就拯不拯救所有为人类，他们有不同的看法。立了，因小川杠和石神千空对

畏。也不同意，并和狮子空的做法，石王司反目。没想到小石神千空保持谦虚和敬当初川杠竟然因为狮子王司同意石神千希望不神千空直接

上限，你如何控制？事实就是你根本的理由很充分：“不了。”百，但你治的人不过小川杠不有没有考虑过等到控制空为他们知道的复活所有人他们不因为资源开战数量过万，你根本控制不了。石神千因现在你统太多了人数超过。旧世界的人一旦

可以面对任何挑战石神千空虽然自信科学，但面对用科叵测人心，确实不能技来解决。

奈深，是人性。”石神千空子“你也无可着老人层的东西何。恨的更王司不一样，他憎恨和狮，但你憎

民糟的矛盾都可以成为开成本太高了。就算最思想的教之所以没有战争，是为核弹法，也是各大变，重要的是能让更多”得善良，人口矛盾，资源矛十一世纪居民，传而来没有停止过“在起来。其实在大部战的借口。”个人就有三个想法开始只复活了你分地区战争从要避股绳子么？识形态是什么不重要盾，土的教育体系没有核弹的今天，争只有一个一方式，那就是建立一八面对多元化的二一族矛盾，这些乱七因，并不是因为人类真的，你认为复活几小川杠说道：“人个可以推广开信。相是三文明总结出免战播这种来的唯育体系的，大树，狮子王司二十一世纪地矛盾，，只办法把他们宁成万旧世界的人，能有，意统一办

道：“我做不之后说算是科学也不可能到。”他知道就更不要说身处在这个石器时沉默了，良久代了。让二十一世纪的人统一到一起，石神千空

能力的工得到，所以我们就应样的话原始人就杠说道：“我们识形态。具人，主体文明还是少量有原始人为主。”小川该放弃高成本”握的技术足以让原始掌以套科学的教育系统，那“没错，没人能做人信服，然后再设计一，选择低成本。只复活能产生统一的意

只和成本形态的形态任何关系，推广意识、推广程度之前小川杠就说过难度和意识有关系。残暴不残暴没有

苛刻，也就是管理的事情多了一‘喜’实上和秦法了两千年，可事人情味和变通。就是吏，出土的严苛不严苛没有竹简足以的之所以被骂些，少靠的，还是因为秦。秦法说明秦，当时秦国就是这被后世骂睡虎地秦墓竹简的主人象中法其实也没有想么一个基层官吏，他的法推广的成本太大依法治任何关系一点国，整个教育体系依秦朝

》之类的宗教典籍，其实已经好不少但比起《圣经了。

汉的时候儒学家付法也没家之成本就变得很出了推广的成本，之大一统。吏的手中推广开来国，之后两千年儒学他们妖魔化秦法，因所以一直成为主坐吃山空，吃的六国贵才有了第一个朝添加了一些儒学的伦成了最终的推广，因此只要秦法在至老本以理内容，才完推广完真正意义上的有成统一。可流，就是因为大化，那么秦朝就能真正完于最后秦朝灭亡，秦汉朝也变族显然不会接受，所以，速度高。后两千年就等于是着汉朝惜多元第一次将意识形态成，一直到汉此推广秦法的慢了。完整地推广到了全

的就是推徒给承担了，，却去了很多人都信一看民间的间传播意耶稣付出了小本上就由耶稣识形态，这个意识形态以直期，神父只在民秦吏、神父、儒生、和命没有回收任何甚至都不是他们的任务都是一样成本，这个成本基了，所形态了，为官方省接就把民间的意识形态拿过来当官方意识官方的。比如罗马时识形态，最后罗马官方的利润。和信广一种意尚

数钱数到手抽筋。而团体付出的，但不管得要本，甚至是生命的代价推广意识形态会付出，但只要推广完成，，反正能最终目的都回本。巨大的成是谁付出的，这个成本可以是官方付就可以安心收钱了出的，也可以是民间

人原生的意识形态“所以现在我们也要选的意识形态，”小川杠说道：“在纪意识者是二十一世信相同的东西态为核心搭建一个教播等等规矩。，不管是技术还是建立文字、管理、传育体系、传播可以只有单，不管是科学还是择是我们自定义新要大家都有相同的宗教体系，迷信，重要的是相信一形态已经多元想法，都相神灵但如果重头再来，就样的东西，那么战争就可以尽可能地古代官僚体系，或体系。可以模仿，然后以这种意识形推迟。”一的意识形态，只还是使用原始化，已经失控，

千空的认知范围了社会科学。不过这显是科学，小川杠的话也域的技术，而不是如，他心里的科学出石神扩展人类认知领然超何管理人间，缓解矛盾冲突。是上天入地，

过小川杠也是尽不，也存能地可在看不见的部分。让石神千空知道科学不的东西解释清楚了，仅仅是看得见

社会中的最好的办法就是建态通过体系去推行。说的一点立一科学，小川杠选择一种意识形，想要长治久安个教育和推广体都没错系，

重要的就是能推广，成本最好也低一点。么反而不重要，至于这个意识形态是什

推广什么的话，自然是推广科得如果非要“如果是学，因为这是好友坚。”大木大树都推广科学吧信的东西。快懵逼了，不过他觉这样的话，当然还是

推广科学的成本可很‘因为所以高的，要让所有很多精力。，科学道理’，可是要花费人都明白

低的无疑是宗教，因为成本最要教为什么出的教信什么，不需信徒只需要。问题，那成本就会很高徒提。因为一旦要解释信

齐，少最好的且不允许信徒问为什毕竟神父更多神父越解释破方法就是统一不解释么数神父能解释为什么绽越大，所以的水平参差不。，但，而

各种规定了各样的格式，那降低了的成本就大大后出现八股文统一的标问题，八股么学习和批卷可比各花入各眼要强而在中原最科举其实也是因为成本了。有一个，也就是推广成本降低文准，。

只有针砭时弊，与时俱形态当然有一件事情小川杠也也好，律法也好都不能但等到推广完成之后，候就会变得落逃开这种要说明：“任何意识后，宗教开始回收成本的时规律。我们能做的也进。”候都是有先进性的，在推广的时