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第三卷第242节我们需要什么信仰

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有重才是不说的董事长无为的决策完全仰仗于他的策,尤其是贸易金融类近无,根本达不尽管制定先知先觉,或了一系列制度也沙成宝猛吹了一现文化育人的联气,将联投吹的天依赖于荣飞的先知先旗下的企业的所而治的状况,联投到他飞虽然对投毕竟只诞生数年,底车和转型创业的北新大决许只有艰难跋努力靠制度管人最终花乱坠。其实,觉的企业。涉中的麒麟汽

社会治安谁也成荣飞休假旅游的决不得清闲。隆月堂”,又有驭手根本,拍胸脯,发奔驰烈马,连带着荣星期天,很少有节假日这和自己的身份太不敢打包票高强度工作中,没有子,坐不垂荣飞带上邹铁相符了能自己带着老婆孩子出去,。古语讲“千金之。联投如高速“鱼龙白服”之说,飞这个以隆月要求来,荣飞一直在个照顾。隆月非常赞定。这么多年生点意外就麻烦了。所同意荣飞休和李宁,一路上也有息几天,但不

。隆月的提议让他再任厂长的后期是飞坚决不同意荡,二辆商务别克都不够坐,厂办主任,医院保卫处长,一帮次想起了胡敢。当然是公款消费常出去旅游的儿老小也就罢了副院长,人浩浩视职工的反的。根本无胡敢在他担。带应。

不喜欢,但总有人在决不能发生在自己骨子里崇尚,只让的荣飞对此深恶痛绝。李宁因此坚决地否决了隆月订了到南京的火车票用),胡敢的故事如今自己也被人私下上。的安排这个称呼荣飞很不称老板了(

司的协议。上海将与隆月等人会合苏州,最后计划中的路线是一条最热的旅上海。在氏最终签到南京,然后是无锡和游线路,先机赶去),与荣(隆月于子苏等将乘飞署成立合资公

此谈定。门,只是跟着荣飞去荣氏得知)见她就不。跟荣飞说,如过北京、广州、亚(荣氏均有产业果到国外谈正事,而荣氏随司。这个提议和荣国不感双方曾邀请他们到东南亚,深圳地的城点放在上海。上海是有荣飞照顾了邢芳后细节。但邢芳却对出荣氏最早进入内定成立天择通讯的最市,有荣氏的三个分公而已顺便在新加坡或马来西兴趣。她基本没有出过飞有举家出游的计划后面,确飞的旅游路线不矛盾,即建议将会面的了。

制造基地的个厂,荣的这香港进行了两院将设定了北新在美国,市。不过没有最在香港和内地分建设将第一轮将经确定了,研究飞基本选建两个厂,对于内地磋商,大的方面前期由于子苏和秦至善里和北阳市。后通报省

簸。事实上自去妻儿旅游的的,在确定夏老人的老太太禁不得了一辆道奇公羊,策而荣之贵夫妇开始了,鹏鹏飞是很想带奶奶旅游样只有四岁,出门没计划长途颠,坚决不跟子出行顾年迈体弱身体虚弱了很多此时高速公路还少,赞同孙子带就不准备跟长划自驾出游。但何照季旅游后就在考虑如曾专门买有问题了。邢芳和两个孩子的奶奶。为此子出行,倒是非常。这拉痢疾住院后,

们也取消了出行育不久,自然的打算。另一个弟弟荣杰因纪芙蓉刚生是准备一同出行的,也去不成。开始时荣逸和黄晓敏也但因奶奶不走了,

家,建议带上邹铁或顾。被荣飞拒绝了。逸不放心哥哥一然和隆连举家旅游都要人照者黄天。理由还没有虚弱的一样,同样到那种地步,

游团加入了邢菊和常静。邢菊提出也李宁通过市软卧。想去,邢芳当然欢迎。委办公厅临时调了二张就在出发前,荣飞的

游之路。7月15日,荣家踏上了旅飞一

了一个软卧包厢的。临这个懂事的养女。行的,那时既没有来的包厢不在个人,增订时加了两间车厢的铺位去睡觉。无钱乘坐软荣飞将包厢让给了邢了安全和方鹏,更没有甜甜无权菊和常静,自己与是乘火车出便,李宁本来是为荣。为一个车厢了,卧包厢了邢芳到另一当然也里和邢芳也记忆飞一家订的两张票和原

包括邢菊或就想较在意新的经验不足。的原因是对他们一思,要带没什系列的常静过去菊也没出产品很有兴趣,希望如明华装一样做大过什么门,旅行一直注意修争后,荣飞感到妻姐的,事情过许存了内疚之意也说其实也没什么可修复复关系,自新世纪股权之强。现在和自己真的**于经济纠纷,知道邢己是比世纪电器的股权,真正家人)之间的矛盾十之准。当初自,荣飞制止了么关系了。邢菊不好开了。可是亲戚(

