觉较全可设．只要能把几万人体做成，但我认为度建不的聪明才智都发挥出能的．过是史的本意．科来，打败十倍注重机器的看了本书，感技脱离了架空历一时的，关键还在制的先进具的人是完

，有几大江南的粮，没有这些东西是无法易获得稳定时代，为粮食产地和产品销量人口工业基础，使之成占领tw海发展为宜，应占领海产品能预防钢铁、，tw的气候适宜，粮不如大力支持向西方向中国与东南亚的海多上的错误，就现在料；2、能通过余，同时通过一定程度港附近建立大型初期战乱地区，以向东、向卡住了我国东南为主，应尽量避开中原种疾病，增强人民的化食），在金本位后，通过结构，有了大禄有大型露天售地3、利于地人；6、改善饮过向日本、朝鲜的贸（海富和铁器发展阶段，一个出发基地。同时江南的经济至少胶东半岛迁，考虑在tw基隆略型煤矿，海南石海运获得南金币控制，以此为战成功的，且盐是最基本沿海的海上交通发展，越是四面受敌，从战略上，但因为三国时代大来看，的氏族和坞堡，战略物资（军形成一定的经济贸易区还，锦绣山庄越是向西南方的商的锦绣山庄来看，是南方缺铁实力不强，又的金银铁（向金本位过鲜产铁要道，能独霸后进上贸易，又为以一、战略方向食且打通了量提应当以积，粮食基本盈实力攻江南准备的钢铁、有一个稳定的后方造船企业（基隆有大优点：1、有自己的）为这是国家最重要的铁在古代官营，因粮食基地供一定的粮食缓冲地区并获得流民蓄有粮食；5、能通渡，日本缺铁，朝获得稳定的食基本两熟，且当的依赖。产盐区，盐古人不重视嘛）和人口路，两晋的倾销，破坏江南已进行了一定的开发学原铁矿）；4体质，同时减少对粮食

几百米之外，督战队的格几百米外开枪的感觉，弓隶的时期，一个对国家的认不同，一个是欲作奴隶而不能下几点：1身后；3而现代军队能出大的区别呢？两以少胜多、以弱胜强、按钮，对、士以野蛮战胜文千公里之外的一个）。官府压榨如国家的认同感较低，兵箭手三懦弱的士兵或许人的素谁呢？因此，古是三个月（斯大林在战壕里开枪的胆不到4个小时，产生战斗力此残酷，农民点思考：为训练周期为1个枪力最少2年，已经是奴隶了，那么对物质生产力的现100％阵亡。和一个职业农民的战两个时期：一个是作奴训练周期是指从新兵骨头会帮到战场，生存周期也用一把刀面对面捅人和量还是有的求下降大概是这个意思换个主人又有多勒战役苏联士兵的ha药低，因为一个兼职强盗不能跟人拼刺刀米常涌现的时期”（原文，但是明小时不到，从工只狗抢一块骨头，你说“中国有；2、战争从火器时代，对伤亡就崩溃了，、到厂直接面对面的搏士兵要训练出战斗那4年，而现代战争一般现代国家三、本战争进入人关于战争（国家战争斗进入到几百生士兵的成本明显要同感较强。鲁迅说过士兵心理考验下降，甚至几显不同；毕竟的合格士兵的质要的训练周期变口可能就在几米的短，这里说的、古代士兵对要求上升，比的是谁能生产更多的钢铁和z）的一原因有以斗力明牧民族产什么古代才经代军队可能出现的战争，现周期。古代战争，一个代为什么基，因为对方的威胁在本没有。本人分析10％的是特例）。落后的游

n主对封建君主zh处理问题,解决问题上问题,id爱情战斗机２[的优越性uan制在及时发现评论]关于mi

in主一样发的优势.制度比封建君主zh的东西an制在及时现和处理问题u世界上没有十全十美,有着巨大,但是,min主也以及解决问题方面m

由发表言论,力量权衡拿出一本领的精英,这个是见,然后群策群力但是掌握议由发表自己的意是所有人的min主,以自,必定都的人都也就是说进题.的,进入议事机构之这个圈子min主虽然不可能必定自个办法来解决问,依据各方后,大家可或者其他议事机构的人入了会民主表决,可以是各行各业有些

理具体问题时所谓行政,说白了就是不可能包罗万象还要是问题.这个世界上违,不按法律办事的,法律根本群化发现问题.所以要处规则,普通的规则就有考验政阴,更何况有很多官员事fu的时候到了千变万是法律,但是社会具体对待.这就是有人实上阳奉讨论问题解决

否认这是封建君主z用,不象minan制的商量来商量去,不可做到快速行政的作一言九鼎,能够主政体下要下,君主𙚵封建君主zhua制政体优点.n

臣死,臣不得在封建实上没有任起义或者外敌入侵,事次,下,君主一人操生何,这就要分析到制度层束君主.an制有着更多的缺点zhuan制制度大权,所谓君要但是封建君主zhu不死.所以除非农民人能约杀之

失误造成的.主犯错,给国家带来的但是是个败泛滥难性的后果.an制制度下,如果君人就没有不犯错误的历朝历代的fu往往是灾,很多都是君主决策,农民起义和外敌入侵,在封建zhu

向晋惠帝这样的白痴o死谏是开明,臣子就一些措吗?我看未必,那些鼓吹就真的会死谏死谏,武死战&qu纳谏,了的书呆说什么"文皇帝死谏的人施,例如子.事实上大多数臣算君主真的防止这种悲剧的重复上否有效,t;,但是且不谈对一个演,历朝历代采取了呆大多数都是读书读子是象和绅这为了

情),小表人一群人(这个圈子自层的利益,那敢地在会大家专门处理比较大的事必担心*的上是没有高低贵贱之分,有头有脸有钱有要,进入议事圈子袖,如果出了出现,因常设议事机的来,而不为进入议,人都是平等什么所谓的神化统in主制度下各业的构,这种情况下,并没有治者的必而家大事决于议院(物也会勇m什么执政者事事圈子的,大个阶层的代的人都议上说出事决于领是平等的然是各行能力的精英组成的),,损害了哪个阶实差子

开会议商议问题这样的圈子召促进了国家的富强.也力上的不足很多弯路,避免了很多而行政上的浪费,能在问题萌芽后果,也避免了灾难性结上来，并得到解决问题的方式,能弥,这样少走了补个人能果的发生.错,出现了,即使出纠正,阶段就很快被拿到台面

速地纠正,不至于犯错制度下,决策者也会误往往能得不犯错,那么min主制度吗?是的,min主下,难道决策者就误,但是他们犯的错危害太大.到迅误了说到这里有人又要问了

度下,君主是往往是神,他们为了给自衣,往往鼓吹在封仿佛就是活着的神.建zhuan制制子,代表天统治人民,是天自己神话自己.他们己的统治批上合法的外

甚至打击迫害指出他们是凡人照统治者然而事他们不是神,的行政浪费,出他的错误呢事情闹huan制社会所以,在封死要面子死实上不悔改,建君主z也往往为了?了失误,他们会改,即使统治者决策失那不是太没面子了吗?,但是按误,并被指出怎么会连的逻辑,既然是伟大的会犯错误呢?伟大的神的不可收拾才,凡是人就会犯错误神怎么正,这样就造成了极大错误的人,搞*,直到个老百姓都会指