心郑朗一颗“说说看……来……立即提了起
“路吵到郑州。”宋得现在头还痛。伯说着又揉脑袋，让这两贼小子吵头昏，到整天吵，从凤翔府一
吵了什么？”“
师兄。兄，可是司马光按照道“我听不懂，连带他们吃饭时，都是之凭什么你是俺万句！”者也。对了，门的，他为大师为了争一个理，王安石先进比你大两岁，学兄，他们最少，我论了一乎争不乐意
说不过他。明这小子翻了一圈，为自巳辨自己，但就是比自己小，好象知识面的是明出来，俩忆力出众也不及诸经各义，个道理人都是天才儿童，记，护。最让司马光憋气得要讲出一
年龄的增加，致命的。这个差距随着马光服气么？有赢面，赢面不大。司王石学问是稍逊处，这时候稍可安石也没有讨得多少好会渐渐缩短，但此时，差两岁，可是很王安就是赢了，你想了一筹。于是
敢说粗话，更没敢动手还好，俩人吵宋哪里受得了。得很“文明”，没。可一路刮噪不停，老
至于司马光，更好伴救了出石，那是考验。家上下却默认此事了两个孩子上下想法一样，连宫中刘娥未说此事，司马解释，人家九岁中了这两个少年的认了。宋伯与郑年也默那个石头砸下去，将同郑朗收这，实际上两个，少认为郑朗是看对死之前，也听来，已闻名天下，资质。为家什么为难王安天才儿童。为学生，尽管个家出现了一郑朗再三囘不受认，郑
所以郁闷的忍到郑州。
，很麻烦，宋伯人，别被他们表面，小主个醒提了一看郑朗的。在笑的假象mihuo
律拖杀在萌芽里。切不好的迹象，一郑朗来到后面所有一
室分成了两处，感情，郑朗刻意将起居年有学问，不是天生，为带来的，很增加两个少了让他们用功正趴在书桌上读书了书房，共同中间的房屋当成用。使
了一个肥喏：“见过郑解元。”看到郑朗到来，唱
上都在吵？”“不一路用，我问你们，你们
你的吩咐……”，非是王小三们那是叫争论勿是争执解云，我抢着“也这也是说道。
必有我“夫子曰流。”司马师，三人同行，小三接着补充。，我们是在互相交
郑朗很无奈，忽然想守或者j朕手，韩大先生，或者到了一其他的几位先生，能活抛开各自保同一条心他们？简直是毛毛雨。如果己三人一道i进的想法，与自，那晕了这以他们嘴巴子他们生生虐死！对手，韩骑么件事，假若这两人功夫，哦天下还有活将谁是他们的
法放在一边，说道好，也要和。”要先将这个不切实际的想，家和万事兴，：“我在宫中与陛下说过小者为家，大者为国似乎也，国家想不是一无是儿“
笑话……”，司马看出他很尊重看光说的，从这知道了，做为同门弟，更要和气免得人家师兄解元，我们礼教。“一点也可以
之上。”来的成就也会在我你们二人，天份不可想象，未此“不仅如
。“解元不敢当啊……”，司马光惶恐不安的说道
不相统一，又万一唱度日街头敲鼓卖，你们有作为，我也高比如太在略有名声，有的人大可后么不敢当量。“为什，年青时在京城点，若是你们以后意见兴，不要以为我现器晚成，同样不可估后能母仪天下？不是重那就很危险了。有了很高的声望，谁能想到她日
条直线就到了。但治国谁也不能准确将去直线找出来，要我们想，比如我们古车从郑州到京城，那条对不对？”有一
很吃力道，虽然略小，但说这说些，以他们的资质来说，听得不是“对”，再次同声。异口
们可能才绕到城，但不大好找的，往往对不对？”渡过黄河，从孟州到滑州，能折向蔡州，再从蔡京城，也有可的弯路。不管怎么绕，只要有一十有八囘九，我到达，“这条直线州折向京个大约的方向，早迟能甚至会绕更大
”“对。
况？”。刚到蔡州，这种情况，若是马车刚要折腾几被人拽了回来，不是往直线去拽到了蔡州方向次，会出现什么的，而是京城情“但万一出现了又被拽到孟州方向。只又孟州了，过黄河，快到
“马车坏了”，司马光答道。
家也坏了“国。”，王安石道
鲜“正是如此懂吗？”，治大国若烹小能当作小鲜来烹是必须的，可只，，一成不变不可能，烹
皆沉思。没有听懂，坐在椅子上
。不然，到有再打扰，离开。老了，自巳会很稳的，能让这两一步步强行纠正吧郑朗个小家伙没将自己折磨喷血而亡。不安
声，能起问未真正成长起来郑朗所拥的巨大名结果稍微让他到弹压作用，两子学是优势，不是很好，也不是很们听一所以说坏，此时听。，郑朗能教一教，又话，能
麻烦却不断。
郑朗十分感谢，要伏着王安石进兴趣……但对下，被，以及一个，漂亮有骨气。”郑朗扶了起来大量王安石现在不感了一趟郑州江杏儿带囘美妹，城，替他买来，道：“做人要的小囘美妹伺候。对小的衣服，生活用品
巳说了什么？要找里受吗？骨气？这不是自说完想抽自己嘴巴，自王安石更有
。”上，晚坚定信心，要努力学问两个少年灯夜战，带着司马光也不得。这一学，心痛了，看到每天不用起没有想到他这个小座师对他如此忌惮，更加说道：“朗儿要不在挑要劝一劝功来。大娘王安石
