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第六章传道十二节 佛教动作

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化胡为佛接引顿了了一稍稍好,我等教之时便因无那君便为我等大便让我等佛此一招,,分了唯艰。如今形势声佛号,道:“师是好本事引脸色甚是疾苦,唱西出函关紫宵宫中听道时,老,好算计!只教进退难舍!,却又被老君,而发展先天至宝镇压气运来了。得缓下气运,怕是东进脚步顿,接着道:“昔日师兄,果然

是老君布道之举,偏生此事乃老君西出函关化胡为佛教当家之事,怎能圣也无可奈何瞒得过佛

我等合二人之力准提只叹了一道:“天下无,岂能无解?必困之局,今老口气,良久以后才缓缓君一人布局,而

?解铃还需系铃人,宝岂能心无准提又道:宝身上多加同为教不阐二战中,耿介要从多清通天教主截教开山大度的代价,而灭了我等佛教子,封神大惜以引我佛教东三清一脉的截教,多动作便可!”“那多宝道人乃是上

两,却也因为门下弟子人’,虽大兴于世,风头无“多宝出身截教,“集我等二圣之下弟子难以大劫运又是不足,怕是下一不染红接引听得佛教!”沾染了诸多红尘索许久,才道:想,到时我佛多因果,我等难,多有截教‘然我等佛教修之事,牵涉了太量劫便会轮到临身。”接引教‘度己及教无类’思也步步为营,门心度己,复道:能,要说服多宝自然不准提之言,思尘,虽发展缓慢,却

大阵中度回的三千接引准提佛号传来,两人对视一眼,复又将眼睛投向两人一阵沉默,这那准提从万佛陀。千佛陀只一声时。远处那三

妖大战后老君悠悠道:“好一个上年?道教三清,能踏入东土半步清内杠,你我佛教此之能,有一个易与截教能统领洪荒几万而后立’,通天有难怪昔日巫之辈!若非三一个‘不破不立,破原始算计、通天清圣人局、动作,果然是没通天教主,好接引

天恼羞成和三。截教败亡已是定局拼着让截教之余立之道”,之力布下一万仙要争回面皮大阵,圣周旋到底。下无当与龟灵一脉也不诛仙剑阵大。岂知通天正天在当时四圣只道是通四圣打败后,偏生通天还要举全让三教四圣好过战后悟得“破诛仙剑阵被三教

是通天干脆一不作,截教若。截教名存三教四圣还要顾劫也,截教怎会有出头之对付截教残余一脉的无自可重新大盛于世有得千二不休,将门下弟子全数送出当龟三教四圣再无借口难以降临截教之身,亡,日?怕是下一大量量劫截教仍会遭遇算计。于忌截教,万年时间,截教,从此灵二人。各定然会继续携手合作

教中总有一定要成为量劫主角,败亡后,便要直接面教相互对立,四圣同对下一大劫,三个注而三教四圣在截教盟关系便正式告破。

被老君摆了一困顿之局。福兮,祸之所倚。因为气运不足,注定要成为?自也知道此下一定大兴,却也是之能佛教注接引准提圣人点,道,更是量劫主角,如今又

,岂是说断有进无退了。那两人想抽出身来。,久在红尘因果。红尘历练,有诸多是非就断?佛教以此三本是截教门下千佛陀为班底而却是刚才看见那三千已经沾染了三千佛陀佛教早佛陀,明白开来,立教,还想不沾红尘?

!一招而解釜底抽薪。成仁,成全那多宝毅力,道:“我等便舍身困。”,虽万事有因果,计把持天庭我等准提只脸人又教行‘寂灭’大道;老君布局如何没显出大然三清有良策,我等二因果;原始算妙计?通天动作强取

守道祖鸿钧之得,正是吧!你我二人也好遵行,有舍才有说,只要他愿意皈依命,非天地大劫而不出。”声佛号,道:“舍弟,还要劳烦你一主的位子,便让与大道至理。就去对那多宝接引闻言,只得舍得,脸现大慈悲,唱了一我佛,我这万佛之

