隐帝虔乡远，瞻瞻肃命第一百九十六章隐
英“回殿下，我是保罗派的大白鹅骑尔，所奉的仪制特奥多尔和大，信奉的是圣声道。奇，沉士周天使萨麦侍立一旁与他们不同的”
圣徒，圣身的励所有的罗马士兵为多尔也就我顿时大奇，圣特依基督之奥特奥后，为上帝而献时代军人的主保罢了，他是罗马圣人，用来激多尔是罗马世界皈心中的信仰而奋战。
七恶魔王之一，，拥有着十二翼和赤色的代表七宗罪的地狱君士坦丁堡的守护之矛，身后跟随着散播大天使。而萨麦尔，却是圣经在死亡身为罗马人的守护者和中堕落的大天使历史上却是说是通常所的地狱之犬，他也
说了。至于保罗派，就更别
止偶个“就是那信奉善恶二元论，禁像崇拜的保开口道罗派”我忍不住
正是”闪而过，随又老老实实应声“他惊讶的表情一
世某只为名的种是为了纪念后马而产生的以保罗这保罗派当然不
释和引申的分的天主教教会派系之一。歧因为对圣经旧约的解，早期
贵的大教亚的帝国平民，罗马帝昂雅的圣父属于小市在小亚细早诞生在定居的着昂贵典教堂大多存放民和贫苦农民的教堂和繁复奢靡的圣职费不是他们所能负担会，大多由贫，动花起的国这样的参拜活，没有钱财供养那些礼仪保罗派最的和士兵组成。圣子雕像，苦的流民
的原型们最终近被后世称做，耶酥是上帝派来考验曾经小亚细因此被指责为二元世界，用人的模样雕刻出改革中诞生新教运动最明神不道的魔鬼行为。认为界是和人界截然不同的迫害和镇新教的基自己保罗派共和因此，主张恢复原缺失信仰的群氓而被取揭竿而起，疯狂地捣毁任何把神亚建立起。教，只是他们失败了也是后世宗教督缔，于是他国。可以说，他们早教堂和圣像，虽然屡经并声，其主张更接压，却来的雕像，始基督教朴素的面貌。世人的魔鬼，他们也现世是罪恶的都是大逆的清教徒和
生日了。这种贫民的东西。门，怎么也会去信仰会去庆祝魔鬼的降不过信徒自然不的我好奇他好歹是个军事贵族的既然耶酥是魔鬼，保罗家派
你的是小亚细亚人把”祖上“
“是”“是
国的小亚细亚行贵，也没什保罗派信仰的军人，依抗击东方大食等民族的前线，有靠战功而成为常年么特别保罗派诞生于拜占廷帝，，影响最大，因为在帝国新省
关于保罗能正在发生的历史大事件。我又想起另一宗可派，
”会不知道，现在当政的还是然是保罗派，怎么随我又自嘲道“你既知道圣像破坏运动么”“那你利奥三世么
答道也是坚决的清教者”他惊色越浓，回坦丁五世时代，却是恭恭敬敬的“现在是新皇君士他
能不知道一些。人，自然，作为自称从泰西回来的对那里的事情不可
杂的争议地区，为了不没少风俗。问题事恶补过相应历史目的地，多实上作为考古队的众多必要在事前复族，宗教和民是曾经战火纷飞的争端，引起一些不
的冲突。方文明以来，君权和运动也是天主教诞生作要的转折点，圣像破坏神权的第一次表面化为西史上重
功，赢得了创立当代伊苏里亚王朝的前，以希腊火大破阿拉血统的罗马东罗马兴阶层。因为718年治。区司令，成为功晋升到高位，官世之伯海军，立下不至安纳托里卡军同诸多外族荣而，为部下拥立的皇帝一样，他族的新皇的君士坦朝的统“拜占庭的救星”的殊丁保卫战中也是崛起于帝利奥三世，原是有行伍之中，凭着军小亚细亚军事贵了伊苏里亚王为新皇帝，确立着叙利亚血统的军人。
为特权和信仰的便土地民生凋字虽而缺少制约的特后4个世纪是俗人。”僧侣不家政权的一大毒瘤。的所在，成为国一半是僧侣，另一半正统地位之，教会的势力以惊人权和地位的流，藏污纳垢的速度发展，却几破，他们所占有的到人口的一半，因乎占了半壁江山。而利，但敝，而天主教获得人数的实际数且不用交税，享有世在他统治内，国家残以至到了畸形发展的帝国的地步，当时教会书经然达法治外权，人类分成两半，称：“，也让教会成为渴望横俗
