第一百一十七章霸宗首领得开解
正深悟其理的人则少。人，真这句话会智光长老劝解霸下屠刀，立地成宗首领要“放说的佛”，
以这种佛家甚深的。早年案，而觉得佛家句哲祖语大家都客更大学士欧阳修就是懂得一些佛门公人辩论。经常以其掌握的佛理和思己的文化根基夯实么很多佛门了不起，还理作为是自己的谈资，以彰显自文什经常说，很多文人墨想没
经常住在树朋一定的富盛名，无定所，师的名字十分有趣，这是因为他居佛门义理，不如找阳修心想鸟巢禅。他辩师既然名气极在当叫鸟巢禅师。鸟巢禅友吹嘘一番时有一位禅师很大，必然懂得论一番，胜了也好和了一个鸟巢的名号。欧上，故得
。欧阳修假意恭逊道师慈悲开示末找到了鸟巢禅师。学久闻大师博古通今：“”禅师半个多月，终于林内在一天中午于树，特来请教一事，望大欧阳修寻了鸟巢
鸟巢禅师道：“有什么事就。”吧我还要去化缘直说！一会
“请问大师，什么是佛法？”欧阳修道：
在不好回答，因为法有无量法门佛法，大乘佛法，有小乘有显宗，有佛法如海，深广无声闻缘觉乘法，有底。有，无量法门统称佛法。菩萨乘法，法，有佛有人天乘欧阳修这一问，实密宗。细分起来，
时鸟巢禅师却笑道是诸答，都答不圆满。可这个读书人，有一恶莫作，自净其意，问题，无论你怎么样回佛教。”此诘难鸟巢禅师。这个：“众善奉行，诸点智慧，便想以欧阳修是
鸟巢禅师答案的方驳，欧阳修听完鸟巢禅前，欧阳修都已经备好了若干个破解师会讲出一番高深的佛理他本以为鸟并加以反准问题之，然后他在找出鸟法。禅师回答欧阳修这个巢禅师这番话，先是一惊，巢禅师佛理的漏洞之处。在鸟巢
晓，欧阳修然会说出一个三岁孩童都知以称得上是家喻户语及佛在当时，佛教已门公案可经怎么也没有想到道的佛语多佛言祖鸟巢禅师居来答复自己。普遍流行，很
小孩也说笑道：“大师此番义理，就是三岁讶之余，欧阳修反而得。”惊
鸟巢十老翁行不得。”道：“三岁小孩能说得，八禅师
欧阳修潜心自此以后，落到实处到处张扬，从未将佛法阳修当即震归佛，成为佛门一大居己从前只是学习了一点佛法，便士。法真正鸟巢禅师这句话一出口，欧落实在行住坐卧中，那才算。现在听闻到这句八阳修才真正感到践行佛法实为不易，能够将佛得上是真正学佛。十老翁行不得，欧惊了，自
真正理解。升起惭愧之念，宗首领虽内心但是对于佛门的义理还未能语不是随便说大利益。现在霸由此可见，佛言祖能够入心，方能获得说而已，要是
杀，这便是又今他要自。杀戒，成为一错，如杀了真龙大和尚已霸宗错上加错经犯了犯杀戒，首领之前
手之快在这千钧一发光电影一般时，智光长老突然使。将要拍在他的胸口之当霸宗首领的紫焰掌即指，其指法速法于拦住了霸宗首领的左。出一记菩提拈花，简直如同疾之际，终
“智光长老的苦阻拦。”死，你又何必苦是高不可测，只是老霸武学修为真宗首领满脸悔恨地道：僧一心寻
死真龙加罪。”智光长老厉声道：“你杀，岂不是罪上一罪，现在又要自杀法师，已成
以来，勤修邪法，而死，我若不以死“我往昔当如何。”霸宗首领道：不悟正途。如谢罪，该今真龙法师又因我
，未成圣人，谁能无错。知错能改，方为真佛子。既然道兄你一心向佛，我皆是？”学天亲菩萨凡夫之流智光长老叹声道：“你何不
罪过，后来以其有用见到之身弘扬佛法老这番话，霸宗一缕阳光。，成为一闻听智光长天亲菩萨乃是古时候的大菩萨首领突然感到好像在黎明之夜，，也曾犯下大代佳话。
萨凡是佛修学小乘佛法。是两兄弟，两个人都，几乎都多少了解些天亲菩萨和无著菩，的故事。在古印度，天是极具大智慧之人亲菩萨当时无著菩萨修学大乘门弟子佛法，天亲菩萨
报。天痛心，更担心亲神速，他常以其超绝弟弟将来遭受地狱果弟这般毁谤大乘佛法，菩萨在小乘鼻地狱之因。的智慧法的堕阿见弟造下了谤佛谤佛法方面的修学进步法，很是无著菩萨作为哥哥，看来诽谤大乘佛辩才
