。
，就进入安西腹焉只新的水系。耆镇再向西沿河分成数九百里龟兹镇，奔流的赤河（塔里木河）在这里地，安西都护府所在的
马克）到但罗斯，乃水，），折向西变成与伊里湖）千里长条形地域。经热海（新疆伊塞克并行的碎叶至夷划分出从碎叶镇（托克其中一只向北数百里水（伊犁河）播海（巴尔克什湖
费尔干纳谷底）、向西则分出真珠河，与药杀水（锡尔河）在石州（交汇。塔什干）西部向西流经拔那汗（
和安国（布哈拉）。后在疏勒镇分交汇，最终抵达康国罕）（撤马尔北部边缘，穿过东南数百里那密水中的出北提多水，沿着帕米向西、西曹尔高原的国、史国，与河
库尔安），进什米尔谷地）、梵，最终在、蝎盘陀（”溯水过莎车（叶尔羌）罗北方南提多水（叶尔羌河）汗向西与乌塔什入葱延纳诸国（阿富岭（帕什米尔山巴米扬地区吐火浒谁（阿姆河）上游）的喷赤河交汇。地）中井大小勃律（克
的玉河（于田河）域南道之沿着南大的绿洲，下穿过土伦绩要道，塔里木一个藩国一于阒。是西域南道中最于尉迟瑶的家乡，盆地的南部第，就抵达位位当天山南路、西
万零八百名上城傍藩附和部分府兵安西四镇以不过三为把持了战略。规军，再加正里之境，就能节制这方圆数千国政权，就是因，最盛时管领和交通上的要害四十四个小
有实足够的余力，支持大投放能力，将大军事绿洲和河是地貌复杂多通网点保持的地方有之地，因此巨大的笼柱一般，因为安西下辖虽广，但的荒芜不毛规模的军事调动和四镇的军事定的区域内。通过四通八达的交了受到唐军控制的大型圈束在一多数藩属臣服除谷沃野之外，就在没存在，就像是四只力，变，多是条件恶劣民族迁移。安西
升级生产力水平，生出来上的极限，而走的更和世界〖驻在全世界各地战略要冲之妙，却更早了些方面说，这与后服古代地的驻军基地，以及足足一千多年，只是出远而已。xing理交通和后勤维持于时代局限，有异曲同工事投放能力的战略背景没能克从某世号称警〗察的超级大国美军衍帝。派
战争动员模约体制内的所谓盟国，总要拉上一大出兵出钱出人兼制事行动的正当xin帮北的相似来为自己军庭等知造舆论，操纵联合国，国际法式都惊人，美帝对别国动手时g鼓吹。甚至连名组织，
部力求征召令，拉上一大堆对优势碾压外下发布分，进行广泛不臣，逞膺残暴之类马，也会在安族。伐而大唐需要对外用兵的大义和名为附从，出人出属国和羁縻藩西都护府之类的体制粮服役，宗主国大唐讨以相输号召和动员，以的时候
仅，以高拔那汗、葛逻禄在内至有限的兵力，组织起相对是边可观的战斗力不过兵，而对大唐中因热权的士仙芝失败的西境地区一仅军将领以枢来说，这此往往在边境要害和场寻常冲突而征为例，就动晏了点少十几个国家和政地区，唐其已。
，东南去瓜州，西兵二万一塔克拉玛干大沙漠），。大图伦啧（，南去于阒千四百里三千一百里，最盛时至巴楚，北靠天东去焉耆九百里千风俗与焉耆同都护府治所龟兹镇，具体位于北部天山山地边缘，主要去突厥牙六以库车绿洲疏勒千五百里，西北百余里为中心，东起轮台七十六人，山，南临话说回来安西举国，西去
以来的土地，早在西汉又是一个〖中〗国自古乌垒城设西域往不绝。。前，汉廷在龟兹东长史府，以管领诸国耆一般，都是古代神爵二年（公元的西域大国，同样前身和高昌、焉，其后历经改朝换代朝
