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第一百五十章 三教出海

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脸分辩道爱含桃,不爱分桃……“小僧只”雪浪涨红

“这不是待毙,不利用这作战,争取御敌于国如何与他们个大好的机会去了解门之外吗?他们,学习,就打算这样坐以下下拍着他雪亮的脑瓜!”重点!”赵昊一大西瓜。“重点是你就像在拍一

敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句。

后,奔赴新手村,你们束的传教,将切天下地盘,总比在自己座庙还大?更广阔的战场。下南家里遭一神教的毒将在积耽罗岛只是你们的攒足够的斗争经验“不错,点头,蛊惑道:“害!这功德,不比你修,保护我华夏臣民免强。”赵昊点战争发生在别人的洋、去西洋,无拘无丹教驱赶出我们大明的十九

“这……”向一般。雪浪不禁悠然神似乎一下找到往。这该死的浪人生的方漫感觉,让他心动不已,

回西方去!”赵昊们并肩战用担心安全问题,护航目光炯炯的盯要让他感受到自己强警队保驾,让我意志一般。着雪浪,想“你也不斗,把一切支丹教有军队们也有海神教和他们的信徒赶

眼神,微微点了点头。好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的

他,坐只消一心一高兴的。一切由他让切支丹教无人可传即意传教,事不你去了,唐胖子肯定很昊便高兴的放开团道:“可!”“哈哈,太好了!”赵必担心回自己的蒲,旁,你

“传教这种事赵小僧不然给我三千沙弥,,天下尽是道。是朝廷管的太严等邪门歪道,蛊惑万千那白莲、弥勒、罗教施主不必担心,想皮毛能让鞑子都吃斋念佛,不得施展,,就足以只不过学了我释教一点百姓了。我释教也就光头!”谁知雪浪却信心满满

。他们宣扬人死灵统治者,积攒功,所以很快就在中国打下一局。这既能减轻降低还真不是老百姓现世的痛苦方面确实很强民众逆来顺受,老老实德轮回挨过这辈子等开开局面。魂不灭也能吹牛,释教在传教,让底层的统治成本

通过宣扬拉人入方式,鼓传教区域,播技术……可以借传销播开来。动被转化的信众教有功德,这一助僧团模式开拓新的组织结构,和娴熟的传类似动去四有良好的宗教病毒化的传而且来自宗处传教,很快就可教圣地天竺的释教,还

“你可别,让他们吃提醒他。斋念佛就行,不要赵昊赶紧真当和尚啊。”

只是打个比方实话,三十姿势不。”雪教怕一笑道:“以唯一所虑的是浪淡暗中也要拆台的。”小僧小僧传,李朝效仿年,对其实说如当权者的支持。是面上不说,六式大明,尊儒毁佛

至少,万事“这你不用担心,上,李朝的文武是不会在耽罗岛胖子在。”赵罗太上皇也不夸张。新港市长,说是耽干涉你的。再说这个昊笑着摇摇头道:“他有唐

如反掌了言那般上爬道。一言九鼎,只要先让他那传教就易依三宝,。”雪浪顺杆“倘若唐施主真如你所

,一群,也会跟你一起去耽,除你之要看谁对他帮。所以谁能争儒教狂热,不会去皈依他吧分子昊摆下手道会给他们盖道观,学堂:“不过实话告诉你偏袒任何一方的腐儒,哦不……坚定的,这我不干涉。”“你自己外,还有一帮道士罗。我一样取到唐市长的支持,助最大了。”

?”吗?怎么还三家都去啊主你这是要养蛊“什么?”雪浪惊讶道:“赵施

弟阋于墙,而外御欺吕布,还是打不过,们就别要是三英战回来了,那你集体辱嘛。”赵谢罪吧。”“兄笑笑,半真半假道:“

明天下的侵蚀家一起去海外传教,公子与,是赵抵御一神教对大后的结果。让儒道释三徐渭等人反复讨论

不够看。力不如道教。道教,对上层的三教生不老、性命双吸引教适合在下层病毒宣扬的长式传各有长短,互明的宗教体系阶级尤其是皇室有致命的吸引力修,对统治中华文相补充,构筑成。佛,但对下层传教上完全

至于儒教,尤其维系大明关重要。统地位,对统治秩序至,在整个中华朱理学文明圈中已经居于正天下的是程

它是一门宗教,还不一门现世的学说,只对真实的世文明圈的普世价值导着大明天下,它是。指如说说它是中华界。所以与其说界做出规范,而不阐述但‘子不语怪力乱神来世和超自然的世的子民们的一言一行

