佛寺道观来衰败之景。非时兴盛，便是未一朝，忧天，而是我似，说道：“今旦。”是我杞人寒山大师长叹一声毁于一已看到，万千
“盛衰师子玄莫要挂怀。乐观才是正理。”寒山大能安慰一句：师看起来有些悲观，乃因律循环也不知该如何应答，只，天道如此，大师
。多施，二来也想与小友结，只言了。今天请小友缘。。”言。贫僧若是有什了么能帮助你的地方，个善小友布“贫僧没有悲观是一时感叹罢小友若是有什么困惑不解之处，不妨直寒山大师笑道：一定尽力而为前来一是多谢，
大师。我的确有解。”一个疑惑难动，忽然诚恳问道：“师子玄心中一
山大师做聆听状。“小友请说。”寒
是怎么回事真人，修行至。大师可知这？是否可助满生种种。但我前世难明，便难得道果圆果实？”我圆满师子玄问道：“应醒前
为，却没有“我观小友已有真人修寒山大师微微惊讶道：堪破前生？”
空白。”子玄道：“非是不能明见，而是师所见皆空，皆是
此为元始。但如，便是最初的灵光。寒山大师问道：“异状。你是否前生空无今世间，大概只有天天地生养而成？”是地生养，自性而成之灵，才会有此
从师姓，在元神之中留影师子玄道：“天地生养常驻。”也是。的确。无父无但并非一切空无。仍有光怪陆离的混乱记忆，母
惊讶问一句，小友修行多少年头？”半天，便问道：“贫僧冒昧的神色，想了寒山大师也露出
师子玄道：“从入道至今，三十余年。”
仙道成，佛果小友如今不过三十余在百岁情怀家乡，。六寒山大师点头道进的道路。”得。年，就有大成之境。却心，天地同心同一，三十年小成是走了一条勇猛精行。：“正法修行，缓缓而十年大成。九十知法界
我不敢妄言，为何你不寒山大师又问道：“去请教你的传法上师？”小友困惑。了顿，顿
：“师父难见。三十年子玄道师才有一面之缘。”
可见！”道：。神寒山大师又“人不可见
寒？山大师说的是什么意思
空所就是。须要等到指月玄光洞开缘见祖师一面不受地域时师子玄这个“人”，想要见祖师但他的元神却可很简单。意思说，。必限。**会时。才能有
。“元神出游”这里说一下何为
神离开了自己的身器鼎自己的元物，游荡这个世间。会理解成为，元神出游。大多形之炉，变成一团无，世间常说
不是这样的。其实
游走。那是神识化传离体，远游。力塑造出来的一个可以理解成出己身容器，借此离体识神从身体转移到用法，自己的
不及时收回，对于修传身。称阴身，光行人本身没什么散尽及时所见所知，化传之身，称化力身所见所闻。但若则此身识之中。都可以，法力，尽了之时，此本尊也不会知晓。可知此身消散。若收回。神这可以称为神识阴身影响。但法
不一样。而元神则
他无所谓出游与不出。
概念。那里。无所谓动静的它就在
念，不时间和空间的概会束缚它。
说的煞有介事，好人会说。他一似真的见到过分毫不差！的事情。醒来后场大梦，忽然见了几一样。而流书后世千年前，或是几千年后人一一印证，竟然，，后世古往今来，有很多梦
后来世，尚这是怎么回事？这人又怎么会只是在推演之中。仙佛说做到？
记的确存这就是元不了。但他。很奇怪，很神游动今古在，古往今来野史笔之中，不乏有这样的例玄妙，常人的见知解释子。
想去何处，去何地元神观照，。无需游走定静之中，运间，就行人可到达。是在修想“元神出游”，也。一念之
妙。此玄的见知都有关系。能行何处，行多远。一念之间力高深，和自身。就是如制于游受无距之距，神自身的道行修为，法
如今已有真人修为，已但所行很有限可以做到的。。不，经可以元神出游。元神之中参见转指月玄光洞师子玄祖师，还是过若想要一念回
见与，但并无分别。师父只有一句见分晓。不可说，师子玄的说很无奈话，行路慎行。日后自不莫能说。”见道：“
寒山大师闻言道：“原来如此。说的？”，小友下山先问一句笑之时，令师是如何
走戒律师子玄世间行，说道：“师父只说了道心。”，过千山万想了想。要我离山之后水，如此才能圆满
师道：“寒山大那你历山水几何？”
师子玄道：“我下百数。”足山不久，尚不
寒山大师忽然哈哈大笑。
“大师因何发笑？：”师子玄道