是臣，龟兹与焉耆连兵十八年旧比，击龟兹唐军攻焉耆不当然到了本朝开国没多，唐移安西都护，就基本没有这个国家了唐朝统治西域相拒。于管郭孝恪率唐兵再久，贞观。翌年擒其国王、权相三年后的中心。成为府于龟兹，自此开始，昆丘道副大总
长安享密使、御史大夫、凉国受世今袭傣禄混吃等死至任的平卢节度使养在在也被优。后行都督白孝德就是其大将，现族，右枢裔之一。俘获的龟兹王白氏一李光弼的心腹公
连片的平原绿洲之上际事都集中管军政庶兹故都伊罗卢城为所在冲积出来的扇形砾以安西大都护兼领之，但实称安西城。龟兹镇的主府长史和镇守副使分务两途。，辖百姓亦要人口和城邑使五所，小城十二由于安西都护府以龟石戈壁地中，夹杂着治所务上是由都护，龟兹镇守，因此日就下来，当地有大城
、麦，以及粳稻，出葡萄、梨、柰、温宜糜当地土地气候石榴，多
和维持的军队比桃多地温宜，物、杏。产丰足，例也相对高的土产有黄金、铜、铁这里可以供养的人口、稽、锡。由于土。
现在境内只有不到以对应地方的突发状况常备军，西军大营的所在，常年军府的河中诸国的缘故，。除了六个当地府的常备主力，安行台开拓的步调，大一万八千人左右，南北两路守捉驻军保持在四千人的不过由于为了跟进岭西是都护部兵力移防戍守西北，和之外，这里还
以配合西进新占领壮作为义从或是番军，，这些部队也土当然情况下缺乏产通常屯守，同样也够用了，因为周边及更都被征调了大量的维持和远一些藩属聚落，生变乱的土壤。青地的羁縻州县、以
，也并不穿过于术守捉（今库尔勒）、州（今轮台县），所木成荫，阵陌纵横，绿路（今尉犁，城外官道则砌以卵石县）、乌浪盈野，几乎没有在沙漠中行进的感觉，城垒我们一路走来，沿途见皆是果门关、渠黎都督府邑中多以方砖铺像想象中那么难走。铁
破坏而被称为图伦啧的塔克拉曾经光顾过这片土地情，这对于后市河的开发和的水土和气候福和感动。玛干大还是很遥远的事战，在水千年人口孳息过度量充足的塔里木这个时空，也还没经过上一种幸的我来说，未尝不是离我们行走的主要干道下，距因为沙漠灌相对滋润，溉和滋润争枯竭，
但这里最常见的，却是汉长城的土台旧址砂石和芦苇、红柳、，用
，看起来依旧麻等交错叠层夯筑而被沿墙增筑成了野店别栈。罗布成城就地取材改造成，屹立至今已然千年中一些被其军*烽哨，另一些则坚不可摧，旅人柁马落脚休*的
门寺院和珈蓝（多展起来的，比高昌诸国的已经行之路上发多支线的汇合点，当地国，处处可见古代供养所）、佛金丝路上东历史更悠久的崇佛之佛也是佛教西由于这里为、佛窟的新旧遗迹，天竺古道、青海道以及通北道等众让人麻木不仁。
数以千计。亚吐尔石窟等小克孜尔哈，托大师西行曾在这里讲经温巴什石窟，托乎拉孜尕哈石窟，玛扎伯要石窟以及台台、佛塔据说玄光是遗存下来的就有儿石窟，克克店石窟，石窟，库木吐拉石窟，代乎时，龟兹已有新旧寺院百余所森木塞姆石窟，现拉克埃肯石窟等六处主奘
石窟。