，便急忙赶回哥哥的住处放下了，唯独在外游学的天亲菩萨菩萨佯装生病，骗重病，内心十分着急亲菩萨得知自己的回家来看望自己。天一件事放心不下。这哥哥生了时无著菩萨说自了多久，很多事都己已经活不为了劝勉天。亲菩萨，无著
著菩萨就告又拿出几弟弟你到处毁谤遭受地狱的果报。”哥哥什么事担心你将来将著菩说完，无萨典，让天亲菩萨读本大乘经放不下，无天亲菩萨就问大乘经典，造下无边业诵。诉天亲菩萨道：“因，哥哥
的法义。之前天亲菩萨来所造的亲菩萨味甚浓。当典里甚深从未读过大乘经典，现下愧悔顶，法当，十分悔恨往昔以谤法罪业。是何等的聪明智难醍醐灌天在一读犹如慧，他一边读诵经典，就一边能够理解经
抵触。了便直言佛法乃迷乘经解萨一样，未曾了解大信。此等根基之典法义，便一味毁谤人不在少数，就如同天亲菩世间也多有愚人未曾佛法，
无著菩萨几本大前愚道：“哥哥，弟弟此完无著菩萨的乘经典之下无后，便拔出刀，对天亲菩萨读舌谢罪。”边谤法口业，造今天弟弟我割昧无知，
纵使割掉你成事实，不能更改，无补。”的舌头，也于事此舌到处毁你往昔以来，用菩萨道：“无著菩萨见状，急忙制止，并告诉天亲谤大乘经典，此事已
，以忏除自己的罪业好？”乘经典乘经典，将来也可以利用此舌弘扬大，这样岂不更，不知如何是好。这时天亲菩萨捶胸顿足然你能够此舌毁谤大无著菩萨接着道：“既
弘扬大乘佛法，为诸大乘经造论立说达亲菩萨，后来天亲菩萨无著，开解了天菩萨的一席话千部之上，后世人称天到处亲菩萨为“千部论主”。
开示，末学枉修半故事，心道：“承蒙大师慈悲现在霸宗首领想起了天亲胸豁然开朗，附身跪拜在智光长老脚下业。”世佛法，若不是大开导，险些再造罪师的及时，低声菩萨的
徒寻来，对智光长老道：“牺牲。”我们万不可找霸宗门我家住持师兄有言真心长老走了过能痛改前非，仇，今日这些人若这时真刚长老和也不枉真龙师兄作此在先，要
什么。涂，大家不光长老笑老说真龙大和尚作此牺一听真刚长起来，他这一笑使得知道智在场的僧众都犯了糊牲，智光长老反而大笑
霸宗首领杀死了真龙因缘果报，不可思议，其实昧。”。你们是不，真龙法师又霸过了半响，智光长老止法师为是了。若不是宗首领岂能证得火光三你们都错是以住笑声道：“
莲起了三昧，怪不得会留下声道：“难道刚疑问，般若寺在场的僧众都住持成空大和尚低不禁才真龙法师是证得了火光“火光三昧？”花舍子。”
密宗之中，有些道彩虹而隐迹在茫大极难成茫虚空之中行，就。在此种情景称之为佛法修行中在显宗也有类似法门火光三昧是的一种，虹化。在现世之中，修炼成就，化作一修所讲的火光三昧。，例如《楞严经》人能够
修行依慈佛果。无上慧，如果能够悲火光三法脉是两者之间却和技门在力门金刚菩提智双运，那便证得别。力门昧一法，但法脉之中，都有修行悲，技门修行依智存在一定差
要化嗔恨光三昧，需之中，修行火为智慧光。光三昧，则需化**火行火火为慈悲光。在技门中，修菩萨法脉在力门金刚法脉之
。火煅烧真龙大和尚，这些慈悲之光，从而将其嗔恨之火刚才霸宗首领以尽数吸收，嗔恨之反而被真龙大和尚将并其嗔恨之火转化成无边的极为成就了火光三强烈的昧
一切的大忍辱精能够证它需要一定的给行修行是一切能够提供得力门的火光三昧十分不易，，强大的信念，超在条件。神，外缘则慈悲忍辱的外坚实的佛门基础外缘内因。内者越因是行者
强大的外缘，一事也就不再便具备足够火光。三昧大和尚提供了刚才霸宗首领刚好为真龙的内因，所以成就话下而真龙大和尚本身
时候恶缘能够得到忍受不了嗔恨之火的煅烧，内心善用，才将其称之为恶缘。之中稍起一丝嗔恨之心善用，反而假使刚才真龙大和尚，那必将被烧得灰飞烟灭缘。只有恶缘不能得到成为逆增上。有些