的道理，，温良术，相型见拙。www量面前所有的一切都是的攻崇尚绝对的力m伐如是狂风暴雨一般�直秉承着以恭本就是主修攻伐，一虚无，以至攻为尘的攻伐之于温良恭在面对兰绝守otxt兰绝尘.xshu
机，你唯有了解了跑路和防守都是兰绝尘最先教的更加能，你才能够更容易的预唯有知道跑路够捕捉到战技能判对方下和防守，你才会学生的技能，一个动作。兰绝尘则恰恰于自己相反，跑路，防守，这授
，他的这种思没有任何的道他走在最前面，并兰绝尘练想起到了很理。非成心眼并非只是偶然的作用，心眼的修行上大
兰绝尘一掌印在温良恭的胸口，如是按压豆腐一声轻响，“咔擦！”一，差点被穿。洞般，温良恭胸口凹陷
未等温良恭反应暴力了。，他们深走，抓住温来，兰绝尘双手在温温良恭顺势飞出，这一招更血腥过们看到这一良恭身身不由得打了一个寒颤幕良恭的双腿，梁华宇他上游，浑受其害，没有哪一招比
为鼓。以人为锤，以地
“砰！”
“砰！”
“砰！”
“……”
又开始是羞愧不已。完好的，灵上的创伤地暗，恭带来更此时强悍的自愈能力反而给了，身体上头晕自愈到这才刚刚多的痛苦，，浑身上下没有一处的的痛苦还不止这些，心是强大若斯温良的温良恭也被抡得天昏让温良恭更一大半，下一轮目眩饶
没有。不到现实与理想的差一开始自己如此高调己被，信誓旦旦，谁也想会都距这么大，自虐得一点反击的机
“咔咔咔……”
施展分筋有些乏味了，成了一个圆球。良恭捏兰绝尘以地数百次，觉得错骨手，将温温良恭为锤，抡了大
“砰砰砰……”
当成了足伴，又去次觉得腻歪了，奋力温良恭被兰绝尘球，不断瞬移踢来踢随着温良恭一阵阵惨叫声和咒骂一脚。竟然将温是踢了几百声。的入口。良恭提出了角斗场
及说“……”温良晕死过去了。便恭还未来得什么，
无敌是多寂寞……“敌么，多么空是多无敌是多么，多么多么寂寞……无虚……无敌是多么，么。多么空虚……”
一边吟的走向角斗场入口。华宇他们一起离开着身上的尘土兰绝尘，随后笑吟处，示意梁哼唱着歌儿，一边拍
士们恭敬的叫道。“兰执事！”角斗
伤的不轻，怕兰绝尘微笑道。法彻底恢复过来。”看一看，温长老此次是没有个两三天是无“嗯，你们将温长老带去医护室让医者
“是！”角斗士部很快将温良恭带走。后勤
出角斗地下角斗场的高，兰绝尘他们刚刚走人。让石和朱洗两场，迎面而来的便是效率一如既往的
一眼。不和朱洗两人细细的打量秒钟之后，相互对视气，眼中藏不住的羡轻着兰绝尘由得轻他们几让石慕和惋惜。的叹了一口
更是清楚兰绝尘他们并非是他梦寐以求的弟很显然兰绝尘他们简直就是他们们能够教授得了的。子，可是他们
象之中要大很无数，却依然会看走了眼。”诸位执事的武台比我想朱所说，唯见让石缓缓开了多少遍，讲过少年俊才口道：“正如老多很多，想不到我纵横玉宇多年，成神之路不知走
我们都说不定以后的成就大于场长说笑了，温长老“让呢。”兰绝尘笑道。
真是情记下了。谢谢你对我见笑了，老朽这癫徒儿的再造之恩。”让石豪爽的笑道。“哈哈哈……兰执事将你这份恩
尊半神记下了的人已经没有了，一现如今能石这般说够使得让话。人情，回报率惊人
手之劳罢了。该的子半“应该的，应算是我大姨。再怎么”兰绝尘委婉道。说，你也个徒孙，我也只不过举
不耐烦道：“老家伙，你虚伪宝贝徒弟了。”寒暄完了，可以去看你未等让石应声，朱洗已经
儿面弃的样子，最后还是与兰朱洗一脸嫌绝尘寒暄了几，让石面露怪异和尴尬子。丝毫不给让石一点句，便离去。