是开放的态度。也正对神仙的包容,么中国人的儒家,对宗教采取的因为规范社会行丧礼上,和参加?就道三教并立的基尚道士可以一起为什是儒释是这种信仰的包容性,导致了中华文明础。

神教在内的所所以儒教或者儒家,与将其作为一种价包括以赵公子更愿意这一点十分牛逼。所值观推广有宗教都不冲突,

低维系中国话,尊奉儒家。这不管花多会大大的大的本钱,下圈内上没有比赵这世,他都要让中华文明的力气’的威力和重要性了。蚀……多大文明与宗教的强力侵减轻宗教的凝聚力,抵御域外的毒性,华文明圈的的人们都说难度,提高大明天下公子更懂‘普世价值

上层,才能无是以三教合明圈的总目三足鼎立大中华懈可击,道教负责标。,强化官方意识形态。佛教负责传销下层,达到赵公子抵御一神教,强勾搭儒教则负责教育中间层

𞲮

教一用科学的方法进行试才能让已经变成温来。厢情还是真能与一神战?科但‘三教出海’到底断的下结论。需能武赵公子当然不愿的空想,新焕发出野性验,总结经验和教训是他一,不断改进方法,学的室花朵的三教,重

以观测不同文化背;三教和切向性人们的倾。在那里,接受程度;对切支丹有李朝人、有日本人、接受程度;当三教有明国人、有琉球人,甚至还验场并存时,教的耽罗岛就是最好的试有欧洲人,南亚土人支丹教之间的排斥程度,可与切支丹教景的人们,对三教的等等……

中。赵昊的掌握之而且响。发生任不管结果如何,都对,也都大明本土没有什么何不良的后果耽罗岛孤悬海外,

主后,他才勉强接此番耽罗岛传教受了自己在赵公浪讲解,不过是新手村任的结果。务,以观察试验为赵公子耐心向雪子心中,居然不是唯一

局长非你莫属。”重,动声色给雪浪群众上都有些拉胯“虽说三教并举,德高望“儒道两家在团结个高帽道:所以这个新港”赵昊不事。市宗教,你又但总要有一家主

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

教的教门,判员,我对你够好的吧出申请,获得执照后才能在宗教局监督都要向宗教:“让你既当运动对,所有要在新港传局提下传教。”赵昊笑道员,又当裁

都是非法的都有僧录司、道录司,这下不就成了所有大明各级官府教,两教之外所有教门来,那懂了,管起教门的太上皇了?到一个箩筐里,还把所有宗教全都但集合了两司的。宗教局非分别管理佛道两功能

毕竟儒教对佛教问道,已经持续压迫二儒教也能管得“难道”雪浪有些吃不准的百年了…

,由文昊又送他任文化局局长“管得,不过儒官帽道:“由你兼教也归你管了。教局管辖。”赵一顶不就连教不在宗教局范畴

…”雪浪觉得这样才合理,毕竟儒先生誓死抵这样啊…态,跟宗教大的。放在宗教局管辖教作为官的区别还是很,估计会遭到那,有故意矮化之嫌抗的。冬烘方意识形

不过让一赵公子还真随心所欲施展的地方有够乱来的。由个和尚来管儒教事务,耽罗岛新港市,确实是可以也能看出,那

样想来,雪浪还真有点小激动呢

心说赵公子不安分的和尚了僧是个看人真准,肯定看出小

好吧?这瞎子都能看出来

他压住自己内施主的科学最后一个问题,赵管呢?”心的激动,问道:“是归哪个局

是新生的小婴儿,公子极有自知之明道:搏,在国内“不敢跟你们这些千开几家书院就满可怜弱小又无助。”赵“哦,科学啊,我们只足了。”年老妖怪近身

学早晚要走出国”雪浪诚挚邀请。门的,不如先积累下经验?

教材学知识和技术走不出国门才好。”防止科好永远从你们那边流出:“宗教局和文教局也学越晚传播出去越好,公子却不容置喙道不,我们不一样,科。”要提高警惕,审定

严防切支丹教其要顿一顿,他沉声道:和红毛鬼!”“尤

”雪浪恍然,学也不甚上心,散到海外只一心一意走上白了。不得赵公子一直对啊……层路线,是担心会扩密的。怪宣传科原来科学是需要保“明

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