停地吃着邢菊在车站,不,等鹏鹏睡着后的零食,还早,荣飞决定和看看时间毫无睡意。邢芳再待一会儿走,四岁的鹏鹏却很兴奋

个假期还不算紧张到高考结束旅游了。高二肯定要补课的,非要跟着来。一次是没有时间。所常静已经念高一了,这听说了这次旅游一直,或许是高中时期的最

静已城的名胜在文理分科中选择了文说到了主人公的故乡扬州,可惜不在姨。最近她正在看夫的旅游里还带了两卷,科,上车后计划之内。就聊起了南京和苏《鹿鼎记》,包州,数着这两座旅游名

下扬州。”常静对往。“腰缠十万贯,扬州很是神骑鹤

不细,或者没有历史地理的知识。你念的诗里的扬州跟韦小宝生活方。”荣飞纠正道。“那是金庸书的扬州不是一个地

邢芳和常静同时问“怎么会?”

上的地理问题。历史上前,扬州的治所江、福建等及江南的扬州。在隋灭陈之今天的包括州指的正是明早安徽的淮河正如唐诗里的扬另一些则变化了,“一般人都不我们到的南京。汉九个刺史武帝置十三刺史部江西、浙地理的。部采用上古九州之一带消失了,但地方还在。地。却不已经的地名和今天的很多名。扬州的辖境相不一样,一些地名当于懂历史正是今天的南京。”这个名词专指研究历

生错误的知识。”邢芳懊恼“完蛋了,我一直给学

杜牧诗文中的扬州京。”“这些东西是错不是大问题。瘦西湖,二十四的故事确实在扬却是以及“扬州十日’究的,讲业人员研州,但

“姨夫你懂得真多。

威,在这册上“你念了文科,最好买是历史地理的权费尽了心血学历史时的。”先生一套谭其照看看,很有意思历史地图册》,谭先生主编的《中国

买一套。”常静道。一定“我回去

过另外一段本看不懂,是飞相信自己真的有候也只将它当做一个提醒自己不要重蹈覆辙时光倒流吗实说灯想早些睡?什么情况释这个难以对回到自己却找不长梦里徜徉。荣人言的怪事生命了,但如何解的车厢,躺在上铺到方。,开着灯看了,关了间他一会儿书很是看了些相对论之类,根个伴随自己十年的长梦,乱,睡意全无。总在那,但思绪纷下才出现呢?有时看看时间不早,与邢芳的书,老

总是经济拮据了。那次带妻子去己至少不她脸朝里已经亮方醒。荣飞探头看看必像梦境里下铺的邢芳,见邢芳照顾自己南京和苏州无论如何睡稳了。坐,晚上竟然睡到,挤的是硬板,只,自己买了一张票,轮换着

之前出差总有人负责财龙卡,牡丹,皮夹子里塞了个满满当好几张信用卡,金穗,事长操心。这次却要,隆月让办公室己张罗了。为花钱方务问题,根当。还有万事通。将他的便本不要他这个董给自己办了

人的地位高了后自理能想间,在车轮有曾经是个穷孩子。胡思乱荣飞进入了沉沉的提醒自己睡眠。节奏的咣当声中,力就会退化,荣飞一直

,列车正点到南飞没少跟邢芳她们宣传大火炉之一,荣天的天气其实京的炎热,错,很适合旅游。气阴着京。天江三但今,飘着点毛毛雨,倒是早晨七时整气候凉爽,南京是长

带找旅至新街口附近一流的酒店——金陵饭店们到市中心新机直接将他们拉街口一当不计费用的情租车,带他馆。出站后要了两辆诏旅馆很容易,司

己囊中羞涩。感谢荣飞两套没有犹豫,直面对琳理工附近的吧,自己总算可以一,但在新街口一琅满目的商品,可惜自接要了掷千金了。梦境里与邢芳是住在南豪华套房梦境带逛过商店,

在二楼游鞋,商量去哪儿玩过早餐,荣飞换上旅的餐厅用

,六朝古都,值得一了。时间不能南京是国内一流时间,在南京的旅游城市果从容游玩,至少需已经约好了见面的周的时间超过三天。要一吧。但和荣氏方面看的名胜极多。如的时间也就被锁死

退车去了中山陵。刚才还菊对中山陵没有兴趣,望着雨除了荣飞,另外。这样,饭后在酒店公作时候雨堂鼓,声明美,结果去中幕中望不到顶便下大了,伴着狂风,外的柯达胶底避雨心喜天山陵的片,打两个成年女人对南,带着鹏鹏留在了山京一无所知,只有听荣飞的份儿了小铺子里买了几卷的台阶打了她不上去了

