时代的人来说，那真成异端邪说的地让说就多少有些疑古的风习疑虽。www.xshu之言，所典，以证明尧舜禅让于两千年后的他来说以他的怀说使人惊悚，但只尊孔子为先师还om好在古文学派本来法的不可信，对于这是惊天动地之语，可是对于步是勋引经据荀、孟等家。、舜禹禅而非圣人，更重来自otxt.c到会被一棍子打不，而且，那再正常不过啦

勋如今的出来质疑他？以是名望、地位，有几个人够资格跳再者说了，

谨严，口舌更是条分析古籍记载，比较儿，找不着北了。好学的，他的步伐越走越远，无专长和建树，加之是勋逐至于刘协，虽很快也就入了套然在皇帝群中算是便给，天子不由得跟着但在经义方面并逻辑相对

禅让嘛——嘿嘿，。瞧着“尧舜禅让”已成文献记载，虽然多不靠算一家之说，而舜禹答，尧舜禅让尚有条，你也有什么反证吗在尧舜禅让仅仅跟？是勋不禁笑着回画饼，刘已经击破了尧舜禅让，。那么既然”来，说关于让自可不攻而破禅让，起码还谱这后面，偶一提及罢了协只好提出“舜禹舜禹禅眼

说，传位给仇人，传位女婿尚有可——陛下您有这般大度况且就人情事故来说器量吗？

移。非，舜其义一也。后、殷、周，安人君自主，夏‘居尧之宫，有异耶？”.万章》“《孟子云唐虞禅，夏后殷周继，’乃知所谓禅，天命所逼尧之子，是篡也，非天与也。’且言孔子曰：‘

谓尧舜用”说改朝换代是同一个性‘跟夏果然好奇，追命的改换而已，不是君禅让。而亦二字，之为“禅”，其实、质。由此可知，即便名。其实——孟子引而非让也，所谓到这商、周眼。刘协孔子的话说了，所王主动把宝座让给他问道：“其实故意一顿，瞟三代禅，大声说道：“其实非也只是指一——乃人。“是故禅或有之，革命’是也！”天了刘协儿，禅让，其实何也？”是勋一拱手

喜请问道：“协听到这儿，未知可能成之于文，宣，随即脑筋一转，乃大刘是卿所言，开朕茅塞，不禁微微一个哆嗦告天下耶？”

能不能把刚才跟朕以郗虑为代表。呢？禅让的虚妄啦。那么示天家伙儿都明着暗着劝说过的这些话连今你世人都明白禅让之非礼让给曹操，如你是我把大位禅宏辅满大腔忠悃，终于发现这，禅让之不可缀成文，宣下，让

嘴，心说你丫真，有几啦。在政治让这事儿本不存在个大泥塘中打滚儿，多唾沫星子。你还是勋文尔雅的鬼花样吗？虽然就目前而言只这了口。但真正聪明人中真为我是在为你考虑吗是早就不把它当一回事儿意吗？你还真以的家伙没有明了其？其实禅有我说出个还天真地相信这套温暗中撇白痴一个，我费了那么

一回事儿吗？跟我取载。说曹丕篡汉，吾知之矣。”不就晋春秋记了大权，再紧着逼，哪道：“舜、禹之事这么》中就把帝位给让出之后，回顾群臣夺来啊！位天子肯主动《魏？要不是先代汉朝有啥两样

协见了。好识浅薄，外加身处局中，所以还抱有幻吧，且让我来彻底想罢也就你刘击破你这幻想！

举的那些例子，其实你也都读到过罢了—事，“臣适才所言，皆经里把笏版给抽出来了：所可为旁鉴。”也，或世传百家台，—“近索兰典尚得前代知之我刚才以是勋暂不回复名作，陛下当皆……”刘协的请求，却从腰残简，中及尧、舜、禹，只是没有细想

好，你再说来听听。刘协说

诵。大声朗于是是勋就举起笏版，开始

以未必记忆完全，得预笏上，好照着现读。说，只是些“前代残面诵读的已，有头没尾一两方说庄子的书部（比，所以张录在是都应该勋所），那典，而且据是他刚才说的那能够背诵的，而且篇章完全，身些都是经典先笔嘴就来，不必打，都是犄角旮旯里的故句，所就不同了为经学家，除了偶尔几简”而小抄。下

么呢？大致包含—下列内容—那么是勋都读了些什

，皇、英哭之，往收其禹弑舜，报尧，复偃塞丹昔尧德衰，为舜苍梧之野，死于所逼，而释其位所囚也；舜舜囚尧于平阳，取帝尧为舜；是所；禹流舜于朱，使不与父相见也之帝位；父仇也；等等……骨；舜杀鲧，囚

简记载传，他当时见着都出来的，后世无在太惊悚啦！不免吓了一大跳。比而竟然方简中翻容确实是他从古代残让的，都，这可特么实只说舜逼尧，禹逼舜，分内说历来反禅“禹有残弑舜”部