洗微笑道。事可有闲空？”朱“不知当下，兰执
言道呢。”兰绝尘谦逊哈……怎会道。“哈哈与朱前辈的论禅没空？我一直很期待
一个神老国度之间多了一层羁缘，造就皆走上了不说道，就不得不说另了两个世俗界仅存的古同的道路。奇的因为一次佛论禅绊，然而这两个国度宇宙，
修真大道。己的经给凡人们留下佛不知自从而令凡人开蒙，走上了多少启示，
并存在于各种教派。本能，经过，古代先民开发，形方法静”的行为，源成各种系统的修行于众生万灵的一种禅，是一种基于“
并非只是瞎说而已。本是道这一句话佛
下修行全都归类于这人们渐渐将其为两种之中。佛之道呼修只是，从而天道禅，修真之道呼其为后来，将
地球上世俗界关于佛颇为有趣。的起源
涯，可是，这些，无并没有无数起源佛陀谈经三百余会三藏直接的关系。字般若，与禅宗的的文法四十九年，说十二部经典浩瀚
山会上，登座拈起一朵藏，涅明所”佛陀于是将法门付下来。微妙法迦叶微笑了一下，，付嘱摩诃迦叶。相传禅宗就这样开始传承吾有正法眼花大迦叶，门嘱都不有一天，佛陀在灵以，只有大槃妙心，实相无相，展示大众，当时众人佛陀当时就说：“
中国来，时值无功德？南朝梁武帝在位。寺，布施天下僧众，造量。当达摩祖师见所做的这些佛教事业有”梁武帝笃信佛光看，真是功德无二十八祖菩提达摩到桥建庙，依常人眼梁武帝时，梁武帝问他说法，曾经三次：“我舍身同泰印度禅师代代相传，第
祖师说：“并无功德。”达摩
水，心想我如此么会毫无功德？答，并不满意。摩祖师的回梁武帝被泼了一盆冷对达所以，他辛劳。怎
帝的欣赏，因此，达摩梁武帝所其实，从深一层非功德。在禅的乃所说，正是直心之面得的只是人天果报，言。但是却不得梁武。转往嵩山少林寺面壁立场看，达摩祖师来说。应属福德，并
是与开悟这种用心，只求标，即使有所得，去论断的。像梁武帝的的道无关中，我们可以体会到禅的究竟目解的高妙，确实不能以。为善得福，并不是禅宗从这一段记载一般的见也是人天福报而已，在禅师的眼里。
他：汝究竟来此所求何山出家，后入嵩山少林，达摩入内了很久，雪深及腰。风雪漫天。过神光慧可，河，壮年在龙门香光遂不准许，神并问。南人，少年精通世学事？他确实真诚求法，允许寺，拜谒达摩，要求在门外伫候。时值达摩见开示，并请为入室弟子
道：“弟子心未安，神光答乞师安心。”
达摩喝道：“将心拿来。吾为汝安！”
不可得！”神光说：“觅心了愕然地
！”达摩这时居然说道：“吾与汝安心竟
心寂灭，无妄想动悟。烦恼本显。，是神光慧可豁然大空，罪业无体，识能会心。佛性当下即正觉，就是佛道。若念处开
。我们一般称达摩为中国禅宗始祖，而慧可就是二祖
祖道信，道信传五祖璨，僧璨传四弘忍。后来慧可传三祖僧
以其为五祖的之后。獠之地，求法热下的大弟忱，并不落人传人。这时却从南方来蛮犹獦，当时的人，莫不法，教化四方藏，为五祖弘忍座子，讲经说了一个惠能，根性甚利，虽处南神秀博通三
五祖曾试探他说：南方人没有佛性。当他见到五祖时，
当时惠能答道：人有南岂有南北？北，佛性
了考验他的心志，就人所及。为要他到柴房舂米人耳目。经他这一反驳，知道这种姓，非常五祖，暂避众人是顿根
一偈，以为传法的依时大众都以为衣，成为五祖传人。这争。据，若后来，四祖令众人各举所以没有人敢与他竞是见性，即得衣钵钵非神秀莫属，
偈：终于提出一思量，当时，神秀日夜
提树，心如明镜台；“身似菩
使惹尘时时勤拂拭，勿埃。”
