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第115节难惹

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OMW书·?K?A?N?的信仰,寄,极大影响着国书W?W?托精神规范,甚至操控人。?壹????看,是思想行为的指导与宗教是人类自创家民族素质SHU·C的灵魂

前发达繁荣济空吃闲饭的前财富广有门也空的佛个北宋时代因经赵老二所处的这,能供养的多,‘与时俱进’

数得在汉民族中根,而且基本是吃饱了没土道教能比的。寺庙众多,门徒论十万事干六亲不不是本天南地北认无牵无挂只忠心追,势力庞大惊人,远万之众随所谓佛的汉子,基深厚这无形中是股可怕的武装力,总共怕不有几百量,信徒更是无数,

佛门不是朝廷。

各地寺庙不是官府。

形中是特权群体。教徒无律没有明文规定,但佛

会很自比方说,有和尚犯法了然很默契地,很多时候,官府犯戒由其寺庙自行惩罚了事。

先惩罚对由寺庙案情重大影响广泛而恶劣的通常也大众做个交待。

,避免影响寺庙去寺庙抓,通知一声由声誉。抓捕其它地方寺庙押下山,或在抓捕也不

议员啊代表啊高多了。已经比后世的什么瞧瞧,这种犯罪的政治待遇

更高的特权表现在,

,嘿,罪行就自动消佛法从此可以悠佛,罪犯遁入除了,空门,刮个光头,念念然逍遥法外了。无边

就是这种例子。三拳打死镇关西的鲁达

犯,而是世俗不力士金刚杀人犯一变成智深和不是杀人可侵犯的神圣佛门,那就

儿,佛门有特权,这对社会似乎的英雄豪杰好男侠义是件大好事。能庇护他的无形中的鲁达是好人,是信念

寺庙主持都是五区别,就不可能有本真正智善者。体生存没但和尚要吃台山长老那种虔诚的饭要有钱花,和其他群

和尚是贪,从高级俗物。到低级的很多也就是五台山的嗔痴的光头

做和尚只是比较另类的生方式罢了。

寺庙做了藏污纳垢之地不是个例。

或和寺庙有什么紧密关罪,事后再悠然还,大不了犯罪后当和尚避俗。由此,有钱豪捐的

有硬实力的体力量,比寻常党派什样的形不可多了。么的厉害多了,可怕式存在,它都无疑是股太多,得到无论以什么一个组织,这样的组织民众信服拥护作为,有巨大社会影响力有钱有粮,有人手,有大群忽视的强的庞大合法武力

比如,共济会、骷髅会。

这样的群体政治。必然影响甚至左右着国家的

宋代的佛门无疑也有这个,也是类似这样的组织实力

惹的。在,总之,的存寺庙是特殊和尚是不好招

官府佛门的根本利益地方刺激当地的寺庙。连朝廷都不敢也不敢轻轻易触动

没有寺庙根脚当然,这个不好招惹不庇护的野和尚。包括

有组织有靠山的,自然和没有的不一

·?KANSHU·COM就象《西游记》中的????看书义光明的成员,没妖怪WW看W?也能回归组织摇身成正用的妖怪再罪恶有的,都打死了。壹?一样,有靠山有

族比在发在汉民万倍,佛门天竺兴盛百倍是真正的一家独大,源地

理国就更不用族群。西夏,堪称佛国的大影响力,高丽半岛、辽、强效散播到倭国、并且借助大汉民族之威说了,影响和广泛控制了更多

,佛教在天竺并不是主流教派。有些常识的都知道

婆罗门才是。

伊斯兰教排第二。

教只是天竺众多宗教中寻常一类。

是同一个宗但在天竺通处,门和佛教有很多想人心里并不

二者区别的。有严格

世纪,婆罗门教产生的种姓制度观国群体意识念仍然强力统治着阿三。而佛教讲众生平等。比如,即使到了二十一

上大教具,得到的高度,最主要是因地制宜补充和改佛教最有力工禁锢和支配万民思想的想,即儒家思想做基了汉统治者弱化反抗意掠地势如破竹,并迅速达到至高无本土化,融入当地实发展迅猛,力支持作为外来种,积极吸纳了儒世界堪称攻城有最理想的民族思情,积极迎合教一样家精神,和儒了政权的许可和大成为王朝,而且变理念实行能在汉族识的愚政治需求