狐却偏偏要自策划的，这罪名苍梧之野，然后舜就大义！所以说了其君。”赵盾跑去辩解，亡不越境，反辑，也可以公，所谓的良史董谓的也不讨贼，非子而谁？”为正卿流放地挂了，按照上述当然啦，也不记录：“赵盾弑就逻得安在你头上狐反直接说是禹杀了，此为，赵穿袭杀晋灵算不是你亲诘道：“子在能排除是所舜让位，放之以“微言大义”。舜嘛。，倘若真的大禹逼好比说赵盾被逐，董

地里埋几个月，磨挺古的，应该有用《纪年》的东西——，于是便依其经过反复斟酌，干脆失传了吧——尧”字、定手段？这几片简上貌似有“几天，便有小吏然隔了没了兰台，没能找到象之前的资料吗还很载您不是要我们找三代是勋翻到去了兰台某偏模仿大篆写就，然后在实翻遍古手段据《竹书纪年同然，更别说的考用关东六国大悄地揣袖子里，就塞了几片形质，伪造数片，也果然在此之前就彻底僻角落伪造而特用什么炭几片竹简硬塞进去。。果篆写就的残简要知道这年月意伪造的。他确确实磨花，悄其中还有一些，乃确定年代啦。是勋根“舜”字，瞧着也落后，鉴吧。如获珍宝，跑来请十四来功——》的记

接过来假装”——“吾得之矣！”是勋喜，随即拍案“大解读当场重赏了那名小吏。

多了去，经而是勋的前摆出来罢了过典籍仔细考证，结果全都是汉朝人写的……再学家，都没有精神负担。一经在地里，那算多大的事儿？却一点儿啦，后世很多貌似古老伪造搞伪造的人，哪怕是方面这年月古籍，说起来很无耻把埋，然还没有人见过的东西提说我也不算生造，只是

人的事儿，能算伪—你可以说我—吗？伪造造古籍嘛。这读书文物，不能说我伪

就但作为同样对如此，果然刘协倒越听越欢喜：“怕自己解时见着就挺惊悚，还害好吧那些可能真读有误——固然禅让之不可取的是无禅让也。”，且先不说伪造啥的，实的残简，是勋当—可是如今诵读可以当作禅古史具备好奇心的他本能够解其真意啊—心思想让是勋帮忙宣扬证据，出来，一门让不存在的人，还是希望

是勋说对啊——“……世无禅”渐台，孺？！赧子婴死李其柄而能得生者乎松手分，秦婴、义帝为项籍故尧囚而崩，舜王死而地尽南巢让，天命于犬戎杀，王莽伏尸，，商纣是放而死，夏桀命旧君失悬首白旗，幽王殁是革，安有

啰啰嗦，还是宰了于世的呢？区别仅在嗦放后郁郁而终的。于是被人直接哪有皇去遭到囚禁、流罗列一大堆，重点在最后一句：从来帝失权柄，还能够苟活

你是在恐吓我吗？刘协再怎么听出不对来了，双渐傻，也终于一缩：“卿……卿倾，这会儿却本能”眉当即一拧，面色地往后原本越听是勋“论经其唬朕乎？”，身体就逐朝前骤然而变。他

仍然双之命禹也，权臣在侧，是手捧笏，就此图穷匕所警如尧之命舜，而舜年，安下三思。”见：“陛下已失其——陛勋腰板挺得尧、舜欲垂拱而享天示天之可得耶？臣笔直，柄，汉政已移于魏，非敢唬陛下也，实

，吾父婿也，吾父安忍得妄言，天子，曹后不能再装话说到这个份儿上”聋作哑，缄口不言匆插嘴道：“令君毋了，匆篡其位，况于弑乎？

外，莫非魏民，天心厌知，”说着话偏过头去，继？即父子之世久。如楚之移于西主无二？天无二日，死沙丘，楚，岂项籍欲弑耶？项臣莫不欲弑也！即魏王亲，但失其柄，恐，是勋文岂枭獍耶，舅之可抛，而况婿乎宽宏，奈他人亦难全矣。昔赵主禅于饿势不得不然耳。朝堂布一撇嘴汉也深，人心离汉也父内列，莫非魏臣，都畿内惠续恐吓刘协：“陛下亦何：“舜为尧婿惠文，终？！”

你琢磨琢磨，魏国那么皇帝的脑袋去跟主子报德他不念先帝之为李儒所弑耶？”呢？郗虑、华歆，砍了“陛下独、曹功？而那些文臣们就不忍心看你死吗？多里？谁不想跟英布似的武将，谁把你放在眼

卿救朕！”(未完待刘协当场就懵逼了，突勋的衣袖：“是扑上来一把扯住是放声大哭，眼泪鼻涕横流，然间续)