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第116节两难

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赵公廉弟弟否定人间有人能否定不信有鬼神之能的断言。

就是没有。通能预测命运批,说没人有神命什么的,那指存在鬼神弟弟说人间不

的奇人不能若有,哪为什么这造出弟弟那样的神奇事业?鬼神之能

族?敢挑战沧赵家没他弟弟的一角本事,也敢称有神通之能?也

骗人的把戏而已。

阴谋。是居心叵测的

就算靠点谱,那也的,而不是神奇算出的。来看出来是从世俗常理推断

逻辑分析这门学问的。他可是从弟弟这学习过

因素推断出来的神奇预测是他晓得所谓的综合各种现实客观,说穿了么神奇的。

事,人判断事情早做的成不能是鬼神法术,但它就是预测是种智慧,是阅历和经官员破案理政预算大,反正它是什么都可结和定义这学问而已界这时代还没有专门总是门大果,了,老农看天识天气是这世测推测,只运用预准备,都是在业的打交道中应用验积累神通能力。了,早就在各行各学问,而人早就会

,那定然就没有。弟弟说过无此能人间

断言他赵公廉的命本不信。他根运轨迹,有人敢批命

伤他,他就要亲自试试皮。其能耐,用从弟学本事揭了他的敢跳出来神仙弟那懂得的科

僧怎么了?

我的龙,想间佛门想害的邪教组织信徒到他是托身命。我还能合理敢说我是潜活动暗中积极搞造反接要断预测呢。宋未来栋梁一直在

思并没用得上。,他这些心

此,他哈哈大笑起来正气凛然又热血冲动有少年完全是年情怀,反应完全正当应可爱少慌张或什么阴谋不是惊恐胆怯,不是的迟疑或做没有丝毫帝赵佶看到他了少年。,还逗趣安慰伪装被揭穿的表现,瞅作,是心地无私才能如愤又激昂的担当的

怀。”“小爱卿不必介

如此,怎能显示的信奉?他靠这个吃僧就喜欢玩那“那些高饭的。他高明神秘些批言避祸什么的。不?哪来

但事情并没有一笑而过。

赵公廉气愤不平,放胁也必须弄明不下此事,白早除掉。弄个明白,对此威

高僧为什么无缘无故年新人下如此恶毒断语皇帝赵佶也好奇那位地突然对一个官场少

悲的高僧是为大宋江起内耗了,他也害怕高而生灵能看出了什么,担心慈自相残杀山稳僧真有什么神通之说白固才特意忠心提醒皇免得到时战火大室早做了断,涂炭

但,那高僧有屁的观相断命神通。

他就是根据客观情况断言而已。推测一番有意下

场,初入官场就现出且不的飞黄腾达,执掌太久。人必然在官场飞快鱼得水的自如能力,混大权是早晚的必然事强,不畏艰难险阻,杀不露怯,性格武勇坚久居人下的雄心勃勃成,天生适合从政混官帝宠信和维护栽培,这样的赵公廉是千百年,小小年纪就创下士林果断,显然不是吃气肯兴的而且眼看着潜力之人,又得皇常之家一举扭转成新袖的地位,把边塞寻代领的豪门,少年老绝,文武皆能一出的奇才,聪慧卓在皇帝身边,而

,自然能创立的功业奇大。能力奇强,又得重用

厚,在大宋体制与国情猜忌压,影响力太广泛而雄威望太高,权力太大制甚至铲除。断然不能不被下,

罪过逼急了而以是很自然,不是说不得就会和朝廷反目大反成不可能的事。强大的,能毅然顽族的传统,怕不是肯束手等死的和抗敌风格同样为家族生存此对付朝廷,到时被功赵公廉家强抵抗太仇,造反外敌,也同样能如

这是很寻常很简单的推理。

教的有蛊惑力可信度而已高僧不过是以位,耍佛出来高僧的神秘,以神幻的方式说

外人哪知就理。

轻易罢休,就多问显然是心有不满不肯了几句赵佶见赵公廉的神

正闲着也闲着,就闲扯蛋顺便弄清事也好的

过佛门中人?”爱卿来东京可

接干赵公廉直脆地摇头。

他刚来东京家人叮嘱和心得罪势大的佛大相门中人,更不用说得罪关系的和无数京城权贵有复杂中大业,谨虽然不是太忙到没时间出去闲逛,但牢记国寺言慎行得很,哪会的高僧了。当官,

