循着刀剑我荣耀和臣服而归开辟的尸山血海而来,带着万众的

西征记》《梁氏密码。

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的带肉罐头,就当地征和粗饼干蔬,还有额外采买的牛羊,做成日餐集的粮秣和时鲜果不用再吃已经腻味伙食。

一块干酱,掰下一角丢一个小尖堆,然掏出梅干冲成下饭豆泥,一勺子,然后当地产的硬质稀烂的豆角豌豆莴笋杂炖满的在碗中堆成或是一小节腊肠切片的黄白色颗粒,满是用茶粉、麦饭,被蒸熟后香喷喷糊,半勺子煮开的罐肉叙利亚在热水里泡成酱汤,或的茶汤。后浇上一勺肉末炖的土

糖块,将领还有糖果罐头。板沙或是果味渍的水士官们多一块开胃的,杂质比较多的糖或是姜糖黑,军官们则小包的糖

通常情况区域之间的士兵相互之间交换和交流感情的渠道下,配给易物的变成自不同大陆和,或是与当地人以物少量的烟丝和酒类,会特殊商品。被积攒下来,

城中,下效之下,那些军将品和小额投资。士卒们也有样学的样的,在耶路撒冷到处收罗各式各样古物,作为纪念上行

现,所造成的再加上随外来军人了一心商人,带着农产品前来关发。个热闹的大市场,多少理冲交易的本地人,神其一起抵达的圣击和狂热气氛的宗教圣地及冲淡了死海古卷及其相周边,变成

观和喝解决各自的纷一起寻博彩嬉戏,来争和冲突。背或是搂着女人,里可以毫技和是在当地人的围欢作乐和开怀畅饮。或各种民族、肤色、口音无芥蒂的肩搭和语言的士兵。在这勾彩之下,用邀斗竞

古人类社会一般(注一巴别塔被这一切就如传说中,)。神摧毁之前的

穿着袍子奔走的教士。热闹非凡,不过更多中,刚刚而办过庆典的街道,依旧耶路撒冷城在是

洞,作为始穴里,从来自发现圣钉的洞事:。比如折腾了这么大半天壁上被清理出来的一系列宗个圣经故教壁画,在描述一作俑者也不是没有收获

时候,曾经得到周公、老的造型圣基督降临人福,这三位贤者来自东方三位贤者的祝化身,为开西方大世的,也代表了子。给予古老智慧的嘱子和佛陀的地救赎之启示的圣。托和远方国度问候

膜拜这组洞穴壁贤祝圣图,也时无数个版画的朝圣仪式所谓这,也成为后讨好和拉拢来的景教的历史记这些东方征服者和地区保护者载之一,同和特征之幅被临摹了一。徒、保罗派在内的本的三运动的重要历史依据,东方正教成为

,里亚表被安条克大主教孔所召集的,宗教会议的信使将召开的耶路撒冷这场宗教盛会,是由派出去,又有无数往返。都是为了即无数的代特诺

争海文书的保管和处置权读行现场讨论。还是唐录和议。因此最终这原翻译、,然后就解表的官方来掌握,各个本没有那么容易的事人所代成的联合教士团体,进行不分昼夜的抄情,经过了最初的狂的内容,进教派组就颇有喜之后。光是死,城中的诸多基督教派

很好的解决了这个问出现,题,但是孔特诺里亚的

士坦数教派的认。廷封赐的当,最后,任命的安条克大主教大多徒,所推举的总主容教。因此他的身份很可代圣人,其次他是君因为他的多重身份,说聂伯利斯派信首先他是教易就得到丁方面,所城中他还是亚述教会或者

和妨碍也被消失了。的支持和认可,所谓制者,唐人占领军冷现实中实际的控还得到了作为耶路撒于是最后一点杂音最关键的是,他天大地大,拳头最大,

载和渊源,为宗是没有代价的,如在公开诚承认,仰历史的一比,与东方相关的记虽然这不和信部分。包括三贤祝圣壁画在内教古迹

的远东大到遥远岛的信徒究和讨论死海古卷的名义,面团和埃及教境内的亚美尼亚教会科尔普特教会和东到欧洲西端的西班牙半陆的塞里斯教团,西派别。亚对象,囊括了东俄比,南到黑色非洲北部的非埃塞到横跨黑海与里海诸高原的努比亚教团,北里亚教团等,大向和号召的多数古老因此这一次研、伊比多流域的可萨汗国

去,这个柜的重现现世,哪怕是远任,参与到第三圣殿的大希伯来族群都有外围附义务和责追求的最高而引发希伯来人重伯来此外就是因为约来人所黑的所谓黑色希伟大的项目中,苏姆王国庸的,那些皮肤漆事,作在非洲之角,作为阿克为古往今来希伯目标之一,天南海北的修部落

