惹尘埃？”，何处“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物

，怒目而斥道挑皱眉凝思，随即浓眉一为佛陀乎？！不同——他先是时：“此何言欤？氓和尚的表情又与初出口，纬其乃自诩六祖惠能此偈一”

惠能之偈不尽相弘忍一出，纬氓立同，理论也是受到主是勋早段时间内，他的入华以后更是经就料目全非啦。而惠能虽受流派别所排斥的。倘若怪的事情哪。衣钵，在相当长一过了反与传统佛教复改造，或许早就面到他会是这种反应——话说禅宗理论本来就刻顶礼膜拜，那才是奇

正常啊。他目前这种反应，很

，还找什么借其乃自诩神明乎？”你口，而只有佛陀菩萨才能达到。老老实实承认你解不了就得了吧自己达不到不可语冰，井冰与海者，啊。蛙不可语海，或者彼等亦谓，谁人而敢言于是是勋就笑：“夏虫种境界，并非旁人达不到那

，则安知他人不在汝之上耶？汝能放下“汝言众生平僧，安见性而成佛耶？”等，唯佛性有高下之别屠刀，立地为他人不能知

于还是泻了气，长？贫僧不能解……”叹一声道：“此真，口中喃喃妙法天音，太尉纬氓拧着眉毛，努着眼僧，得非佛之显化耶三遍，终睛，又将此诗低声吟诵所遇华

耶，赢了！我就是勋心说”知道你丫旧诺否？不能解——“然而可遵

遵守承诺，这就前往太子脱离释道，但会白天子谢罪，从纬氓跟他讲明白，我虽德。勤修佛法他秉持一颗向佛之心此父子言归于好。我中，并且向太子返回本人所识尚浅说我可以。然不能劝宫，慎选高僧大，实不足教化他呀，希马寺去，劝说望

经妙法，以惠中国耶之宏愿啊（是勋筋一转：“汝既自的呀，曹操也未……心说你丫宏愿还真多）这不是我要愿前往天竺。求取真是勋一皱眉头，心说承学识尚浅，可氓说这是？”纬必能够满意喽。脑遥远，身边又无盘川，只可惜路途我毕生

意一撇嘴：释子“见难而退，岂可谓真是勋假耶？”

好走，这边境我就设警，孑然一身，过？”想去印度，就他激交难万险，贫僧何所。说辞耶？…先不说路是不是然今魏、蜀过不去啊。，边庭何能得兵必须经过四川、云南…：“若能抵达，虽千纬氓不受

比你熟悉多啦——“朝廷不日即可复收交自西域行，经乌孙、大、广。则自论及世界地理，肯定能走通竺矣。后来玄奘西行取经，就是那么走的呀”前一条道路是随氏，大月氏南，即天。何必经口说的，而后一交趾向西，便是天竺条道路么——宛，逾葱岭而至大月。蜀中而往者耶？，我可是勋淡淡一笑，心说凉公经略西域，亦可

明了往天力，则欲往天竺求而且汝西行，凉公乃必相护法，不难。西域各国亦必助——“西域多商贾。往，来货卖，必有竺之也。”途者。但使天子下诏遣

也。”纬氓沉吟少顷，缓子弃佛缓抬起头来：“太尉言也。然贫僧愿或不达，志必不夺。势不能此，必有以用我者使太

是勋心说这也，亦不必诵经、斋自寺与太子说戒，免入歧途。”远佛可也。汝前往白马法僧之语，但心中存人还真是冥顽不化啊—教之，故此发天竺百之一也，而—“正不必劝经弘愿西行，取，中土佛经，不及子不可再妄信他。汝未归来，太身学浅识薄，亦难太子弃佛，使其佛可

前，千万拜佛，自己自己回来之啦，跟曹昂说还做回一个了方向。岔，以胡乱去西天取经，在要千万别再你去普通人免解错了经典，走

。”纬氓闻点头：“此不难也，贫僧可为言，略一犹豫，便即

疗伤——他这是勋吧。高声呼唤狱吏过我去处。就先等着说好，紧给纬氓和尚好生服侍，且待方便去见曹昂啊——觐见过天子，再做区个样子可不来，要他们赶那你

事在附近偷，乘车虽然摒退众人，单独果如何，你又是怎听着与纬向曹操禀去向曹操复命。曹操问他备悉说不准就有校尚的哪？是呢，故此丝毫不敢隐瞒氓相谈，但结于是离开洛阳狱，报。勋知道自己么游说那贼和

就问：“此二诗似有？”莫大玄机，果到一半儿，曹操听闻高僧吟诵否然得

“不想宏是自己临时做的吧。曹有，万一你要我把这挑眉毛：辅尚通释学。”，干脆，就说心说我要说哪儿给你掏摸去呀是勋操听了一高僧找出来，我上

为的难也。闻释道说因果、论人心，故此玄乎彼乃乡愚，非就虽分各家，其实一为对方——“说我知道个屁啊，是随口说点儿不靠谱的，添上些佛是勋教名词，？”耶上智也，焉能不为所惑专然而——“天地至理，其辞，以难之耳。”我门

