“这个……后最终还是选择坐下。环顾四周人群之”发觉已经踩到陷阱的还想说些什么，但是马可神甫似乎

回答马可神甫则思想的人。一个了。决克神甫直接用自己的，本来这还是个未个马可个信那言语上的错误神言》的神甫，而是的意思并非是指那种严重悖离《神甫薛克神甫接给他一种回避的话，那么这决的问题，但是薛而已本来言语在指像在场的所有这么多人的见证之下解下套。相若说刚才回答幽谷是神甫这样带有一些是直

多数人诠释《神言》”神甫正有将朝人文主义的方向言》变成在我成长之中所接受的地感觉到这个薛克。区别，只不过是由少数人决定改成是教育里，宗教改革应当这让我也开始对改，并部分不合理权利多数人诠释《神言》剥夺了拉纳教廷的一之外与原来并没有多大人决定，少数人诠手中的趋势释《神而即便是所谓的“这种权利，我隐隐展。而现在革派有点失望，因为这个所人文主义的范畴发没有上升到。多数谓的宗教改良派会议除了拽在自己

幽谷又站了起么说来，我们一处刑这就在我思考是要审判并且来：“旦抓到女巫或者巫师还的是吗？”的时候，

。疑。我相信人是可以问题，旧言《出埃希斯成法庭，惩罚邪术的女人，不可容她存活巫师和巫婆与魔鬼达成协议！”薛克神甫点了点进、崇拜魔鬼和头：“这一点毋庸置“是的。这个记》之中早有描述：行此，必须组行邪恶魔术的。因

们酿造魔所处死女巫西，一只壁虎或者是些破坏。女箭。而别一里以外或更剂和召唤魔、炙爱、坏天气、对房是正们从其他人造成心灵的摧疾。别的东孩子变成成许多灾难与破坏魔屋和田地的破坏，从家里偷牛奶、奶油和巫在人的膝盖中她们义的法律，因为她们人察觉不到。人身残有。她们将那些可爱的会造残，她，至今人们忽视了这造成神秘地病。使得鬼，散布仇恨远她们就可以射丑陋的蟾蜍。她们

们造成破坏，地疑问相信在场没有任因此必须被处女巫必须被处死，…她们破坏巨大。杀人犯…因为她们是小偷、奸妇、强盗、为她们与魔鬼接触。我而因什么会有这样何人反对这一点。我不哥顿的教友为死，不只因为她。”知道这位来自

什么，只是咄咄逼人的言语，幽谷只是笑了对于薛克笑。朝我这边看问问而已。”了一眼之后说道：“没

金术师们通过他们的薛克神甫好像意识术师则另当别论。炼研，一句：当然。对于炼金所----教堂，通到了什么，到了幽谷的目光，朝心的东西，炼金室。究为人们创造出我这在短暂的惊慌之后补了”“是父神的场薛克神甫也察觉比如香水。即使边看了一眼。突然之间常也都有自己的

尔人以及萨对于西末“那么，、加拉教徒呢？”幽莱。人续问道谷继

有定论，他们现在正西大陆都早在入薛克：“萨拉的论述了。我们该去看看我之前写过的一篇文章。”侵我想这位教友应教徒这个问题整个于这个。人，在新言之中有太我们。而西末莱地依据可有着许多多对他们以惩处他们。关

“是《西言》这篇文章吗？”末莱人和他们的谎

“是的。”

教诲吗？”认为过薛克神甫你那些符合神言上的，不真的点了点头。“我看过“嗯……”幽谷轻轻地

“新言上已有明示。”

很笼统。我这里可能对于在场大纸。阁下的著作，介“好吧，我们这多数地人来说对话幽谷掏出了几张羊皮就有一份意我念出来吗？”说着样

。”薛克神甫：“请便

吃、喝、享受幽谷点了点头，拿在我们自己地国土中--正教徒束缚我们的是真地魔鬼。假如地上。在我的了我们的主、邪恶、我们辛勤高利贷将我们和。他们，他们获倒在幸，而且还将一直都是用剑将他刺穿。有这样的论述：嘲笑我们。对我们吐痰链子上，然後还疾、鼠疫一般取却成了懒财产，而他们自己则坐的谎言》这篇文望西末惰的地主……他们成人。我们成是的，他们将我们--将他们打章之中。阁下莱火炉后面偷懒、睡觉、们地仆人。愤怒中。让我们劳作，而他们占据。一直财产束缚在他们的，清了，用我们劳作清嗓，在阁下的《了他西末莱人是如此的绝望起那人和他们子：“对于西末莱人几张羊皮纸在毒意和，魔鬼所以来他们就像疟耕作所赚得金钱和是我们所有的不来的财产，用他们的我能够的话，我希

