。
塔里木河的都护府）在这里分兹镇，奔流的赤河（系。焉耆成数只新百里，就进入安西地，安西水所在的龟镇再向西沿河九腹
）并行的碎叶水地域。热海（新疆伊塞克湖）长条形克什湖）千里，折向西变成与伊里水斯中一只向北数百里经其，划分出从碎叶镇（伊犁河，乃至夷播海（巴尔（托克马克）到但罗
交汇。（塔什干）西部与药杀水（锡尔河）在石州汗（费尔干纳谷底）、河，向西流经拔那向西则分出真珠
勒镇分出北提帕米尔高原的北部多水，沿着、西曹国、边缘，穿过东拉）。向西南数，与河中的那密水交汇，最终抵达康国史国罕）和安国（布哈（撤马尔百里后在疏
盘陀（塔什库尔安）上游的喷赤乌浒谁（阿井大小勃律（克）”向西溯水过莎车（）），进入葱岭（帕什姆河什米尔谷地）、梵延纳诸河交汇。米扬地区南提多水（叶尔羌河阿富汗巴米尔山地）中国（，最终在吐火罗北方与叶尔羌）、蝎
沿着南（于田河），的家乡，是西域南道下穿过土伦绩的玉中最大的绿洲，位当于河要道，塔里木阒。抵达位于尉迟瑶就天山南路、西域南道之南部第一个藩国一盆地的
兵，就能节制万零八因为把持了个小国政权不过三，就是这方圆百名正藩附和部分府战略和交通上的要害。里之境安西四镇以傍，最盛时管领四十四规军数千，再加上城
到唐军控，就在没有地方军事辖虽广和河谷沃野之多四只巨力，圈束在一定外通八达的交通网点保因为芜支持大规模，但是地貌复杂多变，毛之地，因此除了受有足够的余力，制般，通过四安西下藩属不存在，就像是是条大的笼柱一民族迁移。安西四镇的的大型绿洲持的臣服实的军事调动和件恶劣的荒的区域内。军事投放能力，将大多数
战略背景，有异世号称世界〖警〗千多年冲的驻军后勤维持上的极限，而已。来军事投放能力的从某些方面说，这与后妙，却更早和升级生产力水平，g没能克服时代局限xin地理交通和基地，以及衍生出，只是出于而走的更远全世界各地战略要曲同工之了足足一驻在古代察的超级大国美帝。派
惊人的相军事为都吹。来动手时，总要拉上一大盟国出北约体制内的所谓国际法庭等知名组织，兵出似，美帝对别国甚至连战争动员模式自己国，论，操纵联合行动的正当xing鼓钱出人兼制造舆帮
府之类和动员，力求以相对优人出马输粮服役唐讨伐不臣，，以宗主国大进行广泛号召而大唐需逞膺残暴之类的大义和势碾压外族。名分，制下发附从，出上一大堆属国会在安西都护要对外用兵的时候，也布征召令，拉的体和羁縻藩部为
不过是边境。失败的西征为例已起其相对可地区一场寻常冲突而葛逻禄在内至少十几个，就动晏了拔那汗、力，以高仙芝国家和政权往往在边境要害和的士兵观的战斗热点地区，唐军，这仅仅因此织，而对大唐中枢来说将领以有限的兵力，组
大图伦啧（塔克拉话说回来安西都去瓜州北靠天山，南临台，西至巴三千一百牙六百余里护府治所龟兹镇，具体百里，西北去突厥焉耆九百干大沙漠），东去里，部天山里，南去于阒千四车绿洲为中心，东起轮同。七十六人，风俗与焉耆位于最盛疏勒千五玛，东南百里，西去时举国兵二万一千北山地边缘，主要以库楚，
前朝换代国，。。古代的西（公元前身和高昌、焉耆一般，都是个〖中〗国自古以来的管领诸域大国，同样又是一年，汉廷在龟兹东乌垒其后历经改城设西域长史府，以朝往不绝土地，早在西汉神爵二
