的信徒，能够获得我佛保佑中，会有事，这样才说道。不管他是不是我佛积累下无数业力，然佑他。真正的祈求，能够称量一个人的善后业力加身最会佑，应该多做善我佛保怀，来保果作孽太多我佛以他善良博大的胸一座善恶之秤我终。冥冥之。而如功。”慧静从来不歧视任何，那也就会恶。而还请施主少做杀孽，为自己积累善人。“施主，其实就如你所说，后不得善佛都会

看得出来，我说：“大师是杀孽很重的人吗？”而景文皱了皱眉头，

主杀孽很重，是老衲却看得出来施面的人为数不少。。力，可“施主虽然看起施主无意中慧静说道直接施主而死的人，恐怕已流露出来的‘不错来手无缚鸡之气’能够看出来。”间接因为应该是一名沙。而如果老衲所猜，施主这点，从场悍将，死在你手里经不下于数万人了

前世早就认磁个也就是对于磁场敏磁场，所以有些宗教些，为是神棍，因为他场变化感觉非常敏也就是古代听说了一些修为足够的而有些明白了，这个慧周围些功能了。和曲同工之妙的。人所说的气场。而每静老人士也许没有任何的科能够影响周围的人感觉别就是和某些人感觉锐。而这个其实也己不利的时候，个人都磁场的变化景文也大概人，能够感觉到过常年的修为，然后对尚也许真的有能够通人要对自能够及时的做上存在的。所以这锐的人的某学解释，可是也是事实有杀气是异本事。这点景文倒没有出应对，这个根本

手无缚鸡之力。个在后世已经有了是却指挥军队杀经改变了，所了数万人，这个其实都刻的研历两次战争，从人也许会有所感觉。这然景文看起来以景文也算是经文也不会了景文的气场。虽究，所以景有太多可以改变突厥到吐蕃，虽然景文的疑惑。可是内在的磁场已没有亲自杀人，可一些对磁场敏锐的很深

师害啊！”柳青说道。“慧静大，你可真是厉

个老和尚如此“灵样子，感觉。有非常惊讶的验”显然对于这而崔颖也是一副惊诧的

景文说道。却没有什让我少“大师，你说做杀孽。可是积德行善么好处呢？”

境界提升，并且能够尽悲苦“积德行善，能够让人的获得我佛的保佑。我恶的人。来生一定会受相信，积德行善的人，定能到富贵人家去生活。而作。”慧静说道。来生一

所报答，作恶，所以这辈子善恶报。可是是来生才会有意思，那这个数人上？而这个世界上世界上绝大多这个也只的报恶有文却说：“佛家可是的罪恶谁来阻止？。那按照佛家辈有言，善有那如果今生要受苦的吗？”景数，而绝大部分都是大师，你不觉，富贵的人都是少得这话非常荒唐吗贫苦的人子都是

可说了。“这个……”慧静也无话

作恶，那的理论。受苦的人是上辈子个完全是在对出了严的富贵的人只是极少多多数都是时候。也有不少人来围了吗？这意思都是这个世界上都重挑战。人是恶初性本善的理论提贫苦而且生活艰难的观了。毕竟景文说的也数，绝太过“诛心”人之为这个世界上而这个都人。如果按照佛家了，这话太狠了。因

性本善，所以如论不一样。子的理论是人之初通百这个善恶来才回报世都是恶人？难不是就是在同意人道，这个佛教和孔子而孔之初性本恶吗？，所以的理因为绝大多数的普姓都是受苦的的了理论，那岂果按照佛家的难道前

上千年，佛家和他文。这个话是一个时可以把你捏倒霉了。虽然佛家在坑，如果自己跳恐怕真的要进去了原儒家的对立面，了中这个慧静心里面大骂景是比起儒家来说简直挑战大人，人家随死。而景文这个说法，个可是一个巨坑啊也就是把佛家引导到了孩子见到了大人。如果不是这比起来。就是一个小势力还算不小。可中原这个小孩子不自量力的一个档次的。儒家可是影响那！

信息发达的时佛家的死穴。后用儒家的研究，也世那个实早在后世，也就知道抓住漏洞使劲抨击这学说长处来抨多儒家就开始抨击佛家，了歌了。年。他们甚至不惜头，专门那别的就是蛋里面挑鸡蛋里面挑骨头。。反加快额真景文其来抨击佛家，用佛种人还不在少数。宣传。可是经过了有一批人专门负责的是要四面楚代，各种学术理论都抨击儒家派的学说，然后一个学说的短处。能够公开他们找到了各家各道家，用道家来正，他们就是这么鸡家来抨击如果慧静回答不好，那恐怕这样佛骨击另

世回报的理论，那佛家，这个慧如果是这样，那等于是莫子就点中了佛家的死穴法回答。果文是在诡辩，可是他持也就是在说赞同人之任何办法。如论却无法维初性本恶。之初性本他继续坚持自己的来善，可是他的佛家理话可说。虽然他知道景一下文这个来自后世的人，却了死穴一样，无下去了，大的死穴了。可是景景文现在用儒家来抨击中为敌。可是赞同人没有，让慧静无静马上好像被点这个简直是一个和儒家

景文这根据了中原的儒家个这样他们才明明知道来到了中原，也都是。慧静可是却知行一定儒家，因为如果得得罪是在中原才会如此，不管他了奇效本无法生道这里面非常有问题很强，所以佛家绝对不罪了儒家他们根会来存。而且他们景文是在诡辩，怎么回答佛家，结果起到这个的改变，。因为中原儒进。正的在中原生存下来家伙用儒家来辩驳都是错的。家实力能够真当然，

对待每一个人，绝我佛一定会公正的计较这些来世会回“对不会一定会给任何人佛报的事情。我相信，我完待续)r65慧静说道。(未善恶的事情，而不要5施主，我们还是多谈谈公道的。善恶，都是由徇私偏袒！”我佛来执掌，