始也。之远，都是手持三尺木天地间堂之高，还是处江湖，以此浩然正气，自是由孔护尺，上打是居庙取轮回杖上玄木尺而来维宣今日日后儒家学子行走天下，无论愚子昏君奸臣，下打顽夫

儒影响力岂是那么快就消大的家既立，自是要那来西周王朝不化之事，孔宣乃是人地界行那教家创始人孔宣去洪荒儒李松孔宣如此族护法，虽四百遗余立的消减玄木岛一脉在年失？人族中的影响力，但

，道：“我有我名头，又岂前在名头？儒家学说不能造福洪荒人族，即使，若我儒家学说真能造我之孔宣却是性子高傲之欲宣扬我儒家新学说福洪荒人族，又何必能长久？”假我以人族之若人

名，然长仲叔季之称，我幼有序，人族有伯孔宣接着道行走地界教化人族之时便取孔丘为名，一丘也！我孔宣日后有兄长昔日我在大商朝三山关日就取字仲尼也，曾用孔尼为下在上，今！”：“玄木山者，

色光消失不见，芒闪过，孔宣已经自是下人界去了。，李松点头应过，只见一道五孔宣行完取名之事，只拱手朝李松一拜

武王分封的第长之举动。实则是大周颇为不解，因当时周主，在普通百姓中的历周正宣宣扬的“仁一诸侯周公鲁此取短舍心有影响力尚是巨大的，孔孔宣首先来代帝王全力消除玄影响力，孔宣介，不屑前去木岛一脉在人族之天后世之人对此事到那西周耿国，而后便在各诸宣扬大道也！义忠孝”儒家。为何有侯国游子毕竟是人族名义上共统后代的东周洛邑，历，惟独不去那西

自称为儒家学说创始之老者，手人，间游走。孔丘广，自名孔丘，礼、智、信、恕、忠国平天下”。荒地。并借此“修身齐家持三尺玄木尺从此，洪收门徒，扬“仁、义、行后天教化治此在各诸侯百姓界便多了一博闻强识、孝、”之道，宣

春秋乱儒家正为国家如何发展灯，于是纷找到被人尊称孔丘了指路明此时正处东周初地发展起来，孔丘而心忧不已，闻得纷拜倒在孔丘门下，儒家学也世，许多士人学说，说便慢慢只感觉有如为孔子。

至圣”者，先师”，“起了后世对孔子孔宣以一准圣获得圣人中的圣人也此尊荣。也算是不枉道了！的称谓“至圣！闭关静修四百年悟李松看得孔宣出门，想

其一。四运行规则大势，无可”上。的感悟增加了一分，天道五天道的，尽在那遁去的“一九为天道十。天衍四九，遁去李松只觉自己对然真正能改变天道运行又厚非。

处天道运行之下，便无人化道这点？知衍四九由道祖鸿钧可挡其锋。众位大能之身之天道。那天人如何不道祖亲定，只要你身

若被五十，天衍四九之外。改了追求的了，一切都早梦，还有什么乐去其一，自是给众生动力，才有了。众生有了这都趣可言？有了进步。天道确定钧在天又遁道已注定，浮生什么一线生机的期盼，才有既然变的欲望。才在必定之于是道祖鸿余留下一线生机

神勾结，灭了截寻到了那个遁去教四圣联合打压之下，还存了截战中被其它三原始寻到了那个遁去地才能在封神大一”，“一”的“一”。才敢“个遁去的“，才敢在封教一脉；独挑西方二圣；蚁，莫不如此？老君教满门；通天寻到了那是以上至圣人，下至虫化胡为佛”，一人大战中与西方教

（孔宣被西方教李松也是寻化）之人；那，才仙，免去那轮回之苦到了那个遁去的“一度兽草木虫蚁也是些禽”，才能以一云霄、孔宣这等必能化形修而不倒，才能在封神大战中救寻到了。通凡人傲立于混乱纷争那个遁去的“一”死后世普出袁洪、的洪荒

有违道祖“各安儒家学导致天上乌降下天命”之本意，然世人之必需也！努力怎能尽皆由一个人行虽激怒苍天，而决定？是去的“一”，所以才建立了关下孔宣之言的后天闪雷鸣，然天劫终未孔宣也是找！实在是到了这个遁说之发展乃是人族以当日三山的先天出身云滚滚，电儒家学派，虽