开国没多与焉耆连兵相拒。总管，唐移安西都护府于龟兹，擒其国王。翌年臣，龟兹就基本没有这八年久，自此开始当然到了本于是三年后，郭孝恪率昆丘道副大个国家了，贞观十唐兵再击龟兹、权相治西成为唐朝统朝域的中心。旧比，唐军攻焉耆不
枢密使、御史大夫、凉国公李光弼俘死至今。右的心腹大将，现任的后裔平卢节度使行兹王白氏一族，获的龟之一。也被优养在在长都督白孝德就是其安享受世袭傣禄混吃等
龟兹故都伊罗卢的平原绿洲之上，戈壁地中，夹杂着连片姓亦称安西城之，但实际事务上是由由于安。龟兹镇的主要人以安因此日就下来，当地百分管军政庶务两。口和城邑都集中西大都护兼领，护府以护府长史和镇守副使城十二所，龟兹镇守使西都辖有大城在冲积出来的石五所，小途扇形砾都城为治所
糜、麦，以当地土地气候温宜萄、石榴，多梨、柰、及粳稻，出葡
以供于土地足，这里可维持的军队比例也相养的桃、杏。土铜、铁、稽、锡。由温宜，物产丰人口和对高的多。产有黄金、
岭西行和南北两路守捉的所在，常年驻军保持，现在境内只戍守西除了六个当地军府，为北的河中诸国的缘故力，安西军大营之外，这里还是都不过由于状了跟进台开拓有不到四千人的常况。的步调，大部兵力备军，以对应在一万八千人左右，移防地方的突发护府的常备主
壮作为大量青因为周边的羁縻了，，都被以配合西进新占领义从或是番军，当然通常情况下，这样也缺乏产生变乱的一些藩属聚落土地的维持和征调了些部队也够用土壤。州县、以及更远屯守，同
府（今尉犁县）、乌垒荫，阵陌纵横，绿浪穿过野，几乎没有在沙漠（今盈多以方砖铺路、铁门关、渠黎都督我们一路走象中那么难走。，城外官道则砌以来，沿途），所见州（今轮台县中行进的感觉，城邑中于术守捉库尔勒）皆是果木成卵石，也并不像想
说，未尝不是一种幸木河灌溉和滋润下，拉玛干大沙漠，在水量后福和感动。过上千年人口孳地的我的事情，这对于开发和战争破空的水土和滋润，也还没经息气候相我们行走的主要这个时坏而枯竭，被称为图伦过度距离干道来，还是很遥远市曾经光顾过这片土充足的塔里的啧的塔克对因为
石和芦苇、红柳、但这里最常见的，台旧址，用砂却是汉长城的土
落脚*烽哨，另一些休沿墙增筑成了旅人柁马材改造成城军就地取其中一些被起来依旧坚不可摧，，看则被布麻等交错叠层夯，屹立至今已然千年*的野店别栈。罗筑而成
教西，当地也是佛及通北道等众上发展起久的崇佛之国，处处行之路多青海道以金、佛点（供养所）、佛的已经让人麻由于这里为丝路支线的汇合来的，比高昌诸国窟的新旧遗迹，多木不仁。上东天竺古道、历史更悠可见古代佛门寺院和珈蓝
遗存下来的就有克孜主要石窟以及台据说玄奘大师西曾在这里讲经处窟，克孜尕哈石窟以千尔石窟，库木吐拉窟等小拉克店石窟托乎，玛扎伯哈，石窟，森木塞姆石计。现代光是拉克埃肯石窟等六温巴什石窟，托乎台儿石窟，，亚吐尔石院百余所、佛塔数行时，龟兹已有新旧寺
石窟。
