前的事了。最近一位,共主的果位早已无人能够成就人道变革至今,人间两万七千年。据玄先生说人间共主出世,也是
缺一不可。能发这样的心的人,本来就这还是那时人人间共主的成就,道道。少心本初最善之时,。没那么多的弯弯要大愿和大行,
已然难以接受和认同失去了土壤,人心的存在也成家国之戈,如此一来,人间共一人裁决。之间,也不是氏族之间的矛盾,变主而且那时过后,人与人
师子玄?突然很好奇的问起,这纷乱会造成什么样种的结果
生只用了两个字:“混乱!”玄先
到那时况。已能够让玄先生说出“候的人间什么状混乱”,师子玄已然能够猜测经乱到
现玄先生只做了一如微尘与皓月时候的混乱程度,个比喻,如今人间出。的兵戈之争,比起那
”师子玄道:“而后就出了人间至尊?
玄先生道说,不应算人。”:“应该
玄哑然。不应算“人?”师子
笑道:“师子玄玄先生人?”似笑非,我说人间之事,你便真以为此人间只有
“原来如此,非只是师子玄微微一怔,恍悟道:人主。”
,人间共主可共主师子玄都理解错了的人间共主。原来之前不只是人族,而是真正
之上,有灵开智的,,诸可不仅仅谓族。与人争辉不在话下。,比起现在,可谓是光怪陆离,这大地水里游的,地上走的可那时世间是人,天上飞的,
易修行,但却少有据玄先生说,那时人人有天生的神通。虽为灵杰,最
海,厉害的类,天生神通,倒阴通阳,都不在话下。可有许多异,日追星。勾雾,逐吞云吐无穷,翻江有则力大
许多灵物,比人。知之灵,是热闹的多,哪有这么多那时大地,比现在可无类慧灵更甚的蒙昧
生存的威胁,还不但要面临天灾要面对异族那时的威胁。人族
。真是匪过的事壮力,现在看来,人食。异类一样但在那时,世间种种如此,却是再正常不择人而食,夷所思。血食以御寒,生存
一眼看人类最为艰苦的时这世间都不能。”玄先生更说到:“那时做牲畜一样圈养在一处山中,连候,甚至是被异族当
而出道:“这怎么可能”阵恍惚。忍不住脱口?师子玄一
,人身最。但,那真是痴人说梦,想点不假己得天独厚,”玄先生道:太多了。”易修行,这一能?“若从修行来说独具慧灵“为什么不可若真以为自
解,听你生,我只是年间,人道变师子如此?”之前说,早些意思。玄先迁,便有仙佛插手,诸天共无法理是这个玄摇头道:“我不鉴,为何会坐视人间
,说道:“无他,自生摇了摇头玄先作自受而已。”
呢,?看了一幅画面是什么画面玄先生给师子玄
事。简单用语言来讲,过久远年前之都讲不完,毕竟那是太大概几年太长了,
是怎么回事简单的形容一下,但呢?
,出了一个狂人到什么人狂,这原来人间共主在世之时程度呢?
趣的话来说,就玄先是:生难得的用了一番风
天太高,挡着视线,捅穿!
地太厚,不够落脚,躲裂!
海太小,不够畅游,吸干!
佛还需仰望,不让。仙尘埃我做,老子将他打落
少不少见?不狂?这样的人狂
而是多见。现在看,不少见,
看,简直太少见了,着可在实是狂人一个。那时的人心来
但那时的狂人和现在还不一样,那时。的狂人是真具外道神通
人这上他。神通厉害到什么身前的御列子都比不地步呢?连人间共主
是厉害,在人族那时的人间共主身旁而此人曾有幸得仙人之中,一直有战御法的护卫,相当点化,学的又是于如今的护法。神之称。,很列子又是谁呢?是御术斗
是说法师道行不高为什么神通不(这里解释一下,修行但一点神通都没有不得了。但,相神通高低是没关系的境界高的不得了,高的人一个样子。不,反而反行呢?。现实大多数法师,果位境界高低跟,跟凡
不贪,不练。而这弃神通而不倒了,又是自具足的世泥,才是真高东西,境界。不是不行,是不修,不依,不持。。贪神通而修持,用,智慧斩人又是本末倒置。
慈悲恩许。”法却不得进门,求法师现实中有一位法师一件真事,师,说:“法师,外求时,有一个居士开口面有诸鬼众欲闻法讲
法师一听,说了一句:“好吧。”
的满满都是。了无法师殿里立刻进,当时的大,填数鬼众“好吧”这两个字刚落
其实呢,谁讲的鬼众?但看到了这些来听
说自己(这故事是法师自己讲的,法师自己没看到)。看到了吗?法师没看到看到了。求的居士法开口师
具神通,能见,法师则无。一看,居士有眼功,看常人所不这么
士吗?你能说法师比不上居
但进不来,不能!鬼居士能看到他们,众来干什么?求闻法,进来不能。知他们所求,但放他们
师!谁能?法
。。。。。。。。
种觉悟,不等同于战斗往往武功高强,能争能都是打世界中,了,还真如诸多”,也可以理解是一小说的主是一。镖一类,路杀到尾,早就灰灰如果大多种“位”和人间的“果手保书中设定人间共厉害的斗碰到比你神通还力。在现实里那样,仗着神通,一,能证道?毕竟终究你会
并不高。甚至二,专治各种不服。)只是个看门的。但战所以,御列子虽有战神之称,但在那时人族地位比不上各部落的首领力绝对是数一数间,更不用提与人共主相提并论,
二的了,然说是人族数一数狂人既然比御列子还后这人干了一件什么事呢?厉害,神通可以这
找到了当时的人间共主,做了个请。
求什么呢?
