代国师的道号,唯二字,玄胤!
师子玄听到这个道号,薇薇吃了一惊。
了。是四因为这个道号,太熟悉青的道号。师兄徐长
当日自从徐坛**之时三没有回来过。宫十年,祖师开入簶,没长青,一走,他也有道别,就离开了带着师子玄去道
洞师兄是离就只有六师兄天之中字辈长在清微师子玄当时也知道,四了,去向行修行的,山去踪不明,这也很正常。因为“玄”李秀一人。
,会是徐长这代国师青吗?
这个念头只是在过,随即事风格,实在是与徐庭。长青的行事作便否定了。听司马他心中一闪而性子,行道子所说,那国师的风,大相径
也排不少。而且天下修行人无数,,撞车的辈定字
就如天下道观之中,叫清风胜数,明月的道童,多不。
司马道子带着告。也没有禀,直接进了去。了正殿师子玄进
道一司,法界。道像,也法坛之上,为供奉天地不供佛像有一个香碗,其意的大殿之中,不供空无一物,只
,而是法但师子玄进寺的时人。,第一个被吸引的不是法坛候坛前散盘在蒲团上的僧
不要说不正。用面相塌是饱满,任谁看来这僧人身材短小,眼小鼻副丑相。来说,,都是一,五官
稚童之相。外相不是成年人的相貌,更不是老年之相。而是但这僧人,
一个老态龙钟的和尚师子玄一直以为,德名师,会是。没想到竟然是满天下的寒山大个小和尚。
鼎炉不尚,而是不能说是小和老,外相由心化传。
会以貌取人。虽然看起来像是孩童面前的和尚一般,但师子玄自然不
师子玄“晚辈寒山大师。”,见过
拜见。做的是向仪长辈请见的礼师子玄上前。
山大师笑呵呵”,开口却“起来,起来,不必多礼。寒是童相老声,说道:
跟道:“我有事想师小友私下一说。”看了一眼司马道子,说
,请唤。大师若是有事司马道子会意道:“好我就是。”
说完,司马道子对师意子玄也没看出来是什么眨眼睛,其意不明,师子玄眨了思。
子玄大拜见礼。让师子玄吓”了一跳,连忙上前大师起“大师这是何意?司马扶起,说道:了身,对师道子离开后。寒山
”山大师道:是多谢小友慷慨布施。寒“此举当拜。
有布施啊。”师子玄微怔道:“大师这话是何意?我并没
昨天施,事而发愁。”行人自给自生财之道司马道友前来相:“如何没有?天下僧道不会因钱财之告,道友所提寒山大师道足财路。虽非布却更胜布施,让,却是一门能然天下修
也是处。再说来,就算。我自己有所用些:“大师这话可钱关。终欲。金能搬得天下金山,。我心加贪婪,绝不了人心贪也只会让贪婪的人更说的我不好意思中并无这个打算,究好要自了钱财之事师子玄有己破来。”不好意思的说道
却大利天下僧道。日小友正解。但话虽一部分。总不至于让善资。”出此,山大师点头道:“信众全出寒后天下佛道立观建如寺,也可以自家
话中,师子玄听出了一丝忧,不放说出担忧寒山大师的虑。不由问道:“大师来?”有何
有在太多了!寒山大师也”:“是。贫僧的确是忧虑。我观如今天下寺院不拐弯抹角,点头说道道观。实
由奇怪道也可以镇压一方风水多一些,这不为众生大开方便之门,师子玄不:“道观佛寺是很好嘛?非但是,这是好事啊。”佛子道子修行之地,
有坏处。世间事,,越来越多,佛像道像,如是好事,但未必没此已偏离立像的越是宏伟寒山有失。道观佛寺有得,越修大师叹道:“本意。”
贤祖方便修行,拜相敬先信众参供奉道相,修拜,是为了师。而法。都是修行之人,自不必而近行人拜之,都是奉多说。无论道观佛寺,
来,掌如今在道一司中主四万一算不知道,算起千之数,所占山林竟有道观佛寺的数量。不田地算起修建经意间,统计道观佛寺,立金钱?,不计其数但寒山大师像金身。这是多少佛道两家的天下佛道两家,不了一下天下。而折
庞大,也证明好事师忧虑的啊。佛寺道观数目子弘法有功,这是,佛子道是不是没有道理?话说回来,寒山大了佛道两家**昌盛
而佛寺道观,却心向善,心思单纯。来留下祸因。如今人座高大,一处比一处多山大师说道:“但日后呢怨言?”地,耕种之田都没有,?若有一日,生可见。法像金时昌盛。此一时昌盛,未必不是为未来。会不会有但寒民眼见自己立身之宏伟壮大,处处世长存,不在一盛极必衰。法根深重,普身,一座比一
师子玄闻言,神情点头道:“会!”肃然,仔细一想,
:“因”何而怨?寒山大师反问了一句
师但见眼前差别,怨憎之心!”子玄说道。。不知不自生嗔恨闻,“非利己之利益无形
的是什么意思呢?师子玄为什么这么说?说
为一方候都不是随风水格局。而之前说过。诸像开光,便有真仙佛寺院道观择取地脉,定增福增持。面留下神识化身,佛寺和道观,修建的时高僧大德,有道真人,也可意修建的。都是菩萨在上以
呢?这样会带来什么好处
好处很多。
化险为夷。一方风调比如说,天灾较少,有灾制,雨顺,此方众生行事也很快遏可消散。诸多顺利。病疫少发无形病,也会,即便发
这都。但确实存在。是无形利。看不见,摸不着益
人相信吗?。对无形利益,看不见,摸不着。会有但人身鼎炉,乃肉眼凡胎
却半信半疑,利益自鼻,完全否事,但己之时。会虔诚但信者少之。完多否定。不信的也有,会嗤之以利益自己之时,则会大当然有,属于信虚玄之定。而大多数人,会全信服。若非
眼见为实!
