前的事了。最近一位，共主的果位早已无人能够成就人道变革至今，人间两万七千年。据玄先生说人间共主出世，也是
缺一不可。能发这样的心的人，本来就这还是那时人人间共主的成就，道道。少心本初最善之时，。没那么多的弯弯要大愿和大行，
已然难以接受和认同失去了土壤，人心的存在也成家国之戈，如此一来，人间共一人裁决。之间，也不是氏族之间的矛盾，变主而且那时过后，人与人
师子玄？突然很好奇的问起，这纷乱会造成什么样种的结果
生只用了两个字：“混乱！”玄先
到那时况。已能够让玄先生说出“候的人间什么状混乱”，师子玄已然能够猜测经乱到
现玄先生只做了一如微尘与皓月时候的混乱程度，个比喻，如今人间出。的兵戈之争，比起那
”师子玄道：“而后就出了人间至尊？
玄先生道说，不应算人。”：“应该
玄哑然。不应算“人？”师子
笑道：“师子玄玄先生人？”似笑非，我说人间之事，你便真以为此人间只有
“原来如此，非只是师子玄微微一怔，恍悟道：人主。”
，人间共主可共主师子玄都理解错了的人间共主。原来之前不只是人族，而是真正
之上，有灵开智的，，诸可不仅仅谓族。与人争辉不在话下。，比起现在，可谓是光怪陆离，这大地水里游的，地上走的可那时世间是人，天上飞的，
易修行，但却少有据玄先生说，那时人人有天生的神通。虽为灵杰，最
海，厉害的类，天生神通，倒阴通阳，都不在话下。可有许多异，日追星。勾雾，逐吞云吐无穷，翻江有则力大
许多灵物，比人。知之灵，是热闹的多，哪有这么多那时大地，比现在可无类慧灵更甚的蒙昧
生存的威胁，还不但要面临天灾要面对异族那时的威胁。人族
。真是匪过的事壮力，现在看来，人食。异类一样但在那时，世间种种如此，却是再正常不择人而食，夷所思。血食以御寒，生存
一眼看人类最为艰苦的时这世间都不能。”玄先生更说到：“那时做牲畜一样圈养在一处山中，连候，甚至是被异族当
而出道：“这怎么可能”阵恍惚。忍不住脱口？师子玄一
，人身最。但，那真是痴人说梦，想点不假己得天独厚，”玄先生道：太多了。”易修行，这一能？“若从修行来说独具慧灵“为什么不可若真以为自
解，听你生，我只是年间，人道变师子如此？”之前说，早些意思。玄先迁，便有仙佛插手，诸天共无法理是这个玄摇头道：“我不鉴，为何会坐视人间
，说道：“无他，自生摇了摇头玄先作自受而已。”
呢，？看了一幅画面是什么画面玄先生给师子玄
事。简单用语言来讲，过久远年前之都讲不完，毕竟那是太大概几年太长了，
是怎么回事简单的形容一下，但呢？
，出了一个狂人到什么人狂，这原来人间共主在世之时程度呢？
趣的话来说，就玄先是：生难得的用了一番风
天太高，挡着视线，捅穿！
地太厚，不够落脚，躲裂！
海太小，不够畅游，吸干！
佛还需仰望，不让。仙尘埃我做，老子将他打落
少不少见？不狂？这样的人狂
而是多见。现在看，不少见，
看，简直太少见了，着可在实是狂人一个。那时的人心来
但那时的狂人和现在还不一样，那时。的狂人是真具外道神通
人这上他。神通厉害到什么身前的御列子都比不地步呢？连人间共主
是厉害，在人族那时的人间共主身旁而此人曾有幸得仙人之中，一直有战御法的护卫，相当点化，学的又是于如今的护法。神之称。，很列子又是谁呢？是御术斗
是说法师道行不高为什么神通不（这里解释一下，修行但一点神通都没有不得了。但，相神通高低是没关系的境界高的不得了，高的人一个样子。不，反而反行呢？。现实大多数法师，果位境界高低跟，跟凡
不贪，不练。而这弃神通而不倒了，又是自具足的世泥，才是真高东西，境界。不是不行，是不修，不依，不持。。贪神通而修持，用，智慧斩人又是本末倒置。
慈悲恩许。”法却不得进门，求法师现实中有一位法师一件真事，师，说：“法师，外求时，有一个居士开口面有诸鬼众欲闻法讲
法师一听，说了一句：“好吧。”
的满满都是。了无法师殿里立刻进，当时的大，填数鬼众“好吧”这两个字刚落
其实呢，谁讲的鬼众？但看到了这些来听
说自己（这故事是法师自己讲的，法师自己没看到）。看到了吗？法师没看到看到了。求的居士法开口师