摇头。就是不在自巳家中，这两人估计多半是“不用”，郑朗摇了这样的。
到城里。在宋伯也反应说郑朗的劝说下，上再接回来然后每天早车将他们拉，好在不远，晚，两个上让宋伯用马了很多。少年似乎安稳
，不好了，后过来，说道：“不好仅过了不久……跑了四面吵了起来。”儿匆匆忙忙
正争得面红耳赤……来到后面，两个少是为郑朗写折争起来的。郑朗只好放下书，此次争辨年的那篇奏
，有感情的，要有畏老囘子无情，想要好，人伪儒生，竟然学起惧去。之心。王安石说天作司马光说天有情为。司马光说他是
少个地球啊，夫也，吾一念……少生灵消失，管得过来即看每一天多吗？朗的观点来正是为狗，汝何少生灵出现……又有多丝是者，故老囘有多哉便有神灵，这宇宙里也痴？从郑，天肯定尔等青发成雪了郑朗写的那一句…子曰，天地视万物若刍是无情的，…汝等俗
说出来。但不能
所以又刻意选择天不管事，那么仙子为无情……和稀泥，减少一些争议两边。什么又要找你说话。了与仙子对话，说
正即，即便敬怪是不是也尊重？那么妖魔鬼皇帝，爱护神，也只能敬呢？并且进一步说，番神，难道蝗神也要百姓才是你本职工作要摆进庙堂上敬供一便天有情，你是
一争，能让大家有一个是主已不用争对于更清楚的认识。务之急。实事，办实事才是了但争过实事当中，才是当才济济的朝堂来说，要的，适当的争头呢？一是怕麻烦，二是为了现在人减少争执，落实到执去进行认识，关健
写成了古散文。于是一篇进谏生生让他
了起来。看到，自家却争朝堂有没有争，他没有
郑朗走，两人的刻还是很忌惮。不过他了进去苦用小家，对两个伙，郑朗重情义，相处了一段时间后感情。尊敬，多少有些功，对他的
，说道：“郎，王三郎，我不是说过勿要牟执吗？”司马三气越来越温和于是说话语
“我们不是。”异口同声答道。
道吗？”真的样子，不由笑了，问都有莫大的帮助。但过度了，时间一郑朗看着他们认适当的争论，对你。知们交流学，是，争论也有一个度道：“两位三郎，就算不长，怨想必生
这道理比较简单，二人一起点头。
但自己一走，二人必又耐心的说道：“然不天确实无情的。”执，于是服气，再起争
安石高兴的ting直了xiong脯王。
在二人的学问，即便能，虽然以“可……“”司马光杠，但从来不与郑朗有些。抬杠。这急，不过对郑说会道，也辨不赢他们现以他与王安石能抬朗保持着一和尊重，所减少了郑朗许多麻烦
不是天，不是地，是人情天亦老，正是他无情说道：“司马三无yu，所以循环往复但我们郎，听我说，天若有不息，。”，讲的只能是人道
个认识，也能让他们更清醒的有一视，我们就谈夫子对鬼神生，不能这样说，可我郑朗可以再讲的态度。”有狗灵？也能让n阳，什么各大神教啦，为什么。只是做深一点，什么天们是儒神灵与中国的神简单的解释万物为刍，又道：“道家说只有天竺的佛分yi仙的来历，这世界多大他们更糊涂，但没天地
直了腰，做神状。聚精会�人全部t
我时间也在“别，我说过。”你们做更多的交流，当交流，现紧，否则会与
“喏。”
、乱、神，这是多人《论语述而》说，子疾病，子路请祷，子神只。子曰，丘之祷乱神？”怀疑是不是子语郑朗让他们惹得再鬼有之，诔曰神的有一句，子不语怪、力的理解，但态度？同一篇中又曰，有诸？子路有曰，久矣。你们有没有听度笑起来，道：“出夫子对，祷尔于上下怪力
不乱神是四个意，若多和解释，并不能简力、乱武力的。但这里，怪力量与莫明其妙的鬼神。子只讲仁爱，反对的与鬼神，其中力解释成为奇怪孔夫单的因为力，就说法意思载然不同，夫子谈怪异、勇力、动囘乱两和读朕系在一起，必然、神又有
当然不是《先进》里，季路事鬼？”能事人，焉能问事鬼神，子曰，未后一和，郑朗又耐心的解释下去：“
，比宋律还管用！“解元与姚崇是对的之上，有了孔大子是姚元崇与郑朗这句话，等于有神杀蝗虫之举，都摆在了所谓的蝗拱手说道。无论，”了法理依据将人的位置，是司马光
乎。但又神之为德，其盛矣沟洫。，祖先的hu，可谓知矣。为禹，吾无间然矣。孝乎鬼神；恶衣服，眼前，祭祀神象神在夫子对禹孝敬鬼神里说，祭如在的。然敬孝鬼神，又祖先的hun灵扶助正我们的德才，所以有hun灵存在，之百姓眼中的神了？但还不能说明夫子的态度间与良苦用心。且，如不祭。祭曰，吾不与语八俏》然矣。菲饮食祀祖之前，是不是现在迟问知又说，鬼句，禹，吾无“为什么夫子看《中庸》鬼而祭之，谄也。见义看这一我们，匡，祭神如神在，子民之如同不祭祀一样。这里祭而致美乎拨不为，无勇也。樊加祭祀，劝樊迟离鬼神而远之？，夫子曰，务很欣赏为人死后重祭祀？因为夫子以在《论”禹所以祭，是希望义，敬鬼神而远之么什n灵是在神冕；卑宫室，而尽力乎眼前，夫子说，我不参，而致赞扬先好象祖先在而他又说，非其
“请赐教？”
么热了，你还穿着服？”衣“为什么天这
。！。