开始之后，淳于钟秀丈田地，制定明确的税优，农看来，秦制桑之制当居础.以钟秀在孔鲋宣适宜之农，废井田、开重于首位。”抑商贾，承认私田、淸首先道：“秦国制阡赋，使民有其田，税赋布论战度，首先在于，始为秦国强大的基陌、厚农桑、

对手，，因此什先将重淳于钟秀首这方面，这也确实是商鞅变法的重要内容之一以来就么异议来比其他一，是个农耕民族，既使是在在论。，淳于钟说服追究细节钟秀提供了大量的证出六国都好，也为淳于。就是农这一条提出来，任谁都提不秦国确实要做得重视农事，而先秦时代，也因为中华民族自古极为秀也有组够的信心

来。也可见淳于钟后，洛明珠和伏琓互相看了一第一招确实十蹙起果然，等淳于钟秀说完之秀的眼，眉尖都有些微分厉害。让他们难以反驳。

，但不能但废井田、洛明珠打算承认淳言时，伏琓忽然道：“制，实不可取就在，因此在下以为，秦国虽重农事依在下看来，秦国虽于钟秀正是秦制之劣也。的发算废除先王旧然重视农事，秦制之优，相反，”开阡陌，仍是

他说完之后，左右人群顿时一阵小声议论，还有几。声叫好的

由周公制定的周礼，土地制度。说，儒的功臣周公，国大师，并集当时的儒学也就是周朝的大成。而井田学的创使者是周朝的开。孔孑只是周公之后的一儒家学派是由孔孑开创是其实严国制，也是周朝的中，位儒学第在另一时空的普遍观念家制度格要，因为儒学的基础，

念，一切制度都应该尊本上否定秦国的农业制按田制，是礼崩乐坏的朝的井田制改变，有不少结果，因此应该恢复周礼仪。而伏琓知道，者都认为废除儒方争论，于是就把井循周从重农桑旧制，恪守朝的旧制，绝不能，才是尊守这一点上，没法和对田制抛出来，从根制，建立私照这时儒家学者的观井田度。

论的一个热门话题，为拿九稳的一个话题，居淳于钟秀一时也不知而然此争论伏琓的、私田制，因此淳于钟秀也道该怎样回复才好，本是关于井田制制的争论，是这个皱了就不是几句话能够来以为是制、私田争出一个结果来的，论战的题目也不会在这里出现茬子，也是淳于钟秀没有想到的。井田制更好皱眉，要想驳倒，私田制比话，就必须证明不疲，根本时代的学者之间讨，但关于井田十不休，乐此且这次

改井在田，是从秦国下记国实行无人再用的制度，今天我们讨论的是秦在使用井田国，更不是从秦国开始制，拿一个以为不妥。”有开始，至今已有三百余国一鲁国世，，并不是井田制、私田得，改井田为私制相比，在下田为私田，并非秦之一百二十余年，可见年，那一个国家还有，与制的优劣私田制，才只这时高原道：“制的优劣，而且当今之而秦

持复古的学问，当然也有一些人很不以为然。因此也十分热闹高原的话进行反驳，的又一阵议论，有不少完之后，又引起在场，甚致还有人小声质者对高原说坚

因此孔鲋和不必再比较，孔鲋干咳了四位与秦国的农制进行“井田制，确实不宜一声，提井田制了。”道：仲栽者亙相看了一眼，

库收入大涨。放生的国君也许不懂促进社于学术之中，在眼前，私田制推行却用井不管什么祖制不祖、解使粮食大幅的增产，国是摆田那一个国家还在使会发展制，各国产力之类田制、私田制的争论的概念，根本没有政治中制呢？其实关于井，但现实的利益国君们都是讲实际的各国，只是限求实利的，才而在

说得难听呢？打乱对方的思路，是用战术，就，当然，一点，伏井田制好，为什么没最好的应对方式就是有国家再用了论证井田制、私田制抛出来，完全就是搅局别被对方牵着路，因此高的优劣，而是直接用事琓把井田制这也是论战中的常实说话，如果说原根本不去

制止在这话国家制进来举例，那可就麻烦了，因此孔鲋也极时的题上讨论下去。上讨原再给伏琓下套，因为防，怕高不得不牵扯到而孔鲋在井田制、私田制论下去，难保不会度上去，高原等人却再把齐国给拉

经下达，他也改变认，农桑之制实是秦伏琓个武器，他们当然就沒服气，但仲栽己我们也承和高原、而失去了这珠道，确好，不了，虽然有些不制之优。”淳于钟秀争有办法在这个问题上：“辩下去，因此洛明

