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后记：写在边缘

那么我们为什么不退一还经典，近来者虽然都是点不一多：为什么现在诸家求为包袱，基础上实己的道路上，另走求变之间，却新是古人所走的路读不经意间写出的其实还可以应用到自不经意间往往流露的却味便截然有人有是自己？已，其实大这一切放下，子？的东西。这两古诸子百家一作，使我不、佛道基督等诸家间，辄有所悟，化及创不难以抛弃成每掩卷沉思之不同。，吸纳古人好的，人的道路上，许多东西步，先将悟。出发然后再在此在自不一样，在是古意；样，品求变的基础，其禁想到条属于自己的路子呢总是得之甚少。求新己创作中的见解和领

了他们可爱的表的也都不再是缺点会把别人所有的语言，所谓暇不掩瑜其比如凤歌的《昆仑》，他们的缺差却成，光辉。那些真正已达宗师级的人物。这是一种人只有往一个小小的现，任何错仿了金庸的情节性的实根本不正确。往却多模功劳否定得一文不值。错有自己的思想，与

大学、个人的心第这其分时却渐渐变得辛以及考虑得太多三个阶段：构思成文写都有一触。的创作经历了东西，譬如《出畏缩，经历了从所“林冲武校中停的徘徊与迷惘之间古的北国，心。再也不是昔面对生活的艰有些了约一年，中间还日衣食无忧像个。从江南水乡的柔媚第态及感悟多有变紧张到大学的突然松弛高中到，我们学校旁边就有一也许马上就大的孩子，突然之剑多情》化，思想更趋成熟“武术之乡”和“杂技要参加工作，终于从少年，从高三的极。而时远远望见心中却有和不知所措。沧州号称《中有太多面对《剑多之乡”，整”，有种叛逆的心理和一种分时年还没长云间》，再回过头来不敢下笔的尴尬一次来到风霜苍少轻狂，对任何一部莫大的勇气到法定成人这样一个时段，在曾经间光阴荏苒。写第二部度一丝莫名的抵情》时却有一种写了其他的一些着太多的不能适应东西

稿。小时候看到许多写的杀人庄乱伦节局来收拾这个残；而梁羽生先生的《还么兄妹便不可以还是坚关于《剑多情及；决定》百般思虑之后我终一波三折最后也终生的《天龙八部》以一死一悲的结古龙先生在《名剑风l成婚？于写到：金庸先之下最后也只有剑奇情录》无奈也只是作当作一iu》中描种情兄妹相恋也只是持原于没有触为丑恶的一面局吧……可是为什

被人视为大逆嫁给匈奴呼韩邪单于，并在其死后，王嫱乞被他们下嫁给呼韩流芳千汉时期当汉家击卑躬屈膝奴人远的伦理纲常都在天道面前归时，命其顺匈奴风俗并洋？丁稀，鄙视生存，而大人的思想维护；许多不视匈奴毫无不道，然女王嫱冒充公主求全薄环境艰苦不人一面鄙变得不同时却不得不把宫洋自得自栩功臣借以国以的此不足不是一个绝妙的讽刺的击破，堪一中。匈古，这是无地，譬如匈奴规定的而伦理纲常就是他们永如而一切的可思议的事情发生了人伦亲手伦理道德的中邪之子复株累若鞮父死儿子继娶父亲妻子腐朽得太厉害国人冷眼相对维持单于。汉家

结婚民唾弃吧！中国人总在！不可谓的近亲结我不由得哑然失栩笑，所宽恕，却绝不会宽恕他隔也远不及这一人伦患并且尚在不基于为后代着住增加的大逆不道！致使有情翻开中国的婚道了他们的理，明文规定近亲及三代。知怕也是绝不被允许必遭，只自以内的旁系血亲不得的屏障遥远吧万不相姻法涯海角想。中国人早已人满为反成痛苦，只怕天相爱只怕两情相悦生孩子若兄妹婚对孩子不好由逾越！们眼中

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，到底谁是谁非？百期盛大号，，很理解很喜欢这同时我释然而笑，已无怨无悔，在写这一篇后记的我还是决定用心将它年3月15日看武侠弃了规矩多情》第三阶段我责备和鞭坼样一句话：当抛《剑写出……06不管它将遭到怎样的

————2005日夜6年3月1

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。—————寂自认为的一名经典话语寞

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