教会，没收教会的土神职人员支持，甫、修女还俗结婚等对传统教会开刀破坏运动。族和在大部分军内容，著名的圣像地、财产，勒令大量神发起了清查部分主张革新的事贵，
掉了倭马亚王现任的皇帝君士的力量，以自下而上夺他得意的继承人，坦丁五世，更是配利亚部分地区。继续了前任的政策，并罗派进一步借助保回了整个小亚细亚和叙运动为契机，继续合阿拔斯王朝灭对教会下手。朝，并的
经被罗马教皇开除坦丁五世两代君王、君士了教籍，宣布为公敌。，已为此利奥三世
是一历史上被称为三武一土地和人口、财宗法难的毁佛运动样的，都是寺院庙观和其本质，与中国富资源，因为。稳定和收入，而被有了为威胁到政权的强制取缔的国家行国家太多的宗教团体占
坏之说，来自于圣经。所谓圣像破
内部本身就有人对此十三世正利用了这利避害，而早期的基督教强调精神教引向多神论的危险，主教作为偶像崇拜。但天主教带给了修的“捣毁圣像运动”崇拜有把基督礼膜拜可以使自己趋愚昧的硬伤，发起了向教会些道院滚滚财源。而且对各圣权的轰轰烈烈信仰，禁止。这严重违背了天徒的偶像一神教的本质。天主教像和圣人遗，逐渐走上了偶像崇拜的道路，圣夺随着它的发展也骨被修道院供奉起来，群众认为对圣像的顶分不满，而利奥像许多其他宗教一样
层发起对传统教会的清，运洗运动，取缔一切教同拜的保罗派，从社会底动前后斗争与反复，进崇会封圣人、圣迹、圣行了长达百年。样反对偶像统治者利用了像的
称正统派，也就是后世胎俗体，圣子利亚的来由，而体，不值得崇拜，这也亚，这也就歧越来越个载既有神的一面也有所谓天无坦丁教会自不能直是后世东正教种子已经埋下了，又经过这次运动，让教会接对神诉求，需要即上帝廷皇帝掌握下的君士玛降临的一正统派信奉的大，和天主教决裂的最大分一个中保，即圣母玛利东正教的原形，罗二日，为了人性的一面，而玛利亚只是凡主三为一体说，认为人是子，通内部的裂痕与分经过以弗所会议，仇恨过是后世天的主流派区分，拜占马派主张的圣父圣母圣神性二元说，歧之一。与分裂的与天主教罗马教徒习惯口中念
一性，要么对是一神教最大的合一的畸形产物。强行的唯权与王权之争的内耗弊来，最终在权利这也端，唯一的统一，就象伊斯兰国世不家一样变成政教立起俗中走向消亡，要么可避免的神信仰和
权统一四的太上皇，教廷的位，以及权势展的沃土，将使得任何有实和集权，权力的唯一性相互争战时代，才是力当政者不会容忍一旦有国家完成政乱的大小诸会能够头上还有一个说三道侯。败落也不远亦教而只之上的至高地混有凌驾于世俗和信仰蓬勃发
现在正是百年运动的**部分。
不过，
去下场都的家族的价值的又担当了暴徒，所谓人亡政息，话，我可以预破坏者等恶名的保逃脱不了被血当完成了清洗教。罗派，将见到，他和他腥镇压会历史使命，失去利用和流放的命运不会好到那里如果没有意外的
有了领地兰克国支持，拥著名的运。狂热的教会王特别是教皇在利奥三世、君士坦丁雄主，也逃脱不了死后人员，拖出索非亚大圣堂的命了西欧崛起的法不远反扑也是相当可怕的，尸体被煽动起将来，罗马教会的献地运动，得到到五世这些一代和军队后，甚至连
个意外呢。我需到底要不需要这的情况下，当然，是在没有以外
我突然盯着他眼睛说
有什“如果算”，将来有一天，你们么打，能够回到君士坦丁
下自然以主家的意愿为转“我既然是殿“主人您希望”我能够做些什么的家臣，一切正身肃容道移”他
族，乃至你们的教派相应的支持”。，我甚至可以”我想了想“希望给予你们和你们的高位，必要的时候你有机会能取得足够的“我嘛家
向往和思慕之遥，但拜占的无比的财富迅速三十多次，如果廷上下对中土一直。里百年，事情使臣，带着回去，隔万打占下一片基充斥着不是不可能他能够作为唐朝的的使团就来了，仅在唐朝开国的短短这不是说笑，虽然相足够的权势和派出业，也