的佛教教徒圣战”。公元旧，对佛教，教，或逃往异国像被捣毁，佛教经史的龟兹佛教文化被这种状况一直持发起了旷日持久的“对龟兹杀佛破坏才有所改变，回烧，徒被屠合台汗秃黑鲁帖木典文献宗伊斯受伊斯兰了残酷的迫害国儿教教g的破坏。佛行进续到公元旧世纪末拒被杀。教寺院庙宇被文化进行了毁灭xin世纪，改宗伊斯兰的察兰教，对西域诸佛具有千余年历地佛教僧侣或被迫接鹘的喀喇汗王朝改他乡，或抗殆尽。当被焚拆毁，佛
个问题了，虽然我是故未来地重游，不过相隔一个不一样的局。乎已经没有这有和结不过这个时空似已然千年了，或许会
是由附近雀梨大寺的也是商路驿站发展起与龙泉馆类似，本身来的大型石我们在雀勒塔山口的宏驿行栈，大半却僧侣们经营的。，但其中众多的馆，宏石馆谷之前，进入库车河馆停了下来集镇
继尾随的，让宏石馆雀梨人满为患置在，连马再加上一路上相清净。也不大寺里，以图个部分安多，敷使用，于是分出一由于我带来的人太棚都住上人
国中的僧人有所小的寺庙僧团，与世俗事务，以及各有钱的不同，历史上他地主和商，因此西域大大小人阶层之一一。子至以顾问身份影西域的僧侣与响那些藩国君王的国策们大量的参种产业的经营，亦是当地最
虽然政纷北投境内。栖身的寺院雏，昭怙厘在当溯到东汉更早，地一大丛林佛门的窘境，而让那大寺，乃是当地第时僧人贸易却是从未断绝的，权变更，但是各方的山开凿佛窟反而因为天竺形，发展至今已是极盛一些高僧信众纷。毕竟上璧，建立的历史可以上交流和商旅而雀梨大寺又称昭怙寺
而得名），由大，横跨流经雀勒的铜厂河（今库车其中僧房于镇构成的建筑群，连绵，殿宇梯次，塔塔山口一同沿西山而上，河中又以悬桥斗栈相连，形同一座与密密麻麻的佛窟地上众多新老寺院岸洪积台寺址位河，因近山产铜楼巍峨斗耸，方圆数里的小城。河两
因此艺、技术、历算之学、历等学问，特闻达中土之后，即西行驻锡之前，这成法之地，鸠摩火鼎盛，各医药学、逻辑语文学、工亦是大大有名相继往罗什远赴中土前习了声韵学、法会佛的家乡，和就学早在玄奘来不绝的胜地，终日香说日常驻留僧人多达三，在这里研域高僧鸠摩罗什四千。学、星象、便是在国中的佛事不断，据别精于文辞和讲说，律里就是西门，
别作自垒台而上高可五十，来安置我身边严妙僧，塔后作佛堂，庄绰绰有余的罗什所建高塔，丈，雕文刻镂。象我居住的大宝房，亦严丽饰，亦言可的主要人员，却是其中殿院宽敝广阔，用弥尘殿，殿前乃是古代好，粱柱户扇窗牖皆尽。宝合成龟兹王为供养鸠摩上，众，金银覆以金薄，台下围屋
。警戒居高临下，既便于观赏也利于
后，在当地一情难却遂决定在寺院中到处观瞻游下，我被盛览一番情恭候众僧正法主的热此，初步安顿之。因
来筹备军资，我更欣赏的，皆饰以金银，迦玉，当然这些璀砖垒砌成的半穹顶上绘制叶菩提，缀之寺院拆来璨奢华对我来说都常果有需要我也不介意把的艺术成就，比以宝着蓝sè的宇宙星空宝树如像我落脚的居式huā头柱殿之天空的一端。是难以打动人心的圆穹顶，是其中所蕴含廊支撑起来，大中，却不是寻，太阳和月亮各出现在的木架斗拱，而是希腊所谓香huā石珠表相而已，如
公路桥上被）。在罗马称语中，这那一边的蓝s种颜料奢侈品。是一种稀有的蓝宝一种青金石研磨制成的，这石，来自千里以外的吐火罗（作“来自海洋这种蓝sè的背景颜料乃是由北阿富汗古老的è“。是大陆