这一偈子，五祖认为虽然不错，但所以衣钵没有传给他却仍未能见性。。
替的：，心想我也来墙上。这偈语是这样他把偈语题在惠能在柴房里得悉此事呈一偈如何？遂央人
“菩提本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处埃。”惹尘
敲门。忌，乃着惠能已经见性问道：为恐其招。五祖见了，知道将偈拭去。然后到柴房人“米熟了没有？”
惠能答曰：“早就熟了着筛，只等耳。”
三更，到五祖乃在半夜请他开示。五祖遂又在门上敲了三下，惠能会意，座下，
而生，至「应无所住将衣钵传他，南行，以江边说：待时机。五祖送到并命他其心」时。五祖遂船送，惠能顿然大悟你。五祖传授他金刚经
惠能说：迷时师行到南方弘化，。遂自终成为震烁古今的六祖度，悟时自度。
传禅门宗旨，并非人可成佛」的道是得其真机。但是由于禅的机锋教化，都是建立在「众生皆有佛确是相当独特的，所格之方，全是依人可知禅的风理上。谓“教外别人人皆以也常受人曲解。然而予以揭露。他的原则本性而人能解，所性，从这些历史记载，的，不立文字”，实是明心见性
步言「放下屠刀、立成佛」又有多少人人天福报，例吗？至于今地意义？梁武帝的希求所以进一天谁才能直探禅门不就是典型的一能把握这一层的本源？
。践了这就要靠众生求法的宏愿和实
音寺。问佛在何方，众人皆知灵山，那么便是修行界，若，若论其正统大雷其实世俗终归是世俗
佛孙悟空带他绝尘前世都没有进入灵山自现斗战胜可惜兰大雷音寺，他曾请求。”是曾与他言道：“心中前去灵山一游并无佛缘，无法踏入过有佛，，可惜孙悟空说他灵山之界，更
？灵山之界
神之界域一样，自成一现灵山该不会如是这界吧。如今兰绝尘想来，这
当神说是灵没有进去过，更别仙界，佛界，妖界，地府，其中最为尘，哪怕是应龙都秘的莫过于踪迹莫山。测的佛界，哪怕是兰绝初的身份
佛门弟子遍宇，闻宇宙之中，佛教无数，道坐化高僧方能进入灵山之界。
谜。佛的来历，并非凡人界那话传说，佛的来历始终是一个样的神
出来给别人看，于是人越是。些偏执的人，或许是从兰绝尘花费了大前说把的时间去参禅修佛小家庭环境所致，别世的兰绝尘不行，他便要做是一个有
奈何未等兰绝尘进入这传说之中来到了这一个与的时空。的极乐世界，便自己更为密切
那么多的经历道。去参禅并兰绝尘花，至少现如水莲漪竟然被他折服，今一个朱要兰绝尘一起参禅论非没有任何的用处费洗想
然是自然而然，禅与大自在，禅任何东西。何谓禅？禅就同并无隐藏
谛”。无非天水在瓶”，“青青什般若，郁郁黄花皆是妙么是道？“云在青翠竹
前看山是山，看水是还，看水还是水。但合在，和我一体，任我一，相入无碍，这种禅眼来看不同了，后的山水景物与我同心是何等的超然。水；悟道后，看山是前后的山水的内容用慧物皆是禅机道悟道，未悟取用，物我，大地万是山
是禅机。净身”，随地觅取，都广长舌石头眠，山中无历日，“溪声尽是“偶来松树下，高枕，山色无非清寒尽不知年”；
以为禅机奥秘，其实，禅本来就是外看禅的感觉自家风光，不假，这是门。外求，自然中到处充斥，俯拾即得一般人误，深不可测，高不可攀
佛顺应天道而为，天道而行，其中自然也不乏修自然之道者。修真多是逆
就如山中的清泉方，任运逍遥，它可以洗涤心灵的白云，让你飘流四如天上的尘埃；他。“禅”
的出尘，不输于王续。质这么莲漪的气理。未完待众女，便是这般道与紫薇她们为何水