圣殿,将用当代最照古代的惯例这个感谢我当然按对希伯来民族的扶持佑者和扶有权势的庇名字来命名,以了。。恶意趣味的需要,笑纳和帮助,当然被我处于助人的

的封赠仪式,由天子使叶孟言宣读赐下相诏十足的礼数册书。撒冷城爵)露面,则是陆第一次在公开诚我耶路中的盖礼服常服,印绶和双鹤的受归义侯(外书,按照应的各色冠

大唐朝廷所认可,名自总算是获得为来自海外各路数以百计在集体受封的位。,相关人员,也正言顺身份和地的勋位和名衔勋授、散授、诚上,按照各诰身和爵级,得到了相应的职事、

。礼遇,以及相关品秩的光是依靠这个身份和头特权,这就足够了上,得到相应规格的以在行台所控制陆优待和衔,他们可地

的。最赏金,最后是各种赏赐和少都可以得到一枚金献的田土户册,算是完成这个冷式予以追加,算是人人凡是仪式。宝的赠予,但有份。的军州上层,也通过来打耶路撒后收下各州代表进就算一些没有到来皆大欢喜。然这个仪

乱七八糟成泪、奴婢和土人之类的怪状,正常各种失态和念叨叨的。生生闹出好满面,或是海贼话。虽然其中不免有一些痛哭流涕,不的手舞足蹈,正常诸如前些笑一点的激动的、私、罪囚流徒影响他们在受封时的子流分,但这丝毫没有贩念

的机会。借着这个大封海外诸州

特色名字,将很长一被定了下来,怀远方地区的唐人的控制下。段时间成为耶路撒冷名分,也它还在城,这个具有东州和怀远称号,只要第七个海外军州的新

征性和名成驾构第一任刺史,自更多的次一等长史、司班子。马、别是他义上的,的行政然是做了藩王女婿这个身份是象派出负责实际事物的将兼当地总督的陆双鹤。但是岭西行台

。按照约定,其他六索不达米大成为名为“怀远公约大军州,都这里也将人口和附庸势力同生活的地共”的新律更多民族和人种区,而不再是会输入相应的归化条,最先开始试行的移民,再加上日后来自美亚和依兰平原的陆地的地方移民。这里将成为某些宗教势力独了。

者说是新任的开远侯陆或羁縻属的总督大人,向徭役之责,虽然这个和分封他们主要将被安置叛乱者的土地上,然后主,或是没氏一族。承当基础的家族还没有影子。在那些因为战乱无赋税收自

及岭西行台派遣的人员,和怀治这个新出炉的羁縻属官员都将来自,六大陆双鹤,尽快掌握和统海外军为国主兼开远侯的远州勒斯坦和约旦在总督名下的巴河流域。将建州一样,目前其中主要—开远国新的亲藩国—国。立一个助作,协

边属,人定下君臣和大义名讨伐不臣漠边缘绿洲地区的,与林自治势力,进行大沙与乃南半岛以西的构架和法律规章制定政权当地分,界定叶麦马和汉志地区的穆盟约,与南方山外,与北方的叙利亚政权所谓发义师埃及总督签顶助归属交涉。土斯

剩下没有外现在是最好的时力来干涉的可能性,当,也几乎然等我踏上归途之后,机们自己了。事情就得靠的他

藩国将成果经营得当携家人亲族就近安置,州,与养地。为活跃在地中海的诸军汉养的话,这个亚热带地中海型气候季温暖湿润,老的新家园。这里属健儿退役和退休后,冬夏季炎热干燥,台连如错的疗还算是不接纽带,以及那歇大路上的岭西行

水和各种资源。足够的港湾和毕竟海纵横的人生舞足以安儿驰骋陆地来休养立命的归养之所。再士气,补充食骁勇无匹的身将士的体能和台,但是只有陆地,才海是他们上雄狮,也需要上是男生息,恢复

的差不多,据一路过了一个雏普查,关于域外建国的各种考察报告,也积累风物人情的形。出,的初步初步规划也有在这期间,关于民俗和统计来的田亩户口产

,到崇山万岭督府,又若干个比照大ူ之外的两河流十七个(道)路/都的显望要地府(由行台直辖远诸国唐国中的规格,从葱岭以西的宁域,将被划分为

领;治所为各自旧都属和亲藩大月氏、循州设立北天竺、诸国故地为主,其中宁远,兼领周围的羁縻三个路,

在河安康中之地,又称路,者石路,分别为的三个路:康居路、以布哈拉、撒马尔哈和城为首府;怛逻斯索格底亚那/粟特地区,亦分

以大木鹿城和尼普谢尔城为首府;以阿姆河为界,在呼罗珊腹地置两个路:霍山路和山中路,

,以伊变而来的莫,置的咸海路地区设,以设拉子城为首区设立的西岚路,以疾陵城为首府。州路什塔克尔城为首首府;旧锡斯坦边俾路支行省转此外还有周斯行省控制府;故花剌子模和克尔曼省境合并的府;法尔以卡斯城为

地区的伊斯法罕路,以夷刺城沙普尔设置的南山伊路,以埃克方地区设置的为首府的西伊路,再加在伊朗高原的两个的畿内府;克尔。为中心山内山南府。巴坦那(哈马丹)府,米迪亚行省南(德黑兰附近贡德)为中心的北斯坦上胡泽曼沙赫设置的北山府和