这里是里。捐献供奉在这物，也被各种稀罕而井贵当作枢纽的异域舶来，东西方交流的重要
寺之宝和八位国王分舍利供养涅磐与众侣带来的镇弟子举哀图、焚棺图太子降生、入图卷，是国邸园的，描述释迦一批踏入龟兹穿法的僧是一幅，来自天竺卫舍。而其中最珍贵的，却最早
“他们看你的眼神不对哦。。”
不过对我道。，正在伸手仔细揣摩一到内伤的表情小东西，纤毫毕至女神像的突然员怪异陪同人尊袒lu上身，
“暗，有问题么。。”
。我转头唤过摩勒来
小心为上”底子好了。。“带人去momo
她这一提醒，我这才扬的这么厉害诺诺拜了，难道我的恶名远，都传到着群大膜注意到，这么一之余，有些唯唯和尚老和尚殷勤谦卑。，就差跪下来顶礼诚惶诚恐过头遥远的西域来了
拜访者，解开了随后一个意料之中的我的疑huo。
鸟，迦楼罗王？。。。”“我翅是大鹏金
了mo下巴，人说道。对着眼前的我mo
g的腹黑御姐。里的某悲剧xin圣典《圣传》的一部动画《天空战记看过红毛帅哥，以》里那只却突然想起多年前及腐女
只孔雀佛母，真的没问题众之一，感觉还没。。而且以龙为食威风啊么”明王更“把佛祖吞下肚子的那才不过是外道护法八部
。。些外域之地，最崇尤信鬼神之说，以功业雄伟不凡奉强者，之辈视若神明。”上明鉴，这“主
来人解释道“主上历”非常事。。正好一一功倍之效，日后号令地方，也可事半呼应之来所行皆
朝）的师弟，早年也拜大师（俗家名车奉中一代的悟空藏法师舍做他叫唔明，来到中土正好被卷入利越魔座下被招募，才得以继续，从俘虏中命都没有了他的老本行。算是活跃在河，被裹挟叛贼军中差点，后来在西域已故的三安史之乱的关内大战
俗以红尘为炼狱晚些归国的悟空和*众律坏了修行，不再是但此时，他已继续修行，并将给我。经破了法身戒纯粹的大德荐尚，寻机引，因此干脆还
些年光十几万缗。投入，每人之一，属于我亲年就多达他也是早年负责配合自掌握少数几条线之一，这李酒鬼，进行文化推责主要负在这方面的介和舆论宣传的来到域外的
“那我又是什么。。”
小东西饶有趣味的靠在我身边。
”。”然是大吉祥天女“殿下当
王什么，听起来一点都。。比明不威风啊”“才个天女啊
小有所不知。。”东西瘪瘪嘴有些不满意道“殿下
门上并不存在的汗道他mo着光脑。
“吉祥天女，乃是东方多闻天王之之主。。。”妹，大功德天
中守护之主毗湿奴的妻子么。。。”“吉祥天不是婆罗门
我忽然插口道。
“等到了地方，大人您就会主，雷部至高的因陀罗化身了。。”罗门法中的万军之是婆
即应声道他脑子转的很快，随。
不再言语。我笑了笑，
所代法脉三宗所法祖庭尚代的武僧一脉：悟争制衡的通大师一脉：通过资助屡次东渡失败的代表的近畿佛门：北禅座部、小乘、天竺密表的西北外域一脉：教的莲huā生，足由聚集在我身边局面。一个地域和一个身兼上力，上少林真，而留下来传表的岭南一脉空和剑南地方出身因为个中缘如上人为首的玄奘早因为筹建眉州大以形成鉴的海的佛们势总院出身佛结识领域上竞新近再加上：普也分为好几股，最
而已种东西永远只是工具”宗教这
尾随着探又一只迹，后续队伍的抵达亲大队人马西行的尘了西州。
下大车的细尘，舒展一下，抖抖踏踏肢。僵直的四绻坐的有些血脉一群人，走身上积累
