坐在原地喝酥油他怎么半年了，不知已经大到这里来了。，就是转悠被抓住的僧人不命大师。自从札玛一别是茶。高汉的汉的命令没有因为信仰象雄人谨尊高不合而难为他别人，正是请他老熟人静

感觉很敏锐，一看到高“气息，我们以前见过？”静命汉觉到了一种熟悉我从施主身上感惑。便有些疑的的

易过容，现在乞力见是肯定见然两人也谁都不认，静命倒真认识谁。不出来他，过的，不过那时高汉回复到本来面目徐没跟他见过面，自

——”号是“大师尊

高汉打着哈哈想应付口就被静命识破了。去，但一开过

“我想起来了，施主没错！”是赞普弟格吉，

墨志子说过，再高明的易容术也是是命未来肯定，但现在暴汗，都要不要这个准高人，自己连他人面前起不了太大不是第一次么精啊？这已经高露馅了。旁门左道，在都瞒不过，这易是事得其反。静太年轻，只算的作道还真用不得了？汉而会高人容术难用，有时反高

跟他没有过节，识破也没啥大不了的，明白。怎么认出来的？”自己“大师但原因必须得弄

始一点里的明灯一样明显，易修炼出来的元气开其他高手来说，这气了。高汉种伪装也掩饰不掉其本来来好不容的人成天跟他在一一点地向外散发，身边田被破之后，原丹自从再好的但对气息的外漏就象黑暗静命的解释是身份。高汉现在漏起不觉得怎么样，

“这难道就是霸气侧漏？”

能不能顺利地度过这失他不担心境的事儿刚有有阴阳。高汉没心没多招惹是非元在元气的散，大不了丹肺地调侃了自己一下，田复合之后再目，可不敢在这处时候心的是炼回来就是了，现在担个阶段。体会“意”点眉

头地飞门来。就在高的，东方天际呼拉拉述旧之时来了一打大群鸟的小金。静命不想招惹是非，这水的猛禽，事情偏偏就这么怪，越鸠鹫，一事越能找上伙鹰鹞正是风骚无限，好家汉跟

袋高汉心得意地抓着一个大皮里大感不妙，赶紧把信回来。看着它筒抛给乞力徐，打了，也把麻烦带了大吃一惊。小金风风光光地回来开后不禁

紧，皮囊又是牦牛皮僵了，要不是，里面还有一层厚厚的冻死。在小金简单的长毛，可怜孩子不被摔怕冻过孩子饿不饿、怕不朗支朗小脸煞白地躺在救人同等里面缩成一团都快冻里送信和压根就没做的很结实的问题。小金抓得逻辑思维想重要，死也得被

过的部队在还有比现代技术更好的方汉曾经服役汉等人赶紧救治小理得意洋洋的小金，高朗支朗。高法。就在高寒地区，高寒须的科目，不过现那是必急救没功夫搭

支朗进密室，自己也紧搂在怀里，用体温帮他复温。、除去朗支朗的衣行人工呼吸。等他有了呼吸后找了一间服，自己则给朗脱光，把朗支朗紧高汉让其他人小心剪开

替他逼出体内气从膻中**渡到他护住他微弱的心的寒气，帮他激活脏腑同时极力调动残余的元下任要高效的多，也不会留脉，然何后遗症。的背心**，先后由的活力，这比其他手段内而外的慢慢

经静命提醒倒是废物利用。当不易的，高汉没有丹田调动元气是相高汉的劲都用上了知道丹田未复之前，灵可爱的这些元气必定要。早前机朗支朗便很得散尽的，用来救，连吃奶人高汉喜欢，能救他一命也是爷俩的缘分。

支，又仔细检查了一番好，慢慢给朗朗支朗回朗。看气。穿上衣服，叫让半稳复了正常状态碎了半颗天机丹搅拌来一碗温热的米汤，捏人送，高汉累的半死，总算天之后灌了下去。后，高汉长长松了一口地睡着了吸平着朗支朗呼

一点元气的修炼者来说绝对是不人不到了，气息强现在就象是一个大病之看到高汉异常憔悴命禁有点傻眼。高汉可想象的事儿。地从房间这对不度甚至比普通人还不如，，全身上下里出来，乞力徐和静痕迹也感觉

上谁对谁错但毕竟情况下高汉利用他赤德祖赞相识一场，做也算他不利，的是有所偿复杂的是承了他的情，，，我还之于一丈。与任。正是在当时那种结果对赤德祖赞很人虽然对高汉有所怀疑就委以重这么，但仍敬我一尺信任做了很了。尽管各有立场说不多事，而且

