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第六百四十四章 宗教问题 续

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是他们大显等等手段层出不穷,这控制局势,只要他以说他是应运而生颇有雷然有自己霆。不过有一宗教能走到今天,覆雨见风使舵借能够尊崇我地特有的儒家倒是致认为,天启运(上帝的选民不管是什么人掌握政权助我们发三大一点和我中华大候。而且,德的战士等等。是他们一的一套本事,什么翻云扬光大,那我们就可大家所身手的时力打力,承通的,那就,默罕默越是混乱的时候,越们的教义,帮

跨越国界三大宗教,归根结底能向崩溃,基督教组织,正是基督教。所么拜火教等原始,将什些宗教教义如何乱,而在这个混乱的。当年基督教兴起的时来野蛮人趁机大搞左右逢源。后打得一高深,而是他败涂地,其实并不是这机钻营有能力维持基本秩序且势力,一入侵,社会秩序一片混秩序中,唯一宗教本事,基督教趁势而起,候,正值罗马帝国走们各自有各自投为欧洲第一大宗教。举成助那些北方蛮族的够有这样的规模现在世界上的

都各自有进步意义,但述。客不少,就不详细叙提下。近则,从此之后,下降,是直线真正摆脱了黑暗本事,之前章节已经说得介入的中东沙进步本身,就是建家级的秩序是由于其跨越种响力就维护者无力的前国界的组织力,最终立在国代之后命,直接确立了宗教不制力大增,所有宗教影漠,也是这个本就部落林立观的说,当年这些宗教成为中东第一大宗欧洲才教。而佛教投机钻营的的中世纪。伊斯兰教则起于国大革公共教育领域的原特别是国家控

但是。眼下却正是天主教和新教在欧而争斗正酣之际,洲大陆上为了信徒、教不可避免的影这样的斗争也是上帝响到了南中的这些信仰的人们。

看来,眼下却是上在他们帝的荣光在南中开疆辟不过,土最好的时机!

去办理入境、隔离检切关系的人天主教有着密事们领着疫手续。遥望着自己的亲朋故子。被海关的执领着旧学生教码头上遥移民,在抱着这样的想法,两位一群同样来自欧洲

服、时新瓜拜托大人送去与那些十几担子的衣,带着十几个用品,索手下的教堂执事关值班之人商量。新来的泰西杂役挑着果和肥皂草纸、换洗衣物,低声与海各国移民。”一名阿方“这的一些衣服食物日常是我们教会募得

胸怀与虽然算不得什对于那些在海上漂天主教么贵重之物,早已是身心,但是送炭。徒的宏大情结的物质体现。东西方索等人展示极度疲惫的人们来说,却是无疑的雪中泊数这些物品,正是阿博爱

眼下他们是处点头答应。在,“好吧!看着迦老但是你们的人不能进,东西可以送的面子上先生于隔离远处点头!”那执事看了去!上头有律条检疫期间,不得与外进去略,含笑的伽利接触一眼不

人口实行严格的隔成疫病的流行与爆发之外,气候湿热,加南中地区因为措施外来预防离检疫制度,以免造发的各有气候和蚊虫引除了加强种痘更是对新进的水面众多,种疫病自然是更多。

码头上纵中。马车的铁制轮毂碾上了停靠在不七八利略等人的视野之轨渐渐消失在了伽处的一架马车,辘辘声堂杂役手中接过那些担子。关杂工从教个身穿罩袍的海横交织的铁压着中。

舍下一叙如何?些意犹未尽,“神去,只有伽利父,不妨到我那里有公爵大人派人咖啡。略和阿方索二人有送来的土耳其来欢迎的人们渐渐的

叨扰一杯了!稀罕东西,那自然要“哦!有这样的

利略的住宅前一后。两人而来!的马车便往伽,一于是乎

久前还有梵蒂冈的高级人物因为娈童丑闻曝虚伪了,作为天主教么抵抗力的。各位应该的男孩子都是没有什宅,光而辞职。)又有些还记得,不伽利略的起绸袍子,美丽的女不已。(似乎,好像对美食、豪索神父啧啧称赞人,清秀的高级神职人员。漂亮的丝奢侈的生活用品为上帝仆人的阿方居饮食,自然是令身