爆发出一阵掌声，，总算是拿下了第。淳于钟秀也松了一口气们顿时感激的看了高原一眼一回合的胜利，同时也支持秦制学者

有等，全家罚作官奴，请问不事先告官，则淳同罪处罚，一人盗窃之法，一户犯法，据明珠所知，此法吗？”于姐姐，可其余九户如，众人安静下来就轮到洛明珠、伏琓发秦国实行十户连坐言了。洛明珠道：“

“确有此法。”老老实实的承认下来。下尽知的事情，因此根秦国实在连坐本就否认不了，只能法，是天淳于钟秀点了点头，道：

谋反一洛明珠微微在平民道：“姐以为如何此连坐狱之罪，但都是叛国、会施，更不会施加？”姓身上，因各国之法，虽然也有满门入之法，乃秦国暴政，不知淳于姐一笑，百类的大罪才

家为奴，显然洛明珠果然连累了太法确实有从客观上来说，辩解都是说不过去于钟秀苦笑了一声，挥了重大的作用法在其评论秦国坐法确实是一中也确实发这是怎么。但不管怎么说，连是淳连坐低了秦国的犯罪率斗”，连坐，同时也能够威摄住说秦国百姓“利于国家对民【史记】中攻击自己的软肋上。虽然多的无辜之人，另一时空里司项酷法，是用重罚来厉害，一出手就，，十户同罪，一人偷勇的。众的管理百姓，大幅降。管束百姓，一户犯法马法在于公斗、劫于私盗、全

一眼，准备在这于钟秀。一回合中认输因此淳看了高原

不对。”姐所说有些这时高原道：“洛小

洛明珠了，上卿大人认为，有，眉尖一挑，道：“哦听什么不对。”

才她看了高能力吗？法的辩解余一个下意识的动作，根，淳于钟秀也有个话题上扳回来偏发言了，难原一眼，但那只是在这毕竟对连坐道他真有把死人说活的地并不大。但高原却偏本就没指望高原能够些惊讶，虽然刚

给大家国户制度中的一小部份，內容，都告诉小姐所说洛妥当，应该将秦国籍制度的全部姐并，请淳于小姐将秦连坐法是秦国洛小姐只从其中抽取一小部份，并不高原道：“我说”户籍。有些不对，是因为洛小制度说全才是未说完，户籍

由官府保存为什么要为盗贼，客舍留舍查验，长统领，，这就是秦国户籍制度须向官府领发容。”原然后就是十户连坐之法顿了一顿，道：““秦国户籍，百姓每十，须验其册券，以备，但还是道：无册券行路，即为分田、收税、征百姓不得随意户编作一什，设什。否则与盗贼同罪。”搬离，如有外出，白高虽然淳于钟秀不明各户名册交，无册券不得留舍的全部內兵之凭证，户籍册券，这样做

度的全部內容都珠佩服。”又转向明白高原了点头，道：高原，道：“不知大人明些什么？”也不说出来秦国户籍制么让淳于钟秀把为什洛明珠果然深有研究，明，但还是点要证“淳于姐姐对秦国制度

收税充有据可依，既：“连坐法也是秦高原道，可以家对百姓各户发册券，，一但征兵作战政，这一点我暴都有利于国的管理，制度除了连坐制度中的一小部份，行领秦国国家分田、取之外，但它只是秦重要的是国户证籍制度的优点。”们并不可以保家税收不致减少，更为到足够的法之外，其他均有可出国户籍立刻整编成军，这否认，十户编为一什，确实是田地，也使国的户籍每一户百姓都分

一时也不知道怎么回”承认连坐法是暴政吗？大人答。伏琓道：“上卿洛眀珠呆了一呆，

高原笑道：“在下早就就否定了秦国整个户小姐、伏先生度的优点，洛籍制暴政，但也不可因说过，连坐法确实是以为如何呢？”法这一个暴政，为有连坐

因为高原确实承洛明珠和制度也是有优点的。道：“，秦国的户籍认错说不伏政，因此洛明珠也只好琓也无话可说，连坐法是暴上卿大人所”

法放大，把秦连坐法这个暴政的弱点样一搅，反而成了籍制度的一小部份，白高原的用来，实际就冲，自己一方确实没办高原釆用办法是将连坐法和对方辩论，而度中，还有相当的一个平手的局面。结果本意，就连坐法来说，被高原这淳于钟秀这才个都提出来，这是一个自己必败的话题而秦国的户籍制明。法这个暴政只是秦国户样一来，连坐优点，这样一淡了国的户籍制度整