震惊已经消弭，很键，有付出求”他眼中的“那主人有什么要，自然要收获。快想到了关
国家，而不是独大，可以对不上贸易线路，恩自由的城市，一个多民哪一派教会排他性的“为我打通海权国家”族多信仰共存的，坦丁会同信仰者，生杀予夺的神我还希望君士继续保持一个
了叙利亚等地区原教典，意为神督行世的一些神迹。犹督教临后，神与人重新早期的基组成，旧约是出自与人签定的契约，说典章，新约是基督降其中的福音书主要是基但删除签定能够的契约，始宗教部分神话传太的一些要素，所谓，脱胎于犹太教，吸收了犹太教色彩的一些的圣经由新旧约两
互助互爱，以己爱同人督为唯一的神，上和高利贷者的剥削，反主要是，奉基最初的教义抗罗马的压人人平等，鼓励，反对富人帝面前迫等。
平民化的圣贤，所持那些贵族老爷们绝不能容中的阶层和特权。了教务后，早期以就开卑微，庇护贫寒的松散组织，但到后宗教立的耶酥会把始大肆的造神封圣运因此种互助性质忍自己信仰的是平民和卑贱人民的救主，人的，不过是一来权利和富贵阶层渗透动，并以此为基础，确，最早的耶酥，不过是一个出身
，将原本的面目彻底抹获得世俗的权利和财一杀。垄断知识和文字的，教会更利用自富的便更进的神话和奇迹。以步灭的暗黑时代己特权，进一步杜撰和编造自己所需要而在整个罗马文明大破
西了陷入东觉也如果能够。中，那提前催生分裂和对不错，其实，暗中方对抗和内主教常年影响和遥控历史的感就再美妙不过立的种子，让天耗
的表情，顿时给我近，小脸蛋上满是很乎yy的浮想联翩，聊浇了盆冷水。不耐烦啊”小东西的声音适时响起“你们好无
凭一时头脑发热，难之远的路途，足还要长期计划，多手的以成什么事的。我又犯，这种事情生了，光准备，万里够让各种意外和变故发
不过这大计。完全没有用乘东西，的东西已经处，我看周英奇的款然一些叫表情下渴求和渴望，继续进行她的逛街款然下楼，着小一番话也不是结了茶钱，我挽开始发酵。着好日头，显
“就是他们么，”看起来还真一对啊是绝配的
。“我更惊讶的是在他才从街市上那表情，只露出一对掩的帘子很好的遮蔽了一行人身上收回来和兔子一样快，连场面们面前，声名神的眸子，目人的相当精阳光，也影隐了说话但不远另一地方，半话都省了”光赫赫的王门子弟，跑的
另一个声音响起。
失了多少重要干系”，这次让我们损“你还是想想
部轮廓。“都说体，在墙角露出一个沧谁沾上谁的阴影里，了不要去撩拨他的说，动动了身桑事故的面那个人冷冷的疯狗，啊”，这是只太上养倒霉，你在玩火
骨头分量看来够大，年轻的淡淡的说“王门注意上你，才也不是好啃的，就怕他会”那个这块要让疯狗引开，不“正是丢根骨头让他去咬啊因为噎着了”
太托大了”“你
慎的让人都要失去信心了”“你太谨慎了，谨
家的事情，考虑些盟友想法没有“”现在的事，这可不是我们一到那
应的力没有表现出相个大的能量来，真量，这种盟助还能为此千年名门，那个外究竟可以发挥出多人拭也不是一种试探番蛮子已为然。“多久”对方依”如果我们，面对一目以待啊。这也未必是让旧轻描淡写的不
是条疯狗而出烧身的可能性。哼哼两声段。手下，没有完全的准备前去不仅仅，心中却来，最后总能够置说话了撩拨他，不排除引火还是个，叹然不已，那个家伙可的爪牙为之，另一个却不多有心计的疯狗，看身事外的手还有众张目他搞那么多事
对子弟新的变数。计，这种能莫的护短能被算并不全靠倒千年的够屹立不情带来谓的固执，虽然现氏族，及，但也可能为事在远在太原边长王门也不是白白和无
太年轻了，太自。头脑很好，素以谋划，越忌讳这，要知道，越是重大的种无关大节却可智计出众，但毕竟能带来意外的变数对方虽然事情都能够在掌握中信一切
风吹的帘子嗒塔不上了幻动的持你的意见么”响，光暗的明灭定也镀直里的人表情面具，许久的沉寂后“你仍然坚，给房间
经正在进行了”“不是坚持，已