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惜的。后世景百姓。毕竟这些书些工具书籍的重要性非常大,着看了一下周到的。这些书籍只不过是因为某都给传承下来,让那早就被中国来的时候,其实了传承那可是非常可技来围的书籍,他决定把研究出来景文接文也就知道其实很代籍能够更好的服务于多中国古代的技术,后了。可是保存一下那些古能够保存下来。景文虽些原因断了传承,这才如果断术书籍还是应该可以做让大家无法西方研究出然不敢说多么高尚,
一件事想要请你看看“夫君,既然这。”程琳说道。样,我有
么事情?”景文“什问道。
文,说:“这个是一个西方一个君你来了,那就程琳拿过了些书籍他们说这个是交给我们的。一本书,然后递给了请你看看好了!”叫做希腊国家的书籍,们本来不打算而这个作者叫,他希望我们能够出版这景进行出版,不过既然夫西域胡商做亚什么的人写的。我
景文问道。出版了呢?”“为什么西域的书也就不
蛮夷!不屑的说道。“胡人能够有什么好书呢?都是一群”程琳
地:“西方人不一定是是华夏文明不过蛮夷,我们可是景文马上严肃的说之一,所以我们不应该歧视他们。”世界四大文明发源
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法。然没有听说过这个说源地?”程琳显“世界四大文明发
景文反其而东巴比度天竺。如果,伦的统一王朝的伦都要比我,古希腊还有古巴比们夏朝还要更个。西方的是古巴比伦二帝更早的时候,还也就是要说成立统一政权早。也就是说“世界四大文明发源地文化衣冠?”早。古希腊还有古,谁更早一些有自己的的时间方的实也就是东西方各有两有古希腊。我们华夏,还有另外印而问道。,他们已经有了同一代时间,其实比我我们早在炎黄王朝了。你说们
是年。这个不第三随便抹杀的问题公前四千年就已经形足一千事实上也就是如此。古国中千年,所以晚了足这个巴比伦什么景文看不还有位。古成文明排在成了文明,而中国是在古希腊早在公元。世界国其实形元前三上四大文明不是一个可以起本国,可是
“所以,你说他们能够是绝对的蛮夷吗?”景文问道。
说了。“嗯,这个!”程琳也无法
。显然是走法,自己炎黄,这个了自己的统一的国家也就当然不能够反驳了已经有毕竟如果按照这个说二帝时期,他们在了中国的前面,程琳
程琳问道。“那他们怎么样了?”
文说道。竺,现在已经分裂,从再次统一过。至于我腊和古巴比没有灭种。”景“古希们中国,一直都伦早就已经来灭没有种了。而那个天
程琳问道。思?”什么意“灭种?是
景文。没有朝变成了现在我们那个民族的也就籍都消亡,明都被毁灭文一个人自称是怕。”种比亡国更可从当年的隋是改朝换代,也就是说的说法,亡。可是灭种也就是同灭种。所以,灭接着说:“亡国和灭他们大唐,也就是隋朝亡国人了,也就是而最后彻底消失,文字语言还有各种书种是两个不国顶多
变这一点,毕竟断了文明杀死华夏以后唐朝也唐朝。甚至能够接受代。可是大家几也承认了绝。承其实绝,除非是全部够很容易的接受了隋朝比,不然华夏根本跟着灭亡,变成了另一传程琳个朝成了亡国更可怕。大家能乎很难接受文明被断不可能断
文有一部华夏文明也明的方法来统治的。而满清干脆了,的过代价也是蒙古人来的化了,不的时候,其实蒙古人反而胡人被胡乱华的北魏也都被整汉语。所以满是说是挺过来了,最近的也就是五按照汉族力强大体汉化了。而那个时是被汉不值得提倡。而分也后来同化了不少,甚至连几次彻底亡国。距离化了,而他们汉人的血泪造成经历过清其实也都汉人连满时候,和满清统治的,个代价却是也都血泪。被汉是候胡人虽然号称是实时代。不过那个时候还化了。可是这绝大多数的时候。可是最终还是背后汉族人自己的语言都忘记
在后世景文看到过一篇。,可是至少保标准,只要文化没不过,虽然亡国了存了文化传承。按照西最,那还算可以复国的。自己的语言,这样明没有失民国时期汉人再希望。所以当才还有复国的来。这个也就是所后一课。那里面提次复国了了,只要文谓的文明,哪怕亡国有断绝,那也就是的方人的到过尽可能的保存时朝,还有学课本里面的文章,也就是小去就好比后算是保存住国家的希望明
道。明形成比我们还要早一多典籍存留了下来,这。既然他们文文明的够产生出,你凭那么灿烂些都是他们的文明什么一群蛮夷呢?”景文问是瑰宝年,我们都能认为他们比伦虽然灭亡了,千可是他们还是有很“希腊还有巴
亡了?”程琳们厉害,还不是被灭问道。“那如果他
,三人行多原因的,并必有我门造车,那我们文什么认为他们没有如果我们一直在这里闭。明怎么能够发展呢?可以学习的东西?当年的文明,我们学习一下算他们是不亚于我们”景文反问。孔夫子也都说明的落后。而且就不一师。何况他们也都是定是文你们为我们能够有什蛮夷,“国家灭亡其实是有很么不好
,然后拿去销售来,如果能够翻方,如果顽固的完待续……)r1认为自己发展能够很好是一个海纳百川的地亡。”(未,那最终只能够固步,如自封,然后逐步消籍弄出外国书们华夏文明也都译也就尽量翻译外国的书果自己无法翻译以采取公费出胡人来翻译。总之这些,那也就去请己掏钱出版。我“你2版的方法。我们自籍,我们也可Ꮑ去让那些编辑把那些