省大部地区,以库府的亚也有三个路,分别为首是首府路;海路;旧伊拉克行法流原和述方阿美索不达米亚控制区波斯湾西岸地区的通尔为首府的巴别路;摩苏域的依兰平。拉伯河为巴士拉,包括南

城和安巴尔旧都巴格达所在两并而成,主要为阿巴设置领地的西宁府;北方为斯王朝旧日王室了羁縻阿塞拜疆和亚地区分封诸臣,而在大不里的山外府。置士设河之间辖区,所的西平府;哈希米叶再加上地区合亚美尼

察诸使,个别防御、重要的路,权设都督、讨击、团练诸全领各路比同国中军职。军略使。观察、采访、按,置规格稍低一等的经比同安西四镇的规格政;各直辖府设镇军,守捉,委派镇守使和

、土族聚居地刺等。以驻屯系统。则自上而下的营田归行台的营田大使和各部捉史、郡守和防御使、守,以及屏藩小军州和分封诸领拓殖司垂直管理。使,构成军政两套系统。此外外还路下为各大有一套

,大多数容的藩国化转变身份打造,比较中庸和这也是为岭需要从国内获得构量身人都可以很容易的转西行台现有架一个大义名分或是理由型方案兼,只。

再次踏出耶路撒水域岸边。满东方式的华美富丽庄伽重风格的,绮罗伞盖里里海的冷城,于是。充攒动如云。,麾幢旌节,鼓吹卤簿在这种愉快心情下,我数十里外,名为巴勒斯坦,

贫瘠而渺无人烟的的时节一个大型淡水湖,属于的云霞。禽鸟,就约旦河的另一个眼下正是秋高马肥。适宜在山地中狩猎像是一片片飞舞流汇聚而成的。相对于茂的多,连绵的芦苇和被惊起的里里海说是海其实是死海,这里可要生机繁犹太高地另一端,支,伽

是不少的类的中小型猎物还动物不多野生动盛起来。虽然野驴、黄持续的战乱,物繁羊什么的大型让人口凋零的同时,也。见,但是狐兔之让当地的

,纷纷惊扰着去赶的骑兵,奔走在草野山出来,撞将那些藏在身披黑色然后慌不生长了一夏的繁茂草丛动物。练手的活动靶中的野生插雉尾或是缨蕙,成群结肩甲上挂着红色流苏,大氅队盔择路的灌木,成为丘上,口中呼喝这用到我们的跟前手中的枪槊拨打地面,

勒斯坦当地部族也是变相的自埃至于被安逸而生活及地区,半岛总督而来的阿是某程度上的武代表面前的使者,以及追装宣示。苏姆王国等国家和地区而有所松懈,而在同行西南沿练兵和演习,让士兵不的来,巴海和南方也门、最繁华的都市,就曼地区,非洲阿克

营的推进兵队大范围机动和坚和投掷爆破。比如在行猎过程中,骑和土木作业,射手的远,步兵的队列对抗程覆盖和突击精确打击和变阵。掷弹兵的攻,重装车

民族全新的政权,起的外来程中,也是逐格的满东方风王朝的尸体上,过程,作为行猎过一谈判和交涉的在这充崛在阿拉比

,文化交流乃治合作与扶持上的,以及一业贸易突的国头订立一些诸如商些约有直接利害冲的,各种定俗成的通用事宜。有着天然渊源或是没力,牵家势协议什么与这些目前为止,尚且至政

盟誓,将公约的雏形和前世被称为耶路撒冷也成为后然后这些条款携刻其上,身。与这些国家和势力立碑

的天子,家和地区的代到遥远的刻下自己的名字和归属也将有二十八个国去朝见那位伟大最后总共,在盟誓碑上题随着班师归国的军队东土表,完成盟誓后,这些人

,率土之滨,莫非王臣”。句就是而碑首的第一,“普天之下,莫非王土

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将女人当成当成牲口。男人,将男人

间接的,变相提一样的财产,提高到能在赛处只里斯人殖民育工具,牲高了当地的女性社会地够提供劳动畜收入的家庭过程和历史中,有接或是过之要有足成员。够的时间,几乎就会直一们从生个有趣的共同位,将她点,他们呆

在这些外来者的统治下能和劳要求家庭中的成年女的榨取产她们率,往往喜动效因为将大限度人,参加集体性,为了最。的有偿的幼儿集中管理和教育劳作,而欢强制

因性的阻力也不会小为传统和风俗的因素,虽酿成区域的骚动和暴乱,次,甚至多然遇到当地人

,拉进集体工和经济惩罚的连座,确保每且用名目繁多的肉刑个家庭所必须坊和农庄挡他们用义务。的决心和手段,并但是丝毫不能阻强制和暴力将本地女性的责任和

教育,开始认识到自因此收到职业的此随着时间因的推移,这些价值身所创造的女性影响和技能。

整个而这社会传统和顽固惯性报些女性带回家庭的劳动的一线开端。酬,最终也成为撬动

东女性地位的变迁《古代中》