代国师的道号，唯二字，玄胤！
师子玄听到这个道号，薇薇吃了一惊。
了。是四因为这个道号，太熟悉青的道号。师兄徐长
当日自从徐坛**之时三没有回来过。宫十年，祖师开入簶，没长青，一走，他也有道别，就离开了带着师子玄去道
洞师兄是离就只有六师兄天之中字辈长在清微师子玄当时也知道，四了，去向行修行的，山去踪不明，这也很正常。因为“玄”李秀一人。
，会是徐长这代国师青吗？
这个念头只是在过，随即事风格，实在是与徐庭。长青的行事作便否定了。听司马他心中一闪而性子，行道子所说，那国师的风，大相径
也排不少。而且天下修行人无数，，撞车的辈定字
就如天下道观之中，叫清风胜数，明月的道童，多不。
司马道子带着告。也没有禀，直接进了去。了正殿师子玄进
道一司，法界。道像，也法坛之上，为供奉天地不供佛像有一个香碗，其意的大殿之中，不供空无一物，只
，而是法但师子玄进寺的时人。，第一个被吸引的不是法坛候坛前散盘在蒲团上的僧
不要说不正。用面相塌是饱满，任谁看来这僧人身材短小，眼小鼻副丑相。来说，，都是一，五官
稚童之相。外相不是成年人的相貌，更不是老年之相。而是但这僧人，
一个老态龙钟的和尚师子玄一直以为，德名师，会是。没想到竟然是满天下的寒山大个小和尚。
鼎炉不尚，而是不能说是小和老，外相由心化传。
会以貌取人。虽然看起来像是孩童面前的和尚一般，但师子玄自然不
师子玄“晚辈寒山大师。”，见过
拜见。做的是向仪长辈请见的礼师子玄上前。
山大师笑呵呵”，开口却“起来，起来，不必多礼。寒是童相老声，说道：
跟道：“我有事想师小友私下一说。”看了一眼司马道子，说
，请唤。大师若是有事司马道子会意道：“好我就是。”
说完，司马道子对师意子玄也没看出来是什么眨眼睛，其意不明，师子玄眨了思。
子玄大拜见礼。让师子玄吓”了一跳，连忙上前大师起“大师这是何意？司马扶起，说道：了身，对师道子离开后。寒山
”山大师道：是多谢小友慷慨布施。寒“此举当拜。
有布施啊。”师子玄微怔道：“大师这话是何意？我并没
昨天施，事而发愁。”行人自给自生财之道司马道友前来相：“如何没有？天下僧道不会因钱财之告，道友所提寒山大师道足财路。虽非布却更胜布施，让，却是一门能然天下修
也是处。再说来，就算。我自己有所用些：“大师这话可钱关。终欲。金能搬得天下金山，。我心加贪婪，绝不了人心贪也只会让贪婪的人更说的我不好意思中并无这个打算，究好要自了钱财之事师子玄有己破来。”不好意思的说道
却大利天下僧道。日小友正解。但话虽一部分。总不至于让善资。”出此，山大师点头道：“信众全出寒后天下佛道立观建如寺，也可以自家
话中，师子玄听出了一丝忧，不放说出担忧寒山大师的虑。不由问道：“大师来？”有何
有在太多了！寒山大师也”：“是。贫僧的确是忧虑。我观如今天下寺院不拐弯抹角，点头说道道观。实
由奇怪道也可以镇压一方风水多一些，这不为众生大开方便之门，师子玄不：“道观佛寺是很好嘛？非但是，这是好事啊。”佛子道子修行之地，
有坏处。世间事，，越来越多，佛像道像，如是好事，但未必没此已偏离立像的越是宏伟寒山有失。道观佛寺有得，越修大师叹道：“本意。”
贤祖方便修行，拜相敬先信众参供奉道相，修拜，是为了师。而法。都是修行之人，自不必而近行人拜之，都是奉多说。无论道观佛寺，
来，掌如今在道一司中主四万一算不知道，算起千之数，所占山林竟有道观佛寺的数量。不田地算起修建经意间，统计道观佛寺，立金钱？，不计其数但寒山大师像金身。这是多少佛道两家的天下佛道两家，不了一下天下。而折
庞大，也证明好事师忧虑的啊。佛寺道观数目子弘法有功，这是，佛子道是不是没有道理？话说回来，寒山大了佛道两家**昌盛
而佛寺道观，却心向善，心思单纯。来留下祸因。如今人座高大，一处比一处多山大师说道：“但日后呢怨言？”地，耕种之田都没有，？若有一日，生可见。法像金时昌盛。此一时昌盛，未必不是为未来。会不会有但寒民眼见自己立身之宏伟壮大，处处世长存，不在一盛极必衰。法根深重，普身，一座比一
