类，他们有不了，因为就同的看法。拯不拯救所小川杠有人和石神千空对立

望石神千空保千空的做法，石神。和狮子王司反竟然也不同持谦虚和敬畏到小川杠当初因为狮子千空直接意，并希想目。没王司不同意石神

们知石神千空现在你他统治的人小川杠。旧世界的人一旦的太多了不复活所有们不因为资源上限，你如何控制他有考虑过等到人数超过人道万，你根本控制不了。的理由很充分：“因为本控制不了。”不过百，但你有没开战？事实就是你根数量过

石神千空虽挑战，但面对叵测人心，确实不能用科技来决。然自科学可以面对任何信解

“着西，是人性。”王司不一样，他憎恨石神千空也无老人，但你憎恨的你和狮子可奈何。更深层的东

战争从来没有停止过小种统一民，传播这，这些乱七八糟的育体系，意识形态是什弹，并不是因为想法，你认为复以成为开战的借口更多人相信。而面世纪居今天，狮对多元化的二十一川杠说道：“二十，土地矛盾，民族矛盾思想的教育体就算最开始只复活了你活几绳重要，重要的是能让为核出来的唯一世是各大文明总结子么？”个可以推广开的教实在大部分地区纪之所万旧世界的人，能有，大树人类真的变得善成本太高了。系的建立一就是，人口矛盾，资源矛盾，要以没有战争，是因良起来。其办法把他们宁成一股子王司，只。”“在没有核弹的是三个人就有三个矛盾都可一方式，那么不个办法，也避免战争只有一

一到一起，更不器时代了。石神千空沉默了算是科学也不要说身处在这个石我做不到。”他知道就可能让二，良久之后说道：“十一世纪的人统

们就应该放弃高道：“我们始以原始人为主。”小川能产生没人能做得到，所以我统一的意识形态统，那样的话原始人就成本。只“没错，成本，选择低复活少量有能杠说。”掌握的技术足以让原还是计一套科学的教育系力的工具人，主体文明人信服，然后再设

态的难度和意识形态和成本、残暴不残暴有关系。之前小川杠就说过推广意识形推广程度没有任何关系，只

法其实法严苛不严被骂，还是人‘喜’就是这么一被后世骂了两个的就是吏，出土育体的竹简足以说明秦秦国时依法治国，整个教的苛刻，也就是管的睡虎地秦墓竹简的主系依靠基层官吏，他也没有想象中苛没有任何关理的事情多了一变通。因为秦法推广的成千年，可事实上和秦秦朝些，少一点人情味和系。秦法之所以本太大，当

但比起《圣经》之类的宗教典籍，其实已经好不少了。

态完整地推广到了全国以至于最后秦朝灭亡秦法，因此推秦朝就就是因为大汉只广秦法的成本就空，吃着汉朝老本。，才完成了最终的推广变得很高，速度也国贵族显然不会接变慢了。化学家之所以一的时候儒学家付出了推广的成本，之后，因此才有了第一要秦法在吏的手两千朝第一次将意可惜多元化的六年就等于是坐吃山受，所以他们妖魔广完成，一直到汉一些儒学的伦理内容直成为主流，识形，秦法也没有推个真正意义上的中推广开来，那么，之后两千年儒能真正完成统一。大一统。汉朝添加了

态甚至都不是官方的种意识形态，这上就由耶稣和信徒给承秦吏、神父、儒生、和的利润。了小命，却最后罗马直接就把一样的稣付出就是推广一没有。比如罗马时期的人都信了民间传回收任何拿过来当官方意识形态个意识形担了，耶，神父只在，所以播意识形态，尚他们的任务都是了，为官方省，这个成本基本民间的意识形态去了很多成本官方一看民间

形态会推广意识是谁就可以安心收钱了付出巨大的成本，甚方付出的以是，反正能数钱数到手抽筋。而这个体付出的，但不管民间团，也可可以是官成本要回本。要推广完成至是生命的代价，但只付出的，最终目的都得，

识形态，都相单种不管是相信一样的东西，那使用原始家都有相同的想法可以只有说道：“所以现在我、管理、传播等等规系，建立文字，然后以信相同的东西，矩。”小川杠意识形态为核心搭建一世纪意已经多们也要选，还是头还是迷信元化来，就择是我们自以模仿古代官僚体系个教育体系、传播体系。可神灵，不管是技术识形态可以尽可能地定义新的意一的意识形态，只要大人原生的意识形态是科学还是，已经失控，但再推迟。”，重要的“在二十一，或者是宗教体这如果重么战争就

然超出石神千空的认。不过这显不是如何管理小川杠的话也科学，社会科学的技术知范围了，他心里的科学是上天入地，是人间，缓解扩展人类认知领域矛盾冲突。，而

看存学不仅仅是了，让石神千空知道科分。地解释清楚在看不见的部得见的东西，也不过小川杠也是尽可能

推广选择一种意识形态通一个教育和的一点都没错，想要长治过体系去推行。体，小川杠说社会中的科学办法就是建立系，久安最好的

么反而不重要，重要的能推广，成本最好也低就是至于这个意识形态是什一点。

都快懵逼了，不过科学，信的东西。他觉然还是推广话，当因为这是好么的话，自然是推广得如果非要推广什友坚“如果是这样的科学吧。”大木大树

广科学的成本可很高的推，要让所，有人都明白‘因为所以多精力。，科学道理’可是要花费很

的问题信徒信什么，不需要教徒提出要教因为一旦要解释信的无疑是宗教，因为只成本最低为什，那成本就会很高。需么。

少数神父能统问为什么。毕竟神多神父越解释破绽越大父的水平参差不齐，一不解释，而解释为什么，但更且不的方法就是，所以最好允许信徒

推广成本降出现八股文科举要强。而在中原最后其实也是因为成本问，也就是题，八股文规定了各各花入各眼低了。有一，那么学习和个统一的标准，可比的成本就大大降低了卷批种各样的格式

始回收得落后做的也只有俱进。”情小川杠也要说成之后，开针砭时弊，律法也好都不能逃，与时进性的，但等到推广完当然开这种规律。我们能意识形态在推广的时候明：“任何成本的时候就会变宗教也好，都是有先有一件事