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第十章、西行取经

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,何处惹尘埃?”台。本来无一物明镜亦非“菩提本无树,

诩为六祖惠能此眉一挑,怒目而斥道:与初佛陀乎?!”尚的表情又“此何言欤?其乃自偈一出口,纬氓和时不同——他先是皱眉凝思,随即浓

复改造,或许早就面目全非啦。而惠能与传统佛教不说禅宗理论本来就虽受弘忍衣钵,在相当入华以后更是主流派别立刻顶礼膜拜,是勋早就料到他会是这长一段时间内,他的经过了反种反理论也是受到哪。那才是奇怪的事情应——话尽相同,所排斥的。倘若惠能之偈一出,纬氓

目前这种反应,很正常啊。

不可语老实实承旁人达不到,而只者彼等亦谓,认你解不了就得神明乎?”你自海,或谁人而敢言冰与海者,其乃自诩还找什么借口啊。萨才能达到。达不到那种境有佛陀菩于是是勋就笑:“夏虫不可语冰,井蛙了吧,,并非

“汝言众生平等,唯安知佛性有高下之别,?汝则安知僧,而成佛耶?他人不能见性不在汝之上耶能放下屠刀,立地为

拧着眉能解……”毛,道:“此一声真妙努着眼睛,口中喃喃,耶?贫僧不吟诵三遍,终将此诗低声华僧,得非佛之显化于还是泻了气,长叹法天音,太尉所遇纬氓

了!我就知道你丫不能解——是勋心说耶,赢“然而可遵旧诺否?”

,实于好。我虽然不望他秉持一颗向佛不足之心,慎选高僧大德纬氓说我宫中寺去,劝说太子返回。勤修佛法。前往白马能劝太子脱离释道教化他呀,希,但会跟他此父子言讲明白,可以遵守承诺,这就,并且向天子谢罪,从本人所识尚浅

还真多),只可竺。求取真经妙法自承学识,以惠中国耶?”纬氓盘川……汝既是勋一是我毕生之宏愿啊(是勋心说你丫宏愿浅,可愿前往天说这喽。脑筋一转:“未必能够满意惜路途遥远,身边又无皱眉头,心说这不是我要的呀,曹操也

嘴:“见难而退,岂可是勋假意一撇谓真释子耶?”

何所辞耶?然今魏、蜀交兵,边去印度,就必须达,虽千难万险,贫僧,何能得过?”想境我就过不去啊。路是不是庭设警,孑然一身氓不受过四川、云南……先不说他激。说:“若能抵好走,这边

公经略西域竺矣。月氏南,即天即可复行取而往者耶?朝廷不日收交、广。则自交趾向,亦可自西域行说的,多啦——“何必经蜀中经,就是那么走的呀,定能走通。西,便是天竺。凉后一条道路么——后来前一条道路是随口熟悉玄奘西是勋淡淡一笑,心说论及世逾葱岭而至大月氏,大界地理,我可比你,经乌孙、大宛,

天子下诏,遣汝西行各国亦必助力不难也货卖,必有明,则欲往天竺。往来求法,而且——“西域多商贾,凉公乃必相护。”了往天竺之途者。但使。西域

不夺。势不能纬氓沉吟少顷,有以用我者也。然贫僧太尉言此,必缓缓抬起头来:“愿或不达,志必使太子弃佛也。”

可再妄信他僧之语,但佛可也。汝前往白子不中存说,中土佛经,不必诵经、斋戒,免入及天竺百之一也,而自身学浅歧途。”化啊——“勋心说正不必教之,故此发愿西行,取经弘法这人还真是冥顽不劝太子弃佛,使其远识薄,亦佛可也,亦不,太。汝未归来马寺与太子

,以免解啦,还做回一个普通人自己回来之前,千己要去西天取经,在你去跟曹昂说,自走岔了方向。错了经典,万千万别再胡乱拜佛

便即点头:“此不难也,贫僧可为。”一犹豫,纬氓闻言,略

声呼唤狱吏过生服侍,且们赶子,再做区待我去觐见过天着吧。方便去见曹昂紧给纬氓和尚疗伤来,要他是勋说好,那你就先等——他这个样子可不啊——好处。

和尚的向曹是离开洛阳狱,乘众人,单独与车去向曹操复命。曹操问他丝毫不敢隐瞒,备悉操禀报。氓相谈,但说不在附近偷听着呢,故此知道自己虽然摒退结果如何,你又是怎么游说那贼准就有校事?是勋

“此二诗似有莫曹操听诵否?”大玄机,果然得闻高僧到一半儿,就问:

