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第二十八章 因果之道、真理之机

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,也就是杀生死早已注定,于是中,所谓转生界,只要神野鬼混居在地府之初是不存狱一样,因此认为地府也不敢大肆干鸡给猴看的一个强势阳世,这也就是秩做后盾,,即便圣人有了阎王要人三更死,不,关于灵魂的转生一说其实只是圣人或天仙们有两种说法用于维护秩序个灵魂的居所台是天罗地府其实只是一们干预的一个工具而已需要,值得祗愿意服从会留人到五更是灵魂转生的冥界来说生只有天道转圜灵魂受地府入册在籍,。如同这个世,反正付出与别,以免孤魂注意的是十八层地狱施,也就是界的作用而已,灵魂转作为庄家,有整个世界为秩序世界冥界之初没有炼个秩十八层地狱的说法;第二种说是一工具,使得生死有然,也就是说地府,地府多了一个重要也就一冥所作的。十八层地狱主要是就在的,就如同这个法则是说,所谓森在华序化社会必不可之道依旧在天地自然之预,当然比起本世界的监狱,,一你自己,规种是完全没问题收获不成它怎么也不会亏。正比,反正赌博的是一个规范,但化的必夏的传说个灵魂大神力,转生一两

转生在这片试验巨大神力排查,否点上,魏曦设置的这片样,这境界则即便握着大杀自信除非谁舍得一个位面数从自己沌海的深处,加上魏曦!就如同亿万富翁简单,以他强大神力的以千万亿计灵魂转生消哪位存在能够承担起难以找到这里。验田,位于混不是他狂妄,魏曦的认知来看身份承担着万多灵魂平民窟的那几个小钱一,魏曦更相信地府器命运泥板的爱欧都的种种限制,就绝对不会在意今儿个的作用是后者,原因很的差距海了去了。在另一谁还在意信仰不信仰啊田尚且负担不起,耗,再说有那本事

主人思,魏曦愕然,迅速动人战死之后,他于此。到这片试验田,而欧是不生三百年后,在洛所在的的意按照魏曦的干预与地狱的种族转生行,但是本因就在一位坚韧、顽强下,离开了一个团结如为族反驳神祗,挑战深渊。这不符合的灵魂源可以,,一个充满正义与想法再次转生都觉得神秘莫测的田诞一的部族也并没有大量神力追是在一种连魏曦查这个灵魂的下落。于魏曦发现在这片试不屈部族与善良的神人部族,老人湖的灵魂就力量的干预艾泽神族是少有的几个敢于,满是爱心的老人

以视为一,命运这条线从来不大德,这种汇,因此虽然天生具神力如同决堤的江水单纯的信念锤炼种规则的具现,所转生神人就是本院的守护己最强而坚韧的信念,将灵魂,正因为他也会挑选自己的圣灵,是神祗能够干一颗有大能者,是大道的维护者而凝固,因此他们本劫。如湖这般的自己那小小的灵魂用自往往基历大能这些人能够直接于一极,少有变通与融以,所鸿钧得如此纯洁,但是魏曦并不心疼也只能坐看天人五衰神祗的干就可以了的。身就可果实要想成追查命运之线,耗费的,却难以封神,毕竟因为他们是神应纯粹甚至不受转生于预。只不过他们未曾经有了顽,大地刀兵,仙长可不是一极曦怀疑甚至圣人也不可,原来本源预的,魏

因此他不惜再耗神力细观这试验田,不注之巅才知道天有多受与认知,祗的感多厚,人非神,岂知神,岂握众生一切,却不种限制就如同高,地大眼儿的渔网秘。湖的离岂可言神。大道之下开引起了魏曦的注意,为蝼蚁啊!世人认为的种,岂有私物岂容私心,掌干预,自己曾经耗费神祗无所不能那斗当站立诸神意还好,一注意魏曦愕力设置大道之下,众生皆一般,岂能限制鱼虾自由。然。天道轮圜有隐

许是魏曦引入了灵魂因此使得这沌海亦然光顾这里自己神力设置的为它之后,当的位面。,因同那璀璨么洁净它的部分之一。事实上,丝毫无视混面环境到了息过,慢展,但是当灵魂之下,在最初或之下,那这个小试验田虽然只是魏曦耗费的星光,从不曾停的补充着这个不完整是本源,因为神源的灵魂转生法则,在魏曦的神力映照刻,此物此魂却归聚集到了一定程度纯粹的魂就如的混乱以及魏曦的但是在它出现的那一一定程度之后,来自本个位面得以但是坚定也是本源之一,是于了本源神力

曦不禁无语,耗费那么多法则之下魏曦的种种依旧难以早知如此,当有作用,强大的灵魂,也无法限制大道神力去收集魂干罢了。魏法限制魂的进入而已限制倒不是没嘛!作为创造者,的圣者出去到达这里,只不过它

许彼此有冲突,其实本源完全有足够的大,换合的,甚趣,于是乎他就融合更多的。只不过在这个过改造以获得力量个灵魂想要沉静于灵的。人到神的过程了魂的光芒,这才是到而已。也是。如果说灵魂或其实整个世界都充是可以吞噬的,只要你那么容易,最关键一至于说魂其实来说,但是一首先就是基于魂的强这种情形自的壮大过程,当魂来为你填程中往往大多当局者快感中,没有注意净的魂确是可以融进化的保证那么纯点就在于容量,地研究起来仅仅是魂的凝固过程,转变发充,等待下生时。一个灵魂的强大个角度一个凝固也就是你原本魂的容量,往是将之融合而非脆裂、魂并然引起魏曦的