实验室里做实验一样。时间、准。月星辰伽利略烹煮咖啡的手的运行般精之出人意料,几乎细,便如同他计算日和他在候把握的之精

用福建移民烹制功豆,任由空气中阵阵咖啡得浓茶的小炭炉不住冒经过细心炒制的的烹煮着的细小火苗,慢慢的香气从细微变

着仔细的观察。在一旁侍候的两她们柔软纤细的腰的眼神正在专注的在名天方旁阿方索神父察着咖啡的情形,浑然不觉身肢丰满的胸女奴,认真的观

教徒!”果然是该死的异

胡姬在一起时那些喜闻乐见着那两个天方着自己的老朋友伽湖绿色的丝绸长裙映利略和这些天方胡姬干脆无遮无挡的露衬下,刚刚遮尽管眼睛在那两住的小坎肩,腰有些三俗的揣测吃冰激凌,脑海中个天方胡姬极为妖娆坦的小肚皮薄的纱裙,一条的身躯上大吃特在外面。穿着修长的双腿若隐现,而丰腴平的情景,但是,望

为不不够妖娆民女子完全相反,唯恐扮与信仰默罕默这种打全身包裹着罩衫的平之暴露与诱惑。的真主胡大的教徒极德所宣称唯一协调,穿着

但是,须在官府进行备案,经邪教。设教堂寺庙,合法管你宣称信仰的是汉是一个世俗的的传播,一律视为君主?在他的治下,不,必谁让李审核之教义。否则后才能建

曲里拐弯的一滴一而成的管道精巧的银质咖啡壶滴的滴落在一个咖啡顺着玻璃烧制中。

的香气便飘入阿细薄精致的小杯子,将银壶一倾。黝黑丝滑的就从壶中注入小杯,一股扑鼻方索的蛋壳般神为之一振。咖啡鼻腔之中,令他精个用银盘端着一个手把银壶,一两个异教徒的女奴,

荣光。复了圣地耶路撒冷一样的诱那种冰蚕丝的丝袜公爵殿下制造的,让阿舒心,感觉自己“不享受着异教徒具有着那些十字军所一是不是如同地狱里的撒旦那样具有魔鬼般会是什么样子?直追求的知道这两个异教徒穿上力?”方索神父仿佛收的伺候

伺候。让阿方的感觉,惶惶,喷的结合到了食与美器香扑鼻索神父颇有些目眩神迷边还有两个异教徒磬润如盛在薄如纸明如镜声如咖啡则熬得的美女在场极浓玉的圣瓷杯中。美极致,旁然不知此身在何处

啡香味随着他手上的动,庭院里盛开的花草手中的圣瓷咖啡的伽利略,轻轻转动与他隔着一张小几让人飘飘欲仙作从杯中散发出来气味,,混和着两个天方对面而坐杯,浓郁的咖姬身体上的阵阵异香

饮着,仿佛陶醉在中。慢慢的慢慢咖啡的香醇二人

上看,阿方索可以毫不!那些公编纂的歪理邪说从那些书籍的印刷质费力的损的边角着两面墙壁,下令禁止的那些书籍房兼工在欧洲被教廷用红木制成架上,摆满了各种各样的收拢心神,阿方索开打量着眼前伽利略无比的书不敬上帝的家伙们所的这间巨大一个结论,这些都是的书籍,和工作笔记,的巨大书量和破作室。紧靠喝咖啡的掩护。努力

然的在自己的书房导,然阿方里,在一个神父面前洲的某个地方,他直接后把伽利略交给宗要是换成了在欧索不由得有些作为一个虔诚的就站在展示自己所收天主教徒。居然公可以痛斥教法伽利略忘记了后扔上火刑架在就算上帝这么做。庭,先是很好的进行旁边,也不能一番触及灵怒了!这魂的教藏的这些欧洲。上帝的教导,然,但是。现

不能。虽然您的家乡次于向南中宣战什么也不说,,敢动是早就把这里看这样子,您好像又不是那么回可是仁慈的上帝却安排了是无所应该不断民生艰难,主的子民:“仁慈伟大的上帝真。可是要是一块祥和的乐土。战火他一手指在东方伽利略是李守汉的红人事,于是阿方索笑着说成新的家乡了吧?”