被迫接残酷的迫教教徒进行了，或逃诸佛国斯兰教，对西域伊斯兰的察合台汗秃黑元旧世纪文化被破坏殆尽。屠杀，具有千余变，回鹘的喀喇拆毁，佛g的害，对佛教文化进行这种状况一直持续到公像被捣毁，佛教改宗伊末才有所改旷日持久史了毁灭xin经典文献。的“圣战”公元旧世纪，改宗当地佛教僧侣或受伊斯兰教破坏。佛教寺院庙宇或抗拒被杀。佛教汗王朝被发起了的龟兹往异国他乡，年历被焚烧，佛教教徒被鲁帖木儿对龟兹的佛
不是故地重游，不过相隔过这的未来会有一个不一样已然千年了，或许我个和结局。个时空似乎已经没有这问题了，虽然
众多的馆驿行栈，的。也大型集镇，但其中梨大寺的僧侣们经营馆与龙泉馆类似，本身进入库车河谷之前，我们大半却是由附近雀是商路驿站发展起来的在雀勒塔山口的宏石馆停了下来，宏石
使用，让由于我带来的人太多宏石馆人图个清净。部分安一路上相继尾随的，再加上在雀梨大寺里，以，于是分出一马棚都住上人也不敷满为置患，连
一。业的经营，子至以顾问的地主和商人阶层之一钱西域份影响那些藩国君身域大大小小的寺庙僧团有所不同，历史上他的僧侣与国中的僧人，亦是当地最有世俗事务，以及各种产们大量的参与王的国策，因此西
身的寺院雏形，但是各东汉更早，僧人在盛一又称昭怙寺，易却是从未断绝北投境内。昭怙厘大寺，乃是当毕旅贸让那些高僧信而雀梨大寺竟虽然政权变更，的，反而因商众纷纷历史可以上溯到当地上璧山开凿佛窟栖时。地第一大丛林，建立的为天竺佛门的窘境，而方的交流和发展至今已是极
楼巍峨斗耸，与密密麻镇西座方圆数里的小城。殿宇梯次，塔洪积台地上众多一同沿，由大河两岸口的铜厂河（今库车河麻的佛窟流经雀勒塔，因近山产铜而得名）横跨，形同一山，其中僧房连绵，栈相连，新悬桥斗老寺院构成的建筑群寺址位于山而上，河中又以
西行驻锡之后往来不土之地，鸠摩罗什远赴中土前，在这里研习了此闻达中绝的胜地，终日香火学、星象、律è法会佛事不断，据说早在玄奘之学、医药学、逻辑之前，这里就是西域因声韵学、语文学、工成法，即便是在技术国乡，和就学特别精于文辞和讲说，高僧鸠摩罗什的家中的佛门，亦是大大艺、千。鼎盛，各s历等学问，日常驻留僧人多达三四有名相继、历算
严丽饰，亦言可粱柱户扇窗牖皆以金薄，宝合成，塔后作佛台下围屋台而上高可兹王为供养，别作僧房，亦的大五十丈，雕文尽。，殿前乃是古代龟鸠摩罗什所建宝弥尘殿绰绰有余的。象我居住高塔，自垒银覆上，众刻镂，金的主要人员来安置我身边堂，庄严妙好，其中殿院宽敝广阔，用，却是
赏也利于警居高临下，既便于观戒。
被盛情难却遂决定在因此，主的热情恭候下，我安顿之后，在当地一众僧寺院中到处观瞻游览初步一番。正法
是寻常的木架斗拱拆来来筹备军资，我，比如像我落脚的居香huā宝树，我来说都是难的艺术成就，大砖垒砌成的半圆穹顶，穹顶上绘以打动人心的表相院更欣赏的是其中所蕴含制着蓝sè的宇宙星空提，缀出现而已，如果玉，当然这些璀式hu之以宝石珠所谓ā头柱廊，太阳和月亮各皆饰以金银，迦叶菩殿之中，却不支撑起来有需要我也不介意把寺，而是希腊璨奢华对在天空的一端。
被称作“来自海洋那磨制成的，这这种蓝sè的背景颜料乃是由青金石研是一种稀有sè“。是大陆公路桥马语中，这种颜料北阿富汗）。在罗的蓝宝石，上来自千一种古老的奢侈品。一边的蓝里以外的吐火罗（
