兴盛，便是未来衰败之叹一声，说道：“今时到，万千寒山大师长一旦看，而是我似已。”忧天佛寺道观，一朝毁于景。非是我杞人

寒山大师看起怀此，大师莫要挂知该如何应答，来有些悲观，师子正理。”因律循环，天道盛衰乃只能安慰一句：“玄也不如。乐观才是

有悲罢了。多言了。今天助你的地方，一定尽寒山大师笑想与小友结力而么困惑不解之处，不妨观，只是一时感叹若是有什么能帮谢小友布施，二来也为。”请小友前来，若是有什一是多个善缘。小友直言。贫僧道：“贫僧没

师中一动，忽然诚恳问确有一个疑惑难解。”子玄心道：“大师。我的

做聆听状。小友请说。”寒山大师“

玄问道：“修行至果实？”真人，应醒前生种种。但我前世难回事？是否可助我圆满师子明，便难得道果圆满。大师可知这是怎么

寒山惊讶道：“大师微微却没有堪破前生？”，我观小友已有真人修为

子玄道：“非是”不能明见是空白。所见皆空，皆，而是师

问道：“山大师前生空无，便是而成之灵大概只最初的灵此。但如今世间，光。此为元始有天地生养，自性，才会有寒养而成？”异状。你是否是天地生

母也是。从师姓，但并混乱记忆，在元神之中留影常驻。”地生非一切空无。仍：“天师子玄道有光怪陆离的养的确。无父无

寒山大师也露出惊讶多少年头？”冒昧问一句，小友修行的神色，想了半天，便问道：“贫僧

师子玄道：“从入道至今，三十余年。”

今不过三十余寒山大师年小成。六十年大缓缓而行。三十成。九十知法界家乡，点头道：“正法修行，的道路。”佛果得。小友如就有大成之境。却是走百岁情怀在心，天地年，了一条勇猛精进同心同一，仙道成，

上师？”请教你的传法为何惑。我不敢妄言，师又问道：“小友困你不去顿了顿，寒山大

见。三十年才有一面之缘。“师父难”师子玄道：

寒山大师又道：“人不可见。神可见！”

是什么意思？寒山大师说的

，师子玄这个“人”，须师。必师一面。但他的元神想要见祖要等到指月玄空所限。很简单。意思就是说能有缘见祖却可不受地域时光洞开**会时。才

这里说一下何为“元神出游”。

元神离开了自己无形之物常说，元神出游。大多游世间会理解成为，自器鼎炉，变成一团荡这个世间。己的的身，

。其实不是这样的

远游。可以理解成，自走。那是神识化传己的识神从身力塑造出来的一个体转移到用法离体，出己身容器，借此离体游

消中可知此身所都可以，法力尽了之时么影响。但法力散尽，人本身没什不及时收回，对于修行阴身，光这可以称为神识化也不会知晓。散。若及时收则此身所见所知，本尊身。见所闻。但若传之身，称化传身。称回。神识之，此身阴

而元神则不一样。

。他无所谓出游与不出

里它就在那。无所谓动静的概念。

时间和空间的概念，不会束缚它。

一一印证，竟然分，或是几千真的见到过一样。而流书后世，后世人，好似场大梦古往今，忽然梦见了几千年前醒来后，说的煞有介事毫不差！来，一有很多人会说。他年后的事情。

仙佛说后来世中。这人又演之怎么会做到？，尚只是在推这是怎么回事？

，很玄妙，常古。很奇怪但他的确存在，古往，不乏有这样的例子。人的见这就是元神游动今今来野史笔记之中知解释不了。

也是在定静之中，运修行人想“元出游”，去何地。无需游走。一念之间，就可到神元神观照，想去何处，达。

法力高能行何处，行多远深，和自身的见知都。受制于自身的道神游一念之间。就是有关系。行修为，无距之距，如此玄妙。

师子玄如今已有真人，还是可以做到的。所行很有限。不过若想修为，已经可以游。但见祖师洞，元神之中参元神出要一念回转指月玄光

但师子自见分玄很无奈的说无分别。师父只有一晓。不可说道：“见与不见，并句话，行路慎行。日后，莫能说。”

”问一句，小。先寒山大：“原来如此师是如何说的？时，令友下山之师闻言笑道

师子玄想了想，说道：“师父只说了世间行走山之戒律。要我离，如此才能圆满道心。后，过千山万水”

历山水几何？”寒山大师道：“那你

师子玄道：“我下山不久，尚不足百数。”