的日头也变的亲觉得有限怀念的头的杜根儿吸了。了。。”灼热的空气，却辣切起来“终于又回来*味道，连带着*领干燥
中充满了怀在心中感叹道在他复杂百味的压抑气氛回忆、不甘、决绝之类后，是成群结他念、感伤、遗憾、的情绪，在空身队和他一样背着土sè帆布包的人，他们表情。气中雨酿成一种
和凶历的气息，却让但是他来的老卒。退下人退避三舍们本身上那种彪悍，因为他们都是军中
心理落差，让他处处受人敬仰在军中理由很多，但到国中的经历形成共同点，在西域这们很不适应。是大多有一个的意气风发的遭遇，与回鲜明的些老兵选择回来
的藩属、归化人中始，都为新征服者的唐论是荣誉还是武功终是高人一等的特殊存在，无毕竟人，在那些人口众多敬畏的对象。是受到尊崇和在西域一代作
的乡里，只有在看到他们带回财货家si的火尘烟的汉子很有些不出生入的平静生活，而息但是回到国内，就几乎别是在天下太平后适应惯了血来们这些曾经为国家，那时没有多少人记得他才会ji起稍许的喧嚣和热切。死的军汉，特日落些麻木碌碌候，，那些日出而起让这些习
有儿子，所以不免继一个给他。好意，在族里上窜过想有人打上他身家的主没态百出。但因为杜根儿还承袭他的身家和下跳的开始处心积虑的多，闹的丑余泽，最后争的人太
回来落产，业辈子同袍，的时光，都将下因此，他也有他的埋骨之地，，比起那些熏心的让人陌生留在这片土地上更有军中名下所属的家和奴婢。毅然决定利yu的乡里，这里有熟悉的
而他的副队头魏四，则是另番情形。一
ng然无值得留恋的，他也存，只有大量操外地口音着经没有多少时候，已经物他回到家乡的对熟悉外域开始全下定决心，回到相是人非，熟悉的新的生活。已宗族和亲人都已经dà的官府填户。既然家乡
开始好转。之后，他的疯魔症才，搅扰的四邻不安，留下的疯魔癔症，怎么梦离家，但过了瓜州计穷治疗也没用，只能黯然找了大夫都说是战阵上生，解甲归田时回到家惊醒，发出不似人类的凄厉嚎叫声个老伙魏四还有中里的时候，夜夜做
的，他乃兵陈阿厮，则是携家族的抚恤，被，兄弟闹上门去，将脑满弟肥肠的族长全家砸但从军同落街是河东人，在家乡倒胞兄历数罪状。，拖到祠堂拷逼而另一辆马车上老，孤儿寡fu只能流，好歹是学带口一起来是还有一些亲人的打了一遍，不由大怒召集一帮老族长给吞没头，去卖做奴婢基本道理过千文字和粗通做
三良俗，以下千里以示惩罚，因为但最后闹出官府来固然没得好，大里立足了军中背景，有司后吞没g发配充军他。军中抚恤的族长也没法在乡们这批人也象征xin出这种事情，惩治破坏礼法是si审之，痛快了，以最闹犯上的恶徒，他有不能逞一时痛快是大的赔了一笔身家，他
地拖家携口来生的干脆陌方，重新开始。
还乡取陈五老，属于衣锦再跑回来的算了。干脆的开支说，家乡生计艰难，已经习惯了受军中的关照，散叶回来陈阿厮，用他的话了老婆还有个邻乡的同宗
的人也不少，按照乡里些刚出来闯世面的家伙役却不员。，一笔安置费而另无业子弟甚多只是他出来，摊在身上赋税徭河东多山地少人众，因为意外和伤病出现减确保他们到达目的地前不会来，劳心费力的的时候，把家乡两次名为推介一大群出这些家乡子质，谋前程轻，因此愿意为家里拿费的抽成，所以他得一他甚至路好生细致的看顾这弟的人头数目可的年轻子弟拐了以拿和表现出来的素
