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第115节难惹

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行为??看书W??K?A?N?W?W书·OM灵魂着国家民SHU·C族素质。?壹??创的信仰,寄托精范,甚至操控人群的的指导与规宗教是人类自神,是思想,极大影响

北宋时代’的佛门也空前财富赵老二所处的这个广有。多,‘与时俱进因经济空前发达繁荣,能供养的吃闲饭的

无牵无挂只忠万数得多心追随所谓佛根基徒论十力量,信徒比的。是吃饱了没事干六亲几百万之众,而且基本更是无数,在汉民族中汉子,这无形中,总共怕不有是股可怕的武装深厚,势力庞大惊人,天南地北寺庙众多,门不认远不是本土道教能

门不是朝廷。

官府。各地寺庙不是

中是特权群体。定,但佛教徒无形律没有明文规

地由其寺,很多时候了事。庙当犯戒自行惩罚官府会很自然犯法了很默契比方说,有和尚

庙先惩罚对大众做案情重大影响广个交待。泛而恶劣的通常也由寺

其它地方抓捕,避免抓捕也不去寺庙抓,通知一声由寺庙押下山,或在寺庙声誉影响

么议员啊代表啊高多世的什瞧瞧,这种犯罪的政治待遇已经比后了。

更高的特权表现在,

,罪行就自动法外了。刮个光头,念念佛,佛消除了,从此罪犯遁入空门,可以悠然逍遥法无边,嘿

三拳打死镇关西的鲁达这种例子。

人犯,而是世俗不门力士金刚。犯一变成智深和尚,那就不是杀杀人可侵犯的神圣佛

男儿,佛门件大好事鲁达是好人,是信特权,这念侠义的英雄豪杰好对社会似乎是形中的有能庇护他的无

但和尚要吃饭要本质区他群体生存没有别,就是五台山长老那种虔诚的真正智善者有钱花,和其不可能寺庙主持都

物。很多也是贪就是五台山的和尚,从高级到低级的嗔痴的光头俗

谋生方式类的做和尚只是比较另罢了。

不是庙做了藏污纳垢之个例。

再悠然还俗。钱豪捐的,或和寺庙罪,事后有什么紧密关系的由此,有和尚避,大不了犯罪后当

什么的厉作为一个有钱有论以什么样的形忽视的强大群体拥护的庞大响力,得到太多民众信的不可粮,有人手,怕多了。法武力力量,比寻组织,这样的组织无,有巨大社会影害多了,可有合它都无疑是股有硬实力常党派存在,

,共济会、比如骷髅会。

必然影响甚至左右着国这样的群体家的政治。

似这样的组无疑也有宋代的佛门实力,也织。是类这个

的。是特殊的存在,总之,寺庙和尚是不好招惹

连朝廷都不敢轻易轻易刺激当地的官府也不敢触动佛门的根本利益。庙。地方

有寺庙根脚庇护的好招惹不包括没野和尚。个不当然,这

有组织有靠山的,自然和没有样。的不一

怪再罪恶也能回归组员,没有的,都打死了一样,有靠山有用的妖。壹???COM《西游记》中的妖怪?KANSHU就象摇身成正义光明的成??看书WW看W?··

族比在发源地天竺兴盛百倍万倍,是佛门在汉民真正的一家独大

且借助大汉民了更多族群。就更不用说和广泛影响力,强了,影响控制岛、辽、西夏,堪称佛国的大理国散播到倭国、高丽半族之威

教派。竺并不是主流,佛教在天有些常识的都知道

婆罗是。门才

伊斯兰教排第二。

寻常一类。佛教只是天竺众多宗教中

个宗教。心里并不是同一,但在天竺人教有很多想通处婆罗门和佛

严格区别的。者是有

产生的种姓制度观念讲众生平等。使群体意识。而佛教到了二十一世比如,即仍然强力统治着阿三国纪,婆罗门教

了政权的许可的最有力工具,得到变理念实行本土化达到至高无上大教的高禁锢和支配万民思想,堪称攻是因地制宜补充需求,而且有最儒教一样成为王朝能在汉族世界发展迅猛儒家思想抗意识的愚和大如破竹,并力支持。度,最主要民政治思想,即,和极吸纳了儒家精神城掠地势,融入当地实情,积极和改治者弱化反教作为外来种迎合了汉统做基础,积迅速理想的民族

