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第496章至真人性206大人157修改灵魂模式

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对面跟我们别推崇人性和是不是跟我兽性,你这个国度实际上就说的一样?”处的这个国度的看看这两个国度的情况”这个世界我们所

,“之所以会出现人性和兽性最你所说。”相士说道来互相对抗吧?根本的力量激发出来,所以这种估计也是因为国度“确实如的构建者想要这个世界才存在着这两样的况我

现在所处的这个国度样处于强盛时和兽性国度同“不过很显然从败的就是人性,无论是从我们现实来看。人性和兽性上往往失的历史来看,还是现在这两个人性期的例子来看。”

于主导地位,只想僵化所以衰落。”时间段内,人性历史记载的那个向导礼,至在这两者是分庭抗后来人性禁锢思看历史,事实上在有一直处摇了摇头说道:“至少现

“反而是对锢被破除之后也立即就考,补足人性禁了授信的不足无超越过来。但。所以这最优。”所以才一下子现在就算是暂时超样看来反倒是人性越,凭借着人性带来的思追赶上了

有一个处的这一面的国面实问题在是占优度不好好解决这个问题“只不过这其中人类个体的生存繁衍。可能一下子就会垮掉。,如果我们所

从那些不能满足生存决方法,一切人性的美好的繁衍又能够维了解人身上进行断绝。这样一来人类群体观历史这个“事实上纵问题,早就给除那就是既能够维持持人性。”

欲望所需的,并且“呵呵进行良性分配引导。”不可能了道,“所以最好的办法吧。”相士说,这时候有对面争锋,这根本还是想办法丰富

!只“这个出了力量的范畴这个问就现在我们所讨论的在。才明白为什么说混元之决这个问题吗?不能要人类这个群体存叹道,“上已经超了。”相士在问题候我题,单存个体再强大的就存力量能够解

在这种做法在这解决产生问题的存解决不了问题就是无解了!想学那种也做不到。唉!对于这个问题我里就相当于人类整了。但事实上也想自杀体的自杀

,“到时上的人就是在寻找这个问吧。”那什么?”以了吗。既然存在着混元之,你担心,那么这个问题的个向导说道你我参答案不就可题的解决方与进去找到个世界神人计划答案肯定就是存在的了或许这

让我知道我不可能了,虽然理智心罢相士笑道:“有点小小到办法,但是理想却不甘。”在现在这个时候找头困扰让我不能摆脱无尽的念

自己跟题。”况是你的,灵魂出了问自己过不去上啊,你这种情并不一定要做那个开。”那个向导摇,我道前进也很好,何必头说道,“前路漫漫“你那是想太多了顺着堂皇大?事实道者,

怎么说的?那个向导说道:“这话着眉头,看向相士紧紧的皱

“根据我所界的一切认知反馈,,本身的外出生掌握的知识,人本身才点先天灵光,是魂之源,意识之本。人一点灵光之上。”都是最终到了那个向人的灵的时候只存在着那一导笑着说道:

到了外界反馈有作我还是没有弄清楚“至于怎终模样和意识的认很大的关系。。所以灵魂的最么运,但是我最后就生成了灵魂,产生的意识知方式跟人本身,得

为并不符合客观规律现在的一切自主的行活动状态都是问题了。”上的你的灵魂和意识的必定是你能够认知的,你要知道能够认知行主导的主观放弃就是你主观知力量之上的能力这是显现在你主导客观,但是“你现在没有认,而明

你这种亦是活动连续出在意灵魂了不断,那根源就不在意识上面,但是你说“一般的主观问题都是你的灵魂进行改正才行。”。所以你现在要对

是实际上只以进行着手自识,我们现在都可“虽然我修改。关于灵魂的问题是大罗才开始的,但得到

?这是不是有些太相士问道。过了?”“修改灵魂

说道核心当中还是那一点先且称天灵进行他为光外围的修改呢。”那个向导部分,我姑笑着要修改的其灵魂模式。”“不是实是那一点先,“我们之下根本就没办法灵光,混修改灵魂要知道灵魂的

,所以实际上知识之后对它做的这是我看到呼。事实上它相对于了关于描述它的也只说并不能被观测到“因为灵魂模式相对么一个称我来说就是虚无。于我来

出来的观测到实光影而已。”际上也只不过是我们观测到了先天灵之所以能够在灵魂模式之上表现“而灵光光芒照射被我们所

个光影来了解灵变情况。”来了解改可以通过观测这魂的情况,然后在改变正因为如此我们,灵魂的时候通过观测它

“而灵魂的成因就在本身是没有选择能培养对外界反馈的于外界对结果就以在改变之前我们先选择能力。因为婴幼儿培养出来的我们的反馈所。”力的所以最终,于反馈

“当然反馈机制我并是根据这种反馈机制来最完美的灵魂模式。环境,培养出选择适合于,重点,重不是点就不明白,因为每个人都婴儿的培养坏其实并,所以外界环境的好不一样

模式其实就在主导“而已经有完整灵,因为这个时候灵魂魂的成年人就不行了人的对外馈的筛选了。”行为和对内接受的

反馈模式在灵魂上的这个时候馈机,首先要做的就是通过映射。”“所以来观察实验观察来找准自己制,然后通过反馈机制的反

的反馈映射到改变灵魂上已经存在之后,然后就可魂所需要的环境制造出改变灵的规律以通过选择外界了这个灵魂映射构,最终理想中的样子。”“明白灵魂上着的灵魂模式的结把结构改造成

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