，于是一个机大多在已经习惯了的地方，开始新的生话豫再三还是选择了是一种举步维艰的和他类似。他们已经常会摆到他们面前，活计划。，回到战斗过的人的日常对他们没煎熬生活，正个身份了，如果不能数人犹法摆脱这军营里的还有更多人的理由
人脉，为的子嗣后代铺用陈五老的话说，下好前程。的遗泽和继承军队里留甚至还可以继续
之多，是回国最后却有一大半人，都选择重新回到遣的老军足足有上千人家。但战斗过的热土就地安最后他们这一批归
出了这些龙武系、河加同伴，则是来自朔这些老牌大军镇出障而西的老兵之外，之外要的是这些愿意继他们还有不少新老兵身后，提供方、河东冲着岭西军中，对于身的老兵，他们但更主出身的后续保来。续发挥余热的
老而最终流落街头的老兵体衰，掌握一门生计，毕竟，坐吃山空因为年又没能及时调整过来而，已经不是什么逸闻了。
是普遍不长的，大到水骨迅速垮掉**，小到病痛，都意外风险产力水准和社会体制下，传统小农经济为根本乃至小地主之流的有产以让一个家的普通百姓家庭，家庭，抵御而在古代生可计的主心以生庭赖。的能力可以说旱天灾是相当薄弱的。古人的寿元亦
放大和扩种情况下，以血脉姻为纽在这无限的宗活的方方面面。生张到亲族作用，就被带的
影响力难以到达共职能的作用。，发挥某种救济程度小范围自我和公族的作用，就是在官府在漫长古代到近代，宗基层和角落的社会
的宗族，同时他可以取代的的维持和忍受下去。掌握的资力，虽然这种体并且充斥着黑的风险抵御能方法之前，只能一代代系内明显缺乏公平也代表了更多可以源和更强大暗面，但是没有其一个枝繁叶茂盘根错节
解放后的土地集体和政府所取代后，决宗族结党的问题，在样的道理。因此历朝共事广，乡里社会救济和公历代都没能解去了存续的就失改革和合作社制度的推基本消亡殆尽，也务的传统职能，被是同
普通百姓，简直犹实行的范围有得完整日益壮大后，也变随着障资源，虽然幸基本的社会保况，而动辄家破人亡的和广泛起来。供一些最原始，最福感，因为病灾意外状为龙武军因最初开始，就能提限对照那些因此这种制度和经营的资源如天壤之别的龙武军掌握
个一个底下总的人。都有很大这个生老病死常劳役强度，但位置头，豁出命来也要争取虽洲日应条件苛刻并且这是不缺少愿意打破是冲着所保障的体制，管制严格，并且日
甚至可以说的想不到，都有相应周中体现出足够的至的安排在军，只要你能价值，从这辈子的婚女教养和前程生计，和对策。病死，乃至身后的子只要你能想到丧嫁娶生老
意在当地填户立足，相屯守边疆的，还有额，已经不堪服役的老体能上。外优惠举措哪怕像这种年纪和继续变军，愿
耍能按时达到指只地方报道。定
给田亩耕畜工具。的小额贷借，过来对土地的就好了，还有人定期按照军职高低，对日用生活所需的除借额度些外族奴婢卖力干活经营。比照军中标准，维持若干年的配给，免息检查和指导还有促那和搭造好房屋只要督
过程中要，出的代价只是过继拖油瓶，定期接受军中而且无论是收养。他们的成长的时候，到军中服役一段时间，儿女们的未来预期，编管和训练并在适龄付还是亲生的，都没关系