问:“那,可?”赵佶又和谁家起过冲突结了怨

某个权你别是得罪了贵被人治吧?有意整

好好想想。

无意中得盛有意的,还是罪了不管是年轻气下祸根。,这都会种

年如此得宠,怕这棵巧妙下手毁掉再说了才。是有人想趁赵公廉还没,看到少必定能参天的人成长起来而早早

依然摇头。公廉

规则,尊重官大年长的寻常小,也不轻贱位卑不堪的人,对他谨守官场会冲撞权贵或什么官太监都客气着,岂

无故,高僧为何断害你这就奇怪了。佶奇怪道:“无缘?怕是他连见都没见过你吧?”

猛想起来了。这一说,赵公廉

坏了他前程,虽然是沧主持宝座,等于州的大和尚,但佛出丑恶本,有的身份还不低.位高僧。弄得那高僧露怕是在佛门中弟弟周岁生日时发生过一件事,还真得罪过一񱜆质,臭名远一体的,那有不少朋友失了门是和尚

就笑了。这么跟皇帝一讲,赵老实

果然是得罪过僧人。

这就有病根了。断而来的。语之祸应该就是因此

佶放心不少,对小小少年赵公廉产生的隐隐约戒心也没了。有了这个缘故,赵那点

的皇帝当朋友真够仗义护宠信的他宠信的奸臣真是太幸,做替着着想。福。他很维官员话说,赵佶这样朋友,很

贼快乐混官场的天堂国道君时期绝对是奸

朋友聚会娱乐扯蛋没有动静,可能是怕遭样就是游山玩水可能是在大相国寺随后不久,流感情,实则和教好友论经说法交解闷开心。久住得闷了那位高僧见皇宫便和各地同到怀疑和报复,也天下,想避祸,顺寻常人一,就离开东京要云游

走得了。但他没

,他就被人假扮强盗而劫了。离开京城不远

清楚了。人没杀,抓了起来。皇帝派的事情秘谍司人员一审问

是那么回事。

友出口气这位高僧就是为沧州的好

安?门的挑衅,形象的行为极为廉发达起来,位高权日丑事传出去,有本事的人族不尊重佛门居然敢净土岂不会认为州寺庙高僧的往另外,他对沧赵家,家族也更繁盛了,沧则,等赵公痛恨,视为是对佛的是会认为没佛门庇佑祝福,重,影响力更大毁寺庙清誉和高僧佛门不是天下人照样能飞黄腾达富贵平?更可怕岂能不重手教训。否

通与威严?服佛法神那样,谁还真心信

无疑,在这大事的理由。的心理,区上线到了事关整个佛区小冲突上纲上,给足了自己害人位老几荣辱与生存的

果,罪有应得他害人不成,自然轮到自己吞咽苦

赵佶被出家人戏弄利用兴,就把高僧交随意处格外很不高置。,也给赵公廉

这也是种的政治潜力的考验。间接

皇帝意图,另在家中坐,祸从天但,赵公廉年少却了它和得罪皇帝,得罪深刻教训,意识到佛上来的事件中吸差别真不太大,不因弟弟提示早了解皇门并非百姓想像的那悄处理一定那么慈悲圣洁,这样干净,高僧也不这次的人是股隐形的可怕力量趁机把高僧的丑帝的本质,察觉了取了事散布天下,免得触怒佛门集团,悄可招风树此强敌,就没了事也从

高僧去向从此成了一个谜。

,失踪,案查不清呢。以遍修行、坐化,门之管理及每年都不知有多少人死僧人常钻深山侦察手段先布天下的有意避世说是在宋代也几乎是不可能查明的东游西荡行踪不定,还法追查到高僧失踪的真相。能也无亡失踪,,别代,那有太多可能的原因寺庙,或藏身某地闭门事,后世,就是在人的后世现成了悬

去很多年了。事情就这么一晃过

皇帝此事忘得一干二净赵佶早把

了很好的一课。但当年此事却族,特别是给赵老二上给蓄意发展的沧赵

那高僧高僧,就是有神展着,似乎高僧就是改变不了这种事实。命之能,目的在害人也一切为害人而分析预测的奇批却正如样发

搞事。前又遇到僧人回到赵老二眼

就想起起当年了当年那事,也高僧批命断言的事。帝也可能想想到皇他一下子

不妙了,严重威留大宋的撤退家族必反,不得不极度迷信的皇帝如果因此果断处置,那就断定沧赵胁到最后停

嚣张和尚,面对助纣为虐的赵老二不免心生忌惮。

怎么办?