我来坐坐。让人间共主让位给他。很过分,
也无德:“你有愿无行人间共,难让。”主听了也没生气,只是说
在就该羞愧退走,不再道理,明理纠缠人间共主不何清清楚楚的讲了,按。得人现说不让。只说难让,因为原
。看至尊更合适些不必在有共主,我让,既然难让,人间就”的确难让,的确难人却哈哈笑道:“当这狂
这狂人说了至尊二字。天地有感人间共主也有所悟。,
经不能再忍了,怒发冲这时一旁听的久冠就与这狂人战了,当即动了兵起来。器了的御列子已
倒。皮丘之南,打到天荒之北,最之战。真打的天昏地逊了一筹。被头,饮恨而立不暗,从两个人族顶尖高手斩了终御列子终究
面前又来了许时,人间共主是谁呢?多人。与此同些人这
的首领。时领是当导人类各部落
这些首领来干什么呢?
五个字:
请共主归位!
。,人手,跪下八十捧着一件器物人间共主面前八位首领
不一而同。有鼎,有盆,有箜等等等等,,有石,有骨匙,有木槌,针
城十呢?是人族八这些东西是什么用具!八每逢祭祀时的
八城的意志!这些首表了人族八十这些东西,就象征代领捧着
主彻底了断!这些人一起求人间共主归位,就相当于人族与人间共
人间共主与人间了断,对于他个人来说,是等同于成就。
就会归天法界,成就正果,但对于人,是人间失主,真的是立刻族来说好事吗?
但这的确是的意志那时人族共同。
整个人族的意志何做到,将那时不需共主。,引导的极度好战,认为狂人不知道如和狂妄人族当为至尊,故而
众首领应求,人间共主无奈应下。
无共主。从此之后,人间再
狂人纳人族意志于己身,成就至尊之相。
这还没完!
灵下世,请立约定。请诸天仙佛神而后人族大开祭祀,
立了什么约呢?
隐去了这一段,能猜的不离十。到,师子玄不知原因,但他玄先生在讲述中道是什么并没有让师子玄看
佛插手。法界了断。换句,话说,人道算什么至尊?这既称至尊,上面还有人,要你们这些仙有人道自己主宰不需便是与诸天若
需他人引导。而那时自己的命这话听来,好像很动听主疯狂。人族也是因而,人类自运,一切变迁,无
人欲了断,诸天当如何来,缘起缘灭而已。?那便了断,与法界观
先失共主,再失诸天,就成至尊了吗?
种不可思议大神通的异如此轻易满足?类。人间并非只有还不行,人心怎会人。先前说,还有种种天地钟灵种
起了皮甲,池,拿于是乎,人族开始,与异族开始了征战磨起了刀剑。走出自己的城
最后结果如何呢?
狂人被“六燚颅骨做杯”,”的很清楚,粮”。师子玄在“听分尸”,““轮骨为
书-。-!前,一种凶兽,六首,本燚,是久远年虎身,无面,有巨,善撕好斗。具体(解释一下,六见不知哪年会写的某口,万齿,性情凶猛
消,只要出一被异类拿去当取之不。此长出来。长后,轮骨给一上半寸轮骨为粮,骨不消,即使血肉全种神通修成之后尽的粮食食用去了。)的,身体会多块骨头,在肚脐位置定时间,也会全部重新是说狂人战死轮骨,是一
死,人族更是一败怎么样了狂人战涂地,最后结果?
养了起来。乎灭族,最后之前说座山,画了个圈正如玄先生的,被异族杀的几找了一畜一样,圈,当做牲
还是有节操的)-。-我啊,诸君!!力,非烧战之罪5°打了三天针,不是我不给ps:(发