“兄弟,你真悟到‘意’了?”
管如何,我都感觉,也许吧,具体的还真有一种拨云见日的我想等该清晰的得多了。不就应得感谢静命大师跟你说的一样,“说不出来,心里面就是再进一步的引导。”高汉洒然一笑,
太多,高汉从本来那时就有机会如今算知还处在执拗当中,未轻松过。离开联,下一块大石头是遇上机缘了。拔,自己也背负的盟时心中便象是放懂不懵一悟,但旁边没人点
松如浆,神色也有几分狰狞。死胡与高汉的轻汗出为什么陷进了同。满脸通红、知相比,静命此时不
“魔子休走!”
手足了高斗。乱如其来的一声大喝吓汉和乞力徐一大跳,与什么人争跃起,两眼奔去,舞好象在血红,直愣愣地向前静命突却见他从地上
“我靠,入魔了!”
让他挣脱不得。高汉和乞力徐抢上前去分别别住他的手脚,
“咄!”
高汉暴喝了一声,可静命仍。就不见清醒
“阿弥陀佛——”
佛号,强大的意念直贯静,运足明白了高汉的意思命的全身功力高吟乞力徐脑海。
用,静命立即停止了挣佛号很管,眼中逐渐清明了起来。扎
相了。”“惭愧,惭愧,贫僧着
态释。很汉和乞力徐对他的状不好意思地致歉,高奇怪,犹都很疑地等着他解静命
,“月前我还十几主也被暗藏的贼人所伤,欲尽起全国之个侍卫,俘走了游玩的小王外出谁想一日一伙贼人忽我等追然作乱,杀了随行的三是伤心欲绝,留书嫁祸象雄。在札玛与金城公主论法,走前争伐象雄。兵之不及,失了贼踪。公,更雷霆之怒子朗支都赞普大发
且答应查证僧众识。密、佛寂两位大灵涂炭,分。佛其息怒半竟以死破诡计,一起规劝师为免生我等亦不可使后再举兵相谏才让赞普姑
此事,两象杨恭的人参与了觅。”位大师圆寂惊无险,与天竺外道勾,可着人向北天竺寻前曾行无上,杨恭此人悉魔王妙法示于我开后来子此劫有结甚密,王有人传说有个极转世
太抢眼了吧?理之屁。只是中意料之外的事儿,他打的什么主妄为无庸置疑意猜不透也,但劫持朗支朗却是情的胆大不用去猜,肯定没憋好两位班智达的表现也糊,杨恭浆高汉听得一脑门子
天竺佛教和雪域苯教卜之术也太神奇了点他死我之间暂时说不上是你也绝对不会到这里?扯蛋!信。而且,佛家的占?打死高汉他也不会相送惺惺相惜,活,但们会为了众生到朗支都会因小金偶尔的“热心不让赤德祖赞征伐象雄前便能准确地预测儿,一个月相救”被
解释道:“两看倒也算留下善缘,但预应验了吗位大师年岁已高入寂在即,选在此时,早知?”出高汉的怀疑,静命测之事如今不正
玄乎乎干什么?,以示佛法宽容、仁义,而且两人自这才对,说服力,这都是天下他就没有无情觉活不长了竺佛教在些许功德心在高汉看垫,虔诚的信仰和死相谏讲受。整那些玄无故的爱为天雪域的传播作铺是作个姿态很有震撼力和理解但不,以可以接来可以!给象雄缘
事情太过玄异与事态的发展暗合智他和晶儿理。从青裙通明的预测猜疑。玄女师傅对的高汉对此也有了几分那里听说过,如今已经神便为妖,有悖常
测,高汉高汉不排除世的推理有通灵之事,但那也的。所谓预么无上妙法上就是另,所以高汉觉的预测不是误打误撞原因,绝对不是什人都会有。不是随处可见、人得两僧更愿意相信那是缜密
法吗?”高汉问静命会妙“你。
传缘领受。”“不会,此等妙法是密宗不僧无之密,贫
“你信吗?”
“这个……”
经的问话却让他迟疑了因有事实,本真儿是这类人。静命但高汉一本正来静命是应是学者型的僧人,较该深有前的,盲听、盲从。不通,所以一般不会的通病,因为不会、信不疑
为存疑,所以心乱,所以才因恨魔了对吧?”“就是因入
高汉一语言涩地点静命面带苦得出来,可有解法?”看了点头,“施主既然中静命的心事,
告诉你。”“有一点儿,但现在我说不出会,等我明白了再来,还需多多体
合高汉的原则。汉认为他首先是个,那不符说得透澈他不虽是个天竺佛僧,但高他说出个一二三来那绝对是扯蛋,特,马上就让好人,对好人就得善待别是对静命这样的人来说,你要不高汉说的是实话,才有些明白世理会善罢干休的。静命,不能随便用瞎话骗他
今小王恙后能否由贫僧带回吐“贫僧本是为小王子风一子在此,待其无静命点点头,然后话转:”而来,如蕃?
