人惊愕地住嘴看，天竺”纷乱之际，高向他。汉站出来大声斥责“都特么有完没完了？
有天竺人听我说了。”高汉毫不，先把通关文书拿给我看看！”没用的“狗咬狗一嘴毛，客气地对所说道：“别整那些咬完了就该
汉会冒出这么一句。“……”谁也没想到高
着那玩意儿？拜还用得来神山“通关文书”，天竺人朝
大的胆子笑：“没有？这里是我象雄的领土，这是偷越国界，谁给你们这么雪域，是象雄的国境，没有通关文？”书你们高汉冷冷一就敢堂而皇之地进入到
…”“…
，也需要在关卡缴往再次无语了。天竺到从来没人说他们赋天竺人和雪纳有象雄的关无阻，不需要什么证明实天竺人卡，可除了商队雪域这一条古道确来域人的僧人们来说那历来那就是个象征偷越国界。外，对的摆设，僧人们一直性税
越之罪，按念尔等是初犯，又，但诸法令也自来必是网开一面充是条例分明。如今尔许你们在我卡人员，此“我象雄丹巴王律当予以严惩。是高僧大德，故本护法狱之灾。”策通明，国民安泰自登基以来政为偷离境，否则尔等必获牢等无允的监护下速速贿赂了关
高汉义正辞人的，也有自己人的。严的话“嘎吧、嘎吧”地一片下巴脱臼就听周围刚说完，之声，有天竺
按固有的传统宗教纷争一般都，功夫跟这些人理段来解决教的，也不屑于手是用宗跟他们理论，直接从但高汉没论？这定了他们。丫的里叽叽歪歪地理论什么，你们本身就违法了那还在他们入境的合法性上否
苦头吧？”高汉在的？说存土帮子拎着弯刀来天竺传“你们真不到哪，急于寻找新的生打压的抬好倒崩！佛教和耆那教心里冷冷地笑道。出来恐怕神山都会为之经被婆罗门教门教也这时候已是怀着救苦救去，那教的阿拉伯人让你壤。们吃尽了不起头了而你婆罗难的情怀来雪域弘法
在经许，上前大喝道：“未起了精神等还不速速离去！？”也振作扎布苏可擅自入境，尔高汉的启示下
婆话音才落，会场外忽然传来一阵喧罗门僧人闯了进哗，大批的来。
分散开来按冷五行方位站好。教师们神色大变，集中冷一笑，暗中吩咐到一起以防不测。张氲五位门人苯
摩陀婆得意地大笑天竺人到道：“哈哈……，我谁能赶我们走！”山来不须经任何人同意，我看现在神
“，此刻便下山。”佛界线，打算一走了之跟婆罗门教的人划清了门和耆那教的人立即我们不参与此事。
以天竺佛门瞻的耆那教想走，高汉这方没少一个是一个，以苯且此时人拦着，敌人盟友，更不要说很少听的人了。佛门根本就不万能成为关系来说，天竺马首是教、道教跟佛门的说、他们
我想你们这些密宗传人：“虽说密宗福国被大唐高僧玄奘法密宗在大唐还是，不过听闻现在摩陀婆也又臭又硬的人搅了打雪域的主意去支那吧，就不要再大师百年想让这过嘴上仍就不饶人发展的还不错，生不自己的好事，示意门下放他们走，不些了。”师逼迫而死国寻找乐土去前在支那
好却没难陀闻言脚心。走前我想劝你顿，回头盯着摩陀有佛道：地，五十年一句，雪有你婆罗门域虽后雪域处处下一莲。”教的立足之“不劳费婆说
愕的人。下满场惊然说完，难陀转身飘而走，只留
竟是密敬仰的玄奘法师一生最大的“污点”就是封杀了中高汉心中狂震。倍受福生，没收了到大唐的经他从天竺带宗！卷，原来福生
，这要想成系统地学习佛祖面容易因此而伟以来原义，回来后梳理自南北朝才叫怪事。因之一，就是不竭力遏怪力乱神的密宗，那奘法这就不奇怪了，因为玄大的原师去天竺取经、并的混乱局神秘玄虚、又汉地佛教在理论上制故弄
是苯衰佛兴之初，而后雪域处处间推有佛莲这难陀说的“五十年五十年后雪域正主要原因竺密宗。还不是高汉算，创这一局面的就是天，最让他震惊的是开震惊的”这句话。以现在的时
未出生，在雪域此时赤松德赞还如此断言，这一什么多是中土僧人，高之余还对自己能否改。刻高汉在疑传播佛教的也大原因敢作出变历史产生了困惑汉不知道难陀是出于虑
不但高汉有此怀疑德入灭前的预测差限与苯教一。是各位苯位大极大的考验。教几十年后将后受到师们也都有些沮丧就，知道密宗的大名几分，难陀的话可不是随便说随便听的，更何况他所说的年不多，据他说苯他们也
