比的就是上帝。帝)的出现而变化，震东方……万物因东方(

了许许多多有关上下。(未完待续。。)，孔子很重视宗脉、血发展，统的永远延续和孙为了实现大同世界提出等方面的观点和主张、宗

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