前进的速度似乎逐变得缓慢了。渐不知为何，人潮

人群摩肩出现混乱。所幸并没有接踵，

渐渐地，就连迈步向前的步履也开始停滞了。

人头，试图脚之间的间隙观望前方的景象。透过攒动的我踮起

阻挡，无的人们的身姿所论如何也看不清了。被无休无止地蔓延可是那远处的光景早已

到，周遭的场景我慢慢察觉也已经发生变化了。

我们不再是行走在那条。陌生的熟悉而又街道上

得多的地方。阔而是……广远远比那还要

象，是因为人流之所以会产生这样已越来越宽了。的印

的边界皆已延伸到了目力尽头的地方。极目四望，人潮

的暗闇之地，八方涌来光亮所无法触及潮仍在向此汇集着。在那的人

如果说的“汪洋”了。先前的人群仍只此处已化为地上万民是“潮水”的话，而今

么东西耸立像有什在人海的尽头……好着。

所以我无法看清那个东西的模样因为相隔过于遥远，。

看到的……就只有几乎在黑暗中模糊的所能完全被掩埋轮廓和形状。

应该……“是某种建筑吗？”

猜想道。我如此

…那里就是人潮的终兴许…点了。

方……和少女终将抵达的地年所见过的少也是那时我

这里会在再次和他们相遇吗？

“一定会的……”

我在心中默默祈愿道。

经继续开始流淌发觉到的。时候……人潮已

着。我随着人潮，以一进种极其缓慢的速度行

究竟……是要去往何方呢？

经不再重要。而今想来，也已

前方……出现了微弱的光亮。

光。在月轮为夜幕所遮挡的当下，几乎是我所仅见的唯一的

伴我离那里……也越来随着步履的向越近了。前，

样。于是…了那光亮源头的模…终于看见

一排人行通道闸机，几乎将整片人潮都拦腰切断了。

口，都站持昏黄古式油灯、身披黑色而在每一个闸机影。水鸟和服的模糊人着一个手

提的油是从这些人那黯淡的光线，影灯里发出的。手中所正

“……？！”

。出声猝不及防之下，我险些惊叫

所见的景象，令我毛眼中悚然。骨

那是……脸？

的脸……那是一张什么样

……片漆黑……好像在笑害怕的脸。像在哭……又像是在好一

不……

不对……

它并那个东西……不是脸。

而是……

…似怖非怖……充斥似笑非假面。着完全无法理解的、诡异的表情的笑……似哀非哀…

慌，不让自己表现出任何异样。我压抑住内心沸腾的恐

心脏也若擂鼓般鸣响。太阳穴传来一阵胀痛，

东西察觉了的话一旦这异状被眼前那……

不……

不要再去思考这些了……

我尝试放空自己的大脑，模仿着周边人们的模样。

中取出候，前方的人们都了一张绿袋里拿出了一个小从口在临近闸机的时色的纸条。包，然后把它打开，从纸

了通然地将纸条递给了那。待到将要通过闸机步伐毫无停滞地经过道而后戴着漆黑假面的人，时，他们又自

底那张绿色的纸条……是什么呢？又到

响：那句话念头产生的那一刹那，毫无征兆地……语开始在我的脑海之中回

，送给你吧“正好多出了一张票！”

听过的、少女的那是……故往曾经话语。

对了……

少女也曾袋里。将某物塞进了少年的口

而那个东西…是门票。…就

眼前的闸机通道的通过门票……

？着可怕的检票黑面具的人，就是这个检票处的员吗所以说……那些戴

悉。感到有些熟那副漆黑的面具……莫名地让我

到过似乎是在哪里曾经见类似的饰品……

里见于书内或者画作不过，好像并不是在样的面具。过这现实之中，而是

画作……

对……是画作。

纳蒂埃的作品……是法国宫廷画家——让-马克·

绒面具。所持的，便是那名为“moretta”在那幅贵族夫人的肖像画中……其手中的椭圆形黑天鹅

起源于法国，为当时的这种面戴具最早品。的饰贵妇参观修道院时所名媛

沉”之意。戴这种面具需要用牙咬”的别名，或取自“默的女仆便无法发有着“神明在出声音，因此又以一旦戴上住固定，所上，尔应肃静

我之所得此这种面具的由来了解般详细以会对，除却在美术课上赏析听森野老师提让-马克·纳蒂埃起，还有便是……的画作之时曾

所佩戴的装饰……就有轰动全国社的成员在听小静说，那甚至就连帝也牵。发生于圣心女子学院、涉其中的恶魔崇拜举行渎神之黑弥撒时起在昭和事件，作为事件主而制一副以“m作的“月蚀之假面”oretta”为原型年间谋的秘密结

……

他们本不知愚昧人献祭，你到神的殿要道所作的是恶。为近前听，胜过谨慎脚步。因

神面前不可冒失开口的言语要寡少。在天上，你在地下，所你在言，因为神以你，也不可心急发

，就显出愚梦；言语多昧。事务多，就令人作

当偿还。还不可迟延，因祂不你向神许愿，偿的愿应以你许喜悦愚昧人，所

你许愿不还，不如不许。

犯罪，也不可许了。为何使神因，败坏你手所作的呢？你的声音发怒在祭司面前说是错不可任你的口使肉体

神。你只要多言，其中多有虚幻，敬多梦和畏

位的鉴察，在他们以上还有更高的。，一省之中见穷人受欺压有一位高过居高不要因此诧异。因你若在的事，并夺去公义、公平

况且地的益。就是君王处归也受田地的供应。众人

，不因得银子知足。这也是虚子的富的，也不贪爱银空。知足；贪爱丰因得利益

添，处呢？不过眼看而已。得什么益货物增吃的人也增添，物主

多吃少，睡得香甜；容他睡觉。富足人的丰满，却不劳碌的人不拘吃

积存资财，反害自己。一宗大祸患，就是财主我见日光之下，有

，这些资财就，手里因遭遇祸患若生了儿子也一无所有。消灭；那人

他怎样从不能带去。母胎赤身而来，也必照他所劳样赤身而去；碌得来的，手中分毫

来的情形怎样，他去的一宗大祸碌有什么益处呢？患。他情形也怎样。这也是他为风劳

黑暗中吃喝在有病患呕气。，多有烦恼，又并且他终身

光之下劳碌得来的好处善为美的，，因为这的日子吃喝，享受日我所见为就是人在神赐他一生是他的份。

能以吃用，能取自这乃是神的恩赐。神赐人赀财，使的份，在丰富己他劳碌中喜乐，他

他不多思念自己一因为神应他的心使他喜乐生的年日，

——《传道书》