度，一把扶住高汉：乞力徐对高汉的心态有几分“兄弟，你这何苦？”是猜

有所为有所不为，只未可知……”。再说失之是福是害尤东隅得之桑榆，“大丈夫在乎一心而已

一旁头一低晕了过去进屋里，打坐在寸步不离。高汉一句话没说完便。乞力徐把高汉抱

多，心有些乱，打在哪里呢？”静命对之人，然而红重重，何敢轻言尘乱事，间的过往烦恼不知凡几，业障坐在屋外静心梳理。解脱？“倒是个有情有义赞之我佛慈悲，看透世间万物，弘法于世，然而法又高汉和赤德祖贫僧的解脱之也曾了解一些，一时间联想颇

快。次日高汉醒来，默默地颗心脏元感受了一下身体，气尽失反而让丹田常武夫。只有他自己知道胸口的探查仿佛泯然众人，还在有节阴阳元象是第二，已成一介寻的恢复有所加元气荡然无存，乍一奏地微动，

“不道破的不彻底也不让高汉很破不立？”眼下的情况，难行吗有些迷糊。

去似凡眼看世界另有不同那是只知其然不知其所以然而已。在一比较才发现乎尽知事理，然而现，以往一眼望

。求教，条对于高汉的疑惑为什么这个大和尚可以从佛条大路通罗马，也许理上给他一些启示，高汉虚心向静命力徐说不上来乞

佛明悟之供养。后至伽耶村菩以吉祥草大誓愿很久，半晌后缓金刚座，东向跏沐浴，受牧女**糜前曾是王子，为解脱提树下，不起此座。’一麻一麦、形体枯瘦欲缓回道：“我趺而坐，发之日食：‘不成正觉，于苦行林苦修六年，灭之际以生突感，静命沉吟了众生至尼连禅河敷干而无所得，行将寂

以迦牟尼以定德相，唯人尊称为“佛陀”哉！一切众生，佛号“释著，不能证得。”正觉”。世出时，成就“无上，于明相慧力明一切法，”。成道哉，降伏魔怨。时曾说以上上智通达，时有魔王欲行恼乱妄想执奇皆具如来智慧正等甚深十二因缘菩萨以慈悲力：奇

回答，只讲了这么一静命没正面高汉自己领悟。个众所周知的故事，让

“能跟他老人家相比？”我勒个去，我

此高汉听瞎了，想再让了，闭着眼睛不他讲点实际的知在琢磨什么呢说的故事触动他自己僧好象被，可看。

“比就比吧。”高汉无奈只好对比了一下。

磨难，同样的面临几分相似之处。样的高起点，同样经历过心塞的自己跟佛陀一跳，程不一样，结的经历还真有同重大的转折，只有过果是人家一朝顿成佛了，自己还在苦巴地不知方向。然而不比不知道一比吓

证得。”能“唯以妄想执著，不

忽然跃入高汉的脑海。有什么不对，人之处世己尽管两世为却让自得到而为之的行为不过这种为所扰，不能不在修了复仇还恩，为是拼了老命的。高汉不为这间事必被世炼上，高汉可谓极悟道后的最后一句话相应的举动，只差了很多火候。回家，自己可了味人生百态上还为执著，为认做出佛陀人，在体

也罢，这种放松的“一切，唯以妄想执著命。修炼也好，处世相，不能证易折，柔则太弱，刚柔，失之我的根节所在，“刚则。”得。”高汉找到了问题并济是为太极之正得之我幸众生皆具如来智慧德解。积极努力心态才是要得的，

面想，也不太去想，如今被上梁山，不高汉以往不说。，或愿“意”往这方逼敢佛门讲放下，得不想忙碌让自己不者执著太甚只借着

凭他千头合我心”而动。我要固守本心做回自“精髓随“意握住太极万绪，我只把取，随波逐流亦不便可。”患得患失不可己，

境却常困于不惑，解的不够透澈。如今便是对世事早就到了不拘之，心路一片坦正荡，不似法，高汉、时润了许多自我突破心障人的感觉也圆如当初冯远之悟可琢磨，人的外在神。阔了许多。按冯远的说，一开旦放下执着，心胸立即理以前那般时而方正而跳脱的不态给

气磅的时间内竟乞力徐在一边冷眼旁观，惊讶地若有若无，初时探查却又觉幻、给人的感觉如真似境，而且他的“意”了初“意”之礴、势不可挡。发现高汉在极短然以凡人之躯步入得内中排山倒海、大象细水潺潺，再往深里

而已。徐的“意”境高深能这也就是乞力作他人只会觉得高感觉出来，换一位汉不过常人

定、混沌一片毫无定也有些惊之余式，弄得乞力徐也不敢肯定高汉是否真现让乞力徐在吃暴，都有倾向性意”要么勇，要么高汉如此矛盾的表迷惘：别人人的“，可高汉的却是飘忽不的领悟到“意”了。