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解历史!谢谢观看。这章开始,就是讲
的,举制度。这大家他想怎么吗?几千年了记载。你国自来中写不能。你说是假这事真的啊!过,但这史。!就怎么写!“,谁说的清啊!历史前人造史,后人写就有礼数之称了。那都是礼仪大邦据啊!,你有什么证据说能、也会都是禅让制度,就史书有!字”稍微改动意思微变,从尧、舜些事,是否能考证?也说是假的你有什么证据都学,哪有证、禹开始那会史书记载又如何是现在的选我说是假的
……则没有!阉人。武帝想了汉武帝变成了要历史则有,返之他得罪史,可司马迁驻
所说、所致、所用。权者礼数是对当这个礼数一样!
一句:好不懂礼数啊!”要是当年秦始皇说“
满就赶紧下跪求饶吧!轻门!怒连累者归西了、龙颜大那你者自己残疾、重
住所有的事了,用的是武力。但你似不见得吧!只是其他罢了。最早的华夏文明起治罪的大臣情都要师出有名,数。周文王、周武王夏、商、周被称为貌不在少讨伐商纣王,当时只有文王、武王想讨伐纣王实力源,他们的建立是用礼数吗?当然不是诸侯国,没有那么大要记吗?商纣王出了名的暴君,用礼数被
,非常惭愧,说道纷,有矛盾纠纷都来找姬昌。”相互礼记载,诸侯去。诸侯争,周人所耻,何往让而:“吾所生纠国虞国、芮国发让,长幼有礼听闻了这件事情,凡是《史记·周本纪》闹得不可开交评判。地,看到周国人相互谦昌仲裁。及到周为,只取辱耳,没办法想请姬
却已秉承这一制高点的意义称王,史称周文王。拥载,于是西伯昌下诸侯无疑也有元年名。“告邑”的命成为天为一着们的道德楷模这一年称为西伯昌受命个标志性事件,周人将。诸侯纷纷芮之讼,也成姬昌也还是一介诸侯,。西伯昌断虞、此时
了,文王以说你瞧历史的大佬都礼服人。
还是周朝那!了自己的子孙后代,以礼它变成了一本书,让后和谐啊、多好啊。所的鼻祖!周文王把人,大家各干各的!多过吧礼字太重要了,周礼听有人都守礼数,我,那是礼数化估计这会世观看。他也是为
间的变化变,就连而改都会变是不会改变的。但是礼数会随着时,但它的精神它的国力根
是半原始社。说白恐怕有奴隶制用法国说秦国一说就是暴秦于苛刻会那,还始皇帝就是把来办所有还就难了!不过秦说了这就有点偏离礼数改的坦诚点,了法管的太严了,的事。法大于一切,刑还很普,厉害法确实过法也不比秦国轻;但是本了。屈原不用时代的根吧!他遍。楚国的可以法外开恩,秦。度,楚国
时封了许多诸侯王上废除秦患!用兵就要流血弟情义不见再说汉朝,但是要合理,就合理的理由是没有理也要找个,中原,马,侯王,都成了汉朝刚开国刘邦统一之以绝后王了后来发现自己的封的诸。当年的兄。法。同了!怎么办啊!决定除
,韩信接到旨意让其么都说是邦杀韩信,不进宫,是吕后把他刘。吕后是刘邦妻子,没杀的为什征讨陈豨是刘邦的?当时的刘邦正在杀了刘邦杀有刘邦的同意和示意吕后不敢杀韩信。
,适的理由怎么能安抚众功反这是大罪,在当时十没臣啊!理由就是韩信谋杀韩信这样的大功臣这个理由太合适,有个合之礼,我这样做也是合情合理啊!族的!恶不赦的大罪,要诛九信毫无君臣又合情合理!你韩
帝把自己亲生亲景帝付,但的七国之是自刘邦除大的到顶峰。无论谁但真正掌权者为吕后源于汉武帝的先的执政时期不断为清汉武帝绝对的雄才大。尤其是武帝的父都无法撼动七国,大汉恐怕根本到、景帝这些人礼、理全部用儒术提现尊儒术。的公主嫁于匈奴,那就无能像他先祖执政在对付北方强大的女儿嫁给了匈奴的王和亲以来第时哪样乱,差一点大汉的江中期山就完了,要是当时的匈奴。武帝当权中的地方诸侯了。之乱还可以对前面还有几位皇帝,把一位真正武帝地位,这一切景祖,)当年够,略,独匈奴再配合手上了。当时七国不了武帝这时中央集权达执政要是为力了。为此、吕后、文帝的汉诸侯(文帝,这也刘邦期国内已经没有能
!,敬孔子所有。移了转以武帝发动了改革,独尊儒术所力,平衡了整个社会的注意
宋真宗的到了宋朝那更下。“励学篇”欣赏一了,这是是发挥了到极致
励学篇励学
真宗宋·宋
自有千钟粟。富家不用买良田,书中
金屋。用架高楼,书中自有黄安居不
娶妻莫恨无中自有颜如玉。良媒,书
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
生志,五经勤向窗前读。男儿欲遂平
不用担经指的就是,宋朝读书,考取了功名,前家早就完了四书五蒙古要是一般国,可宋朝在这期都是小事。只要!敌的多,但忠臣更多心了。而且途你就和邻国作战。先是儒家的经典学说,夏、金、紧、长期辽国、间投你穷不要紧,这你你出身不好不要
老讲大国风的生活也离不、理。度,我就在今们开礼天我们也是
,说白了就义的,你要是在不停止宣过电视所有人都知道,这超级大国每次行动,是垫,们传面要广。要让天下外国也是一样,多国家通过回事是的来龙去脉。我一看他太残忍、太没从语言的同情到经济、的不正动,像1990年的那场行上自豪的给予有人性了……。各国马国家也跟随行多少个而且攻势要猛援助,援助先找好铺是正义的,你是不正采广播一听、通动啊!意行动,我将军事各方面。取军事行动!许
道理,礼就合理!说白了你要站住数不同!礼数总是要合情在于时代不同,礼数的奥妙