儒教和佛教提倡仁身是光明伟大的。精神都是讲善讲人性美的,德,本主旨

要。但这不重

么宗教,实需求并兴盛。风食露就能活着的神成员都得吃饭,不是餐,都拘管你是什必须和当时的政治结合才能生存中,在现

又是在纠缠在一起封建特权和政治时代。再好的经也必然被念歪了。

立根宗旨本身就是不纯的,势力的,歪的和尚念好经不是被某个了,而是生存发展的

暗政治,满足的是腐朽统投机的是黑治者意愿。

骑在民众头上不劳而获一同然更高级。,而且比朝廷更超并且和朝廷一样成了特权统治者,

皇帝还得夙兴夜寐理政和忧心治理天下呢。

的佛像无忧高僧却只需安居华美庙堂无虑逍遥地说说慈悲祝福念念经,这就行了。借金光闪闪

合理。存在即

历史无法改变。

经济满旅游从业人员,赵老二来的那个世求做贡献了。但和尚实际的主业是有多少足人民上万寺庙出现,成员是赚可以想像界,中国据说有钱。怎么也算为繁荣

的寄生而宋代的和尚就是事实却披着神圣光明。虫大负担的吸血鬼、社会

这真是个令人一股势力。惊叹又畏惧的

相互方兴盛寺庙的成员瞧不起贫,它又是一,同气连枝,是同勾联维护。对吊丝,而对外北派、各寺庙,尤其一样,它的可怕还,竞争激烈,有分歧甚至不对付,经营有在内部,南派与体现在就象一酸落魄的,如同土豪一地个党派

以为它势弱就好欺负。庙,不要你若是宋人,小

指不权威高定该庙就和佛门僧大派有关系。

蜂窝,有你罪受的,可闻。也搞得你臭不招惹了小庙,极可能就是捅了马弄死你,

就遭遇过这类当初,赵公廉中状元入京为官几个月后危险。

京大相国寺是皇家供奉的寺庙。

皇室成员,无论是后宫皇子皇孙,妃,很多人信佛还是太

的,在相国寺寻求精神安慰与寄托;仁慈

智慧指点迷策。津而有脱罪妙往更虔诚,在此寻求佛祖保佑,得高僧大邪恶的,往

间在大相赵公的奇才新有一极迷信的皇妃成员高僧私下里给轰动国寺就听到状元廉批命。京城正飞速红起

下,明是公,实为私。是满身峥嵘气字字上有逆鳞,一雨便化龙。,虽尚年少,云遇风公字藏私带刀剑,为公。公的却怕不是断言说:赵公廉三个字出来,却必火宋的天,颈是蛟龙之属,心。天下角还不大瞧脑后生反骨

极尽恶毒了。这种断语

不早除掉其满族就差直说赵公廉天生是造反来的,是潜龙若是,日后必会危急大祸害,不能。取政权未必大宋江山,夺

这皇妃听到这个,大吃一惊

轻人,深不是他亲长子,就把品有人品赵公,看皇帝对待赵公廉趣有风趣……史上也少彼赵养。是天纵奇才赵,可惜赵公廉见如此完美年是恨不能是此得皇帝的喜爱和看重,要才华有,要相貌有相貌华,要人赵公廉当宰相放身边培的心思,

,却被皇帝如反骨的坏蛋若赵公廉是个天生护,哪还得了?此培养和维

不行。

须设法让皇帝知晓,并早日做出安排。这事

君皇帝很宠爱,当告了。找个机会就委婉报向着皇帝借此立然也想的妃子,但心自然是极这皇妃虽然不是道功讨宠幸,

说起来是赵公廉幸运。也是沧赵满门的幸运。

经打定主意搞事幼,仅六岁更是当时虽年完善的搅,却已的赵老二的幸运。动天地风云大计划,并有了逐步

而是道,所以才是道君皇帝。度迷信,但信的皇帝却不是佛,赵佶虽然极

道士,而不是佛门高僧他迷信的是他相信的

能参透人的命运,极度仙,比世,但那得是,地位高级,逍遥自在的赤脚大仙转信批命之说,坚信自己如神通广大相信世间确实有高人就是道家上命。富贵美满,又尽享荣光道家高人批的得大

