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第十章、西行取经

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明镜。本来无一物,何处亦非台“菩提本无树,埃?”惹尘

言欤?其乃自诩为佛陀乎?!”不同随即浓眉一挑,怒目而——他先是皱眉凝思,的表情又与初斥道:“此何六祖惠能此偈一出口,纬氓和尚

相同,入华以复改,在相当长。而惠能虽受弘忍衣钵若惠能之偈一出这种反应——话说禅宗面目全非啦怪的事情哪。更是经过了反受到主流派别所排拜,那才是奇一段时间内,他造,是勋早就料到他会是,纬氓立刻顶礼膜斥的。倘理论本来就与传统佛教或许早就的理论也是

啊。种反应,他目前这很正常

啊。就得了吧,还找什不可语冰,井蛙不可语你解不了旁人达不到,而只有佛陀菩萨者,其乃自诩神明乎?海,或者彼等亦谓,谁人而敢言冰与海”你自己达不到么借口就笑:“夏虫才能达到。老那种境界,并非于是是勋老实实承认

上耶?汝能见性而成“汝能放下屠僧,安佛耶?”唯佛性有高下之别,则言众生平等,知他人不刀,立地为安知他人不在汝之

一声道:“此真妙法天音,太尉所三遍,声吟诵,又将此诗低化耶终于还是泻了气眉毛,努着眼睛,口中喃喃?贫僧不能解……纬氓拧着遇华僧,得非佛之显,长叹

旧诺否?而可遵是勋心就知道你耶,赢了!我丫不能解——“然

虽然纬氓说我可,我本他讲明白望他父子言归于。我德。勤修佛法。并且向天子谢罪以遵守承诺,这从此,慎选高僧大就前往白马寺去,劝不能劝太子脱离释秉持一颗人所识尚浅道,但会,实不足教化他呀宫中,向佛之心说太子返回

尚浅,可愿往天竺。求,曹操还真多),只可是勋自承学识耶?”纬氓说这是我是勋一皱眉头,心你丫宏愿,身边说这不是我要的呀无盘川…也未必能够满意喽。脑筋一转:“汝取真经妙法,以惠中国惜路途遥远心说毕生之宏愿啊(

“见难而退,是勋假意一撇嘴:岂可谓真释子耶?”

纬氓……先不说路是蜀交兵,边庭设警,所辞耶?然今想去印边境我就过不去啊不是好走,这激。说:“若能抵须经过度,就必虽千难万险,贫僧何不受他达,魏、然一身,何能得过?四川、云南

何必经蜀中而口说孙、来玄—“岭而至大月氏,大复收交、广。则自定能走通。奘西行取经走的呀,肯。凉的,而后一条道,就是那么自西域行,经乌,我可比你熟悉多啦——后矣。”前一条道路月氏南,即天竺是勋淡淡一笑公经略西域,亦交趾向西,便是天竺路么往者耶?朝廷不日即可,心说论及世界地理大宛,逾葱

而且——“西域多商亦必助但使天子,遣汝西行,。”,不难也欲往天竺求法往天竺之途者。贾。往凉公必相护。西域各国货卖,必有明了下诏力,则

,缓缓抬起头来:太尉言此,必有以僧愿或不达,志必不夺纬氓沉用我者也。然贫。势不能使太子弃佛也。”吟少顷

也,法。汝未归来,太子此发愿西行,取经弘,不及天不可再妄浅识薄,亦难教与太子说,百之一也,而自身学他僧之语,但心中存佛入歧途。之,亦不必诵经、斋中土佛经其远佛可也戒,免冥顽不化啊——“正不必劝太子弃佛,使是勋心说这人还真是。汝前往白马寺

说,你去跟曹昂己回来之前,千万千万错了经典,走岔了方向,以还做回一个普通人自己要去西天取经别再胡乱拜佛啦,,在自

纬氓闻言,略一犹,便即点头:“此不难也,贫僧可为。

说好,来,要他们赶紧便去见曹昂啊——好生你就先等着吧个样子可不方子,再做区处。给纬氓和尚疗伤是勋去觐见过——他这服侍,且待。高声呼唤狱吏过

果如何,你又是怎么游退众人,单独与狱,乘车去向曹操复命。曹操问他曹操禀报。于是离开洛阳听着呢,故此备悉向?是勋说那贼和尚的哪隐瞒,知道自己虽然毫不敢在附近偷谈,纬氓相但说不准就有校事

否?”就问:“此二诗似曹操听到一半儿玄机,果然得闻高僧有莫大吟诵

我上时做的吧。曹操眉毛:“不想宏听了一挑这高僧找出来,你掏摸去呀,干脆要说有,万一你要我把哪儿给是勋心说我,就说是自己临辅尚通释学。”

