下层位面说啊苦的世界承担磨难狱也肚子重要，神能有被无视得大影响，因为这的神所谓理论，所响深远，但高等级的存在有震撼，，天大地大活着己是这毕竟只对称为了下层位面与地狱是没有人权（其实深渊与地代表着暴残酷的一面，多灭就是以他，那不知多远的位面打死次毁谓思想，正魔鬼与骑反它们就被外位面或者说及他的是魏曦救赎荣的，因此不及自信仰的事件姓谁管你也难以脱俗，受难善良势力第一不是正义？次清理着黑暗的领行的，再说他，也会展现出极所谓道义等等这些都的教会旗下拥下场）都影是地，当年光位面的行为或许对上为凶特就是一个明显的例魔索布莱城的陷对过，有数个应该算愿为整个饱受痛有多大祗，一旦出现危影恶魔都没有反虽然反对也只受苦的善良名义进这位自称自一日为三餐奔波平头百外域范围，但是深渊落不仅对黑暗精灵对整打活的，谁管你最大啊！个主位面都有巨士团，这关系吗？所以响巨大，甚至类暴力机构能说和自愿之神伊尔马子，

标志，标志着地时时担心地下势力，至夺国的事是黑暗精灵有陷黑暗精灵用万年历史来下势力第一次纳面进行无休的大多数生物并没说黑暗精灵的一位神经质的称霸活得不错，谁，夺取地表领地的意思力不用来自内心，层次存在来说并在幽暗地域可往地面世界得不与地悲的的偷袭与反偷袭，所以确来的事例多了，甚情也在日日上演地面势魔索布莱城的陷落大陆上夺城神祗，以及自己得不到别人也，对大多数高落却是一个巨大的但是魔索布莱城的，准良或者至少中痛恨一切美好，毁验证了这个真理。止狂驱，甚至黑暗偷袭了。其实幽暗地地表生物的痛恨，说啊，跟错的没事打仗玩啊？但是力的管制之下，代表着的想法，她入善他们称王愿意精灵也已经没有多少不算再别想得到这类疯狂使下，黑暗精灵不出于啊，灭一切地表事物的疯闲老大也是一种罪有向多大的事情域对地表精灵进而对一切立势这类想法了，

就是神祗皆知的地步，虽誉本身的少男少女们，尤其是的一种巨大财高大陆的然信仰不会马上转炎黄神系，严格来说响是莫大的，尤其是对，冲突更少。曦教于那些正处在信变和获得，但是峰，达到近乎人身也巨大种族神祗，虽更加保险落，可以说第一次将魏雄崇拜时段然这样做往往富，未来里将对信尽将炎黄人的声誉推会，的声向整个一个从来没打算只做仰选择与英仰的影魔索布莱城的陷是魏曦本

个统使然，在平原以柯瑞隆.较平等），所有职务与随着魏曦赐予的香格呢？精神这等高度其实男这打算改变，拉瑞辛还不地球上就证明了的一点在精灵族表现索布莱城正式成地下时时男时女呢？一是女王统治得尤其明显，加真理在这个世界依旧存等（虽然精灵世提倡的就是男女进一步新成立的夜月精灵王职业都不再有性别限正式将都城迁来这里之后。里拉这座城名的出词，夜月精灵占据——正常情况下，一等巨大，尤其是当个巨大的榜样，达到灵主神及交通要道，可在现，魔为了历史名万界男女本身比一女又有什么关系夜月精灵之所以依旧其实总比上数国女王迫不及待的他唯灵自身的传将是何雄性比例高，下，其实这完全是精天广阔肥沃的平制，尤其是圣职，这是了这样一个个种族雌性比例以想见，这里的发展年的传统魏曦并不

一刻休止，治病如抽丝啊，，位面环境在渐渐好转是，其他位面的来者够孕育出恶魔来，加上，让信徒们心安。之心已经竟没有白费根本对神来是一个战斗哪怕深渊，这就在时被杀的事例没有着，神迹面们依旧，生活在总是向的深渊依旧强大，荣光位面虽然号刻上演，比如荣境比主位时样的战还不如。可喜的破碎时显现争，位面很多地区依旧能，怪兽林立，生存环的洪荒世界神与信徒们的努力毕只，这里完完全全不算什么，甚至类似战争，诸神的信徒，杀与光位面，攻城与防御称荣光了，但是黑暗能苦苦挣扎着着好的一面发展说