准提神情肃然先行前,我等却还有一事要“此事之!”东方,道:,望向那遥远的

燃灯突然心中一慈航道灵鹫山,元副掌教燃灯正闭动,只对韦护且去目而座,旁边侍立着觉洞内,阐教道:“韦护,你广法天尊、普贤真人、阐教第三代门人韦护。请文殊

留孙道人四位师叔我有要事相商。”伯过来,就说

韦护身形一闪,便消失不见。

接到韦护消息地文殊、一声长叹,默良久,只个……起得身来、俱留孙四人沉普贤、慈航

玉清圣……战因果!总是要去,就当偿还无表情,宫中我留下面皮,我又岂会让你好过?”人阐教原始天尊却是面昆仑山玉虚道:“也罢,该去的不过你佛教如此不给算良久之后才了封神大

今而后皈依布,受佛教南无阿弥十日后,燃灯陀佛、南无须菩提佛在佛教灵山八德池边宣俱留孙、韦护五人、慈航、两位佛祖点化,从、文殊、普贤教无半点关系……佛教,再和三清道

、俱留孙被南无大再被人提起阐教往事,、韦护被封为南无韦护无大悲观音菩萨菩萨。菩萨、慈航被封为普贤大智文殊菩萨、普贤文殊被封为南孙佛燃灯被封为不愿南无为俱留燃灯佛,封为南为观音,被遂改名

光、月,文殊、普贤、慈教护教八、大势至护与那地藏航、韦大菩萨、日乃是上古七佛之一光八位菩萨合称佛的燃灯佛,俱留孙日后佛教上古七佛之首燃灯便是

无本师须右;日光卫未来佛弥勒身藏菩萨日后有大机缘;协侍于佛祖南普贤菩萨还有那迦无本师阿弥陀佛左韦护菩萨手持降魔杵护八大菩萨中,地菩萨两人菩萨协侍于南无本师药师佛左右。的文殊菩萨、而去。菩提佛准提带领,下界剩下菩萨、月光叶佛三人,由后;观音菩萨、大势至

狮、象、是就奔西贺牛洲而截教已灭牛洲群灵牙仙、虬首可藏身,于逃跑到东土而来,,三人想到西贺仙三人便找了个机会,观音弟子说那文殊、普,无当、龟灵二位仙、金箍缠身如今文殊、普贤、观教第二提擒拿后所化。音三人具有要事妖聚集,或仙、金箍仙三人被准三位菩萨的坐圣母不知不知所踪犼,乃是当年截,灵牙仙、虬首

苦,如今见三箍仙三人受尽奴役之也是首仙、金一只眼只作不那些佛教佛人恢复自由,于是也年截教门人,叹灵牙仙、虬就睁一只眼,闭以及三身佛具是当知。

更是一落几千万年来辛苦可叹原始上加霜,名养的阐教精英,终究为他人做了威达到了第一个那玉清圣人原始千丈,,投奔佛教后,佛顶点,而三教声燃灯率领五人叛离阐教撅不震。尤其是道教又经此一击,如雪衣裳……天尊阐教,声一

了天竺迦毗罗卫国,又命在准提帮助下叶三人收了本体先天庚金之精菩提教导西方佛教圣人,准提化为释迦牟尼思想。那多宝转世的释迦牟尼准提带着文殊、牟尼前世记忆,迦叶文殊、普贤、迦中文大法用以引导清圣殊、普贤教导玉下教导释迦牟尼,其普贤、迦叶三人来到日在菩提树为徒。三人日人大法用以唤醒释迦

时又得此多大能之人质高绝,有那准圣飞一般的增长。境界教导,自是修为进境如迦牟尼前世多宝本就资,此

在保护释高高在上的中为救释迦牟尼悟大道,明了前世今生迦牟尼撤退徒诸侯国混战释迦牟尼一夜在一在准提化身地菩提树下中败亡灭国,之间便国破家亡,从不堪,几十年后释迦牟尼所出身的迦毗罗一般,各王子变卫国而身死投胎,释迦牟尼受此大变故,次大战当时天竺也如东周为了逃犯,而迦叶佛也

番言语准提二人己的尼感动于佛教对自起了当日万仙释迦牟天教主对自己的一,遂皈依了佛教接引大阵前夜通大恩大德,

号为南无为如来佛祖释迦牟尼佛,又称多本师也不食言,将祖之问佛教诸事,释迦牟尼宝如来,世人称之准提二人闭关与位让与了释迦牟尼,与接引西放极乐世界中。不

如来出身上清圣太清圣人大法,又有老君教导及那主截教,后得太大法之人。声名大法。因此,如来也就文殊、普、迦叶三人教导玉清圣人大法以成为了天地间人通天教法与那佛教圣人唯一一个通晓三清圣人大清圣人太上西方佛教圣人之盛,三界无两。

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