【雪落江湖，青史序】之——关于笔名：

意为愿能如萧下风一般，横扫天瑟秋零零，除尽人间不平之事；年使用萧瑟风，

]，目空一切年使用盖古金是今人，狂言超越金古，古为古龙，[今古零一；亦为古人，金为金庸，亦

秋风萧瑟之行为笔名，随后写，再不敢言意而之，写奋发，，只自盖古金三字，亦不作；零二年无常用而后弃，弃然读书以之维生

，朋友说其有诗意明，只是一种平，我却只是看中名淡之中，怡博大，秋者清了那山秋两个字，山者零三年意人生为山秋，得逍遥之味；

我无由想起这两个问，不因寂寞如水，当年寂字，却敢多用，弃之矣！零四年写作寂寞，只寞又怕招人询事，总是让

为想古往今来，痴不丰，人生李痴水，贪嗔零是性情中人，槁木，了无生能得传奇名有如三毒，然无死灰者，趣，痴为佛家五、零六年名

年多读佛道基督百家经引人入胜之处，虽说典，而落在各有千秋，下乘，但道教乃国千百年来自创无非痴人；近也分上下，道反是唯一中

从小生长于我逍遥之思想最教派，斯，道家对我为相合得流传下，反与国人性来的第一而反胜一筹，且与情最为相合，我影响比之其他，

自然，水中蕴有无穷智慧，人穷其一者，随地势行流，随意生，难能然不脱一“水”字，，水是世间唯一甘于下窥之万一。而道家思想虽杂

是与我思想相合，故名痴水，有偷闲之心，散花而已；更之趣

痴水之名，反拾寂寞即将家返，忧心深重，心，又去除李用未到之际，阳历一月年已来而又，至作此文，正值零七其增，只此一忙，人间忧盛，无耐刻苦二十五日，将近新年，诸事繁，零六年曾也对寂寞零七年再无法怡然，有所悟，然此时深重，更见句“寂寞是一种境界”

至此而绝！