下还拟定了一份对待西末莱除此之外，阁人地计划。

西都埋到地里烧社会，让父神看的东，这样无人可以应该这我们第一，我们是正教徒。到，父神以及所有的正教烧毁西末莱教堂和学样做，奉献给我们的再看到它地一砖一瓦。校，所有无法

摧毁们的学校里同样的事。二，同样破坏和们知道在我们的国土内他主人。的住房里做与在他在他们个大厅或畜栏里，好让他一样将他们圈在一们第他们的住房，因为他们不是然後象加尔人

和经书，因为在这有他们的书谎些言谤。播偶像崇拜、、书里他们传诅咒和对神的诽第三，没收所

，禁止他们教书。第四

第五，不，不许他们使用街道。向西末莱人提供保护

第六，禁止他们放高利贷，没收金银。他们的钱币和

末莱人的西们的面包。、纺织机，让他们、斧头、铲子镰刀第七，给年轻和健壮用自己的汗水赚他

这些都是阁下所写的吧？”

“没错……”听完幽谷的了点头。“的确有话之后，薛克点什么问题吗？”是我写的，

今日我末莱人。若无圣子是否幽有谷：“圣子也是西们之信仰？”

在那里的《圣子是个西末莱人》，位教友应该也楚了，这面我已经解圣子由父神于人“呵呵……”薛克低头笑了笑：“写间之种中来。”相信释得非常清看我更早时候

“那么……圣母呢？”

于愿意皈依父神的西将他们当放弃那种慵懒的我亦们好，难道末莱人，重新莱人，今日我们所见的做正教徒。而那些迷走有错吗？”的所有庇护，让他们我所倡议的那“圣母是西末莱人，对她有别于一个信仰父神的西末方式，回正途。这是为他慵懒的根本，通过种方式，取消对他们失的西末莱人，我们应该剥夺让他们

护难道神赋予我们的宽容，他们一样的庇就是错？”给予幽谷：“秉承父

幽谷所进行的辩论让两激动，到后面几乎都是人都显得有些薛克神甫与用喊出来的。

遗憾，我理错的。做出选择，因为说这个是错还克神甫稍稍权利被侵害而不去了摇头，将语气放低了法给予定论幽谷的话还在大厅楞了一下之后，摇”一……漠视父神信徒的父神的教诲是对，我无会，这对于一个神职只是依据之中回荡，而薛些回答道：“很人员来说……是

他们！”旁边前来参加拳头喊道。会议的人群之该那样对待中，有人站了起来拽着“对，就应

常失望，摇了让教显幽谷而易见，结果派非改良摇头之后，幽谷重新坐了下来。对宗

了下来，并个议会将设置在幽谷派的议会，这诸多持不同意理大多数宗教改良派巧将原本许多未言语技在且他决的事情给确定之后，控制区的宗教事务。见的各地神甫更非薛南丁堡，用以处，在会议上薛克神甫们拟定组成一个改良通过他的克神甫的对手在场

个而像火鹰城倒，我系这样敏感的问题，暂究竟是如何在混乱之中走向一是很有兴现在显然不是时论如何够讨论的问题太少了大公妃以及大主教。他们明天一定的话。不过三继续辩论下去，看看这迫在眉睫。其教与改良派议会的关事情，以及讨些萌芽教权利范围以及大主智。但是趣看他们三百合王国的入侵要在大会上宣布召开选大主。时还是没能够得到解决帝侯会议的抵御事却督促去找了火鹰百合王国入侵的实……若不是因为这种以人为本的理。显然，一天的时间能候，当夜，又

一个求笺交给幽谷，让他直接在哥顿慢慢有新相信“过所谓的破坏力消退的变革石堡去。反正他留下自己会，在等待……，不是所建设性。而我给到想要的东西，一封信带回来也找不如直接回去。另外一方面，我写了宗教改良派”之后还不他在看索的过程，当最初思索的。毕竟都是理智的，这需要猛牛老丈人的信随之而的之后，来会更有