人的衣服全湿了。的质量也差,没几分钟和甜甜冒雨登伞,脖子里吊着莱卡山。游人荣飞买了四把雨就被狂风吹散了架,带了邢芳、常静寥寥,新买的雨伞。上到山顶,四个

妙。游其实没有那么美发现心目中憧憬的旅常静和甜甜浑身发冷,

敬地对孙中山的坐像三“一个对邢芳嘟囔。然后惊讶地见荣飞恭运动服,陵墓有啥鞠躬。头呢?”常静裹紧他的

人鞠殿躬后,荣飞都深步出大思。望着雨幕中的苍茫古,在台阶处凝给这位策动推翻满清的

“姨夫,”常我发现你对孙中山很静凑过来尊敬呢。

常静的话荣飞听得很代人吧。他最大的绩是山陵当过七十年光景,还算然属于后者古迹。帝国,终结了二千余年分两类是现然风一类是欣赏自封建制度。”,孙中山去世至今不领导推翻了满清光,另一类是凭吊清楚,“旅游大致

不错呢。”“可我觉得清朝挺

制度下,社。中山先生推翻的进步,终他们的的。中国的历史会的话,我越看史必将隶而想心灵,扼,它扭曲了人的很长,但黄金岁变成了**的在绕圈子,一而那我当然尊敬他了。学问是怎么做的丑陋的圈子,个把不愿做奴雄的手段制度于突破了那个令人厌恶当时必须的素质。”虽然他缺少枭奴隶。说实建建立民国社会杀了人的创造性,将人“你是中国历史上伟大务就是制造着一代代的书越恶心,简直就是他奴隶。假如意思没有种手段是在这是非常丑陋的做人的人,出现是看小说看的。不过和你持同一观点的学着不在少数,真不知到严酷的封杀。封建月都是在封建制度的统治下。

静地听。确实发现“别在孩子面前说,只是静荣飞最近很明史基有插话。”邢芳刚才一直没粗话看。本上没了,购置的少看史书

帝。”常是个好皇“康熙静突然蹦出一句。

,“我尊重你自己高快赶上邢芳的观点,但我不赞成是在刚才在山底和现在飞看着常静,女孩身你的观点。常静雨依然下的很大,四把好皇帝,如果就历史发便截然不同。这在甜甜身上。建制度而言,康熙就是视角。就展的趋势而言,他不过你学了历史系,应该有小一些再下山。荣飞将如果在山顶看到的景色倒行逆施。史的视角。比如,等雨可能是个自己湿漉漉的究历雨伞坏掉了二把,只能外套脱下来披自己研

会好几种语言熙皇帝很重视科学的。他请了洋人学习数学和天文“不,

书五经之外的东西。而四书五务行为。但他没经更多的是充有,具。”学习四他不允许他的国民行为。他是皇帝,就应该履行他的“你说的是个人知道,当了巩固统治的工

断。的论“老师说,不能”常静不服气姨夫待古用现在的眼光去看

涵。比如朱元璋,”荣屈指可数的残暴臣剪除殆尽。就说朱洪除掉中同。”将人民从蒙古人的奴隶变成一世之雄不,却要以对历史发复汉人的统的政权,将开国明代的开国气象或研究历史。但朝完全不同的内讨论还是有些意思,山先生,自陈胜吴广荣飞觉着跟子。但他不过是山先生创立民国,之的目的“明代的开国帝王就过是抱用历史唯物主义的方,驱逐鞑虏,恢,才有了与封建王白我说的有进步?自秦始皇等你了他的奴隶而已,是应该而已。只有中许好于不剩枚数,那些展的贡献来看问题。否则怎么会有的混乱,,说起来也着取而代民国肇始的军阀割据间研究朱元璋的政策就不假了。武以区区一介但二者的意义完全不常静“你们老师说的不错。君王,为巩固其朱家条汉评价古人推行五权分立飞一指明孝陵方向,对错?长睡在那儿,且不说淮右布衣起兵起,王朝更迭大一统此人是历史上有时

边吧?我们去不“明孝陵就在旁去?”邢芳插了句话

对于封建帝王,荣飞根学,“不去。”明孝陵就在果说自己有信仰,那就是民主和科念头。不出的厌恶。如本没有朝拜的璋,荣飞有说山陵不远,想起朱元

物美。等到雨小了些,四人店卫生不好,但包子的山陵下一家小店吃下山。午饭就在中小笼包,味道却着实不错。典型

服,在给她买了旅游鞋。乎的衣衫,邢菊家身上潮乎下午极为凉爽。找家商店买了衣更衣室换下大没有经验,脚下还是皮终于止了雨,天气凉鞋,邢芳

飞带他们让邢是夫子庙的夜景,璀下来的时间,荣信手拈来一芳等人导游,荣飞就是出等景点。没有不需要雇游玩了莫愁湖,玄联想到秦淮河上色的导游,几乎璨迷离,湖、夫子庙、鸡鸣寺玩的兴致勃勃。尤段动人的典故。所有的景点都可以

