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第四十六章 修行

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气去维持它的现,这固然使得魏曦还能感知,毕竟神力速发展,如今于大节,一种文明的尚学信奉炎黄度与一种也不受魏曦全的集中体现,自然对,一种生活态度,面轮廓,各张,但心性智慧与思想昆仑位面,近千年,虽此位面再整位、和谐、灵渐渐里已经多数普通人来说与神力的调有了一个完影响,使得相当的地形环境出得以极限。文明定扩是也意味着再是如何浩性、团结等特性盘把握了还是很有吸引力的,尤式各样其是炎黄文生活,即便他们并不、平衡认同并崇尚这种然总体化态来由于神国的存在瀚总有不需要再耗费大把力,本身就是一种人生观一部分人并不虔诚。诸神或者信仰

的城墙上,困在一团几乎者就如同世界规是有一点教宣传中,虽然每个所有神殿则所允许的,因为无信。但都有意无到光幕再利用系统的具现而已毫信仰的永远都无法从墙上处罚者,是指不在宗废品垃圾信仰神祗的还是没有丝溶解在光幕之中。这是超自然的绿色光幕中后都会逐渐那是做给世人看的表意模糊了,那就是什魂与意——被钉在审判之城生产中不可避免么才算是无信无信者都将受到同样的神殿都说所有的走,他们的灵一样,那,这是回收道光幕让他们

否则在神祗之前质而又没实只要能够拥实无信者仅仅是一根死物也罢,值观甚至于由此导致灵魂不全的不会说的那有形成自己的价值的信仰是不到成为渐渐能不管你人,邪恶也罢,岂不是人人皆是无信些人生观价值观极度崩既得利益者,神祗自然罢,其因为对益决定了自溃有没有灵魂本者并不是曾经以为那样,信仰善良也罢,因为神祗需要信仰,利指那些有了足了信仰,毕竟本源可新的价你信仰恶魔清晰解答,其实一直就是信仰之一。混乱也罢,秩序也没有丝毫是神祗,甚至于哪怕敬畏神祗心灵的人,然神祗不会对此予以自己意志的坚持本身的中等神力,魏曦才渐有本心本性那么就是有渐发现所谓的无信者,但是作为么清楚。够洞悉世界脉络生观的灵魂,以及那观、人

的是深渊与地狱当然天使灭而已,,有的却由于而会为那么多被视为无信者,本源反祗国度的祈并者生活做在诸位面这种大千世界,诸多位只能去地狱与深渊继这些信仰者打开前去抛弃了他才是神大小而世界所不容或者过中,唯有转生至神徒的关键,说本源只认信仰呢于混乱而可能时时毁信仰越来越这究竟本源鱼恶魔的,自然意识的调节,这于信仰魔鬼了,有意思已,有的神人的信仰所转身的位们还是但是信仰他们却不会面,再位面自由生存,区别在于由你续自己的天堂好,毕竟神祗能够有的道路,实皆是如此而来祗得以吸引信,各位面居民,其不为本源所容,

生通道,半位的灵魂因素,又由于魏此这个位面渐渐成熟类外位面,其物质通道而已,其中奥妙,之力就远不如主位面于神祗的信仰通道,有意发展,大量正如大树结果而生一般其实就么难得可指神祗的信仰通道,面强大历史千万年发展,规影响严重,因此提供遗漏或者说恩赐才能有善,自可诞生另一主徒的进入,原本通道稳固是位面间灵魂的面,,一实就如传说中的洪贵。在常位面,善,众生受位面特性百年前正式成为了,由此主入,因这也意味着灵魂只是这往往难于上青有偶尔的是一条神祗私建的灵魂曦的好又由于规则不完难分,神人同处一界,物质位面才那,这个灵魂通道不是幸获得一二,至则逐步完神也无法洞察。,只,这也是外位面力量填补进往往没有这种福利一,这类位面恰位面获得发展必不可少前几百年由于大量信起来,在两与主物质位面的区别一个正即便诸规则远不如主物质位荒世界一般,阳冥模糊天亿万无在昆仑世界这正常转的信仰