必须由我亲“不行,我和他父亲是弟,既然大侄子被我这兄个叔叔救了,那就”高汉眼睛一眯:自送回我才放心。
然心存这种事。高汉回绝的相当干脆,命一个外人也没啥小有理有据,静王子起什么歪法居信他也不会对个出家人,为人不假,相可说的。高汉心里跟明要求护送小王子,现在功了传播佛镜儿似的,他是好就是去邀功的,念,但一利绝不能答应
,于世间寻找机缘吧。”走,体验“大师还是多走人生百态
是机缘,贫僧自觉然不想走:王子在此,能否让我解脱之道便在,竟逐客令,悉料静命是施主身上,再者小高汉婉转地下了痴愚还是藏奸兼护一些时日。”“我与施主再遇乃
“说到底大师是对我不放心?”
”“王子之****要相助一二。不是,杨送归我怕施主遭其暗算,也小恭此人阴险毒辣,
高脉倒是个觉得以静命在天竺的人强杨恭或者杨氏的活动汉认真想了想,助。说老实话,对能量还真是没摸着底,
能随行?”动进行贸易,大师也“可是我为象来,不能不四雄几十万人口的生计而处走
,就静命的实意。想一探高汉把话说的很大
施主还会作物?”“咦,生意?售买何
来,交给静派人拿查看。高汉品过了些混料纸的样命
精美,质地尚可,彩色,想什么沙的不都从佛”静命不亏是佛门子弟能保存多久门出发。知道用来抄写经文?的先不说了,这些带金“制作
话,四五百年没问题,不怕虫蛀,保存好的。”“我这纸里加了料
,里面有些植物高汉一本正提是“保存比那长一些。当经地顺嘴胡说到。这都保存两三是估算,估算而已,前百年,古法造纸应该成分机制纸大然防虫也概能效。的功好”。原世的是真的本身就有防虫
“那也不错了。”静命面露喜色,还真不是个会作买卖的人。
产不易,一般人消不起,我意“这纸生和寺庙僧人供应。受国的王室贵族”是面向天竺各
料纸也去赚早就西只能竹纸调整的混易生产、易场钱,实用的东的主力。没想过用是给自己人用的,高汉一是去占领高端市
小部分人。天竺人管宗教的婆罗门和把便是高汉最先瞄准么时候,引领时持政权的已经给不管到什刹品的总是一尚、最先消体。帝利自己预备好了市场,掌费奢侈的冤大头群
卖给王室贵族静命对了。一般的,天竺人有。为了请也要抢着往庙里送东西庙就感觉不太家荡产权,一切所用之物全,从来就没有贩卖这一说能理解,但卖给寺哪个教派的都有特。由各时脑袋经常抽筋,倾贵族和民间供奉国王室愿还愿天竺寺庙不管是
有偿赠与师可能听岔了,我是有偿赠与。”高汉,不是卖。一本正经地说到,所谓“大其实就是以货易货
两点:一意思,各国都有金银值。来宣传自己比较好看。现在的的金银成色好分别,二是经过提炼、融取也方便一枚一枚的收要认为那钱通价钱币,但千万不竺很有。宗庙标致,用币具有多少流天铸之所以筑钱只因为是体现国家或者
。绝大数金金银来装点神佛像和所以的斤两计算算各种天竺的贸易大途。都是以货易货,实哪国的,也不管是造的在是没办法了才银币最后的流向都是是金银在天竺的最大用收钱。收的钱不管是用具,这就多精美,还是以最原始各地的寺庙,寺庙需要
东西。意儿运回象雄也没地方高汉也不要钱,那玩花,高汉要
,要是有医术铁、棉花、大师啊,不知道你去过之惨。香料、布匹、钢象雄没有,那地方“粮食、之类的书籍药品,主要就这几样、地理”高汉提的手也行,其他的都不要。一顿哭穷,把象雄形容苦啊。的相当完要求拉着静命
我去过,的确静命平静地回五天竺丰饶。”不如道:“象雄
“呃……”高汉被噎感情?住了,早说嘛,多浪费
“这些纸价值几何?”
带香味儿……”艳又实用,还。你看这桃花纸即鲜“造纸很不易,用工颇多
老值钱了!尤其是带“高汉也讲明。他的每样换算多少物品就刀百张最少也得换一金沙”的,一高汉指着各一千斤粮食,其样纸张大讲特讲,主旨两字儿:值钱,都进行了一
自己定吧。”何我就不多说了,我相信大师会让象少东西就由大师纸张具体能换多以这些有慈悲心,不雄的苦人们吃亏,所“价值几
,那你还静命的嘴巴张的老大说的那我定干啥,谁答,半天没了?反应过来。由我定么细干什么?再者,让应帮你搞有偿赠与