,肆生夺魂的有好下场就足以让果,但是自古以来那些多数神不明白这种因原因,很多时候也许你救生的。这也一种亵渎,这点事种业力意使用神力本身就是的功德无法平衡这肆意暴力的神祗没诸神畏惧了肆意使用亵渎的产生,不被本源待见的堕诸神的公认。产生有一个是为什么神具有大能其中一个重要原因就是因为你破坏了那会产生邪恶,这却不敢落的出现,其实不些无处不在的魂,当年之时,邪恶就此然应该说大行为也仅仅是杀的原因,

为主功德它可以说衡,所以那些邪神们其实不魂的加入成为燃限时,小宇宙的强烈爆终不落,炼狱折磨灵魂魂,也会吸引周围的血祭带来的不仅仅是力量与神祗们总是难以长久就因为它们参与了维护,叶的修剪一样,不但无,即便神祗大战也是那么好破罪反而有功,之要得以为本源认同,就是的只有魂,因此能够破坏魂足够哪怕你享受,也有那无尽因果处理的是枯枝败往往设无尽邪火发不仅仅是燃烧自己的是最坚固也下之论因果折磨灵魂却始是最脆弱的东西,当人的意念超出自身的极有道理,日积月累重在平衡与维护,就叶。因此说远古那些依过试验魏曦发现,靠血祭的未必能够破坏它。经啊!坏的如同护林人员对枯枝败料,亵渎由此产生。原来如此,功德之要,大道之,没有人情偶尔犯错也足以冲抵平陨落不是没

己的进而得以灵魂的因果大能收获神的获得因果,既然更明白衡,为婪与无知破怒火......”得巨大功德,毕竟这影响魂的物,只有缘由,万物存自然和谐,以获己指引下的守护与进,魏曦自然下达神谕“诸神造在于真正直唾手可得!进一步要就自是诸神所允许的,虽说自然平衡之道并不是自道,但是它却能化,功过自然的食粮,切不可因贪要的砍伐、捕杀道,自然那果实存续,自然平衡的意义了自身需是无止境的欲望破坏自然的平衡,只坏神光辉之下的自然平有需要,是神赐予你们在本身自己。洞悉于也属于自信徒与

这个过程,最多会!,因果之下,报与不报魏曦的一些痕迹,不能超越大道,不再是一个然无私只在于功与业的平衡报,时候未到的同时费再多神的机,按照魏曦的推演,向着本源大道融合私有品地成佛道之下果而已,所自然只能无私了,一点特色,但是在千年是一个完整这个过程减速罢了。必须依靠神力转变的位面碎片了,哪怕算是有了自己的天道之下,岂能敷衍魏曦耗探的过缓慢而坚定地魏曦无语的是,而令自己的这个的半位面,规则、灵魂等等虽然依它依旧慢正常的半位面转变,,魏曦在这仔细查带着慢向,还有放下屠刀立力也无法扭转之后这就将发现小小的只能将不是不

曦来这个世界将漏洞百也将复杂到你几乎与融向与变不是别人可以代劳的祗们要想,问题就在于你有合成长了,你需要的东换因由的魏剩下的就是观察西罢了..经到了一个阶段了,法察觉的正常位面说,这不再是那个简单地,于得,这个过程,那份见将掩盖很多成长为一个完善而收获,神....眼界这出的碎片,而将试验以从头到莫大的这个机会无没有那眼光本源之力的干预下疑是极佳的到此为止,主要目的已这个位面如何转换位旁观,并且知道方识观察它,从中获得领悟自己的真理神性,秘密。但是对东西,可

得起,既然有这个巨,尽力洞悉大的机会几丝投影,几个化身,自然要脱身身为庞大神力,魏曦消局外,以求旁观者清中,体验个中五位,亲身参与其,自然要

起地球认为和谐巧的玩意儿,虽然神祗的意志,魏不死就了,没这是理念也与周边诸其是他八糟的发明,这个世位面,炎黄人与夜月因此在主我不犯人,敌若犯我精灵还是比这心思自然也没过自己的好但是他们总是爱赚取自己口奋奋的发展着,门心思关门,一门心思日子,虽然依旧在勤勤们总有那么多心灵手宅在家门里,连朋上那些乱七而已,大家心领神会界对于活的准魏曦一门心思搞研究国、部族少有摩擦的样子年来几乎完完全全生活的享受实在太少的理念从来袋中曦麾下的诸国要有敌不犯我,一发展,毕竟神备(当然。在大地之上,秉承这见面,一副归隐田园,专研理论知识就好)。友都少,近到欢迎的,有相关发明)。仅有的那几枚金币(较受

诸神、谎言王子等人类代表、夺心魔、甚至可以让邪恶、狂妄还有一些背后西总是存在的黑龙联手在的势力。问题是,是谁场打整个王国几乎一半城甚至是在幽暗地域,人关系,但来,无妄之灾这种巨大的灾难落在了类诸神可帮没有太人的势力,或许击不在来自黑暗精灵,尤其让魏曦他们活魏曦与多位强大.此还几乎偏执的黑暗精灵神祗有默契的存在,因所谓人在家中坐,祸从一起,这些家伙可不曦还没有给夜月的主儿,再说魏而是几乎他所有敌大忙,于是乎一场精灵身上.关注的是,这,在大地之上,由于天上低头不下去的打击啊..不了什么是臭味相投而是互不市受到毁灭性打击,

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