么？佛是什

佛教传入不能、无所不应的丈灵谱系的其中一位，而被加以崇拜和中国的历程，就是以年间的时代，抑或是是汉明帝个浮起的念头都而开，可以无所。六金身的形象那神通广大化中繁杂神在现代社会，一提起佛，恐怕所有人第一祭祀，无论是在大隋夜梦金人被当成中国文直始，从那之后，佛就一

了应该如何去面对人生的。生的人，“佛陀”，他只是一个的意思只是“觉者”什么超强的法力，而对任何情境之下但事实上在是一个生，都可以身一种不管在应以避免的苦难而所谓的觉醒，更之际，释迦牟尼本来就了不是指得到本始源初理状态境遇，从而获得心一如的泰然的心存在古印度的活生。病、死等种种难醒了的人里想通生、老、是指在思想觉

教，住轮回，一辈子一辈痛苦产生的根源，哪怕尼看来，众生辗转六道托生诸天，成为生地这么，而是涅?入是彻底不在轮回之中显现。迦牟追求的恰恰不是金身永天人五衰，重入轮回的子灭，在释停转动的车轮一样天人，也难免要有一天，就象一个不成佛所命悠长，法力无边的的佛轮回下去，这就是所有，惟一超脱的办法，就而且在本始原初地消失寂灭，从此

鸣，但听耳中，却是直难他们难以引起什么共如惊雷挚电。在道信的所以李子秋的问题对于玄

还不会活境遇，甚至佛没如果有人有任何神通法力严，即没有任何其有任何法相庄来改，没你，也完全不能借此现在是佛了，但你这个要遭遇的状况，起他人会因此而认可对你生前死后所到任何的帮助与作用。告诉你，你变你的任何生

你就要随能都不会去珍惜的解脱为了给要接引的他们可的佛，你愿不愿意成就？你有没有责任，比如割肉喂鹰时随地机缘，你却必须这个勇气去承担？而以此相应的，这样众生一个承担起佛陀的一切，比如舍身饲虎，甚至有时只是地准备舍弃一切，

所能为也，这虽然是放道家的话，但然所谓修行乃大丈夫事，非帝王将相佛教中讲，仍理提供样适用。整在一

为慈奉上一切，惟利乐众生而永远的宁静是随时不惜为回报一的悲的佛陀本意。，就是心中没而且这义务还如此胸怀，才能称之，才是佛经中所说喜乐，有好处，只有义务，

望的问题。自然不会想何人的潜意识身份当成毕生事里总有趋利避让人不得不面典藉，道信熟读无论如不到这一层，只不过业的人而言，不到，绝对很少会主动，作为一个早对升华或绝已把佛教徒害的取向去直面这样一个实在无可逃避的时候

这不是口正正直面人心的灵魂拷头之上的机巧作答，而是真真问。

一时脸色不住身体微微发抖。滚，心中有道信又红又千白，甚至止百般思绪一同翻

李子秋看比他在眼里，已然原先料想的还要低上这和尚的境界，看分。道信的心防已破，了几知晓上去似乎只不过眼前

我，你究竟敢不敢前，我佛当你用你的本心回答：“苍天白日在上，释迦成佛!”多想，他霍然起身，李子秋也无暇，厉声喝问道伸手直指道信在高高的法台之上

……”眼前那不出话来。和尚身体微颤，竟是一时“道信……我说

李子秋听得这句话不由得微微愣打量着眼前的和尚的眼神身去，用一种很奇。了一下，慢慢地坐下怪

，殿中字一顿地向诸人忽然听到法台之上是……道在短暂你……不……眼前的和尚说道：“的李子秋沉沉开口，一的沉默之后……信!”

人被震得一时都呆住了，霹雳，殿内的几个直如晴天动弹不得。这句话半晌

说着眼前的和尚不是道是直接跳了起信，这让他会，李子秋却坐的“怎么可能？!”玄难们如何能够接受。来，他们与道信这一机接触与玄悟回过了神来，马车，但行住时间相处下来，却也卧，这大半年有着尽多的路远行，虽说分乘两辆却

息，若说微不可察的摇了摇头道彦嘴唇他对李子秋的信，却是连他也来，只是慧信眼前的和尚不是道。门的禅门气略动，却终信师究没有说出话。哪怕以有点儿不能相信结论太过匪夷所思仰崇敬，个人，身上尊是气质如此独特的一，毕竟他的有着独都觉得这个

他们，只的和是微微皱眉，沉着脸依旧将面目隐在帷帽之中说话。尚，却不凝注着眼前那位李子秋没有理会

身，向李子秋行下礼去于渐渐平静了下来，忍，他轻叹一唇红齿白，最多不过二十余岁躬：“弟子弘帽，露出来的却是一张声，“唉!”那和尚终见过佛尊伸手缓缓摘下头上的帷!”的清秀的面容，他合什

？!”时，玄难与玄悟都自难以置信：“怎么是你”几乎也就在同弘忍行礼的“弘忍地叫出了声来？!

也是激动复杂地停住了脚步了起来，踏只是神色见礼，却是终究原来是你轻轻叹了一声：“上前去，似欲与弘忍“弘忍师兄”，慧彦!”，

的几大弟子，都自是天才横溢，已经隐然成为禅门下弘忍年纪虽轻的弟子，是道信之一。座下被人视为成为道信座下最为成才袭衣钵，一代宗祖，但无论佛法武功最有可能承

间里面，也计年齿，慧彦谈眼前的和尚竟是弘忍他们个他过往身份为芥蒂，与只论入门先后，不得也是心情激荡。，不由就只有这甫一见是慧彦师兄，弘忍从不以谈笑笑，感情深厚，是在慧彦跟随道信是以弘忍年纪虽小，却以慧的那段时师门之中，彦

，功力修这只是原来发觉，俨然足以乱些年弘忍跟在道信身边如今这长时间都不能冒充道信，居然种地步，只看现在他的认识，弘忍修为真，就可以知道为又是有了突破性的可以为人所如此严丝合虽高，但也没有达到进步。以慧彦缝地可以这么

才一时把心事暂的冲击委实太过巨大忍的模样，这，感怀感慨。个武痴，只是这段时身世，不由得生出他新奇的想了些别样的且搁下罢了，现下看着弘慧彦本来就是法与布置，给日李子秋种种

佛尊”，弘忍却没顾得了一礼，问道：斗胆，敢问尊又是如样地冲佛我并不是道信“上理会他们，有模有着李子秋行“弟子师尊的？”何发现

觉得可争讨年的宗教，教义之得尊敬的，头上。以书友下来继续求个其直指当然前提是不要把厌佛教，事实上可争认中都必有人类最本质根源的力千自己上是题外话了，接为每人个能够承传数的信仰强加往别人很诧异书评区居然会有量，每一种纯粹的信票票－_－!仰，都是很值