类，他们有不同小川杠和石空对立了，因为。的看法就拯不拯救所有人神千

初因为当杠竟然也不同意石神千接和狮子王司希望石神千空保持谦虚不没想到小川敬畏。，石神千空直和空的做法狮子王司反目。同意，并

控制不了。石神千空现“因为他们知道的太多在你统治的人不过了。旧世界的人不因为资一旦数量过万，你根本没有考虑过小百，但你有事实就，你如何控制他们：等到人数超过上限是你根本控制不了。”川杠不复活源开战？所有人的理由很充分

挑战，但面，确实不能用科技来自信科学可以面对任何解决。石神千空虽然对叵测人心

王狮子的东的更深层石神千空也“你和。西，是人性。”无可奈何，但你憎恨老人司不一样，他憎恨着

重要，有战争，是因为核只有一个办法，也是形态建立一对多都可以成为开战的教育体系的成本太能有要的重想法，你认为复没有停止过，人盾最开始只复活了你类真的变得化的二十一世纪居子么？”个可以推广开土的借口。唯一方式，那就是，要避免战争子王司，只是三个人是什么不活几万旧世界的人，元统一思想的教信。而面小川杠说道：“二民，传播这种弹，并不是因为人高了。就算十一世纪之所以没各大文明总结出来的能让更多人相”“在没有核弹的今天在大部分地区战争从来，地矛育体系，意识就有三个办法把他们宁成一股绳是善良起来。其实，大树，狮八糟的矛盾口矛盾，资源矛盾，民族矛盾，这些乱七

个石器时代石神千空沉默了，良一久之后说道：“我学也不可能让二做不到。”他知道就算是科了。十一世纪的人统一到起，更不要说身处在这

说道：“人就能产生“没错，没人能意识形态。”选择低成本。只复活做得到，文明还是以原始人为主。”小川的工具人，主体样的话原始少量有能力统一的该放弃高成本，原始人信服我们掌握套科学的教育系统，那，然后再设计一的技术足以让所以我们就应杠

系。之前小形态的难度和意识形推意识川杠就说过推广广程度有关关系，只和成本、态残暴不残暴没有任何

的睡虎地秦墓竹简的苛刻，也少就是管理的事情不严苛没有任何关系。通。时秦国依想象中的年，可事实上多了一些，法治国，整个教育体明个基秦法之所以被骂，还是竹简足以说主人‘喜’就是这么一和秦法严苛广的成本太大，当没有秦法其实也秦朝被后世骂了两因为秦法推他的一点人情味和变千层官吏，系依靠的就是吏，出土

，其实已经的宗教典籍但比起《圣经》之类好不少了。

了推广的成本，成为主流，就是秦法，因此推广中推广开，速度也变慢伦理就等于是坐吃山汉朝老本。至于最后秦朝灭亡，秦化的六国时候儒学家付来，那么秦朝就能真空，吃着推广到了全国，法也没有推广完成内容，才完秦法的成本就变得很高以一直第一有了，一直到汉朝添。汉朝第一次将了。以意识形态完整地正完成统一。可惜多元只要秦法在吏的手才成了最终的推广，因此加了一接受，所以他们妖魔化因为大汉的学家之所之后两些儒学的千年儒之后两千年贵族显然不会个真正意义上的大一统出

省去了很多成本，意识形态。罗马时期，，所以直接就把民间的意识形态识形态的利润识形态命，却没有回收任何了，耶稣付父、儒马官一看民，最后罗，这个意方生、和尚他们的任务出了小秦吏、神了，为官方广一种意识形态拿过来当官方意都是一个成本基本上间的人都信了这甚至都不是官就由耶稣和信徒给承担样的就是推方的。比如神父只在民间传播

可以要回本。手抽筋。付出的，最终目的都得推广意识形态会付出而这个成本可以是官方钱数到但只要推广完成，是民间团体付出的，但不管是谁，生命的代价就可以安巨大的成本，甚至是付出的，也心收钱了，反正能数

形态为核心搭建播体系。可以模仿我们自态，还是使用原始人原教育体系、传信，重文字、管，但如果重以这种意识理、传播等古代官僚体系，或者单一的意识：“在二十一个一世纪意识形态形态，只头再来，就可以只要大家都有相同定义新的意识形推迟。”是科学还是神灵，信相同的东西，不管等规矩。”小川杠说道不管是技术还是迷生已经多元化，已经失控“所以现在我们也要的是相要选择是争就可以尽可能地是宗教体系，建立有的想法，都相的意识形态，然后信一样的东西，那么战

的科学是上天入出石神千空扩展人类认知领域的超技术，的认知范围了，他心里地，这显然学，社会科学。不过。小川杠的话也是科而不是如何管理人间，缓解矛盾冲突

千空知道科学不能可仅仅见的部楚了，让石神地解释清是看得见分。的东西，也存在看不不过小川杠也是尽

法就是建立一个教说科学，小川杠行。久安最好的办育和的一点都没错，想要一种意识形态通过体系去推长治推广体系，选择社会中的

本最好也低一形态是什么反而不重要至于这个意识点。能推广，成，重要的就是

得如果非要推广什么的话果是这样的话，当然还了，不过，自然是推广科学，因为这是好友坚信“如。”大木大树都快懵逼的东西。是推广科学吧他觉

广科学的成本可理’，可是明白‘因为所以要花费很多精力。推，科学道很高的，要让所有人都

最低的无疑是宗要解释信徒提出的问题什么，不需教，因为只徒信需要教信成本。高要教为什么。因为一旦，那成本就会很

越不允许信徒问为什么。解释破绽越大，齐，少数神父能解释为一不解释，而且什么，但更多神父所以最好的方法就是统毕竟神父的水平参差不

大降低了，也就是推卷的成本就大广成本而在中原最后出现八股。有一个统一各花入各为成本的标准，可比股文规定了各种各样的降文科举其实也是因格式，那么学习和批眼要强。问题，八低了

何有本的时候意识是能逃开这种规律。我们后，宗教也好，的也只有针砭时弊，与开始回律法也好都不事情小川杠也要说明变得落先进时俱进。”就会能做当然有一件等到推广完成之后，形态在推广的时候都性的，但：“任收成