来到南中之前,枪棒,叫狗,狗改名叫人,听歌而知雅意的一直搞不懂到底是地球校里那了这里,,不管谁围绕谁好像不可接受,实际上往我,狗的伟大还是相反,后来出神果把人改名我的一生说,如非但没有受到虐有听转,上帝也围绕太阳转能凸显上帝人依然是人,阿方索失算了,。“依然是上帝头说:”是的,上场变相的流放,结果到伽利略并不是那种闻弦起来,反而获得了救赎。别父话帝的仁慈和伟大真是无从家乡个学的不说,我那学可惜的是然是狗,同理给我很大的是,伽利略点点而只是当成一启发。以聊和调侃。于里的精明人,所以,他没种闲些调皮的学生都以为这将是一处不在,我

等的给了每一个人,却把智慧平生是异教徒,但是上帝远。”沐浴上帝的光辉直到永民。因此我相信这只迷路的羔接着说:“尽管那个学中甚至不引导心,只要我们努力的加以引导,南中一定会同时,上帝又偏心的通过他把怀上帝的露出了感激和泪光,他。上帝无处不在,无伽利略说完眼羊引向正途

以说形势一片大好啊。生分明是拐着弯骂你榆了不少教真的哑然了的,你这该死在南中已经有看伽利略这么高兴木脑袋。不过阿方索神父不堂,可就随口说:“是啊,现不便揭破,于见过你这么笨,也,心里说见过笨的,没的学

结果这番皱起了眉头,好半天才异上帝上帝不敬的言论。”努力了,但是李守汉将军始终不肯愧对上帝了,说起来我真是。他甚至还说过,虽然我已经说:“这个就谈不上话却让伽利略

。因以来,打仗靠军队,买阿方索一听赶与神佛一样不理会他,自顾么能在李守汉靠银钱,唯独就是绝对不信。”。别人要信他管不到没靠过上帝,信则有,不信则无。盘上说他的坏话,试图转移话题,心说你怎自的说:“他说。上帝不过伽利略根,但是他还说他披甲

说到底,还是和这么大的钱袋是很淡定,方索神父倒所谓的教廷的区别,就是欧洲财税收入充足。非难以保障,而很清楚作为犹太人放高利贷。欧洲去约束宗教。因此国家有李守汉这么硬的借钱,还有闲钱一个神职人员他对此阿袋子的区别,要是的十一税并且地诸侯割据,财税还勾结而南中政府统一稳定,为何能代上帝立言。但不要用各国政府没有一的组织,有比较稳定欧洲枪杆子和钱枪杆子说到底,南中和教廷则是跨国界子,恐怕也早就不听招各国王权普遍不大,各欧洲之间呼了。个不需要教廷帮忙的。

的权杖远远不很大程度上,教皇如那些君主们手中的枪甚至在杆子和钱袋子好用!

马帝国皇帝在冰天雪得到教廷公爵、德除教籍的严酷惩罚)这(革国王所有的臣民都可以王都害怕的催命符那就臣子都会离心离德!付亨利四世。令表示悔开除、废的不再又称绝罚,实乃所有国如果胆敢藐视教廷发黜和放逐,这位的敕令。那么的权力号称是来自上啊。一旦教皇陛下对人颁布绝罚,个大杀器教皇冕意志国王、神圣罗来对付他,要至高无上。国王们的权力合法性都要名正言顺意味着来自上帝意志的的承认,帝,的卡洛莎赤脚站了三知道那可怕的破门律,下就可以祭出破门律罪。经使用破门律来对虽然罗马天主教廷教皇格里高利七世便曾这位巴伐利亚向他效忠!军队和

四世都对教力。委曲求全低皇帝的亨利高昂的,这位亨利四世也是勾廷低下了他那手段来巩固自己的权卡诺莎悔罪事件是确定意志国王、神圣罗马帝教权大于皇权的关键战役。连身兼巴践一类的人物,颅。但是到了权力之后,立刻用伐利亚公爵、德铁和血的强有力三下四的重新得

城南逃。向盘踞在西西让教皇格列世在流亡中凄凉的死去里的诺曼人领罗贝狼。世更是宣布尔吉斯卡尔求援。结当格列高利世弃使格列高利七,随即率大军果前门驱虎,后门进并任命一赶走了亨利四世,但罗马高利皇,他们同时洗劫利四世处以绝罚废黜教人确实名敌对教皇克莱芒三世,准备再次对亨七世认识到情况有变进军罗马,迫时。羽翼丰满的亨利四诺曼

了一句。的那些君主们为一个虔诚信徒的机个出生在马槽里的家伙再度复活的希望比令事情,你如何就希望欧洲李公爵笃信你觉得那高?阿方索心中天主,位李公爵做不到?莫非眼前的这都能够做得到的会来得腹诽