捋胡须就说啦，我跟那和仰言，手讲下去，是勋勋继续微曹操闻天大笑，觉得心情略尚最终如此约定……舒缓了一些。这才叫是

还竺，数千里也否？即能复玄奘西行就花估计太子都不家亦繁，盗贼亦多，，等学成算记得，亦将数十载还去天更难走才对吧找个借口，把他赶到。耳。”就也得好几十年啦——会答应，归来，，中隔沙漠、流放他，安能至者？且即他一路平安至于宰了他，哪怕雪岭，国不如好几百年，估计道儿得了十多唐朝还古你要是继续囚禁他，甚年时间啊，这比老国外去算了——“此能至，又能复

弃释道，那么不妨虚无缥缈的让他去跟太子这么一说，起码太子一步了。，坚决不肯劝说太子放而目前也就只能做到这且此人甚为强项暂时不会再沉迷于那些外国玩意儿啦——我么这

你赶紧给我滚长地叹了一口气，说，并且在建始殿前长跪，昂。曹昂前往白马寺去劝说曹回自家寝殿读书去罪。曹操下令佛像！吟良久，最后只得长也只好这样了好几个时辰，以向曹操沉回宫内曹操请啦。于是下，从此再不许你礼拜听了纬氓的话，这才返诏释放纬氓，派他

曹往天竺去求取真经。昂亲自把纬氓送到手，洒泪而别。诏一道千，派人护送纬氓上城外，两个人手拉着，并钱五随即亲笔书路，前

去了。送者先在饮的护纬尸体，持首级回都复命，才过谷城，宿于然而就连是勋也不知道，，掩埋了无头氓和去食中下了毒药尚离开洛阳西行脑袋涧水，当晚就被曹操派，然后直接割下

纬氓说不定……如此，年创建中土禅宗也，若非受是勋所抄惠能偈下手够狠辣的曹操子的启发，能够提前几百

就此暂且散去，可是曹昂当然不会真同房了——当然会找也不特意拜佛像，只是的就了最低。曹操也仍只好暂且装做然在宫内秘密礼风波种种借口，把次数降到斋戒了，也肯跟妻妾心知肚明，此放下崇佛之心，他看不见。

了呢？其实是有人纬氓来蛊尚一到，竟然闹得要出子喜好释道，特意找拜佛像相信哪不出什么唆使的啊，因为知道太，那都月过去，可是此一连数突然出现了谣言郑县传法，！家为僧呢？不知道怎么一来，都中鬼才大篓子来，为啥纬氓和为，根本捅人行什么会突然跑到洛阳来去皇帝的宠爱。你瞧也在宫中礼，为马寺说那个惑太其中没有阴谋？听僧人讲经，就，太子原本就跑白子，好让他逐渐失纬氓和尚本在是个

下令彻查，一定、十传百，搞得是满城士大夫们最喜欢传这种又惊又怒，当即皆知。校事不论了，很快就一传十要把根源给我阴谋揪出来。，曹操敢隐瞒，密报曹操知道

马寺中给他和藤摸瓜，确纬氓和尚是受人教唆才头我没能查着，但实发现线相遇的，也阳来的，而且在白是那个人！特意跑洛顺太子牵丁仪上奏，说谣言的源今日就是刺奸

王曹冲的门客逄纪究竟什么人呢？乃历阳逄元图是也。

没过。他头疼病发作来，是勋还没有曹操当是亲自去见过纬氓场就怒了，直气得辅觐见。原先下旨，召太尉是宏是逄纪的阴爱曹冲，即来问问这两个人和尚的之前跟曹冲对话，的故主，我得先叫以免伤了父子感情。二想在事情还没唯一重因有两下定决断个，一则向来保有的性情，以判断是不唆摆。有找曹冲来责问，却也仍然心存疑惑，不彻底弄清楚，自己也便刺奸言之凿凿，曹操臣，而且还是逄纪谋，纬氓会不会受人

也更清醒了，却琢磨未知，还是以稳定为逐渐消散了，脑子才启，胜负建始殿，曹操的头痛今远征交、广，战端来至朝堂上再掀起要外扬才好，以免在着这般家丑，还是先不第一要务啊。什么风浪来。如可是等到是勋

来了。然而是勋却一口道破：改了口，跟是勋谈论起军事问题言南“陛下之召臣，必非欲所以他才临时事也。”

。)，私心度之，得无为说什么来着？是勋说了：“臣不揣冒昧那你猜我本来打算跟你曹操说(未完待续近日都内之谣言乎？”