我把这高僧找出来,我勋心说我要说去呀,干自己临时做脆,就说是的吧。曹操听了有,万一你要辅尚通释学。眉毛:“不想宏上哪儿给你掏摸一挑

是勋说我知道个非上智也,焉能——“彼乃乡愚,,故此玄虽分各家,其实一也乎其辞,以,专门为的谱的,添上些佛教名词难之耳。”我就是为对方不为所惑。闻释道说因果、论人心耶?”随口屁啊,然而——“天地至理,说点儿不靠

和尚最,是勋就说啦,我跟那。这才叫是勋继续讲下去情略微舒缓了一些操闻言,手捋胡须终如此约定…仰天大笑,觉得

安,等学成归来,囚禁他,得好几国家亦繁,盗天竺,数千里也,中甚至于宰了计太子都十载耳。”就隔沙漠、雪借口,把他不如,安能至者?你要是继续比唐朝还古老好几百找个能复还,亦将数算他一路平即能至,又能复还否?会答应,年,估计道十年儿得更难走才对吧贼亦多赶到国此去花了十多年时间啊,这啦——记得玄奘西行就去算了——“他,哪怕流放他,估岭,

子放弃释就只能做项,坚决不肯劝说太道,那么会再沉——我目前也到这一步了。无缥缈的外国玩意儿啦迷于那些虚而且此人甚为强这么一起码太子暂时不不妨让他去跟太子这么

操下令马寺去劝说曹昂。曹往白长跪了好几也只好这样啦。个时辰,以久,最后只得长长昂听了纬氓的向曹操请罪宫内,并且在建始殿前寝殿读书去,从是下诏释放纬氓,地叹了一口气,说话,这才返回。曹派他前,你赶紧给我滚回自家拜佛像!曹操沉吟良此再不许你礼

人护送纬两个人手拉着氓上路,前往天竺去随即亲笔书手,洒泪而别诏一道,并钱五千,派亲自把纬氓送到城外,求取真经。曹昂

涧水,当晚就被曹操派割下了无头尸体,持脑袋,掩埋首级回知道,纬氓和过谷城,宿于然而就连是勋也不都复命去了。药,然后直接去的护送者先在饮尚离开洛阳西行,才食中下了毒

中土禅宗也说不定……曹操下手惠能偈子的启纬氓受是勋所抄前几百年创建发,能够提够狠辣的,若非如此

降到了最低。曹操是曹昂当礼拜佛像,只是也不在宫内秘密特意斋戒了,也肯跟妻妾同找种种借口,把次数好暂且装做看不然不风波就此暂且散去,可房了——当然会见。下崇佛之心,他仍然心知肚明,也只会真的就此放

知道怎纬氓和尚本在郑县传就此一连呢?其中没有阴谋?鬼为,根本捅然跑到洛阳来了让他逐渐失去经,也在宫中礼拜纬氓和尚闹得要出家为僧月过去,可是不法,为什么会突一到,竟然跑白马寺蛊惑太子呢?其实是有人唆使的,好么一来,都中突然出现才相信哪!好释道,特意找纬氓来瞧,太子原本就了谣言,说那个皇帝的宠爱。你佛像,那都是个人行因为知道太听僧人讲不出什么大篓子来,为

知道,曹操又查,一定要来。城皆知士大夫们最喜欢给我揪出十、十传百,搞得是满惊又怒,当即下令彻传这种阴谋论了,很快就一传密报曹操。校事不敢隐瞒

今日就是刺奸丁仪现纬人!的源头我没能查着,但上奏,说谣言牵线相遇的,也是那个藤摸瓜,确实发寺中给他和太子而且在白马氓和特意跑洛阳来的唆才尚是受人教

纪逄冲的门客逄究竟什么人元图是也。呢?乃历阳王曹

纬氓会不会受人唆摆冲来责问,却二来,是勋是亲自去见刺奸仍然心存疑惑情还没有言之凿凿,曹操也重臣先下旨,保爱曹有下定决断之前跟因有两个,一则向来以判断是不是逄纬氓和尚冲,即便曹冲对话,以免伤了父子感情。纪的阴谋,直气得头疼病发作叫过来问问这两个,不想在。他没有找曹,我得先的唯一曹操当场就怒了,,自己也还没人的性情,召太尉是宏辅觐见。,而且还是逄纪的故彻底弄清

可是,脑务啊。负未知,还是曹操的头痛逐渐消散了不要外等到是勋来至建始殿,、广,战端才启,胜还是先子也更清醒了,,以免在朝什么风浪来。如今远征堂上再掀起扬才好以稳定为第一却琢磨着这般家丑,

下之召臣,必勋却一口道破:“陛口,跟是勋谈论起军事问题来了。然而是非欲言南事也。”所以他才临时改了

曹操说心度之续。),得乎?”(未完待说什么来着?无为近日都内之谣言了:“臣不揣冒昧,私是勋说那你猜我本来打算跟你

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