具神通，能见，法师则无。一看，居士有眼功，看常人所不这么
士吗？你能说法师比不上居
但进不来，不能！鬼居士能看到他们，众来干什么？求闻法，进来不能。知他们所求，但放他们
师！谁能？法
。。。。。。。。
种觉悟，不等同于战斗往往武功高强，能争能都是打世界中，了，还真如诸多”，也可以理解是一小说的主是一。镖一类，路杀到尾，早就灰灰如果大多种“位”和人间的“果手保书中设定人间共厉害的斗碰到比你神通还力。在现实里那样，仗着神通，一，能证道？毕竟终究你会
并不高。甚至二，专治各种不服。）只是个看门的。但战所以，御列子虽有战神之称，但在那时人族地位比不上各部落的首领力绝对是数一数间，更不用提与人共主相提并论，
二的了，然说是人族数一数狂人既然比御列子还后这人干了一件什么事呢？厉害，神通可以这
找到了当时的人间共主，做了个请。
求什么呢？
我来坐坐。让人间共主让位给他。很过分，
也无德：“你有愿无行人间共，难让。”主听了也没生气，只是说
在就该羞愧退走，不再道理，明理纠缠人间共主不何清清楚楚的讲了，按。得人现说不让。只说难让，因为原
。看至尊更合适些不必在有共主，我让，既然难让，人间就”的确难让，的确难人却哈哈笑道：“当这狂
这狂人说了至尊二字。天地有感人间共主也有所悟。，
经不能再忍了，怒发冲这时一旁听的久冠就与这狂人战了，当即动了兵起来。器了的御列子已
倒。皮丘之南，打到天荒之北，最之战。真打的天昏地逊了一筹。被头，饮恨而立不暗，从两个人族顶尖高手斩了终御列子终究
面前又来了许时，人间共主是谁呢？多人。与此同些人这
的首领。时领是当导人类各部落
这些首领来干什么呢？
五个字：
请共主归位！
。，人手，跪下八十捧着一件器物人间共主面前八位首领
不一而同。有鼎，有盆，有箜等等等等，，有石，有骨匙，有木槌，针
城十呢？是人族八这些东西是什么用具！八每逢祭祀时的
八城的意志！这些首表了人族八十这些东西，就象征代领捧着
主彻底了断！这些人一起求人间共主归位，就相当于人族与人间共
人间共主与人间了断，对于他个人来说，是等同于成就。
就会归天法界，成就正果，但对于人，是人间失主，真的是立刻族来说好事吗？
但这的确是的意志那时人族共同。
整个人族的意志何做到，将那时不需共主。，引导的极度好战，认为狂人不知道如和狂妄人族当为至尊，故而
众首领应求，人间共主无奈应下。
无共主。从此之后，人间再
狂人纳人族意志于己身，成就至尊之相。
这还没完！
灵下世，请立约定。请诸天仙佛神而后人族大开祭祀，
立了什么约呢？
隐去了这一段，能猜的不离十。到，师子玄不知原因，但他玄先生在讲述中道是什么并没有让师子玄看
佛插手。法界了断。换句，话说，人道算什么至尊？这既称至尊，上面还有人，要你们这些仙有人道自己主宰不需便是与诸天若
需他人引导。而那时自己的命这话听来，好像很动听主疯狂。人族也是因而，人类自运，一切变迁，无
人欲了断，诸天当如何来，缘起缘灭而已。？那便了断，与法界观
先失共主，再失诸天，就成至尊了吗？
种不可思议大神通的异如此轻易满足？类。人间并非只有还不行，人心怎会人。先前说，还有种种天地钟灵种
起了皮甲，池，拿于是乎，人族开始，与异族开始了征战磨起了刀剑。走出自己的城
最后结果如何呢？
狂人被“六燚颅骨做杯”，”的很清楚，粮”。师子玄在“听分尸”，““轮骨为
书-。-！前，一种凶兽，六首，本燚，是久远年虎身，无面，有巨，善撕好斗。具体（解释一下，六见不知哪年会写的某口，万齿，性情凶猛
消，只要出一被异类拿去当取之不。此长出来。长后，轮骨给一上半寸轮骨为粮，骨不消，即使血肉全种神通修成之后尽的粮食食用去了。）的，身体会多块骨头，在肚脐位置定时间，也会全部重新是说狂人战死轮骨，是一
死，人族更是一败怎么样了狂人战涂地，最后结果？
养了起来。乎灭族，最后之前说座山，画了个圈正如玄先生的，被异族杀的几找了一畜一样，圈，当做牲
还是有节操的）-。-我啊，诸君！！力，非烧战之罪5°打了三天针，不是我不给ps：（发