我循着刀剑开着万众的荣耀和臣服辟血海而来,带而归的尸山

《梁氏密码。西征记》

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牛羊,做日餐伙食时鲜果。肉用再吃已经腻味的带成蔬,还有额外采买的罐头和粗不饼干,就当地征集的粮秣和

炖稀烂的豆角豌豆产的硬质麦饭,被在热水里泡成酱汤喷的酱,掰下一角丢叙利亚当地黄白色颗粒,满满的在,然后浇上一冲成下饭的茶煮开的罐肉或汤。切片,然后掏出一块干土豆泥,一勺子勺肉末炖的是一小节腊肠蒸熟后香喷莴笋杂糊,半勺子,或是用茶粉、梅干碗中堆成一个小尖堆

姜糖,军比较多的黑板糖或是。块开胃的,杂质士包的糖沙或是果味糖有糖渍的水果罐头官们则小块,将领还官们多一

和区域之间的士交流感情的成自不同大陆丝和酒类通常渠道,或是情况下,兵相互之间交换和的特殊商品。配给少量的烟,会被积攒下来,变与当地人以物易物

。物,作为纪念品和学样的,将士卒们也有样上行下效之下在耶路撒冷城中,到处收罗各式各样的古,那些军小额投资

本其周边,变成一起抵达带着农产品前来交易的氛。了一个热闹的大市淡了死,所造成的心理再加上随外来军人海古卷及其相关发现冲击和狂热气地人,神圣的宗教圣地场及的商人,,多少冲

人的围观和喝彩之下各色、口音是在当地欢作乐和开怀畅饮。或芥蒂的勾肩搭背或是搂自的纷争和冲突。,用邀斗竞技着女人,一起和博彩嬉戏,来解决这以毫无里可各种民族、肤兵。在寻和语言的士

这就如传说会一一切般(注一)。之前的古人类社中,巴别塔被神摧毁

刚办过庆典的街而穿着袍闹非凡,不过更多是在耶路撒冷城中,刚子奔走的教士。道,依旧热

有收获。比如来自折腾述一个圣经故事:从洞壁上被清理出来的一系列宗教壁画,在描了这么大半天,作为始作俑者也不是没发现圣钉的洞穴里,

造型,也经得到来的嘱托和远方佛表了周慧公、老子和圣子。国度问候。救代降临人世的时候,曾给予古老智身,为开西陀的化圣基督自东方三位贤者的贤者方大地赎之启示的的祝福,这三位

圣图,也成为讨好景和特征之一。护者的历史记载之一,朝圣仪式,也成教运动的重要历史依据同时膜所谓这幅被临摹了拜这组洞穴壁画的的,东方正为和拉拢这些东无数个版本的三贤祝教徒、保罗派在内方征服者和地区保后来的

召集的,安条无出去,又冷宗教会议,这克大主教孔特诺里的信使往返。都是为场宗教盛会,是由数的代表被派有无数亚所了即将召开的耶路撒

团体,进行不分昼夜处置权,城,各个教派组成这原中的诸多基督书的因此最终还本没有保管和就解读的内容,进的抄录和翻译、,然后的联合教士教派就颇有争议。事情,经过了最初的狂喜之后。行现场讨论。光是死海文那么容易的是唐人所代表的官方来掌握

里亚的出决了这个问题但是,很好的解特诺,现孔

信徒,所推举的最后,他还是亚述条克大主教,命的安教派的认可。容易就得到次他是因为他的多重身身份很份,首先他是教廷总主教。因此他的教会或者说聂伯利斯派城中大多数封赐的当代圣人,其君士坦丁方面,所任

冷现实中实际,于的失了。制者,唐人占领军天大地大,拳头最大和妨碍也被消路撒支持和认可,所谓他还得到了作为耶最关键的是,的控是最后一点杂音

贤祝圣壁画在内仰历史的一部分。源,为宗教古迹和信是没有代虽然这不价的,比如在相关的记载和渊,与东方公开诚承认,包括三

,囊括了东流域的可萨汗国境内的因此这一次研究和讨论亚高原的努比亚北教团,北到到遥远的远东大派别。教义,面向和号召的对象亚教会、伊卷的和东非埃塞俄比横跨黑海与里海诸多部的埃及科尔普特端的西班牙半岛的信徒名比里亚教团等,大多数古老教团和,南到黑色非洲亚美尼团,西死海古到欧洲西陆的塞里斯教会

任,参与到这所追求的最高目今来希伯来人圣殿的大事,作为古往个群都有义务和责黑色希伯来部落,现现世,而引肤漆黑的所谓此外就是因为约柜的重怕是远在非洲之角,作为阿克苏姆王国外围伟大的项目中去,哪附庸的,那些皮,天南海北的希伯来族标之一发希伯来人重修第三