激烈起皇帝对当年批命事发生武力冲然激起佛门的情绪突,造成僧人死伤,此妄僧人若是硬顶,和这帮狂件的记忆,而且必事传到东京,怕是必会

,都是可以想见的派的切大武力报复护脸面尊严形象大可能是管什么圣根本利益。退让妥协不会真的公平光现实的世俗派系利人认错。最此事自暴家丑向天下得,方设法歪曲动舆论抹黑仇家并洁信仰,丑,全力维事。硬逼朝廷问罪,甚至煽无私对待益,谁触犯隐形的强大势力,也就是维护本了,它事实遮掩其说到底都有很直接以拥有的

以赵老二的性子又若是向这帮披着极不甘心。协退让,神圣神徒皮的恶和尚

个最理想的体,给回归的帝国环境。一切邪必须消灭故土上的恶无良和不劳而创造一社会获的社会寄生虫群

遇不上则已。

并自恃身份者更得意猖狂,后果对天下鄙视,只会让恶说什么也过,否则威名和尊严扫地,被挑衅威胁到地痞流哪去。遇上了邪恶,社会一样,那到自己,就象能退,不能放通常遇和背后的势力嚣张沧赵家族来说也好不到

,他心中越发火大,转按戒刀气势汹汹迅速压过来眼有了决断。赵岳眼瞅着和尚团横棍

巴,驮着主人,哒哒马轻一声,其它战马不动地茂挨打地来到的去路。拦住了和尚甩着雪白银丝一然管着其它战马停立的扑来哒轻快越过甘到战马前翻,它身上马,轻轻一催样的尾大白马,大白前面,实际上是

无住手之意。茂的人丝毫殴打甘

僧袍,昂首清德大骡车靠近了,他干脆跳甩着宽的白嫩大脸蛋子激动得发红,马前。寺庙珠,无视,保养得极好大舒适象征他下车,手捻佛佛门威严被师大感挺胸腆着大肚再瞧赵老二这作派皮直奔赵老二高大地位的昂贵精致

一下马上的阴森而傲慢的赵老,他眯眼以二。因为是逆目光打量了

恶霸心里想的什坐不动。家族赫赫有谁也么。名的纨绔小不知这位沧赵老二面无表情安

清德大师也不在乎赵老二想什么。

,包括皇帝。敢公开和佛门作对天下没人

凶横不退让。他不怕赵老二耍

依仗。佛徒是吓不倒的神圣,况且身边有武力

别人教训不得他,沧赵家这纨绔若敢炸刺,超脱俗的佛门却是没忌惮。

下佛门威严不可侵犯。子当正好拿这小显示一不怕什么文成侯官高权重,他可最好的娃样子给天下人看看,就此立威

的想法。当然,这是他自己

他一脸,决天下的沧赵家族。不会允许他借佛高僧知晓了,必若是叫佛门真正的大会啐邪恶挑战仁德广布门势力公开维护

,抹黑佛门。威光大佛门形象,那不是立完全是在否定佛教宗旨

念,今天收拾赵老二是事方式,自有一套粮甚至捐尽田地家了,寺庙富有兴盛,有姓以消灾解难等神幻手逍遥倍快活等业务的清德大师在段哄骗百姓迷用落难者承诺营有产感收拾定了。持寺庙经营和采购陷入危难而束手无策寺中地位高大,心越发黑了,早习惯了对神佛发下大誓愿,利谢佛祖,等等,趁了愿寺经信它,欺百姓方,对本地百机巧取豪夺惯头,主力操,尝到甜地位的和尚日子消会自愿捐钱

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