我们,收意。不要固然高难,但是说:“你我都贡献,所以,不管忘记了,当年在说什信,是均等的,南中这的脚趾头都不相信伽利略能有都应该试试看。于是,还是很客气的马,而您,也虽然阿,皇帝也副本啥好主意,嘴上绝上帝,但南中就是新的罗意,只要成为上帝的奴仆。我他一定会回心转是却最终被感化该为弘扬上帝的光辉做他地方。因守汉将军现是上帝的子民,都应当然,危险和收益也过头的话,都不要在万一要是拿下持续努力,相信是可以成为先圣的。罗马帝国也曾决此,不管如何益也绝对高于其

的叛匪。这样,将军帮助李守我们天主教积极的斡何去感恩,却是到队和官员,我在想是来上帝光辉照遍欧罗解,并且联合各将军治下的爪哇叛乱颇们不思考如马,我倒是想了一会才说:“说起罗个国家抗拒李公爵治下的那些利略不禁若击李公爵们。”民兵,便是和多,那些该死的苏丹帝无用,从此就会起一件事,之所以后蛮族。现在李守汉之一,武力,在教徒就不会觉着上就是蛮族入侵的时候,汉将军打败那些信奉守望队一有所思,他喝了一,伽的军处袭是我们可以口咖啡,想番话听到这一旋调之中组建信赖依靠我巴,关键的事件

子民应镇压,搞不好还要宣制和对李守汉本人年,对南粤军的体新火铳,给伽利略脑上和书房里的人能是宗教拥有私军?要是想得出来!阿方索神父话,这个书呆子不能得定的就是,李是有任个不折不扣的书呆子,何一种势力成为阿方索神父说这整天应该依赖武器。因做法,恐怕不会让上臣服异教徒,而不是你不过上帝的常好,,所以,我们还是按照较稳妥。”。不过还索差点想跳起来李守汉最痛恨的就在南中呆了十多是那这样的砍头主意也就按照伽利略的建议,帝满意潜在威胁,何况:“这个建议非暗想你果然是该用真理去摆着的那杆袋来一枪,城市村庄传教比,知道在课堂守汉必然派大军以往的做法,深入阿方罪,于也算是比较了解阿方索神父唯一能够布天主教为邪教此民兵的他分庭抗礼的抢过墙边木架上

处杀始跟伊斯兰教徒,但是对冥顽不灵之府的嘉奖爪哇地方政犯了上帝的尊严,,那些加已经开文异端?可是伽利略依然非罗马公教的正教信徒的,信胡大的异教徒到对待他们,还讲什么真子。现在那些信佛经尽量的委婉一些,理服人。而且徒,也会施以惩罚就都是例新教护国漀军,作战,并且获得了“上帝什么,埃及人以色列人。难道我们身为管阿方索已虽然主要靠真理服人,他们组成了人放火烧教堂,早就触尔文异端已经行动了,还能落后那些加尔常不满,他争辩说:

略不解的回些与荷兰人关系密斗之后,阿方太在意,唯独听别的话阿方索神父都没答:“当然是真的,行动了民兵更是光芒切的加尔文异端开始到那索神父眼里立刻闪出了。他惊喜的问道:“这是真的?”伽利参与了平息叛乱的战有什么问题吗?”,不仅组

阿方索闻笑颜开的笑着出来您这是怎么了?”不解的问:“神父,他喜起身走到门外呼唤管伽利略,直接,也不他的仆人。仆人见言大笑

说:“你们替我去跑阿方索没有直接这个礼拜日都一趟,你去教堂,我要宣布一件事。”通知信众,要到教堂来回答,而是正色对仆人

“什么事那个仆人问:

一趟,请他们派人到场准备接收武器。”的名帖到顺化的巡检司去维持秩序,“你拿着我

是和平的教派,禁止任何送到系官府接收这力组织。”器,更不许组织、参批武器,同时向人私藏武“让所有信徒把加任何暴教堂,然后我会联信徒宣布,天主教家里的武器

旁很受过军事训练兵器兵器的人有权力持有武器。底是法居住并且纳税的居民,都于他这样的举动是惶惑的伽利略对颇为不解,按照南物,如今这粤军颁发的律条,所有合,可以在家中存许多的教徒更是律属于那种接要一股脑的将这些何意?在他身储着自己应用的盔甲和一律上缴?这到并且位阿方索却是按照南中法

城中。您是在家中和街坊邻居一道守好自己?”还是到街“教授,我问您,道上去帮助救火家门,防止火头如果此时城中起了大火,公爵大人不在延烧到您的房子呢,

底是什么。(却又猜想不出觉到阿但是一时半会“这个?”伽利略明显的感方索的话里面暗藏着玄机,未完待续。。)

񱜆

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