事上做决断,刚做皇帝不久,执那么重。么黑险宝座而必然形成的在政治大染缸中变态还没那么强烈,身同时,那时赵实权在向太后手中得那政时间短,在至尊却也是最危我独尊的皇帝心,他用不着在政治大,唯心还没忌多疑心还远没

一句话,他还没乏政治经验骨子里富作派仍在起作用和一些警惕性,贵闲王的完全进入皇帝角色,缺

所以,他听了皇妃婉的提醒警告,当以趣事闲谈方式委为意。但随后却当趣事,不以时本能地心一激凌,

山?政治上边塞小一个在完全没有底蕴家族能威胁大宋江人丁单薄

别搞笑了。

是泥捏的那么好拱坏?真当大宋

是白做的。善待天下士子,金钱上将士,经济繁荣满的生人心,这以往任何朝代都美,文明昌盛,百姓过活,收尽天下厚待可不了比

大,又有哪个能真成事的?,但无论闹得多大宋自立国以来轰动多,造反的多了

的政治钳制手段无论文武,从来没威望高权力重的官员,心在宋。造反的。除了必要最重要的就是人出现敢起心思

赵公廉再能耐死,能造屁反门的命运都捏在朝,随时,说捏死随手就能捏制下,满,当官是在朝廷控手心里

会有女真异族小族以武力暴掉大宋。赵佶不是穿越者,也不是自然不知道情况来的真赤脚大仙转世,能预知未会变化,

江山。颠覆宋室他自信以大宋的治国策略,没人能

之?而代赵公廉这孩子能取

不可能。

个妄言的笑话。不知那毁人。什么心思才这么诋就是怀的是

虽然是听,当逗乐,但也是种次闲聊时把此事风格当趣闻透露给赵公廉佶有一试探考作派,赵验。这种心态和闲王

,赵佶也不是没有。当皇帝,必要的防范心小手和一些

造反,潜龙?

得吓死。搁一般人猛听到这个,

现在就在全力增强自从经济、武装全造反的有关事,能力,在尤其是赵公廉确实和弟弟预谋过以后可能备。位做造反准

正是心里有

探。架不住试治权谋智慧和应变场,极度缺力城府,按理赵公廉更招乏官场历练,缺乏政年少仅十九岁,初入官

了。本应该一下就露怯

也没赵老二什么事了,终结,什么也不用折年,小命至此腾了。在大宋活了六以后

凶名和威风。哪还会有沧梁小恶霸的赫赫

,而是勃然大想赶紧琢磨是哪出了洞泄露了秘密心疑鬼胡思乱不是惊恐害怕,没廉当时的第一反应有疑怒。但赵

寻开心,他连跪都没么所谓的透的能耐。广大的人当命运底有什太想看看他到底有,直挺挺义愤填膺抱拳对闲扯蛋皇帝私下消磨时间有多神奇,到。请陛下允许小臣去对质。俺太好奇了本就是和和那通神皇帝说:“妄言者该杀

出色赵公心理素质高之外,确实是个政最主要的是他家里才,就有个真正奇迹的弟存在廉如此表现,除了他治天

他对比他年小十几岁的弟弟曾经很疑惑不解,屁孩的话不信,对能力不服。赵老二这个小

但那时已经越来越坚信不疑。

,等等上台执掌重权起眼的小人物猛然,正一件件精准上演预测的大到天下大事,小到官场本不因为,小屁孩所

改变前所未有,闻所未闻,其能除非真是神灵而小屁孩带给赵庄的才能做到。转世

灵转世人间,并且赵老大坚信弟弟是灵性怪怪能人的未泯的神转生在他家,否定断言也坚信。对小屁孩有关人间神神

信了,天下还有能比他就不他弟弟还厉害的奇人。

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