，悲心悲人悲自己

，此是灵隐寺人世

人间之事孔子世，

，也是大悲观世音

人间不语宗教世，

不尊孔子是为野，

也是野地山林多，

孔子人世占十分，

，孔子之道寺庙中

有外化之地也，无

内无处不在孔子，

孔子之大在人世，

孔子不语人世外，

，也是神作主人间

人世中，但神也在

错，人世不悲己是

悲己寺，现灵隐寺

悲声也是响野地，

也是大悲咒更深，

大同，人间己悲悲

人间也是心比心，

外，佛法不在孔子

孔子凄离走四方，

千年无人能看起，

学术也是乱说孔，

子好欺负，也是孔

兴在孔子，云贵之

孔子是为己，一是

是资本主义此利，

子为名去，一是孔

也是人生有目标，

极，此两条孔子积

孔子忠厚是老实，

也是千年为右欺，

是谋略讲也天响，

不知儒以拙胜巧，

儒家不听即是斩，

也是刑事重口供，

右派西学转弯多，

也是得个人性恶，

再多得个人性朴，

，不知孔子是绝种

种，佛家不悲要绝

人间多少悲痛事，

佛家岂是笑送子，

人间也是孟子雄，

欺儒家，最气总是

就是岳飞将，儒家

，儒家就是文天祥

义，卢俊儒家就是

儒家就是包公官，

儒家不是曾国藩，

儒家就是刘宗周，

儒家就是王守仁，

儒家就是颜习斋，

儒家本是就是仁，

仁，儒家就是周公

，儒家以正取世胜

右派江山两代亡，

此即秦始皇一统，

事，人间多少心灵

也分，是右派是两

阳你走你的光道，

的独儒走儒木桥，

人总言及义，青荷

儒家总是讲义礼，

良知即是万物礼，

星儒家内天罗地，

也不怕佛家由心，

人间也是胜为大，

之银失去些，灵隐

山林多志怪，也是

所以前回做法事，

也是寺中有悲声，

青苔上窗老年修，

一生佛气自求福，

佛银也是为自己，

也是灵隐广山河，

人间禅宗是为武，

此是灵隐之密秘，

佛门也是想世界，

也无总是做好事，

张三丰佛道皇帝，

读佛道书是极广，

也是广山河，世界

人间也是世界内，

雄，宗教主的雄心

尽，天南地北有时

，也是世界是佛门

灵隐也是禅宗事，

也是与信徒无关，

人间也是佛世界，

佛法在世间佛觉，

幻化，佛世界也是

千山风雪走宝马，

人间深山习禅归。︽，(未完待续。。)u