都是讲善讲人性美的,提倡仁大的。德,本身是光明儒教和佛教主旨精神

但这不重要。

在现实需求中,必管你是什么宗教,成都拘须和当时能生存并兴盛的政治结合才员都得吃饭,不是餐风食露就能活着的神仙,

在封建特权时代。再政治纠缠在一起,又是好的经也必然被念歪了。

是不,歪的。好经不是被某个坏旨本身就,而是生存发展的立根宗纯的,势力尚念歪了

统治的是投机的意愿。腐朽是黑暗政治,满

特权统治者,一同骑不劳而获和朝廷一样成了在民众头上廷更超然更高级。并且,而且比朝

呢。得夙兴夜皇帝还寐理政和忧心治理天下

忧无虑逍遥地说说慈悲光闪闪的就行了堂借金高僧却只需安居华美庙祝福念念经,这佛像无

存在即合理。

历史无法改变

尚实际的主业现,从业人员,是赚钱像有多少,但和满足人民需是旅游。怎么也算为繁荣经济求做贡献了。,中国成员可以想据说有上万寺庙出赵老二来的那个世界

光明。,却披着神圣而宋代的和尚就是上的吸血鬼、社会的寄大负担生虫事实

这真是个令人惊叹又畏惧的一股势力。

一样,在魄的,如同互勾联维护。又是一党,同气连枝,它的可怕还体现派、各寺庙,尤其是内部,南派与北有分歧甚至不而对外,它党派,经营有方兴盛同一地的,竞争激烈,庙的成员瞧不起贫酸落在就象一个土豪对吊丝,

人,小庙负。你若它势弱就好欺,不要是宋

权威高僧大派有关系。指不定该庙就和佛门

马蜂窝就是招惹了小的,不弄死,有你罪受捅了庙,极可能你,也搞得你臭不可闻

公廉中状元入京为官当初,赵类危险。几个月后就遭遇过这

奉的寺庙。东京大相国寺是皇家供

皇孙,还是太后宫妃,皇室成员,无论是皇子很多人信佛。

托;的,在相国仁慈寺寻求精神安慰与寄

保佑,得高僧大智慧邪恶的,往往更虔指点诚,在此寻求佛祖迷津而有脱罪妙策。

某高僧私下里给轰动京城正飞速红起来的奇才赵公廉批命。员偶然间在大新状元的皇妃成相国寺就听有一极迷信

下,明是公,实为私虽尚年少,云角还不字藏必是公的却,颈上有逆鳞,断言说:赵公遇风雨便化龙。私心。天下为公。人也是满身峥嵘气,,脑后生反骨怕不是火宋的天大瞧得出来,却字带刀剑,廉三个字,蛟龙之属

这种断语极尽恶毒了

掉其满族,日后必会危急大宋江山,夺是造反来的,是潜龙大取政权未必不能祸害,若是不就差直说赵公廉天生早除

这皇妃听到这个,大吃一惊。

有才华,要此赵,赵是亲长子,养。,深得皇帝的也少见如此完美年轻人天纵奇才,要边培品,要风趣有风趣思,放身就把赵公廉当宰相相貌有相貌,要才华真是恨不能彼可惜赵公廉不是他人品有人喜爱和看重,看……史上待赵公廉的心公廉是皇帝

还得了?若赵公廉是个此培养和维护,哪的坏蛋,却被皇帝如天生反骨

不行。

帝知这事必须设法让皇晓,并早日做出安排

自然是极向着机会就委了。这皇妃虽然不是道君皇此立功皇帝的,当然也想帝很宠爱的妃子,但心讨宠幸,找个报告

赵满说起来是赵门的幸运。公廉幸运。也是沧

完善的风云大划的赵老二的幸逐步运。更是当时虽年幼,动天地六岁,却已经打定主意搞事,并有了

才是道君皇而是道,所以信,但信的却不是佛皇帝赵佶虽然极度迷帝。

是他相信的道士信的,而不是佛门高僧,

实有高人高级,尽享荣光世,但那得是道家是道家上仙,比如富贵美满,又得大逍命运相信,坚信自己就高人批的命。,地位世间确遥自在的赤脚大仙转神通广大能参透人的,极度迷信批命之说

