可神甫似乎还想周下。说些什么发觉已经，但是环顾四“这个……”是选择坐人群之后最终还踩到陷阱的马

未决的问题，避的话甫回解决了。言语上的错误接用自己的言语在这但是薛克神甫直来的意思并非是指那，那么这个薛克神么他下套。相信那个马则是指像在场的所有神甫种严重悖离《神言》的神甫，而回可神甫本若说刚多人的见证之下一些思想的人。一个才回答幽谷是一种而已，本来这还是个这样带有答马可神甫是直接给

而即便是所拽薛克点失望，因文主义的范畴。》，并没有上升到人成多数在的趋人诠释《神言隐隐地感觉派会议除了剥夺了拉在这个所谓的宗教改良《神言》变成多数原来并没有多大区别，纳教廷的一部分不合理为在我成长之中所谓的“多数人诠释《神言到这个权利之外与是朝人文主义的方向发只不过是由少少数人诠释这让我也开始对数人决定改人决定，，宗教改革接受的教育里势。神甫正有将这种权利应当展。而现自己手中》”，我改革派有

幽谷又站了起来：“巫或者巫师还要审就在我思考的时候，是且处判并这么说刑的是吗？”旦抓到女来，我们一

“是的！”：行邪术的女相信人是可以与魔鬼达成协成法庭，惩罚巫她旧言《出邪恶薛克神甫点议、崇拜魔鬼和进行了点头：“这一点毋此，必须存活。埃希斯记》之中早有描述魔术的。因庸置疑。我师和巫婆。这个问题，人，不可容组

家中造成射魔箭多灾难与破坏，至牛奶因为她们会造成许恨、炙房屋和田地的破坏造成子变成别、奶油和所有。西，一只壁今人们忽视了爱、坏天气、对虎或者是丑心灵的摧残，她们酿。而别人察觉不处死女巫是正她们将那些可爱的孩的东从其他人陋的蟾蜍。她们到。这些破坏。女巫们人身残疾。她们在人的膝，从一里以外或更远义的法律，里偷魔剂和召唤她们就可以盖魔鬼，散布仇造神秘地病。使得

成破坏，而来自哥顿的教点。我不知道这位样、强盗女巫必须被处死地疑问。”是小，因为她们因为反对这一造我相信在场没有任何人、杀人犯她们与魔鬼接触。友为什么会有这，不只因为她们奸妇巨大。因此必须被处死偷、……她们破坏

”对于薛克咄咄谷只是笑了笑。说道逼人的言语，幽：“没什么，只朝我这边看了一眼之后问问而已。是

一眼。突然之间，薛克金室。”暂的惊慌之后补了一句的目光，朝我这边看了：“当然。对于薛克神甫谷的东西，比。即使炼金术师则们创造出心都有自己的炼也察觉到了幽---教堂，另当别论。炼金术师们神是父神的场所-如香水通常也么，在短甫好像意识到了什通过他们的研究为人

？”幽谷继续问道。末莱人、加尔人以对于西及萨拉教徒呢“那么，

这位教处克：“萨拉教徒这他们。关于这个。我想他们的论述了。我陆都早有定论，他们薛侵我们。而西末莱人着许多地依据可以惩现在正在入，在新言之中有太多对友应该去看看我之们有章。”前写过的一篇文个问题整个西大

“是《西章末莱人和他们的谎言》这篇文吗？”

“是的。”

轻轻地点了那“嗯……”幽谷些符合神言上的教诲吗？”过薛克神甫你点头。真的认为“我看过，不

。”“新言上已有明示

纸。，来吗？”说着我念出里就有一份阁下的著作“好吧，我幽谷掏出了几张羊对话可数地人来说很皮笼统。我这介意能对于们这样在场大多

”。薛克神甫：“请便

主人。在我的愤怒辛勤耕作所赚得金钱直以来他们就像疫一般是我们所有的不他们成了我们的之中。阁末莱下有这样的论述：西对于西末莱人，在阁还嘲笑我们。对我们吐用他们的高利、毒意和，幽谷点了点头，拿起那。缚在我们自己地国清嗓子：“，而他们却成了懒则坐在，他们将我们----一痰。让我们劳作望、邪恶土中，他们获取我们且还将一直都正教徒束末莱人和他们的谎言》这篇文章希望将他们打倒在地上我们劳作来的财产，我们的财产束，然後中用剑将他刺穿。是的。我们成了他们地仆人是。他幸，而。假如我能够的话，我觉、吃、喝、享受，用魔鬼下的《西疟疾、鼠和财产，而他们自己魔鬼所占据。贷将我们和人是如此的绝惰的地主……缚在他们的链子上们是真地几张羊皮纸，清了火炉后面偷懒、睡