这里是东。舶方交流的重要枢来物，也被当作捐各种稀罕而井贵的异域西纽，献供奉在这里
焚棺图入龟兹穿法的僧侣和八位国王分舍天图、带来的镇寺之宝。、入涅描述释迦太子降生却是一幅，来自一批踏磐与众弟子举哀竺卫舍国邸园的，而其中最珍贵的，利供养图卷，是最早
”“他的眼们看你神不对哦。。
伤的表情，正在伸西，突u上身，纤毫毕至女袒l然对我道。不过陪同人员怪异到内手仔细揣摩一尊神像的小东
“暗，有问题么。。”
我转头唤过摩勒来。
人去momo了。。小心为上“带”底子好
一的这就差跪下来顶礼膜有些意到，这么传到着遥远的西域来么厉害，都唯唯诺一提醒，我拜了，难道我的恶她这过头，这才注名远群大诺诚惶诚恐勤谦卑之余，了。和尚老和尚殷扬
解开了我的意随后一个料之中的拜访者，疑huo。
，迦楼罗王？。。。”“我是大鹏金翅鸟
巴，我mo了mo下道。对着眼前的人说
里的某天空战记》里那只g的腹黑过典《圣传》红毛帅哥，以及腐女圣却悲剧xin部动画《御姐。的一突然想起多年前看
”之一，感觉还没把佛肚啊。。子的那只食，真的没问题么而且以龙为“才不风道护法八部众孔雀佛母明王更威过是外祖吞下
伟不凡之辈视若神，最明。。。”“主，以功业雄崇奉强者，尤信鬼神之说鉴，这些外域之地上明
所行皆非常事。。正好令地方，也可事半功倍之效”来人解释道“主上历来一一呼应之，日后号
募，才法师舍续做他的老本（俗家从俘虏中被招一代的悟空大师得以继他叫唔明，入安史之乱叛贼军中差点命都没正好被卷行。的三藏早年也拜在西域已故名有了，后来的关内大战，被裹挟利越魔座下，来到中土算是活跃在河中车奉朝）的师弟，
但此时，他已经破机引荐给我俗以红尘为炼狱继续和尚，寻。些律坏大德*众，因此干脆还修行，并了法身戒将晚了修行，不再是纯粹的归国的悟空
要负责他也是和舆论宣传的主年就多达十几万缗。自掌握少数几条线之一外的李酒鬼，进行这方面的投入，每文化推介，这些年光在人之一，属于我亲早年负责配合来到域
“那我又是什么。。”
小东西饶有趣味的靠在我身边。
天女”。”“殿下当然是大吉祥
，听起个天来一点都不威风女啊。。比明王什么“才啊”
小东西瘪瘪嘴有些不满意道“殿下有所不知。。”
他m不存在的汗o着光脑门上并道。
“吉祥天女，乃是功德天之主。。。”东方多闻天王之妹，大
护之主毗湿奴的“妻子么。。。”吉祥天不是婆罗门中守
我忽然插口道。
就会是婆罗，雷部至高的因陀了地方，大人您门法中的万军之主“等到罗化身了。。”
。他脑子转的很快，随即应声道
我笑言语。了笑，不再
结识剑南地尚代表的西方出身的海所代表的岭南一huā在我身边因为个中缘由聚集：悟空和力，也分为好几股，禅祖庭少林总渡失败的鉴真，而留下奘法脉三宗所最早因为筹建眉州大佛成一个地域和领域上竞大师一脉来传法畿佛门：北。脉：普如上人为首的玄再加上上一个身兼乘、天竺密教的莲争制衡的局面过资助屡次东代表的近生，足以形院出身的武僧一脉通上座部、小：通北外域一脉：新近的佛们势
种东西永远只是工具而已”宗教这
尾随着探亲大队人马后续队伍的抵达了西州。西行的尘迹，又一只
尘，舒展一下绻坐走下大车，抖抖肢。踏踏身上积累的细一群人，的有些血脉僵直的四
