《彼岸剑诀》创，《慈航剑、“剑灵寰宇”“明”ps：它的前身是典》以气“主灵神心要诀为纲领，分。”五大“剑心通剑主。为地尼所别是“剑气长江”、、“剑神无我”、天地”

、“分十三章，以“静””、“无”为主。全卷守”、“虚

中第十三章记沿般撒手法”，剑典仅次於“死关”为“死关”，假，名的枯禅坐若道行未够者妄自载着一，会全身精血爆裂的是“修行种徘徊於死亡边而亡。

1、《慈航剑典》

气，《慈航剑典》以我”、领，分别是“剑气长“剑心通明”、“剑神无它的前身是《彼岸五大要诀为纲尼所创。地”、“剑灵寰宇”江”、“剑主天剑诀》。为地“主灵神心”

”、“全卷分十三“守虚”、“无”为主。，以“静”、章

“撒手法”载着一假若道行未全身者妄自修行，会仅次於“死关”的是徊於死亡边沿般的枯精血爆裂而亡坐，名为“死，剑典中第十三章记禅够。关”，种徘

2、《长生诀》

与养生相传上古时期，黄帝《长生诀》。与向**请教房中术曾经**经》之道，**便传下《

《**经》讲天地之精华，固本培元之术。长生忌与技巧，而《是男女行房时的禁得诀》传授的却是夺

*长生诀》却已失经》成了新婚男但时光流转，《传。*习的范本。《女学

练成。虽流传多年却鲜有人

则便会走因特别练者自废武功才能修火入魔。，否为它的功法非常，需要修炼

《长生诀先天真气。这》是直接修练练后天真气。与各家各派要先

在由后天，练成先天真气完全不天返先同。

同时因《长生诀》的练生育练响，可能会使能力一定的修练者不育。者的影是有精化气，所以对修

第六幅图，主；第七幅图，以“静”为主《以“动”为长生诀》分七幅图，。

总纲

诀》的总纲道经》第。原文如下：传说中。《长生七章即《道德经》中《

地久。天长

天地所以能长且久不自生，故能长生。者，以其

是以圣先；外其身而身存。人后其身而身

非其私。以其无私邪？故能成

共四十九道法总纲。字。《道德经》为天下

3、《天魔策》

到处逃窜，导致到唐朝时十卷。在汉朝因受打击而四分五裂门天魔策》共有十卷只余六卷《魔天魔策》的迭散遗失，了《，

集各关于《天魔策》一书的行独尊儒术政策后，由卷。种奇典归纳为《天魔策》十异籍，最后去芜存菁，第一确的是在西汉时出处。最精任魔门圣君天魔苍璩收期。汉武帝实

时间的推移，天魔因此也有了《这个起源被魔门中人策》为蚩尤遗留的说法。在此之后，随着神化，

天知或可推现在测出的宗卷：魔策》十二卷中已《

**》﹙1﹚《道心种魔

了魔相宗转变为。分上下二卷，在《道夺得，流争中，最终被邪极宗夺汉朝魔门大逃亡卷，载有达至破碎魔师宫。至高无上的宗入魔相宗，也可能最终导致心种魔**》：天德言时期。在竞朝时，被魔相宗魔帅赵的方法得，成为镇宗之宝虚空，在唐魔策中最高深、最

﹙2﹚《紫血**》

被阴癸派႒在十绝关研究破》一厉工搜得。《紫血**》：在大了近千年碎虚空书推测而得），》几可相提逃亡时期迭失（由《破并论（由厉工最后与《道心种魔碎虚空推测），在遗失后，在元初

﹙3﹚《天魔秘》

五到八层为刚柔篇，九到十十三到十六层为空间篇，镇为形神篇，层为轮回篇。实篇，二层为虚派绝技。天魔秘共分六篇十十七层为解体篇，十八《天魔秘》：阴癸派八层，一到四层

遁术》﹙4﹚《刑

鬼影死后，《刑遁术刑推测而得卷，可算是异类。在被所得刑遁供的残忍手段，比起其它以论述武功心法九章，内容只有两章酷刑和逼逃亡时期，不知所踪《刑遁术》：《遁术，并为了的鬼影大所得（由尹祖文的，章节讲魔门后代）。五极为主的册残卷为灭情道找想，毁》术》分专论遁术，其它掉了两章遁术，练就其中的，之后，是各种

﹙5﹚《姹女**》

的修练，直成这门武功。于无形，必须借由在传百年让分散才秘技跟灭情道联手两派典籍中的残篇重聚，由白清儿重新练银针刺激穴道来到阴癸派，可在男女交合时伤人《姹女**》：魔门失，为谋害李渊

﹙6﹚《花间游》

间派传承功法，但却只功法之末。《花间游》：花魔策位列天

﹙7﹚《子午天罡》

《子午天罡》：真法》《上清心经》：道罡》相辅助传道传承功与可《魔十二册之内，但祖真）法，未在天法，（《道祖秘传心子午天

气天罗》﹙8﹚《紫

手天君席应自创《紫气天罗》：乃是魔应是三百年来首个练成大成境界。变化的颜色天罗之人，眸此现象席两字并非指真而紫气天罗力十分惊人，和阴气的颜色，而是席应施展门灭情道高癸派的天魔功神的功法，者。练成紫气威天罗已修至紫芒，珠外围会产生一圈似而形非，被称为此招时，皮肤的紫气紫瞳火睛，也代表紫气

﹙9﹚《天心莲环》

只有莲主有资格修心莲环时，运岔真但数代以莲环乃是魔门功法，天心天莲宗的最强武：天莲在修练天宗传承来仅有“胖贾”安身经血爆裂而亡。隆一人练气导致全《天心莲环成，如安隆之师就是》，学，一向练

《魔﹙10﹚相诀》

相铺招式诀》：魔相道传承内功，另有百变菱枪《魔相，归魂十八爪等

﹙11﹚《补天道》

《补天道》传承功法补天阁：

策》（由李淑庄离开魔但其余阁必然还藏有一卷《天魔要留下宗卷可知）。卷宗未能知道名称，补天门时

之术由4、祝

人，口传心授。多由师傅带徒弟的方法符咒禁禳来治疗疾轩辕黄帝所赐的一个官尊敬。祝由术包括中祝由之术，是一项们都十分业，它曾经是病的一种方法一些文化层次较高的人，他本法在中国广为流传.的受名。当时能施行祝由之崇高的职术的都是，借草药在内的”者病的原由也。。“祝”者咒也，“由

祝由

﹙1﹚禁法

波即是祝由医师用自己良即禁止、防止泛滥发展。现代医学，这也是西医药的性理。如抗菌素不是制控制量、次声禁法。祝病菌就会死亡病灶逐直接杀死细菌，而是抑发制病菌生长，生物场抑至消失，使病灶逐渐缩小，直禁者以咒语产生的能发展，使制病灶渐消退病愈。、控制之意。禁法是疾病的发生也是这个原久由科中禁法来限制疾病的生发展，抑而久之

﹙2﹚符图

示意，以咒代药，祝由科的内容极为丰，以图心健康服务。(以定向秘的能量符号，就以符接通信息是最简的环境中与宇宙相沟通的能，在古富未完待续。这是古人发现的一种人量符号，掌握时候，在缺医少药。)可单的医疗保健方法。调动宇宙场，为人类身了这种神