中午晚上都,像牛肉锅贴,,蟹饼,声叫好。煲仔鱼丸,螺丝,梅炒芦蒿臭干吃的大家连选择品尝南京的小吃花糕,素菜包,小笼包,

,荣开南京的在酒店订馆。州的火车票,离了去苏飞带大家游览了雨花台。瞻仰了烈士纪念最后一个下午

或许正与李秀成的太平军的它民国是的中篇小说,以孩的南京极为深刻印象最深的他名扬天下的不是地方杀了十万是立于朝四百八十寺,多雨腥风中无数次出现的地名,血战,而是台上遥望苍茫烟雨中在梁武时期,“南吉字营雨花台的出名或人。对现代史极为感兴趣的荣飞自然想看看的时代曾国荃率这个在文学作品少楼台烟雨中。”著名的刑场,据说这个个血的生动景观。真正使雨花隔了十余年印象子的视角观察那时期成为

感兴趣。士纪念块雨花石雨花石甜甜和常静对荣飞去的十只是对买了五颜六色看烈馆不解,

对陈列的烈士年人成年人,邢菊和邢芳事迹深六岁,完全是未成毕竟是烈士只有十感动。最小的

怎么会这样”

是为信仰而死的有信仰,绝对不“信仰。没如此从容。这些烈士信仰的是**。他们就会面对死亡

“你有信仰吗?”邢菊问荣飞。

此时他不会讲了十年前,他会说信仰*“没有。”迟疑了一下。如果在荣飞*

主流宗教,也是西方势啊那样贫困的地方也修空山老家有很多信教的人,最。无教堂。”空山了教堂,界的疑基督教是西方世基督教还真是强近听说还修了家的信仰所宗。

哈格特的信仰极为虔诚,卡特先生,“上何信仰上帝颇为的马塞洛都是基督徒,尤其是德国人指自己昌明的情况下如心口,用不熟练的虔诚的神态让,对西方还不甚熟悉诺及新来的。”他当时汉语说,“上帝在这哈格特、卡布荣飞感到震惊。诺就差的多。曾与哈格帝在哪儿?”哈格科技如此不解。记得曾问哈格特探讨过基督教义

哈格特的成果,让他第一次感到不到了宗教力量的了基督教义和与文能没有信仰没有的宗教改革及引发他接触强大。到的中国人信仰感呢?哈格特给荣飞普艺复兴期同期而起可思议。人怎么

达对上帝日益反感甚须经过教会,因此教会。中世纪教恶的情况下,宗教在对教会至厌的财富和权力罪恶的渊薮。人们了。仰,但按照教义,教会是罪的,人来到世革就应而。十六世纪欧洲构,也的敬仰力必将产生**间就是要赎基督教是讲原会的严重**曾动摇了祈祷上的教会既是掌掌握了极大,放诸四海而皆准各种握世俗世界生死的机,信仰上帝表上帝派驻人间的机帝的帮助必是条铁。没有制约的权欧洲人的信

听到你的声音。新教么彰显荣光?就是勤是,励人们勤劳致富。认为于美国,基本上淘金的欧洲兴起了宗教改革。教义认为作为上帝市新教盛行不必经过教会,只要自宠爱。新教的作用你越有钱子民,与上帝联系帝的荣光,怎上帝派你到人间就是让崇尚节俭,反对懒惰大利文艺复兴己虔诚信教上帝就会复兴,乘“五月花”到美一直到和北欧经过二百年的发人大部分是新教徒同时,中北欧你彰显上,就越受上帝的展,经济上远胜南欧,如今最强大的国家。劳致富,这时与南欧的意和不劳而获,鼓。那批人打造了新的曾落后于南欧的中欧现在都是。至

中国人先生,您的信仰是什么?面对哈格特的问询,荣有没有飞当时无言以对。信仰?荣

来佛,元始天尊,二地都是他们磕拜,人们对财发家谁光荣谁受穷谁,中管他们见神就拜。富的崇,谈不到信仰。郎神,甚至城隍,土绎了完全版的谁狗熊。自己不也是观世其中一员兴起了金钱的崇拜无以复加。演头的对象。但那多是抱就他的认知利的目的,如而改革开放至今,似乎国人是无神论者。尽

上去苏州的火车,荣飞一直想着直到晚点登问话。哈格特的

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