空气，却了。。”起来“终于又回来切燥灼热的限怀念的味道，连带着领头的杜根觉得儿吸了。干有**辣的日头也变的亲
样背着土sè帆布包情中充，他们表成一种复杂百味他在心中感叹道在他满了怀念、感类的情绪，在空气决绝之是成群结队伤、中雨酿和他一的压抑气氛。的人遗憾、回忆、不甘、身后，
种彪悍和凶历的气息但是他们本身。，却军中让人是退避三舍，因为他们都老卒上那退下来的
敬仰在军处受人来的理鲜明的心这些老兵选择回理落差，让他们很不适与回到国中的经历形成中意气风应。由很多，但是大多有一个共同点，在西域处发的遭遇，
都是受到尊崇和敬畏的无论是荣誉还是武功，对象。等的特殊毕竟在西域一代作为新征服者的唐人在，终是高人一，在那些人口众多的藩属、归化人中始存
，特别是在天下太平后这些习惯了血火尘，那些日的时候，才会ji起稍汉子很有些不适应，那静生活，让但是回到国内，就几和落而息的平麻木碌碌的家si热切。许的喧嚣烟的少人记得他们这些曾经出而起日们带回来财货些在看到他乡里，只有为国家出生入死的军汉乎没有多
一个给他。处心积虑的想闹的和余泽，最后好丑态百出。免有人打上他身家的主儿子，所以不他的身家过继承袭但因为杜根儿还没有跳的开始争的人太多，意，在族里上窜下
军中名下所属的家业和奴婢。，也有将下辈子的时光，都起那些利yu熏心来这里有熟悉的同袍他的埋骨之地，更有落产，留在这片土的让人陌生的乡里，地上，比因此，他毅然决定回
番情形。而他的副队头魏四，则是另一
操他回到家乡的时候得留恋的，他也域开，已经官府填着外地口音的族和亲人物是人非，熟悉的宗下定决心，回到有多少值相对熟悉外户。既然家乡已经没始全新的都已经dà生活。ng然无存，只有大量
家，但过了瓜州之后，似人类的凄厉嚎叫声，搅扰的四邻做梦中惊醒，发出不到家里的时候，夜夜穷生，解甲归田时回魏四还有个老伙计不安，找了大夫都说是。，只能黯然离疯魔癔战阵上留下的他的疯魔症才开始好转症，怎么治疗也没用
拖到祠堂拷逼历数罪给吞没，孤儿寡，不状。带口一起来的，他乃是族长全家砸打了一遍，河东人，在家fu只能流落街头，去文字和粗通做人的基本道理辆马车倒是还有一些兄但从军同胞兄弟的抚恤，被族长亲族，上老兵陈阿厮，则而另一歹是学过千由大怒召集弟闹上门去，将脑满肥肠的卖做奴婢，好一帮老乡是携家
徒，他有军中背景，有足了。之，是以最后没法在乡示惩罚，因为闹出的恶里立闹出痛快是痛快了，但最后赔了一笔身家，一时逞充军三千里以能si审长固然官府来惩治破得好，大大的ng发配这种事情，他也没司不他们这批人也象征xi坏礼法良俗，以下犯上吞没军中抚恤的族
来陌生的地口干脆拖家携方，重新开始。
个邻他的话说乡的同宗陈五老，属，家乡的生计艰难老于衣，已经习惯了受军中的支散叶算了。陈阿厮还有锦还乡取了关照，干脆回来开婆再跑回来的，用
伙，劳心费力少人众，乡里无业和伤病出现减员为推介费的抽成，家乡子身上赋税世面的家徭役却不甚至因此愿意一大群出来，河东多这些刚出来闯家乡的年轻子弟拐了。轻，的确保他们到达目的弟的人头数目和表现的人也不少，按照这些所以他得一路好生细致的看顾山地地前不会因为意外可以拿两次名，把出来的素质，子弟甚多，摊在而另谋前程只是他出来的时候他为家里拿一笔安置费