眼但很靠不住,此为见知之世人准,睛是障。则莫过如此。多时候
道观,修的庄数来的好。”寺问题?有这些钱财,,浮屠高立,生出种修的金身无心太重之时,会见佛发所以,寒山大师再漂亮的金身,修的在多的寺不如给穷人多分担心,十严。法像些救济,多修一条路等等言论。日后人心再变,利益之种诸如:“修的。能解决什么
言论对不对?这种
说错。不出对
有利益。这个以也是一桩钱大功德。资修桥铺路,利益现在。方对的,便行路,对子孙后代也
没有好处?也有样也是大功德。但造寺立观有同却不。但却是无形利益。他切实存在,但可见,不可闻。
。这就导致了一个问题
然却莫洪水眼看名其妙的退下去了。当天灾出现,例如洪水灾,但抢堵无用。口,但水患突频发之时,众人抢险救就要坡堤决
人会如何视之?
之功。”有人会说:“人定胜天。这是众人抢险
但事实上真的是这样吗?
洪峰狗一样,不值一提。再高的堤坝象到没经的人,绝不会想太弱小了。,人力真的是,当天灾到来之时,再多人的抢险,在,都如土鸡瓦巨浪拍打过来的时候历过洪水
什么?而在这时,人能做
能求老天爷保佑了!什么也做不了。只
老天爷会保佑吗?
不会。
生所做。。众生所受,莫过众天道无私
问洪水为何而来,为何不见风调雨顺。
天,也莫怪老天。灾来临之时脉,坏地要开山伐木,破且不问,为何地器。前因种下,
尤人!正所谓:不怨天,不
利益,不见不闻,便视之不存在。如此,世人大多只看眼前
结果?来,会导致什么这样一
清楚了,盛极必寒山大师说的已经很衰!
金身,一座比一座高大。见道观佛寺,一座比一座宏伟,法像但
自会有人问,凭什么?
观佛寺,占不说,凭,要建这么多道用耕田土地还要花这么多金钱?什么没利益回报
有如佛子道子。心态对待疑,便会以同此质样
很艰难。很多人敬重!如果我们见一个修行人很差,修人啊。我们要衣着很简服的说,这是真穿的朴,修行环境,这人都会很佩
同样还有一个修行人,穿着打扮,十分华严。高。修行道场,也修建的宏伟庄排场,规格很美,出行
人看见会怎么看?别
这样的,还是修行人呢?”句:“就多数人都会问上一不会怎么看,但大
应该怎么样呢?话说回来,修行人
不是只有苦修才算是修行人?是
。自然不是
法门也不同。法不同,修行各人缘
惑,功得富贵荣华,以荣华富贵,所以这一世此印证修行。名利禄种种人此世修的是磨炼自己。而有。就是要经历见证比如有人这一世修世间一切诱贫苦。这一世修行,就要做穷人,苦修
各人的修行,自知自行这是。
人,然理解,也不会生同修之出异念。自
不但别了的。这么看。质疑是免人不会
结果?这样一来,会导致什么
疑法!
其实并无损害。但却断绝了疑法者修行与佛子道子,正信。如此疑法,入道的机缘。种种质疑,会乱了人心
反。(未完待续。。)因此而使得世人,本来就因此而疑法离道的地方。若,反倒是适得其是给众生大开方便之门而佛寺道观
写好。。。断,会接连。大**但是好难写。。。。。ps:好吧。最近状态和水陆不我仔细想想,一定要低迷,玉京城的故事容法会是本书故事线的转折点