扬儒家大法的同正就在创墨家学说，此时。有大贤墨翟独孔宣宣

麟所为也。化后，在得太上老君点这乃王之子，骄，道。改名墨翟，潜心静修，悟出墨家大是洪荒走兽之尊

一个有着严密组织的第一块令牌玄墨家子。令。是令故墨家是地学派，墨翟将玄墨天地间称为子令，自称墨墨家学派产生离不开那

贤爱”、“非攻”、“尚墨家学派崇尚“兼。等思想”、“尚同”

，将父慈、子等对待亲人的爱扩展到对上。孝陌生“兼爱”者，博爱也人身

—

“非争。攻”者，反对侵略战

唯才是贵贱举。“尚贤”者，不分

者，上下一心为人“尚同”会兴利除弊。民服务，为社

墨翟与孔宣有大因果，是处于社会下层民众些有学识、有思映的相对。儒家代表一的观点。层阶级，而墨家反想地上层或中儒家学派观点针锋墨家学派观点也与孔宣

墨者己，把维护公理与道义看作任。墨者大多们吃苦耐劳、严于律是有知识的劳动者。是义不容辞的责

贴近正是因为墨家所以也是深得广大下层翟为“墨子”。，一度声势还在孔称墨宣儒家之上。起来百姓的拥戴，众人尊墨家学说迅速发展劳苦大众，的观点

影响较大的学术墨家与儒家并称为战者，盛行于世较高的学问也。期两大显学，显学派别，更是指文化内涵丰富、学术价值而国时

笑。孔宣自然也知道墨翟以及其墨家学派来历，只淡然一

就怕没有对人之一生，百年手啊……孤独，

，小桥流水人家枯藤。老树昏鸦

三千里河表凉古道那函谷上，一轮关荒照着那。残阳斜

手里牵名。一位青壮道人，踏着那落日余辉而来望者那轮夕阳西下着一头青牛，正天地之始，有，非常名！名万物之母！”青牛道可道，非常道！名可坐着一白老者，只仰头上，喃喃自语道：“无名

。三者走过之着，与这天地山河都仿佛为万物，兽儿忘走，天地处，只见那鸟儿忘飞为一体下来。融两人一牛就这么缓缓走两人停止

函谷关就到了眼前，那歇且在此歇一眼师人回过头来，留等等玄都师兄伯，函谷关到了，我们函谷关东的大好，也好顺便了一礼道：“眼看恋地望了。朝那牛背上老者行那高耸的青壮道下来河山，然后停顿以及两位师弟。”

只见凭：“如此甚停者微微点头，叹道顿一会。”说完，空中好，我地方坐于老飞出一块蒲团，那老者便下得青牛，端坐者下首。于那块蒲团青年道人也寻那们便在此之上。了一洁净老

人大法！家人！多宝，我今日解一次太清”胡佛，多宝再非道老者悠关化便为你再讲圣悠道：“西出函

观其欲以观其。此常无欲以说完，老君便众妙之门。”双眼微闭，念道：“故又两者同出而异名，同谓将妙。常有玄，之玄。玄之

…讲的任何一个字…恭身受教，生怕错过老者所那青年道人

后佛道两教相争参悟人太上老君有盖过三清道教之势。榜与再者老君劫之人；一定责任。中道教地颓势负上那老者正量劫主角，然首，自要对封神上天机，算出了佛教太清圣清道教之道祖亲赐封神大战后，日首徒人通天教主截教门下老君乃是封神大战老君人教虽非打神鞭主导此次量多宝道人。封神后太老君乃是三与那上清圣是那道教三清之首的当于东土大兴，甚

神大战后，三清分云霄然封，但要想成就准战前的金如今才达难那龟灵圣母不知所踪。教还有和好一日么？清圣人通在封神大战中被天教主截教全军覆灭，，恢复到封神大削了修为，通过四百年圣境道截教与人阐二玉清圣找机缘？苦修，仙境界怕是几千年便可离破碎，到那地仙后期修为即使有了消息又如何，家，上只余得无当圣母与教骨干十二金仙界却又去哪里寻诺大一个截教支人原始天尊阐