船”了西州。。路“过坐就好走的多了，还可以
陈五老鼓着被风�沙吹嘶哑的嗓子继续盅这队伍”中的年轻加把劲不要落下了”。人继续启程“
，人，只要是国中来的好位置。有“现在都不到处都在要要怕没
。
遍地都“是安家立业的机会”。”
“只要能补一个军额进去，你就可了。。”福以享
忒耐操使。”结实番婆娘要多少有多少“这里小媳fu多是xiong大tun厚腰杆，，而且姑娘
不要你一文一毫，还“只要你有能耐，带着家资过来。。”倒贴
。。
缺就一哄而散了。和准备，当敌人出现在面前的时候，士兵几乎乏抵抗的信心
走出来的魔那是一群从鬼他们衣衫褴褛而充满瘟疫的死亡之地，浑身污垢而散发恶臭，胃口好的几充满凶残和暴虐生灵吃掉，比瘟疫更加可怕。乎能将任何活动的
和死亡的灾流淌着剧所描述传说中：祸乱与来的，用杀戮散播恐惧就像是《罗摩衍那》毒和火焰的恶海中走出痛苦之魔王麾下，从之大军。厄
些下等人和很快就获祀，对所有高种姓的成贱民亲手伤害杀死贵族和祭俘虏，他们搜刮拷掠有批的帮凶jiān。�得了第一这些魔鬼产者的家庭，员进行集体凌虐和强为奴役，并逼迫着那全部带走作一整个城镇的将成年男x
获得的乐趣。来攻身体和财的产很快的时间内种，并从罪恶和暴虐中鬼们鼓励他们去侵害用存在。魔那些贵人他们的统治下号说，，不需要上等，他们就有了一批姓的坚的炮灰，用他们的口
一个又一个城镇沦陷了城市，也的一在死亡和痛苦的y底层平民员，然后将灾祸引回自都变成这些魔鬼和甚至连城墙较高的作乐的罪恶乐园，他们驱使的帮凶，狂欢的痛苦煎熬，和奴隶，都屈服们，才是最可怕的炼狱威之下，而成为他己的家乡。不能例外，死亡不。许多是唯一的，生不如死
木尔旦的总督和奴伟大的死守的庄品。ng，而将总督家尊贵献给那些魔鬼作为祭他的一个远亲，而j凶像潮水一样进他主，暴虐的魔鬼帮超日王，为此失去了一切可以看到的男xi严防园，杀死师比国iāonèn的妻女，
人间地狱一般的废候，只剩下墟和累累骸当救援的军队赶到的时骨。
尔之伤》《古天竺史话：巴哈利
“该死的褐奴”
让这些人升了数级一方的好运，战胜之下，多少也咒骂道，祖上来自常年阿博地，在肚子里密草之中捂的汗发如冰天雪地北方冻缠头裹经被他用格外厌恶天竺这种绵雨呆伏久了大的现锅蒸热的气候雨，将大将。，只觉得躲在发髻里都是汗，成为冲锋陷阵的先头的严不透风永星那种独领湿整个人都变成一特但是连年，只觉得土的他，水了。他虽然没有叶饼了，一头黠戛斯血还要忍受蚊虫叮咬的藩统的红发已
越发小心谨慎起来。好不快但是行事反而，一路烧杀掳的积累，了士气和*重活掠那（旁，很快他们已经深入班遮遮普）大平原三天了恢复
是事半功倍。蜿蜒而行弥配合护卫漫在气氛压抑的声和男人的祈祷声，，包头裹身的开拥有的车队，刻意制造恐在当地人的女人们哭泣再予以伏击，可谓外墙的庄园，逃往更大盯着道路上举着火把，骑马的护卫下更坚固的城市途中，和厚实旅途中，慌，让他们离不停的鞭笞者那些负重而行的奴隶和仆人，
了，所谓这种姓，，乃是兵家就食余敌，我增一分而敌弱两分地增兵的策略，风险，但是针对外族的百就毫无压力上道。！。上政治斗争和前程的裹挟百姓，就在国中少不得要冒