助,当然被我当然按照古代的惯例对希伯来民势的庇这个圣殿,将用当代最有权佑者和扶助人族的处于恶意趣笑纳了。。味的需要,扶持和帮的名字来命名,以感谢我

孟言读诏书,按的受归义侯诚露面,则是陆双鹤下相应的各色冠盖(外爵)的封赠和冷城中的第一次在册书。仪式,由天子使叶照十足的礼数赐公开宣我耶路撒礼服常服,印绶

各路数总算是获得自海外相应的职事、勋授、散正言顺身份和地位的勋位和名衔,得到了以百计相关人员,也在为大唐朝廷所认可,名授、诰身和爵级,上,按照各自来集体受封的诚。

关品待和礼遇,以及相规格的优上,得到相应光是依靠这个身份和控制陆地够了。以在行台所头衔,他秩的特权,这就足们可

这个仪式。这个仪份。皆大欢喜。的军州上层,也通过完成冷的。最少都可以然后是各种赏赐和撒式予以追加,算,最后收下各州代表人有进献的田土赠予,但凡是来打耶路是人就算一些没有到来得到一枚金宝的赏金户册,算是

点的激动的泪流满笑话。。生生闹出好些涕,念们在受封时的各种如前海贼、失态和怪念叨叨的私面,或是痛哭流土人之类的乱七八糟成分,贩子、奴婢和他罪囚流徒、状,正常一,不正常的手舞足蹈但这丝毫没有影响虽然其中不免有一些诸

着这个州的机会。大借封海外诸

外军州的名分,也被还间成为耶东方特色名字,将很长一段时,只要它下来,怀远州路撒冷地区的新称号定了在唐人的控制下。第七个海和怀远城,这个具有

是象征但是他这个身份。更,负责实际事物的将兼当地总督的陆双鹤。,自然是构成的行政班子性和名义上第一任刺史做了藩王女婿是岭西行台派出的次的多一等长史、司马、别驾

人口和条,“怀远公约最先开始试行的地里大军州,都会输入相将成为更多民再是某些宗教势力”的新律附庸势力的移民,而不,再加上日后来兰平原的,其他六应的归化族和人种共同生活的地区自美索不达米亚和依陆地移民。这这里也将成为名为方。按照约定独大了。

家族还没有是没收自叛乱者的土,或者说是新任的开他们主要将分封在那些因縻属的总督大人影子。为战乱无主,或和虽然这个被安置远侯陆氏一族。承当基地上,然后向羁础的赋税徭役之责,

作为国主兼国。掌握和统治这个域。将建立一个新的州一样,目开远侯的陆双鹤,尽快亲藩国——开远国来自,六大海外军州及勒斯坦和约旦河流出炉的羁縻属在总督名下的巴人员,协助岭西行台派遣的新,和怀远前其中主要官员都将

涉。定政权构架和法律规义师讨伐不臣,所谓发埃及大义名分,制沙漠边属,与乃南边缘绿洲北方的叙利亚政权界定半岛以西的斯林自治势力,进行大章,与地区的归属交方山外叶麦马和汉志地区的穆总督签顶助盟约,与南与当地土人定下君臣和

有外力来干涉的乎没们现在是时机自己了。归途之后,,也几可能性,当然等我踏上最好的剩下的事情就得靠他

地中海型气接纽带,以及那歇如果经营得当老候,夏季炎热干燥,冬在地中海的诸军这里属亚热带季温暖湿润,还携家人亲族的新家园。藩国将成为活跃上的岭西行台连算是不错的疗养地。汉健儿退役和退休后,州,与大路就近安置养的话,这个

毕竟立命的归养之所们足以安身骋纵横的人生舞台,但和各种资源足够的港湾和陆复将士的体能海上雄狮,也需海上是男儿驰。。再骁勇地来休养生息,恢要无匹的是只有陆地,才是他和士气,补充食水

,也积累的差不多,据产出,的初步一路过来的田亩户口各种考察报初步规划也有了一个雏形。风物人情的普查和统计,关于域在这期间,关于民俗告外建国的

比照大唐国中的宁远诸国,到崇山万行台直辖的显望要地)岭之外的若干个府(由,两河流域,将路/都督府,又被划分为十七个(道)的规格,从葱岭以西

羁的路,治诸国故地为主,设立北天竺、所为縻属和亲藩领;各自旧都,兼领周其中宁远大月氏、循州三个围

那/粟特地区,亦哈和怛者尔河中之地,又称索石路,分别以布哈拉分路、安康路,为的三个路:康居城为首府;、撒马格底亚在逻斯

:霍山路和山中路,地置两个路以阿姆河为罗以大木鹿城和尼普谢尔城为首府;珊腹界,在呼

海路,以卡斯城为首斯行省控制区设立曼省境合并的,以疾莫州路,以设拉子城区设置的咸坦和克尔路支行省转变而来陵城为首府。为首府;法尔的克尔城为首府;故的西岚路,以伊什塔此外还有周边俾府;旧锡斯花剌子模地

丹)为首府设置的南山府和贡德沙普尔夷刺城省北山。为中心的畿内的西伊路,再加上胡泽设置的山南府。府;克尔曼沙赫设置的南方地区的两个路,以府,米迪亚行在伊朗高原(德黑兰附近那(哈马埃克巴坦斯坦山内地区的伊斯法罕)为中心的北伊路,以

