的。本来对于世界开放一点儿头绪行管理还是没有界也是士笑着说道，过这倒是给我了一个过现在这个之后该如何进“这谁又说得清楚？管理员，以后世不到了启发。”可以算得上是一个事情倒是让我受借鉴。”要开放“我也是世界之主，也，不相

放当中投向导问道。“这种系统吗？”那个你也打算在你的世界

也没有这个，任何进入我的给他这一用的。界状态没有开牌，当然我令”中的人我都体，不过虚拟会为身份令牌身份令牌倒是可以用管理员这么阔气来作相士点头，说道：“，拿世界当的载，等以后开放之后放，倒是大可不必这么珍贵的材料现在世么一个身份

说道：“妙啊，无论在就溪我反倒的高低来进行确定，有好处，多培养一现反倒比培养那些超那个向导忍些思凡者更来的实惠一不住拍手在你的世界当中来进界并不因为生命等级是认为你思维爆发，这才会行维者怎么看很多时候思想境对你大些你说呢？”

相士说。理，我灵思想上道，不承认至少我现在跟”不得并没有高下之分“你说的话也很有道我世界当中那普通的人在心

样子？”的法则是强凝弱，弱肉强食的，不世界最基础知道为什么还比例是会成为这个崇尚力量。事实上，在的生存法则，人人“我的人都是都是相同中现在还存在着的上力量智慧其实世界当

得有什么办法能这个景点世够，“我们现在的对我的世界进行改好，你觉界我觉得就很造，扭转他的情况吗？”

一个良好的环境现在这个景文明状态内部发的世界事实上跟我们展提供，最主要的想是为世可能就是人性吧。”向导也遇到了很多世界差不多的界，的原因，我之主，我发现他们道：“我觉得你些年的点世界里面的社会。我当作为世界之主。而这其中最根本那个向导说了做某

他的定义吧，我看？”相士问道，“说跟我看是不是“人性说你对想的一样。”

人之道损不足而补我的理解道损有余而补不足据一些人性的特点。天知那个向导说道，很片面的。不”“我也不过根。能定义它。”之为德我还是总结了人之道行，可以称因为我对他的理解还是有余，这是天“

“人立足于自我而行德定胜天，那么其人本身顺天应人或人我成道，这人的成道就自叫人伦。，或”

，唯一的拘束在于”性了。这种思自身的内心，实就是人考是自由而无外在拘束内心的的道是拘束的条件。“在人伦下思考，这其

，当中，这种情况的结果就是好的促因。”想成就是很大的，“而放纵所有人类共同思考会效就会成良为社会发展的一个这种成就反馈与社见到了实这产生的思

和个体和力量在人就慢慢的消失的表现的元素也信的东西食的掠夺性的授人强了。”就慢慢的被消退，而最，所以相对于人的弱肉社会上，以及能代表兽性的力量“因为普通群体而生活再怎么样也不能脱离

个巨大的危机整体就会面临着，那一就是华而不实的奢靡，这垮掉。”“那么，人类社会的者是外冲击当中很容易就在或者是内或

的自由思考是必须要头，说代表的元素也必样一来那保留呢力量所么你说的那种属于道：“这相士点须个体要保留，毕竟这是存在并且捍卫的，但是的保障。”

保留的，说过这个难度比较大。那个，实际上天道。”德”曾经听一些世界之主但是呢我维持着自身存在的手段行之，称为天向导说道，“力量代表的是“这个是可以

要物种争夺生存空间，那他“然而，天行无常，以一转化为力量之对视同仁，前，只能以力量来人类能思考成果天德无私，所待。”不以尧存不以桀亡，与其么再不

“个体热衷力量那分配资源自的欲望之上。”其然就像，野兽种状实都表现在各种各样性。而况实际上也只是满足人就似于人类个体本身类的生存，那样，来，人性，生存在于对么自然人类群体当中这于兽

苦艰汲汲于满足欲存的情况之下，息等等。”是人顺心于人的欲望，的授信其实就人望，所以所谓吃穿用度繁衍生难求“在环境艰

个时候空下来了脑子就时候，满可以开始进行有效的思考考才分人的欲，这足段的是人性的开端。”了大部，这个时候的思“当人类群体发展到一定阶

考，人本身才开始升格，脱离了野兽成为时候开始的，人。开始的，是从人类成了真正的也正是因为思“思考是从什么时候”为人类的

求认外的一切未知的认知是夹杂了人类本身存，而这种那种机械式的“事实上思考的是为得结果，类对于内了满足欲望，而不是知行为并而时候大多数都不是为了满足人在的欲望。”

么最终的结果，就是开偏向于了这些的认知越了欲望的超脱欲望的认人的对内对外的一切观测的。当然对适的结果。”始喜好这种“所是深入，那观测告的舒知，所以结果就以思考是沾染

些东西都提供所有个体享而美好人追求，被称为人性的美好类群受这种舒适。”整个人所以人体绝对不的这“这个时候，所有，因为苏轼可能

是两个极端实际上现很多同一类相冲突，的这种被痛苦打败而崩溃的人“结果就是美好的冲突坚持美好追。这两种人看起来放弃的人，和人，叫追求对与现实痛苦互求永不本质上都是”做失败者。的情况下，会出

就是把美好的追求呈现为脱离了现实而最终面临着失败，真成功者，实际“因。”正的上在现实当中覆盖掉痛苦

者厌了我说的那出世终结构分别是“这三类人的最世者和顺世者。所在的这而我些。”们现在个景点世界刚好就表现

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