就拯不拯救所小川杠和石神千空对立了，因为的看法有人类，他们有不同。

同意当初因为狮子王司不狮子王司反目。没，然也不想到小川杠竟和石神千空直接神千空的做法，并希望石神千空保持谦虚和敬畏。同意石

的人一旦现在你考虑过数量过万，你根的理由很充分等到人数超过上本太多了。旧世界制：“因为他们了。”统治的小川杠不复活所有人有控制不了。石限，你如何控制神千空不他们不因为资源开战？事实就是你根本控人不过百，但你有没知道的

学石神千，但面对叵测人心，能用科技任何挑面对空虽然自信科战来解决。确实不可以

一样无可奈何。，他憎的东西，是人性。”着老人，但你憎石神千空也恨狮子王司不恨的更深层“你和

弹的今天，从来没有停止过，人口人就有三个想法矛盾，资源矛盾，要避免战争只有土地乱七八糟的矛盾都可以的变总结出，你认为复活几的是能让更多人二十一世纪之所对多元化的二十一世纪广开的教育体成为开战的借口。”“在没矛盾，一个的教育体系太高了。就算系，意识形态是什这种统一思想来的唯一方式，子么？”说道：“也是各大文明弹，并不是因为人类真以没有战争，是因为核大部分地区民族矛盾，这些办法，居民，传播万旧世界的人，能有一个可以推最开始只复活了建立么不重要，重要的成本有核相信。而面那就是小川杠办法把他们宁成一股绳战争得善良起来。其实在司，只是三个你，大树，狮子王

。”他知道就算是科学也我做不到一世代纪的人统一到一起不可能让二十，更不后说道：“了。石神千空沉默了，良久之要说身处在这个石器时

“没错，没态。少量有能力的工具人套科学的教人能做得到信育系统，选择低成本。只复活，主体文明还是以原，所”握的技术足以让原始人应该放弃高成本，道：“我们掌服，然后再设计一始人为主。”小川杠说那样的话原始人以我们就就能产生统一的意识形

之前小川杠就说难度和意识形态。成本、推广程度有关系过推广意识形态的关系，只和残暴不残暴没有任何

有任何个教育两关系。秦千年，可事实上和以说明秦法其实也层官吏，他的竹简足秦法严苛不严苛没没有想象中的苛刻依的事情多了一些的主人‘喜’法治国，整秦朝被后世骂了，少一点人靠的就是吏。情味和变通，出土的睡虎地秦墓竹简的成本太大，当时秦国体系依法之所以被就是这么一个基骂，还是因为秦法推广，也就是管理

但比起《圣经》实已经好不少了。籍，其之类的宗教典

成统一。可完成了最妖魔化秦。以至上的大一统。汉为大汉的时候儒学家付贵族显然不会接受，添加了一些儒学的伦态完整地后秦朝灭完成，一直到汉朝才有了第一个真所以此推广秦法的成本就他们法，因变得很高终的推广，因此以将意识形亡，秦法也没有推广一直成为主流，就只要秦法在吏的手中推推广到了全国年儒学家之所成本，之后两是吃着汉朝老本。，速度也变慢了广的能真正完，之后两千因广开来，那么秦朝就正意义于最就等于是坐吃山空，理内容，才年出了推惜多元化的六国千朝第一次

都是一样的就是推广一官方意识形信成本基本上就由耶稣和担了，耶稣付神父间的意识形态拿过来当传播意识形态承出民信了，所以只在民间秦种意识形态，了小命，却这个意态了，为官方省去了很吏、神父、儒生、徒给个多成本，这。比如罗马时期，何的利润。和尚他们的任务没有回收任民间的人都方的，最后罗马官方一看直接就把识形态甚至都不是官

的，最终目的都得心收钱了，反正巨大的成本，甚至是代价，但只要推广意识形态会付出成，就可以安管是谁付出民间团体付出的，但不出的，也可以是而这能数钱数到手抽筋。广要回本。生命的个成本可以是官方推付完

要选择是我们自定“所以意识形态已经多元化，，不以这种意识形态为重要的是相信一已经失控，但如果重头核心搭建一新的现在我们也术样的还是迷信，再来，就可以只有单一的的意识形态，然后系，或者是宗教战争就可以尽可能地推世纪意识形态管是义科川杠说道：“在二十一传播体系。识形态，只要大意学还是神灵，不管是技法，，还是使用原始人原生东西，那么个教育体系、体系，建立文字、都相信相同的东西迟。”可以模仿古代官僚体家都有相同的想管理、传播等等规矩。”小

小川技术，而不是如何管，他心里的科学是上天入地杠的话也过这显然超出石神千空知范围了，扩展人类认知领域的是科学，社会科学。不的认理人间，缓解矛盾冲突。

尽可能空知道不过小川杠也是科学不仅仅是看得见看不见的部分。解释清楚了，让石神千地的东西，也存在

。最好的教育和推广体系，形态通过体系去社会中的科学，小川没错，想要长治久安杠说的一点都选择一种意识办法就是建立一个推行

一点。至于什么反而不重要，这个意识形态是重要的就是能推广，成本最好也低

逼因为这样的话，当是好友坚信的东西。如果非要。”大木大树都快懵然还是推广科学吧推广什么的话，自了，不过他觉得然是推广科学，“如果是这

学道理’高的，要让所有人都很多精力。明白‘因，可是要花费，科推广科学的成本可很为所以

就会很高。什么。什么，不需成本最低的无疑是宗教信徒要教为因为一旦要解释，因为只需要教信徒信提出的问题，那成本

，所以，少数神父能解释释，而且一不解越大毕竟神不允许信徒问最好的方法就是统平参差不齐多神父越解释破绽为什么。为什么，但更父的水

的成本就大大降低了，一的标准，出现八股而在中原最后那么学成本问题，八股文规有一个统习和批卷也就本降低了。定了各种各样的格式，要强。是推广成文科举其实也是因为可比各花入各眼

只有针砭时弊法也好都不能逃广的时候件事情任何意识形态在推开始变开这种明：“得落后，宗教，与时都是有先进性的，回收成本的时候就会规律。我们能做的也当然有一小川杠也要说但等到推广完成之后，也好，律俱进。”