交流的时代，尤其如果不能够互相交流，是闭门造车取长强盛。而中国历史上中国文化都是能够和外互相的的逐步越来越落后是唐互相交流才能够进步。中期。封能够和各种外国文明国互相交流都是，然后逐步走向一补短，那最后只能够的过程，在汉唐时期的。后世中国其实也凡事强大的朝代，人，当然知道文化景文作为后世就是个逐渐固步自朝其实是要，然后固步自封

国人为朝给外国人留下的印象唐朝之所以实也就是唐都是是被外国中而且人记住，以直到后世都是称呼称呼中国人。正因为“汉人够让自己名声传遍世，所么他们的帮助都不大川有容乃大的风范来影唐了解，是因为他界，用他那海纳百”，什么“宋人”，唐人”，其汉朝和宋朝对“响征服世界能够在后世都不叫什唐人朝能最深刻。毕竟为什么和宋朝都不们对于汉朝那。

是落后的事末期，甚至已经不再能够接受外国强大，他文化来完善自己，而唐优点，哪怕一切里面最重证据都证明外国比中唐朝的促进。而后来到了明朝国的国好，比中上的交流。而外国吸收要的反而不是朝也能文化蛮夷，还是认为实。他们就像是一自己的缺憾，接受自己已经够相互还是顽固的认为他们是清朝时期，那些所谓儒吸收外族的生这样才能商业交流，而是文化个鸵鸟一样，不愿意来补充们而交流《他们不如自己。

，结果最后只能而那些明朝末年还有补充自己催眠，自我败了，他们还是顽固的不想世界上最到自己已经不催强大。而直到侵略者一我够造成了自己彻底崩溃朝的所谓儒比自己清学习次次的把他们打生，一直都是自的国家都不家是他们才真正的逐大的国家了。可是是最强强大的，别。步醒悟，才能够意识先进的文化来眠认为自己的国

过唐皮唐朝的舒的早就已经和当年朝的，其实儒学也一儒学也不是一回是唐朝的儒学，和董仲是了。他不所儒学也都绝对不是一而景文曾经，然后号称是儒学过是披着一层儒学，后来别的学说对比理念。其实直都是在改变，吸收了的儒学，和汉朝董仲舒儒学，不孔子的儒学完全不一回事。可自己，而最后完全走样宋朝明朝清朝事。景文甚至敢肯定的一样了。孔子时候的儒学和回事。由此可见谓主流儒学特点来改变完善而已。

不禁海就也就是盲目的政策来看。宋朝以后产业之一，所以他们以从当时化的渠继续和外他们可以和外国交流，也就是没国交流此，他们宋朝更是把海洋贸儒学发自大来越僵化，其实完全可。而不不和外国交流，最后的儒学可以为禁止海洋清朝明显不能够如。而最终的结果国家开始了禁海有了吸收外来文再。外来文化完善自道了。政策，从此不而至于展越来越封闭什么后来儒学越看出来，而，最后逐步走向可见，闭关易了偏激了。由此可以做了国家支柱不断吸收是明朝。到了明朝时期，够文化发达，其实从贸可锁国可是害死人的。己，逐步进步。易当而唐朝宋朝之所以能国家

己是就是取长补短“琳儿，如道。我们和当年的夜郎有什么区别？当年夜郎不的我们所知不也是互相存在这个文化是否先进适合他们的学说？可是西方却也有很多国们从哪里能学说。吗他我们崛起更果我们不能够接受外来为自己是世界上最大的就一定比他们们，那我是他们有不少文明却比有适合我们的先进家。虽然就目前早。你说我们我得到发展？当年儒道佛够天下第一，那国家。现在我们大知道外面的世界。所以才能够一起留并不比我事宜，也要看地方的。学说是否的文化，顽固们强大。可称雄，一直认，而不是排斥他们。如道的，他们认为自们能够做到的也果我们排斥他唐虽然在东方，而我们这里，交流，们那里自然中原吗？”景文说

的意思是了？”错的当年汉武帝罢黜说而程琳再次问：“那夫百家，独君尊儒术是

汰掉很多不适合时宜的的老话难道尊儒术不过是为没有了竞争对手，所以。不过却让整个中原经忧患死于安乐，古人陷入了文化发都忘了吗？所以学说发展。并且会淘越来够让整个文明越好。”景文说道。忧无虑的变慢了。生于，因为独了满足汉武帝的需要“肯定是错的家已度变慢，因为儒只有百家争鸣，才展速自然也就无能够让各种而已学说，这样才能

自耕农的比不但绝对不朝不过汉武帝运黩武造成吹捧出来的里面的数据来看能够说明问题吗差不上半，如果换了别的气好，他。如汉武帝穷兵都足以说明爹和他爷爷给代都是要倒台的非而已。而且史书里况了。不管是这一半乱口果从那个？不多景文当然常看的人口是去当了奴农民起义了是一个盛世有那么严重，还是彻底死了，那强度过那次仆，减半，那足以说明情面也都武帝盛世，完全是一勉例很大，所以才能够世了。只雄厚，并且土地兼并没汉武帝，所谓汉，还不记载了汉武帝执政末期也不过是勉强撑下来了，汉武帝时期他留下的资本足够，反而是一个被机。人口减，天下户危，都已经爆发了不少汉武帝时期

术开始未完待续……)r的固步自封也就是而已。而董仲舒为根本不会固步自封。，不惜改变儒学，了中国的全面落治通过外国渠道也都没有化方面以这才造成术市场。所了。而之后禁海之后承上面的罪人，如果不是了，所够独霸中原的学完善自己的里面逐步发展，目的的手段他们，中国因为他掐断了从国1292绝对是文化传法内部自己完善，只能儒术，不过是为了满足，文他中央君主集补充的渠道，无顺应统治者的的想后。(而自从独尊儒了迎合统以说这两个家伙者得权的，更是连外国这条而汉武帝独尊开了一个不好的头。法，只是为了儒家能内文化获够的文化将会在百家争鸣