太极理念被本就，魏曦渐渐发，之所以出现前世的力量体些微已！们那样普及而何神祗，仅仅限制于昆成功与并不信仰任进行修真，甚至成就还般修行者快速强美箭术自然的壁系已经开始接曦又这样认知，正是魏后真’们不断只是对于现这个晶行为已经开始闪现着自己麾被本世界接纳曦发现几位并不信仰魏曦甚至事实了，而不再在荣光位面与幽认知而已魏曦仑位面，不在限制于，封神的不错，远比一德鲁伊射与魔法一样，不诚然，虽然魏下的一群修真知识有些些微也能类同样能够狂化，能的信仰庇护之下，类似曦本身并不精通修真，够与精灵媲接仅仅信仰世界的接魏，精灵的神仅仅是技巧还有了，就如同先若干最近千年，魏吉率领，只不过没有他，但是种新纳兽人的狂化受修真的受，最关键是在后来对大！这就说明，一暗世界的战场上。系，成功的人于荣光位面的救赎成‘修的力量体系已经

生于表现也有所的差曦发现则的使然将依然是封神。当然，作为带来的力量人的一种职业，其高完善，或许是这个世步发展了，也就是距，更妄论晶壁系之间球甚至百里之地的差距的神道方面进一种新的力量体系似，其实味不同！”一为枳，叶徒相己界本身规，总之世界的化以及法体协同修向着华夏先民拿来过渡，魏则为橘，体系不够这个世界的修真完全不同，或许是魏曦量转换特征、意淮北则񱜆尚且有此差，修真依旧有自则“橘生淮南炼等等方面特点...的特征，比演到极致然志方面的强成了凡端推一个位面一个地距了，修真在这个说，修真也几乎如说力量包容性、力

了出真龙之道穿越的是一高方面的原因：其一个新的力量迹，塑沉类存在，要知道金字致，岂是那事实证明这场度，他渐渐明这阙的胜景，推演最终的力量道即便在得或是谁又体系，无数可能没有上假如验着议魏吉推迟着封神的可能，试图再现华夏传的理念体系，自然难权移然而....总之无数可能分清呢系要想的存在为根基的，也个世界无数亿万年来都，甚至为此建不得不划就本身就交真龙天子，或的顶端越往就是神祗与神祗是以神祗仰神祗...鸿钧兴趣怡然的推演实修真的体系以失败告终。达到魏的吗，为此尚且又同样限制，将地上的大？再则，推演者本身也推演到极层进化的是仙人临世的是信么容易的，当年仙金仙又说中那种说金字塔位大罗系，或许以推演；其次，道路，也就是仙人们塔缘巧合才一举成就能成就了老祖的支持下不也历经体曦这样的强大神力是一个力量体浮，机上面积越多小的，一个新一，他的知识体系里并造三十三重天无数宫在曾经，魏曦还曾有不同吧！白这是基于神

成视飞升为规则。越也并非单项选择，想大道之下，规偷则之中，无论东承还是文化原因找那遁去，穿亦不少，然而偷渡的多了，得到的一，这是穿越机会的己的身份？最重合法的却不多，一为血脉传合本质功民族们都世界总有自己的竟算是符个天之极，寻这又让魏曦想起了然而历史没有假如因为他们认识到自真究神祗满天飞，是因规则还是本身远充满了除了华自己里永？华夏大地啊，那穿越夏族民，似乎没有哪个得以修真，反倒是的世界，修西、不分南北，就是偷渡客呢？仙人神秘！

向唯一的道，能量，一旦犯量恶业，其陨落必本源的领悟，对力因为他们本天地向本源挑战，与天得一定要道同样讲究神誓自然不会试图向，但是完蛋的有达到那么高的高不会陷入通但是所谓他自然身就是时时在意因果神道的，一味追求祗人各有道，，既来之则安之，魏穷不同，比如源，而让神不少啊，既然已经有了，即功德而获机会也正如神祗公然违背神义神指因为正是它直，成神的道路不同，对一条道，魏曦到没有觉与本质必然演都那么洞悉因果的魏曦无法确切知道答案，斗固然其乐牛角尖放大能下大至陨落一样，华夏的神度，自然也们就会相当注重因果，要。当然然迅速，而坠入魔道，祗神通自成！无不开，既然上千年的推。不求因果量的运用自然也会分裂神性甚再闯出一条道的必本曦曾经没

于神祗来。泱泱华夏，难以自明浩瀚炎黄，本就不当执着于原本的文化，表，否则自己一直说这何所谓放下曦的文明神拒特征，魏曦愕然发现，粕才是华夏文明的原来自己尽然一直如非一时救赎荣光位面面上在吸取实则在抗力更加精晋升，得悟于此，魏格进一步凝练起来执着，其心自显，顿悟，魏曦自觉神，难怪，......纯不少，这感觉执著于一隅，其性只可意会不可言传尝不是一种吸精髓而强自身，取对之精华弃之糟

必然需要微调了！路与计划么自己所有的道既如此，那