着在政治大事上心还远没那同时,那时赵佶刚做皇没那么强烈,身在么重。至尊却也是最危险宝间短,实权在还没在政治大尊的皇帝心态还后手中,他用不做决断,心我独而必然形成的猜忌多疑缸中变得那么黑,向太帝不久,执政时

帝角色,缺乏政一些警惕性,治经验骨子里富贵闲王一句话,他还没完全进入皇的作派仍在起作用。

的提醒警告,当时以为意所以,他听了皇本能地心一激凌,但随方式委婉后却当趣事,不妃以趣事闲谈

有底蕴的人丁单薄边塞小家族能一个在政治上完全威胁大宋江山?

了。别搞笑

真当大宋是泥捏的那么好拱坏?

心,这可不是白做的。,百姓过上了比以往钱上厚待将荣,文明昌,经济善待天下士子,金下人任何朝代都美满的生活,收尽天

造反的多了,但大宋自立国以来,无论闹得多轰动多大,有哪个能真成事的?

要的政治钳制手起心思造反的。除了在宋。段,最重要的就是文武,从来没出现敢威望高权力重的官员人心,无

朝廷手心里时随手就能捏制下,满门的运都捏赵公廉再死,能能耐,当官是在朝廷,说捏死,随造屁反。

赵佶不是穿越者,也不,会有女真异族小族以转世,自武力暴掉大然不知道情况会变化知未来的真赤脚大仙宋。是能预

治国策略,没人能颠覆宋室江他自信以大宋的山。

而代之?赵公廉这孩子能取

那不可能。

那高僧怀的是什么心思才这么诋毁人。就是个妄言不知

此事当趣闻透态和闲王风格作露给赵公廉听,当但也是种试探考验。虽然是这种心逗乐,派,赵佶有一次闲聊时

当皇帝,必要的防范心和一些小手段,赵佶也不是没有。

造反,潜龙?

听到这个,还不得吓死。搁一般人猛

就在全力增强自保能方位做造反准备。弟弟预谋过以后可能造尤其是赵公力,在反的有关事,现在从经济、武装全廉确实和

正是心里有鬼

按理赵公廉更招架不住慧和应变能力城府,试探。又年少仅十九岁,初入官场,极度缺乏官场历练,缺乏政治权谋智

怯露馅了。本应该一下就露

小命至此终结,什么也不用折腾也没赵老活了六年,二什么事了,在大宋了。以后

哪还会有沧梁小恶霸的赫赫凶名和威风。

漏洞时的第一反出了磨是哪但赵公廉当乱想赶紧琢是勃然大怒。应不是惊恐害怕,没有疑心疑鬼胡思泄露了秘密,而

跪都没有,抱拳对透视该杀。请陛皇帝说:“妄言者通神广大的人当面对质底有多神奇,到底有什么所。俺太本就是和皇帝私运的能耐直挺挺义愤填膺谓的好奇了,太想看看他到扯蛋寻开心,他连下允许小臣去和那下消磨时间闲。”

家里就有个真正出色表现,除了他确实奇迹个政治天才,赵公廉如此心理素质高的弟弟存在。之外,最主要的是他

不解,对赵老他对比他年小十几岁的弟弟曾经很疑惑不信,对能力也不二这个小屁孩的话服。

那时已经越来越坚信不疑。

精准上演。起眼的小预测的台执掌重权,小到官场本不大到天下大事,等等,正一件件人物猛然上为,小屁孩所

而小屁孩带给赵有,闻所未闻庄的改变,其能除非前所未真是神灵转世才能做到。

未泯的神他家,对小的否定断言也坚信赵老大坚信弟弟是关人间神神怪怪能人屁孩有世人间,并且转灵转生在灵性

能比他弟弟还厉害他就不的奇人。信了,天下还有

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