,包括南方阿拉伯河流域为首府的亚述路;旧伊拉克行省,分别是美索不达米亚控制巴别路;摩苏尔地区的通海首府为巴士拉路区。也有三个路斯湾西岸;波库法为首府的的依兰平原和大部地区,以

宁府;北方为再加上旧都地的西合并,主要为阿巴达所在诸臣,而在大不里士斯王朝旧日王室领希米叶城和安设置的山外府了羁縻阿塞拜巴尔地区两河之间辖区,所而成。设置的西平府;哈疆和亚美尼亚地区分封巴格

经略使军政;各、团练诸军职。个别重都督全领。观察、采访、按要的路,权设置规格稍低一等的的规格,委派镇守使和防御、守捉、直辖府设镇军,比同安察诸使,中,各路比同国讨击西四镇

等。以刺史。外外还有一套自上使和拓殖司垂直管理郡守和防御使、两套系统。此、领,以及屏藩各部、土族聚居地封诸则归行台的营田大而下的营守捉使,构成军政田驻屯系统。路下为各大小军州和分

这也是为岭西行台量身打从国内获得一容的藩国化转变身份。造,比较中庸和兼方案,只需要转型现有架构理由,大多数人都可以很容易的个大义名分或是

式的华美富丽庄重岸边。卤簿,绮罗伞盖,十里这种愉快的,麾幢旌节情下,出耶名心伽里里海的水我再次踏城,于是。充满东方在域攒动如云。巴勒斯坦数,鼓吹路撒冷外,为风格

个片片飞舞的云霞。伽秋高马肥。适宜大型犹太高地另一端,贫瘠茂而渺无人在山地中狩猎的时节,眼烟的死海,这里可惊起的禽鸟,就像是一的多,连绵的芦苇和被里海说是海其实是一淡水湖,属于约旦河的聚而成的。相对于要生机繁里另一个支流汇下正是

中小型猎物还是不少。虽然野驴、黄凋零持续的战乱,让人口,但是狐兔之类的地的野生动物繁盛起来羊什么的大型动物不多见的。的同时,也让当

缨蕙,肩甲上挂着红色山丘着去赶些藏在生长了一夏的中流苏,身披黑色大氅的路的撞到我们的跟前出来,然后慌不择的野的枪槊拨打地面,将那骑兵,奔走在草野,口中呼喝这用手中。繁茂草丛灌盔插雉尾或是生动物,纷纷惊扰成群结队木上,成为练手的活动靶

等国家和地区国是变相的练兵和地区,半岛西南沿海和来的最总督而装宣示。不至于被安逸方也门市生活而有族代表面前,就是、阿曼地区,非洲阿在同行的来自埃及而繁华的都的使者,以及追所松懈,而克苏姆王也,巴勒斯坦当地部南某程度上的武演习,让士兵

车营比如在土木作业,射手的远程。掷弹兵的攻的推进和变阵覆盖和精确打击,重装。队列对抗和坚和投掷爆破突击,步兵的行猎过程中,骑兵队大范围机动和

政权,在这充满,作为在阿东方风格程中,也拉比王朝的尸体上,崛过逐一谈判和交涉的过程是的行猎起的外来民族全新的

。及一些约定俗成尚且么的,以的,各种协贸易,文议什为止,政治合作与扶持上没有直接一些诸如商业利害冲突的国家势力的通用事宜与这些目前化交流乃至立,牵头订有着天然渊源或是

撒冷公约的雏款携刻成为后世其上,也耶路势力立碑盟誓,将这些条被称为然后与这些国家和形和前身。

,这些人也将随着班共有二十八个国家和地的东土去朝见那位字和归属,完成盟誓伟大区的代表,在盟誓后师归国的军队,到遥远的天子刻下自己的名最后总碑上题

率土之滨,莫非王下,莫非王土,而碑首的第一句就是,“普天之臣”。

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男人当成牲口。将女人当成男人,将

过程和历史中,有一个间接的,变相乎就会直接或是从,将她生育工在赛里斯人殖民提高了当地的女性社会高到能够们过之处只要有足够的时具,牲畜一样的财产,地位有趣的共同点,他们呆家庭成员。间,几提供劳动收入的提

加集体性的和劳动效率,往女人,参往喜欢强制有偿劳作,而将她们的幼儿集中管理和教育。要求家庭中的成年统治下,为了最因为在这些外来者的大限度的榨取产能

多次酿成区域性的骚虽然因为传统和风俗动和暴乱,的因素的阻力也不会小,甚至,遇到当地人

和暴力将本地女性庭所必须的责名目繁多的肉刑和经确保每个家农庄的决心但是丝毫和手段,并济惩罚的连座,用强制任和不能阻挡他们且用义务。,拉进集体工坊和

影响和技能教育间的推移,造的价值。开始认识到自身所创,因此随着时的这些女性因此收到职业

个社会传统和为撬动整性顽固惯性的一线开而这些女,最终也成端。带回家庭的劳动报酬

《古代中东女性地位的变迁》