他们有不同不拯救所有小石神千空对立了，川杠和人类，因为就拯的看法。

谦虚和敬畏。没想空直接和反目。到小川杠狮子王司石神千空保持意石神千空的做法，石神千当初因为狮子王司不同竟然也不同意，并希望

事实就是你根本控制因为资源开战？控制不了。石道的太不了控制他们不一旦数量过万，你根本界的人没有考虑过等到人数复活所有人的理由很超过上限，你如何人不过百，但你有多了。旧世充分：“因为他们知神千空现在你统治的。”小川杠不

心，确以面对任何挑战，但面自信科学可实不能用科技来解决。石神千空虽然对叵测人

深层老人王司不一样，他憎恨着的东西，是人性。”石神千空也无可奈何“你和狮子。，但你憎恨的更

免战争只有一个统一思想的教育体系糟的其实在大部矛盾，土地矛盾，的唯一方式，识形态是矛盾都可以成为开战民族矛盾，这些乱七八三个人就有三个办法，也是旧世界的人，能有办法得善面对多元化的二十一世什么不重要，重算最开始只复活了你，大：“二十一分地区战争从来没有停那就是建立一个可以弹，“在么？”推广开的教育体系，意要的是能让世纪之所以没有战争，并把他们宁成一股绳子想法，你认为良起来。不是因为人类真的变更多人相信。而矛盾，资源复活几万各大文明总结出来纪居民，传播这种没有核弹的今天，要避的借口。”是因为核止过，人的成本太高了。就树，狮子王司，只是小川杠说道口

说道：“我做不到。”他人统一到一起，更不要石神千空沉默了代了。世纪的，良久之后知道说身处在这个石器时就算是科学也不可能让二十一

学的教育掌握的技术生统一就能产复活少的选择低成本。只系统，那样的话原始人小川杠说道：“我们足以让原始人信主。”意识形态所以我们就。”应该放弃高成本，“没错，没人套科量有能力的工具人，主体文明还是以原始人为能做得到，服，然后再设计一

任广程度有关没有何关系，只和成本、推和意识形态残暴不残暴广意识形态的难度系。之前小川杠就说过推

和变通。一点人的事情多了一些，少，出土的睡虎地的苛刻，也就是管理成本太个教育体就是这么一个基层官秦法其实也没有想象中依法治国，整系依靠的就是吏秦朝被后世骂了大，当时秦国和秦法严苛不严苛没有任何吏，他的竹足以说明简是因为秦法推广的情味关系。秦法之所以被骂，还两千年，可事实上秦墓竹简的主人‘喜’

但比起《圣经》实已经好不少了。之类的宗教典籍，其

秦朝灭亡，秦法也没有推显然不会一个真正意义全国，之后两。以至于最后秦朝就能真正完成统一只要秦法在吏的手中推是坐吃山空，吃着汉朝老本。千最终的推广，添加了一些秦所以一直成为主流儒学付出了推广的年儒学家之识形态完整一次将意秦法，因此推广广开来，那么。本，之后两千年就等于可惜多元化的六国贵族广完成，一直到汉朝成因此才有了第法的成本就变得很，就是因为大成了，所以他们妖魔化地推广到了高，速度也变慢了的伦理内容，才完汉的时候儒学家接受上的大一统。汉朝第

识形态，这个意识形态却没有回收任何的就把民间他们的任务都是一样的的。为官方省神父、儒生、去了很多传播意识形态，最后罗甚至都不是人都信了，所以直接和尚比如罗马时期，神父就是推广一种意基本上就由耶稣官方方意识形态了，的意识形态拿过来当官和信徒给承担了，耶这个成本成本，马官方一看民间的只在民间稣付出了小命，利润。秦吏、

可以安筋生命的代价，但只要官方付出的，也可以到手抽不管是谁付出的，最终而这个成本可以是巨大的成本，甚至是本。是民间团体付出的，但数推广完成，就钱数推广意识。目的都得要回形态会付出了，反正能心收钱

法，都纪意识系、传播体系。可以模，还是使用，但态为核心态，然后以这种意识形者：“在二十同的想的意识形。”重要的是相信一样的是我形态已经多东西，不管是相信相同的一世重头再来，就可以只只要大家都有相“所以，那么战争就可以尽原始人原生科学还是神灵，不是管是技术还是迷信，如果”小川杠说道、管理、传播等等们自定义有单一的体搭建一个教育东西仿古代官僚现在我们也要选择元化，已经失控新的意识形态宗教体系，建立文字规矩。体系，或可能地推迟意识形态，

围了，，而是科学，社会科神千空的认知范理人间，缓解矛盾学。不过这显然超出石他心里的科学是不是如何管冲突。上天入地，扩展人类认小川杠的话也知领域的技术

部分。不过小川杠也是尽可能也存在看不见的让石神千空知道得见的东西，地解释清楚了，科学不仅仅是看

立一个教育和推广体系小川杠说的一点都没，选择一种意错，想要长治久安最识形态通社会中的科学，好的办法就是建去推行。过体系

至于这成个低一点。要的就是能推广，识形态是什么反而不重要，意本最好也重

因为这“如果是这样的吧。”大是好友坚信的东西。树都快懵逼了，不过他觉得如果非要木大话，当然还是推广科学推广什么的话，自然是推广科学，

所有人都明白‘因为所以，科推广科学道理’，可是要花费力。可很高的，要让学的成本很多精

因为只需要题，那成本就会很旦要解释信徒提出的问无疑是宗教，为一教信徒信什么，不需要教低的高。成本最为什么。因

。允许信徒问为什么多神父越毕竟神父数神父能解释为的水解释破绽越大，所以最法就什么，但更是统一不解释，而且不平参差不齐，少好的方

而在的标本降低了。有一举其实也眼要了，也就是推广成的格式，那么学习和批卷的成本就大大降低个统一各是因为成本问题，八股文规定了各种各样准，可比各花入强。中原最后出现八股文科

成之后进。”时弊，与时俱当然是有先进性的，但等到也要说明：“我们能做的也只有针砭，律法也好小川杠推广完都不能逃开这种规律。，开始时候都回收成本的时候就会有一件事落后，宗教也好变得任何意识形态在推广的情