始，就是讲解历史！谢谢观看。这章开

都这大家都学过，但这些仪大邦，从尧、么什、也不能。有证据啊！我说是么写！就怎么写你说是假的你有什否能考证？也能事，是微改动意思微变，！“字”稍你说是假的，史书有记载。禹开始那会就有史书记载又如舜、就是现在的选举制度。是礼后人写史。他想怎礼数之称了。那会是禅让制度，中国自来都何！历史前人造史，谁说的清啊！证据吗？几千年了，哪假的，你有么证据说这事真的啊！

司马迁驻史返，可他得罪了汉武帝变之……则没有！。武帝想要历史则有，成了阉人

这个礼数一样！礼数说、所致、所用。是对当权者所

“不懂礼数啊！”要是当年秦始皇说一句：好

龙颜大怒连累满门！轻者自己残疾、重者归西了、！那你就赶紧下跪求饶吧

礼数吗夏、商、周被称为最了，得吧！只是其他诸侯事用的是武力。但你要记住所有的情都要师出有名，商了。臣不在少数。周文不文王、武用礼数被治罪的大周武？当然不是，他们的建立是用早的华夏文明起源见纣王国，没有那么大实力罢王讨伐商纣王，当时只有出了名的暴君，王、王想讨伐纣王吗？貌似

侯国虞国、芮国发昌评判。非纪》记载，诸长幼有这《史记·周本常惭：“吾所争，周人所耻，何往为，只愧，说道及到周地，看到周国人相互谦让，闻了生纠纷，闹得不可礼，想请姬昌仲裁。开交，没办法。诸侯听互礼让而去件事情，凡是有矛盾纠取辱耳。”相纷都来找姬

“告邑”的命也成还是一楷模。西伯周文王。承这此时姬昌也载，于是西名无疑也有着秉命元年。志性事件，周人将这一年为一个标，伯昌称王，史称义。诸侯纷纷拥却已诸侯称为西伯昌受成为天下诸侯们的道德介一制高点的意昌断虞、芮之讼，

佬都说了，文王以礼服人。你瞧历史的大

还太重要以礼化人，大家各干礼数的鼻祖！周文王各把它。所有礼字。他也是变成了一是周朝那！了，周礼听过吧，那是本书，让后世观看人都守礼数好啊的！多和谐啊、多，我估计这会为了自己的子孙后代，

不会改变时间的国力根的变化而改变，就连它的。但是礼数会随着都会变，但它的精神是

有点偏离时代的根本有的事。法大开恩，秦国恐怕过于苛刻。隶制度，还很普！他说秦国就难了！不过秦法确实社会那，还有奴于一切，这说白了法管的太严但是可以法外诚点，用法来办所就坦始皇帝就是把礼数改的也不比秦国轻；遍。楚国的刑法了。屈原不用说了，厉了，楚国还是半原始害吧一说就是暴秦。

没有理也要找！怎么血，但是要合理，就是多诸侯再说汉朝，汉朝义不见了，都成了王了。当的兄弟情原，马上废除秦开国刘邦统一中合理的理由。己的封的诸决定除之以绝后患法。同时封了许！用兵就要流办个王，后来发现自啊！刚年侯王

讨陈豨，韩信接到旨意的？当时的刘邦正在征和示意吕后不敢杀韩刘邦杀，没有刘邦的同的为什么都说是他杀了。吕后是刘邦妻子刘邦杀韩信，不是刘邦信杀让其进宫，是吕后把意。

合情合样的大功臣，是大罪，在合适，又安抚众功臣啊无君臣之礼，我这样做！理由就是韩信谋反这的大罪，要诛也是合情当时十恶不赦毫杀韩信这没有个合适的理由九族的！这个理由太合理啊！怎么理！你韩信能

国配合七，大汉恐怕根峰。无论谁都无法面还有几位皇帝，执政时诸术提现这时中。把礼、理全部用儒有能够，像他先祖，要是当时的匈但真正第一位真正的公主嫁武奴再对付，但的江山就完了掌权者为吕后）。尤其政时期、景帝这些人的执侯了。是武帝的父亲景帝当期的汉武武年不断为绝对的雄才大略，独撼动执政中（文帝前的匈奴，那就无能帝的先祖，刘邦、吕后匈奴。儿嫁给了匈为力了。央集权达到顶帝地位，这一切源于汉当时七国之乱还可以为此景帝把自己亲生女、文帝汉武帝帝当权中期国内已经没哪样的地方也是自刘邦和亲以来于的七国之乱，差一点尊儒术本到不了武帝手上了。大汉要是在对付北方强大奴的王，这清除大的诸侯

所有。，平衡了革，独转移了整个社孔子！所以武尊儒术，敬会的注意力帝发动了改

宋真宗的“励学篇”到极致了，这是到了宋朝那更一下。欣赏是发挥了

励学篇

宗宋·宋真

书中自有千钟粟。富家不用买良田，

楼，书中自有黄金屋。安居不用架高

莫恨无良媒，书中自有颜如玉。娶妻

书中车马多如簇。出门莫恨无人随，

。五经勤向窗前读男儿欲遂平生志，

，考取了功名，你投敌的多，但忠臣更多是，这都的就是儒家的经典学说是小事你穷不要紧邻国作战。先是辽国。只要你读书期间、蒙古要，前途你就不用担心了可宋朝！。而在这、夏、金不好不要紧、一般国家早就完了，且，宋朝长期和出身四书五经指

在今天我们也是老讲我们的生活也离不大国风度开礼、理。，就

济、军事各事行动！许多国家马上自豪的给予援助通过电是在不停止的不外国也太没有人都知道，这回事是是一样，的来龙去脉。我们是正通过广播一听、、好铺垫义的，你要，说白了就是宣传面每次行动，先他太残忍随方面。像1超级大国语言的同情到经找正意行动，我将采行动啊990年的那场行动要广。要让天下所有人性了……。各！跟取军国，而且攻势要猛，援助从，多少个国家也视一看义的，你是不正

情合理！时代不同，礼在于白了你要站住道理，数的奥妙就礼数不同！说礼数总是要合