是福非祸，众二，然天道变化？这和尚受激语露天然一笑道。笑，天道亘古永机，为之困扰。”何应虚展以窥之一此而变，也许“可又如何能有定式机常。穷极人力或许许可悉不知天位苯师大可不必存却又变化无也因
何道友开解，我等有精神一振，“多谢些扎布苏闻言迷惘了。”
年后怎的他穷！”心下霍然开朗，“管高地斗、与人斗，其乐无汉也因何应虚的，听喇喇蛄叫还不种庄稼了？与天斗、与五十话
了众道士的思想工各位无作起关，能否离开不伤我们讨好在里面。之间的和气？”摩“各位中土大唐道友作，很直接，也尽量蹩脚的汉语地语调平缓甚至有一丝陀婆用，此间事与
儿，也不会做出刚交但是他不了解儿。汉人，尤其从来不怕事完朋友转身就背是这时候的大唐人信弃义的事
朗话音才落，汪子华便朗开口道：“居后不争争，夫唯不，故天下莫各回各家相安好。”看两家不必再争无事便能与之争，此为圣人了，之道。我
汪子华说的什”，不名道德。众生所心……婆听明白口道：“上士无争、下士好争、上德不德、下德执德、执著之者以不得真道者，为有妄么意思，张不待摩陀氲也开
婆罗门人作天竺和象雄坏，用《道德经》和《对付婆罗门人，这让极，特别晕了。足了功课，少接触》来汉家交界，彼此有些了解是此次为了对付苯教这些清静经汉学的婆罗门人都听子华和但是对几千年的一抺黑。汪文化他们却是两眼张氲这两人也使
白，摩陀婆还是有几分见识？”走但听得出这二位，愠怒道：“的，虽听不太明你们不想肯定是在和稀泥
。”汪子华“禁为之莞尔。、去休然也，为何将赴象雄一游，尔等愚相，让高汉不在此纠缠好没道理摇头晃脑地说，一付要走？此间事了，某。去休，莫误我等好事
其妙哉通世事的性情也有关系此人据说年过四十科向道门从而成就了赫，没做。这不赫仙名，人生之事何成官却因此转举仍然未中，想来跟
唐皇在此苯教谈经帝之。理取闹之事自然不能不管好，各道门与命来象雄与苯教也相交甚密，尔等天竺外道不守象咄咄逼人乃上清弟子，奉我大雄律法擅入象雄境内，又，所论道，遇此无欲何为？本道”“我大唐与象雄通
何应虚此言一出，苯教的压下暂看婆婆罗人的来是否是李唐机，高汉只好把疑问也不一众惊喜莫名判断不出众道士此真假，也是询问的时反应。透何应虚此言出使之功。眼下。高汉却是一呆，猜不
人对中土了解不多，影响力。应虚的师尊上清派第十是个半官方的道门，何但上清派的大名还天武后、大唐肃宗、玄推崇的人物，在大唐官方和宗教界极有是听说过的。这宗皇帝都极为承祯是则婆罗门代宗师司马
处盛世汗”之威婆有些傻眼了，此时的道两家的竞争。通过与吐蕃的“舅甥天竺正受阿拉伯人性很罗门传教，虽然这小，但可惜的是才来雪域寻求到，婆罗门教新的生存空间，，这所以此时他们万万不敢的侵略种可能这些好过的大唐，冒犯“天可婆得罪正。否则大唐很可能”关系问责吐人暂时只知道大唐与吐藩，继而影响摩陀蕃的通好，不知的日子很不
打算中凶光渐盛，高汉陀婆眼用的婆罗门人中有一什么，摩等人自然明白这家伙伎俩。是一种目前情动手了。杀说了陀婆耳边不知人在摩人灭口、毁尸灭迹也方法，而且是这些人惯况的一种处理
现在此时，神山上空本层内外闪烁。还一只金色的大鸟在云间时隐时天，呱呱乱叫地追逐着雷阵沉闷的层中轰响，道道电光来晴朗的雷声在云然而就电。在空突然聚起云浓云，一阵
高汉一见着雷电飞行，电死妈呀，小动去吗？暴露身份事小，关此景象差点没把舌头金干嘛来了？咬下来：哎呀是追你也不怕被不是让它自由活键！？
危险反而是一种难得的担忧，在雷电中间玩高压的电击对它来说乐乎，虽然也被电的直的不亦享受。不是小金不知道高汉的哆嗦，但也只是哆嗦而已，似乎这种超
行罡雷阵”，准来。，但没想到不知从哪氲的安排组成了五个徒弟也被小金来他们是按照片张钻出这么一只大鸟婆罗门人雷电的发起者张氲的那备对付的出现给吓着了，本悉不知“五
“大鹏现世！”
迦楼罗！”“
“金乌！”
苯、婆、道三方的人同时惊呼出声，以各自的方式称呼着小金。