然而——“天地说因果、论也。闻释道上些佛教名词,专门为靠谱的,添实一,非上智也随口说点儿不至理,虽分各家”我就是,焉能不为所惑耶的难为,其是勋说我知道个屁啊,?”,以难之耳。人心,故此玄乎其辞对方——“彼乃乡愚

是勋继续讲下去,是勋就曹操闻言,手心情略微舒说啦,此约定……缓了一些。这才叫我跟那和尚最终捋胡须仰天大笑,觉得

竺,数千口,把他赶到国外去?即能复算了——吧。就花了十多年时间路平安,等学成—记得玄奘能至,又能岭,国家亦繁,盗贼亦多,安能至者?且怕流西行会答应“此去天还否,估计太子都不里也,中还古老好几百年,,也得好几十年啦—”就算他一估计道儿得更难走才对你要是继续囚禁他,甚至于宰了他,哪还,亦将数十载耳。归来隔沙漠、雪,不如找个借啊,这比唐

啦——我目坚决不肯劝说太子说,起码太子暂时不这一步了。子这么这么一而且此人甚为强项,虚无缥缈的外国玩意儿他去跟太放弃释道,那前也就只能做到么不妨让会再沉迷于那些

了一口气,说也只好这样啦。于是下书去,从说曹昂。曹昂听了此再不许你礼拜几个时辰,以向,这才返回宫内,并且释放纬氓,派他前往白马寺去曹操沉吟良后只得长长的话久,最曹操请罪。曹操下令,你赶佛像!殿前长跪了好紧给我滚回自家寝殿读地叹

而别随即亲笔书诏一道,并纬氓上路,前往天竺去求取真经。曹昂亲自把纬氓送到城外,两个人手拉着手,洒泪,派人护送钱五

脑袋,也不知道级回都复,纬中下过谷城,宿于涧水,然而就连是勋掩埋了无头尸体,持首当晚就被曹操派去的护送者先在饮食了毒药,然后直接割下氓和尚离开命去了。洛阳西行,才

,纬氓创建中土禅宗也说不定的,若非如此曹操下手够狠辣……受是勋所抄惠能偈发,能够提前几百年子的启

此暂且散去,可是他仍然在宫内秘密礼拜口,把次数降到了最低。曹操心特意斋戒了,也且装风波就当然会找种种借也不知肚明,肯跟妻妾同房了曹昂当然不会真也只好暂的就此放下崇佛之心,——做看不见。佛像,只是

闹得要出家为僧呢个纬氓和尚本在郑县讲经,也在来,都中突然出是不知道怎么一法,为什么会好让他逐然跑到洛瞧,太子原大篓捅不出什么像,那都是个人子来,为啥纬氓失去皇帝的宠爱。你,因为知道太子此一连数月过去,?其中没有阴谋?纬氓来蛊惑太子,的啊宫中礼喜好释道,特行为,根本本就了呢?其实是有人唆使拜佛意找现了谣言,说那和尚一到,竟然鬼才相信哪!跑白马寺听僧

来。揪出又怒,当即下令彻查城皆知。校事就一传十、十不敢隐瞒,密又惊这种阴谋论了,很快士大夫们最喜欢传,一定要把根源给我传百,搞得是满报曹操知道,曹操

尚是受跑洛丁仪上奏,说谣言的源头我寺中给他阳来的,而且在白马今日就是刺奸实发现纬氓和,确没能查着,但顺藤摸瓜也是那个人!和太子牵线相遇的,人教唆才特意

的门也。人呢?乃历阳王曹冲客逄纪逄元图是究竟什么

的性情,以判断是下旨,召太尉是宏辅觐得先叫过来问问这重臣,而且还是逄纪的阴谋,纬氓会过纬氓和尚的唯一惑,不不是逄纪不会受人唆摆。有下主,我两个人清楚,以免伤了父子感情。心存疑曹操当场就怒了,在事情还没有彻底弄则向来保爱曹冲,即,曹操也仍然定决断之前跟曹冲对话,自己也还没便刺奸言之凿凿见。原因有来责问,却先直气得头疼曹冲发作。他没有找的故两个,一来,是勋是亲自去见

要务啊是勋来至建始殿,曹脑子也更清醒了,却琢,战端才启,胜负未磨着这般家丑,还是再掀起什消散了,才好,以免在朝堂上可是等到远征交、广操的头痛逐渐先不要外扬么风浪来。如今知,还是以稳定为第一

必非欲言南事以他才临时却一口道破:谈论起军事问题而是勋来了。然“陛下也。”改了口,跟是勋之召臣,

:“臣之,得乎?”(未完待续无为近日都内之谣?是勋说了来打算跟你说什么来着)曹操说那你猜我本不揣冒昧,私心度

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