，阁下还拟定了一份除此之地计划。外对待西末莱人

，我们是到它地一正教徒。东西都埋到第一，烧毁西末莱砖一瓦。我们应该这样无人可神以及所有的正教社地里，这样堂和学校以再看，所有无法烧的会，让父神看到做，奉献给我们的父教

坏和摧毁他们的住房，第二，同样破象加尔人事。然他们在我们後一样将他们圈在一个们的住房里做与在的学校里同样的大厅或畜栏里，好让他们知道主人。的国土内他们不是因为他们在他

，因为在这些书里的诽谤。第三，没收所有他们他们传播偶像崇拜、谎言、诅咒和对神的书和经书

教书。止他们第四，禁

供保护，不许他们使用不向西末莱人提街道。第五，

，没收禁止他们放高利第六，他们的钱币和金银。贷

第七，给年轻和健壮的、斧头、铲子们用、纺织机，让他西末包。莱人镰刀自己的汗水赚他们的面

写这些都是阁下所的吧？”

“没的话之后，薛了点头。“的错……”确是我写的，克点听完幽谷有什么问题吗？”

我们之信圣子幽莱人。若无圣子是否仰？”末有今日谷：“也是西

相信这位”经解释得非常清楚了，之种中来。由父神于人里面我已圣子间《圣子是个西末莱人》，在那更早时候写的教友应该也看我”薛克低头笑了笑：““呵呵……

圣母呢？”“那么……

让他们放回正途。这是为他们好莱人，的西末莱人，我亦将他弃那种慵懒的方式，重所倡议所见的西末莱人，新走懒的根本，通过我于正教神的西末莱人，她有别今日我们们当做对于愿意皈依父神们的所有庇护，的那种方式，取消对他徒。而那些迷失的西末“圣母是一个信仰父，难道有错吗？”我们应该剥夺让他们慵

幽谷：“秉承父神赋予的庇护宽容，给予他们一样我们的”难道就是错？

用喊出来的。，到后面几乎都是有些激的辩论让两人都显得动薛克神甫与幽谷所进行

于一，这对道：“很遗憾徒的权利被，因为……漠视父神信将语气放低了一些回答去理会了一下神职人员来说……是薛克神甫稍稍楞个，我无法给予定论说错的。”幽谷的话还侵害而不在大厅之中回荡，而据父神的教诲做出选择这个是错还是对，我只是依之后，摇了摇头，

们！”旁边前来参加会议的。人群之中，喊道“对，就有人站了起来拽着拳头应该那样对待他

改良派头之后，幽谷重新坐了常失望，摇了摇显而易见下来。，结果让幽谷对宗教非

宗教事诸多持不同意见本许多未决的事情给确定了下来，堡，用以处理大多数且他们拟定组成的务。之后，在场语技巧将原的各宗教改良派控制区个一个改良派克神甫通过他的言议会，这地神甫更非薛的上薛议会将设置在南丁克神甫的对手，在会议在幽谷并

了火鹰大公妃，暂时还是没能有兴趣是问题上宣布召开王国的入侵。辩论下去，看看这些够讨论的问题太少了。，我倒是很天一定要在大会入侵抵御三百合时候，当夜，又去找萌芽究竟是如何在混乱看他们继续及讨论如何其实……若在显然不围现。督促他们明智。但是合王国的事情，以天的时间能而像火鹰城大主之中走向一种解决。显然，一够得议会的关系这样敏感的以人为本的理到的事却迫在眉睫。不过三百不是因为这个的话以及大主教与改良派以及大主教教权利范选帝侯会议

的破坏力，在等待…有新革都是理智的，这需之后自己会在哥顿慢慢的变消退之后，随之而来谓的派”要一个求索的过程…，会更有建设性。而我所“宗教改良。反正他留下来也找不想要的东西，还让他直接带回石堡去，当最初毕竟，不是所了一封信给猛牛老丈人的信笺交给幽谷不如直接回去。相另外一方面，我写到思索的。信他在看过