师子玄闻言，神情点头道：“会！”肃然，仔细一想，
：“因”何而怨？寒山大师反问了一句
师但见眼前差别，怨憎之心！”子玄说道。。不知不自生嗔恨闻，“非利己之利益无形
的是什么意思呢？师子玄为什么这么说？说
为一方候都不是随风水格局。而之前说过。诸像开光，便有真仙佛寺院道观择取地脉，定增福增持。面留下神识化身，佛寺和道观，修建的时高僧大德，有道真人，也可意修建的。都是菩萨在上以
呢？这样会带来什么好处
好处很多。
化险为夷。一方风调比如说，天灾较少，有灾制，雨顺，此方众生行事也很快遏可消散。诸多顺利。病疫少发无形病，也会，即便发
这都。但确实存在。是无形利。看不见，摸不着益
人相信吗？。对无形利益，看不见，摸不着。会有但人身鼎炉，乃肉眼凡胎
却半信半疑，利益自鼻，完全否事，但己之时。会虔诚但信者少之。完多否定。不信的也有，会嗤之以利益自己之时，则会大当然有，属于信虚玄之定。而大多数人，会全信服。若非
眼见为实！
眼但很靠不住，此为见知之世人准，睛是障。则莫过如此。多时候
道观，修的庄数来的好。”寺问题？有这些钱财，，浮屠高立，生出种修的金身无心太重之时，会见佛发所以，寒山大师再漂亮的金身，修的在多的寺不如给穷人多分担心，十严。法像些救济，多修一条路等等言论。日后人心再变，利益之种诸如：“修的。能解决什么
言论对不对？这种
说错。不出对
有利益。这个以也是一桩钱大功德。资修桥铺路，利益现在。方对的，便行路，对子孙后代也
没有好处？也有样也是大功德。但造寺立观有同却不。但却是无形利益。他切实存在，但可见，不可闻。
。这就导致了一个问题
然却莫洪水眼看名其妙的退下去了。当天灾出现，例如洪水灾，但抢堵无用。口，但水患突频发之时，众人抢险救就要坡堤决
人会如何视之？
之功。”有人会说：“人定胜天。这是众人抢险
但事实上真的是这样吗？
洪峰狗一样，不值一提。再高的堤坝象到没经的人，绝不会想太弱小了。，人力真的是，当天灾到来之时，再多人的抢险，在，都如土鸡瓦巨浪拍打过来的时候历过洪水
什么？而在这时，人能做
能求老天爷保佑了！什么也做不了。只
老天爷会保佑吗？
不会。
生所做。。众生所受，莫过众天道无私
问洪水为何而来，为何不见风调雨顺。
天，也莫怪老天。灾来临之时脉，坏地要开山伐木，破且不问，为何地器。前因种下，
尤人！正所谓：不怨天，不
利益，不见不闻，便视之不存在。如此，世人大多只看眼前
结果？来，会导致什么这样一
清楚了，盛极必寒山大师说的已经很衰！
金身，一座比一座高大。见道观佛寺，一座比一座宏伟，法像但
自会有人问，凭什么？
观佛寺，占不说，凭，要建这么多道用耕田土地还要花这么多金钱？什么没利益回报
有如佛子道子。心态对待疑，便会以同此质样
很艰难。很多人敬重！如果我们见一个修行人很差，修人啊。我们要衣着很简服的说，这是真穿的朴，修行环境，这人都会很佩
同样还有一个修行人，穿着打扮，十分华严。高。修行道场，也修建的宏伟庄排场，规格很美，出行
人看见会怎么看？别
这样的，还是修行人呢？”句：“就多数人都会问上一不会怎么看，但大
应该怎么样呢？话说回来，修行人
不是只有苦修才算是修行人？是
。自然不是
法门也不同。法不同，修行各人缘
惑，功得富贵荣华，以荣华富贵，所以这一世此印证修行。名利禄种种人此世修的是磨炼自己。而有。就是要经历见证比如有人这一世修世间一切诱贫苦。这一世修行，就要做穷人，苦修
各人的修行，自知自行这是。
人，然理解，也不会生同修之出异念。自
不但别了的。这么看。质疑是免人不会
结果？这样一来，会导致什么
疑法！
其实并无损害。但却断绝了疑法者修行与佛子道子，正信。如此疑法，入道的机缘。种种质疑，会乱了人心
反。(未完待续。。)因此而使得世人，本来就因此而疑法离道的地方。若，反倒是适得其是给众生大开方便之门而佛寺道观
写好。。。断，会接连。大**但是好难写。。。。。ps：好吧。最近状态和水陆不我仔细想想，一定要低迷，玉京城的故事容法会是本书故事线的转折点