法摆脱，开始新的生活计划，正常人的日常对他还有更多他们面前。他们已经再三还是选择没。果不能生活在已经，大多数人们是一种举步维艰的煎的话这个身份了，如似人的理由和他类习惯了的军营里熬，于是一个机会摆到犹豫了，回到战斗过的地方
前程。泽和人脉，为的五老的话说，甚至还可以继子嗣后代续继承军队里留下的铺好遗用陈
国最后却有到战斗过的热土就地遣的老军足足有上千人一大半人，都选择重新回但是回安家。之多，最后他们这一批归
身的老兵，他们但方、河东这些老出了这些更主要的是冲着西出身的老他们还有不少新加同之外龙武意继续发挥余热的老兵身后，提供的后续保障而来。兵之外，牌大军镇出系、河岭西军中，对于这些愿伴，则是来自朔
什么逸闻了。毕竟，坐吃山已经不是门生计，而，又没能及时调整过来而掌握一老兵，空因为年老体衰最终流落街头的
小地主之流的有产家庭薄弱的。古人的寿元亦庭赖以说是相当以让一个家计的主心到水旱天灾*的普通百姓家可而在古代生产力水*，小到病痛，都可传统小农经济为根本骨迅速垮掉。，抵御意外风险的能力以生准和社会体制下，是普遍不长的，大庭，乃至
张到生活的方方面面。在这种情况下，以血脉，就被无限的放大和扩姻亲为纽带的宗族作用
长古代到近代，宗族响力难以到公共职能的作用。的作用，就是在官府影小范围自我救，发挥某种程度在漫达的社会基层和角落济和
力，虽然错节的宗族，同一个枝繁叶茂盘受下去。代的方法系内明显缺乏公平并且御能更强大的风险抵的资源和这种体时也代充斥着黑暗面，但是没有其他可以取的维持和忍根之前，只能一代代表了更多可以掌握
问题，在样的道理。集体和改革和合作社制度济和公共事务的政府所取因此历朝解的推广，乡里社会救同解放后的土地代后，就失去了存续的决宗族结党的传统职能，被历代都没能基本消亡殆尽，也是
的资源日，就能提供一些最原始资源，虽然实行的范的幸福感，益壮大后，整和广泛起来破人亡的普通完百灾意外状况，而动辄家也变得，最基本的社会保障因为龙武军最初开始因为病军掌握和经营姓，简直犹如天壤之别因此这种制度随着龙武围有限对照那些。
，底下老病死都有所争取这个一个位置严格，并且日常劳役度很大，但是虽洲日应条的人强制是总刻并且管制不缺冲着这个生。件苛少愿意打破头，保障的体豁出命来也要
甚至可以说，只要你丧嫁娶生老病死，乃至能养和前程生计，只从这辈子的婚身后的子女教在军中体现出要你能想到的想不到价值，足够的至的安排和对策。，都有相应周
哪怕服役的老军，愿意在当地填户体能上，已经不续变相屯守边疆的，立足，继堪还有额外优惠举措。像这种年纪和
指定地方报只耍能按时达到道。
营。比照军具和搭借，还有按照军职高低，查和指导维持若工那些外族奴婢卖力干活人定对土地的经额度。干年的配给，来检给田亩耕畜就好了，还有期过免息的小额贷造好房屋只要督促中标准，对日用生活所需的除借
生的，都没关系。程中要，定期接受论段时间，而且无期，他们的成长过付出的代价候，到军中服役一过继拖油瓶还是亲只是，儿女们的未来预军中编管和训练并在适龄的时是收养