：“小友还。真？”，真的只是‘千山万水是听老师话的好徒弟’寒山大师笑道吗千山万水
一怔，疑惑道：“大师的意？”师子玄微微思是
间众生，哪一个不？这世行路何处无山”寒山大师道：“世水间处处不是不是山水？山，是山水生养，又何人
师子玄闻言，然开朗，不由脱口之相！山水”而出道：“原来师父的意顿觉豁这世间种种生灵，而是要见思，不只是要我游历
修行有成是。小友，你？”入世行走吗大师点头道：“为何轮回世间最苦。会化身，寒山回之后，往往又知道归天法界之人，超脱轮
师子玄道：“不是度化众生吗？”
生，是愿，是有人在依旧在世间行走。度化众寒山大师摇头道：“是一样”，寻个自在逍遥，也普渡心。但没有也有慈悲心，可以有大。但他们心。超脱之人，可以
师子玄想了想，说道：“为了修行吗？”是
地。种变。而法界虚空，是如此。上归法虽是逍遥清净之化万千。虽不生不死传之而不染，守住道更得精进恶地，但能出淤泥这进修为，却很难。，一切随心化而红尘世间寒山大师点头道：“正水行舟。不进则退在逍遥。但修行并，善恶百态，种非至此而停。就如逆地。但想界。得自要精心，历世修行，是。”
原来如此。大师。那我该怎么做？”师子玄道：“
子玄虚心请教道。师
大友可曾听说过，我佛门，名号善财？”士观胁寒山大师道世音身侧，有个侍童子道：“
所师子玄点头道：“略有闻。”
但万贯家人生真谛。富裕。童乃是福德城中，子之一。因出生之时，位童子，出困惑。听人说财并不能让他感到满五百童地涌无数金钱财宝山大师道：“昔日这足。起修行之道。便想入道，家境寒修行，寻求反而因此生，故称善财童。这善财
为了寻找人生的真们的长处。。访善知识，从他殊师，遇见了文殊师利。很简单，就去参利请教，该如何。寻道访名师修行。文殊师利告诉而这人。童子机缘不小他，想要修行奉行。他尽家财，供养布施而自己四处求学们的身上。学习他谛，他便散善财童子虚心向文
该怎么办？该去哪善财童子面露难色，说里寻找善知识？自己并无能力分辨善恶，这
们的长处利说道，人人皆文殊师完人，都有缺陷。参访，好的品德。但不要去才是参访的要可是善知识，但人无们的缺点，错处，如此之时，应去吸取他义。批判他
殊师利的话，旅行。这善财童子听了，便听位开始了自己的参访从文
，去龙宫，访真仙这位善财童子一路长行上刀山，商人，天神，等等，，如此修行圆，满。”，询佛祖，拜参访了五十三位善知识过大海，游历了一百余城，共访老者如此，
师子玄尚是第一次听到”“后来呢？好奇问道：这段故事，不由
寒山大师笑道：。所“后来就如小友间，利乐有情众生”观音大士，行走世知。这位善财童子，随
闻言，却沉思不语。师子玄
的意思，是要我世间善知识？”，参访许久之后，说道：“大师子效仿这位童
寒山大师微微一笑，正善知识？老和尚你，忽然听道一个冷冷的声音传来：要开口这是诓人骗人之时“世间哪有那么多的，说什么鬼话？”
殿中。不知什么时候，进了师子玄回头一看，嘿！元清小道童
，不知为何说老僧说”山大师面色不变的是鬼话？，微微笑道：“这位寒道友
财童子，是什么人是元清小？”童子说道：“如何不么人鬼话？我问你，这善？所参所访，又都是什
经历，所参所访之”师述，何需我多说？经文之眉头微微一皱，中自有所人，说道：“童子便是童寒山大说？他所参访子，做何人
的人，自然明白元清小童告诉你！这让我来财童子，来历可不简少是佛菩萨化身点化？知单啊。我不多说，明白这么大的福缘，就是一护法护持，你行来，道这五十三有多少诸天子嘿笑一声，说道块臭石头，艰辛。但你都能成道得果。一路善可这里不是法界让他去这红尘世间去？参访谁？”尚，你不知道。我可知道。位善知识中，有多：“大和。他参访之行，看似
清小道童又对师子玄想不想听一听有不等寒山大师回答，元一个故事说来，你道：“老道友，我也？”
得是怎童说话怎么这么冲？么了？这元清小道，今儿这师子玄心中哭笑不
恭听，请你讲来。中疑惑，但还耳心是说道：“洗”
子玄，又说了一个故事！(未完眼师待续。。)元清小道童看了一