寒山大师忽然哈哈大笑。

师子玄道：“笑？”大师因何发

寒山大师笑道：“小友真的只听老师话的好徒吗？”还真是是‘千山万水’弟。千山万水，

疑惑道：“大师的师子玄微微一怔，意思是？”

山水？这世山水？”间众生，哪一个不是处不是山，行路何处无寒山大师道：“世间处不是山水生养，又何人

这世间种种生灵之相，不只是要我游历山水言，顿觉豁！”，而是师子玄闻然开朗，不“原来师父的意思由脱口而出道：要见

天法界之人，超脱轮回。修行有成，归入世行走吗？”，往往又会之后是。小友，你知道化身寒山大师点头道：“为何轮回世间最苦

？”：“不师子玄道是度化众生吗

是愿，是心。超脱在世间行走。”。但他们依旧，可以有慈悲心，可以有普渡心。但没有生，寒山遥，也大有人在大师摇头道：“度化众也是一样，寻个自在逍之人

了说道：“是为师子玄想了想，修行吗？”

之地。虽是逍遥清净并非得精进。”但能出淤泥而不染态，停变化万千。虽是恶地，种种一切随心化传归法，这更之地。但界。得自在不死，寒山大师点修为，却很难此。上。就如逆水行舟。，守住道心，想要精进历世修行逍遥。但修行头道：“正是如。而红尘世间，善恶百至此而界虚空，不生不进则退。而法

师子玄道：“原来如此。大师。那我该怎么做？”

师子玄虚心请教道。

士观世音身侧，有可曾听说过，我佛门大善财？寒”山大师道：“道友童子，名号个胁侍

：“略有所闻。”师子玄点头道

。故称童子之一能让他感到满想入道修行善财童。这善寒山大师道：“昔日这位童子，。因出生之时，，寻求人生真谛金钱财宝，不惑。听人说起足乃是福德城中，五百地涌无数修行之道。便财童，家境富裕。但。反而因此生出困万贯家财并

文殊师利告诉他，殊师财童子虚心向文们的身上。学道访名师。习他们的长处。而这童子机缘不小，何修行。知识，从他他遇见人。而自己四处求学家财，供养布施他便散尽。很简单，就去参访利请教，该如。寻了文殊师利。善善为想要修行奉行了寻找人生的真谛，

善财童子无恶，这该怎么面露难色，说自己并找善知识？哪里寻能力分辨善办？该去

人无完人，都有处，好的品德。但不说参访之时访的要义。缺陷。，应去吸取他们的长道，人人点，错处，如此才是参文殊师利皆可是善知识，但要去批判他们的缺

始了自行。殊己的参访旅子听了，便师利听从文这位善财童的话，开

如此，过大路长行，一这位善财童子一海，上刀山，去龙知宫，访真仙参访了五十三位善，询佛祖，拜访老者，商人城，共识，如此修行圆满。”百余，天神，等等，游历了

段故事，不由师子玄到：“后来呢？”这好奇问道是第一次听尚

寒”友所知：“后来就如小行走世间，利乐有情众生。。这位善财童山大师笑道子，随观音大士，

闻言，却沉思不语师子玄。

师的意思，童子许久之后，说道：“大？”，参访世间善知识是要我效仿这位

寒山大师？”诓微微一笑，正识？老和尚你这是：“世间哪有说一个冷冷的声音传来要什么鬼话那么多的善知开口之时，忽然听道人骗人，

！元清小道殿中师子玄回头一看，嘿童不知什么时候，进了。

不知为何说老僧说的是寒山大师面色不变，微微笑道：“这位道友，鬼话？”

不是鬼话？人？”，是什么人？所参所访，又都是什么我问你，这善财童元清子小童子说道：“如何

人说？他所参，所参所访做何需我多说？”寒山大师眉头访经历微微一童子，之人，经“童子便是，何文之中自有所述皱，说道：

都能元明白的块臭石头，。可这里不是法界，化？一？这么大的路行来，有。但你知道这五！这善财你让他去这红尘世间去十三位善知识中，有多少可知道。让我来告诉你成道得果。他参访之行，看似艰辛是佛菩萨化身点嘿笑一声，说道：多少诸天护法护持人，自然明“大和尚，福缘，就是一参访谁？”清小童子你不知道。我不简单啊。我不多说，童子，来历可白

师回答，元清小道童又道：”对师子玄“老听一听？故事说不等寒山大来，你想不想道友，我也有一个

怎么了？这元清小哭笑不得，今儿这是道童说话怎么这么冲？师子玄心中

心中疑惑，但还是说道。”：“洗耳恭听，请你讲来

)说了一个故事！(师子玄，又小道童看了一眼元清未完待续。。