。路就好走以坐船”的多了，还可“过了西州。
不要落下了”。”陈五老鼓着被风沙吹加把劲o这队伍中的年嘶哑的嗓子继续盅hu轻人继续启程“
要怕没有好位置。“现在只要是国中来的，都不到处都在要人，
。
业的机会”。”“遍地都是安家立
进去，你就可以享补一个军额“只要能”福了。。
，番婆娘要多少厚腰杆结实忒耐操使。”“这里娘小媳fu多是xiong大tun有多少，而且姑
资倒贴过来。。”你有能耐，不要你“只要一文一毫，还带着家
。。
备，就敌人出现在面前的时候，士兵几乎缺当乏抵抗的信心和准一哄而散了。
那是一群从充满虐，浑身污垢而散发恶褛而充满凶残和暴比瘟疫更加灵吃掉，臭能将任何活动的生怕。，胃口好的几乎死亡之地走出来的魔瘟疫的鬼他们衣衫褴可
下，从流淌着散播恐惧和死亡的灾厄中走罗摩衍那》所描述传说中：祸乱与就像是《王麾剧毒和火焰的恶海出来的，用杀戮痛苦之魔之大军。
的家庭，将iān。族和祭祀，对所有高，并逼迫着伤害这些魔鬼很快就获得拷掠有产者那些下等人和贱民亲手刮成年男xing全了第一批的帮凶一整j凌虐和强部带走作为奴役种姓的成员进行集体杀死贵个城镇的俘虏，他们搜
些贵人的身体和财下，去侵炮灰，用他们的口罪恶和暴虐有了一批用来攻坚的需要，并从不中获得的乐趣。很快的时间内，他们就号说，他们的统治产魔鬼害那上等种姓的存在。他们们鼓励
们驱使和奴家乡。较高的城市，也不能的帮凶，狂欢作乐的罪例外，死亡不是唯隶，都屈沦民痛苦的yin。许多底层平恶乐园，甚至连城墙，不如死的痛苦煎熬，才是最可将灾祸引回自己的然后这些魔鬼和他威之下，而成一员为他们的陷了，都变成一个又一个城镇一的，生服在死亡和怕的炼狱
，杀死男xing样进他严防死守的庄园主，师比国祭品而jiāonè去了他的一个奴帮凶像潮水一，献给那些魔鬼作为n的妻女暴虐的魔鬼远一切可以看到的。伟大的超日王，为此失，而将总督家尊贵亲，木尔旦的总督和
只当救援的军队赶到的时候墟和累累骸骨。剩下人间地狱一般的废，
《古天竺史话尔：巴哈利之伤》
“该死的褐奴”
血统的红发发髻里都是了整个有叶永星那种独领一方气候，只觉得呆伏久汗水了。他阿博地，在肚子北方冻土的他，连年战胜之下，多少也虽然没头。让这些人升了数级，绵雨湿热的格发已经被他用竺这种人都变成一特大年冰天雪地里咒骂道，祖上来自常躲在密草之中捂的汗觉得成为冲锋陷黠戛斯缠头裹的严不透风，只阵的先头大将的好运，但是蚊虫叮咬的藩将如雨，还要忍受恶天外厌的现锅蒸饼了，一
气和*重的积行事反而越发小心谨慎起来。那（旁遮普）大平经深入班遮，一路烧杀掳原三天了他们已好不快活，很快恢复掠累，但是了士
路上举着负重而些抑的旅击，可谓是事半制造恐慌，让他不停火把，那墙的庄园合下，刻意的鞭笞者男人的祈祷蜿蜒而行的车队，包头途中，骑马的护卫的城市途中，再功倍。予以伏人，在当地人的配，逃往更大更坚固裹身的女人们哭泣声和盯着道外声，弥漫在气行的奴隶和仆氛压们离开拥有护卫和厚实
。！。所谓就食余敌，我增一，但是针对外族的分，乃是这分而敌兵家上道压力了，政治斗争和前程的风险弱两，在国中少不得要冒上就地增兵的策略种裹挟百姓，百姓，就毫无