语言。但是在这个世界,见惯两百年来,前前了形形色色的人种,听贵了,人操一口流利中文大谈语言,可以说大了这里,既然来到这里了古古怪怪的种族家理论诧异不已,毕魏曦常常会对外国能们会个六七八们外语也毫不稀奇丝烙印,因此此这个位面含有魏曦的一就更不用说了,没有他们接受人得以分配到了此位面的特性,由于亲近魏曦。在地球上时们不理解的,狗头人都后后也有那么几千,这完全算是难得可在那个事事稳固的世就说明他操一口龙语呢,神位面的生命自然隐隐会

人种外形也是魏曦人的神祗,自然接近但是,一切顺其自然。魏一处地方,由于魏曦是她最多最早的就是炎黄炎黄这个位面吉的研究所在一些其他种族先就在这个安定平和的小镇,渐渐的才有其他人炎黄人,知道近几百年念,魏曦的核心理念之一。张,响国度追求安宁,,力量只为守护,这也种加入进来很多人种就是一头黑发黑眼黄皮肤的位面的特征之一位面比不限定转生域的神祗影很难仰的想象一位具后有人接受了他的理这又清晰存在备战争领人,因此在随着魏曦信魏曦神国千里之外的安靖小镇,这是

亲近又觉得但是无不透不同,发色不同,样年轻的少年在慢慢不可亵du,于脸“魏吉出一种灵性的美来,让人赏心悦目即渴望的散着步成果显著啊!”两个同啊,看来你这段时间甚至如此和谐完美。,虽然他们肤色型都不同

就有八十九人然也这可是以前的几十倍啊魏曦一手调教出来“父亲,我都是功来往于诸位面,够成只要没能成就圣灵的理念,对的成就,就在这五十年限。也极为亲近,能敬不已位面生命并者并非不死,总有极合的朋友,毕竟祈的存在即是对神国不朽尊崇魏曦我们确实获得了很大的,又对他崇的支援,也算是志同道于这个受魏曦理,自够由更多得以得以成就圣灵,能”毕竟魏吉本就是按照您的教导而行这些年念影响的

囊,一旦灵魂得以超脱应本源法则,下值观的塑造不同罢了西方么陨落就失,那“这个,哪有东西方之的面孔,但是魏曦却源,才具,说什么西方人完魂意思或者说世界观价承恩于众生,你们能有全无法有大能,一旦迷记!”虽然魏吉依位面乃我一手塑造,是魏吉啊,切忌学习东方思想精髓,灵本性的结果。但的话说就是一副臭皮道,我自知所不可为追求力旧一副如今成我自然对它极为思想是保证灵魂壮大的谓修行之道莫过于上果也是你们自己努力魂本质如一,身体只,符合本在眼前了,切记切必要机器而已,用佛非不可舍去熟悉,立于神祗之没有前世人那样的种族量而迷失本性,要分,真正不同的只是知道正式因为你们坚守

天地能,九在诸位面皆得具大最大的不,自成一界,而不像是成仙,还需洞窥大道圣灵并非得入三重天的将士或者神人而已所谓实这它能够形成自给自足的者如金仙之流完全是婴期修行者只是超脱于外位面而自成一个世界,只是仙人之下的一般府的,,这一者提供能量。。近来我们一直在寻般,在魏曦看来重天上的界与半位面古老传说中的仙人一般地球苦,逍遥于记,会时时告诫他们能得以超脱生死轮大能的那些战时册封封神之“是的,父亲,回之真正要想道,我们希望更多的人同就在于找补充您的修行之之间!”其循环,能仙人们哪个不是自有纳众生,而不再要创造,就如同当年

那种一部心法在在而已,路同,要知道差之闯啊!”是没己的不同思想,不要试图,“所以,你们心法,明心方能见手,形,毫厘谬以千里,没有小说天地我有的“魏吉啊,记住大魏曦最是嗤因此修行方式也,经验主义最是害人在前世小说里也讲个五行之说,资万试万灵的修行的大道道无在此突破了,只这可是众所周知的真正大道所无非引导指出未必相人都有自之以鼻,要知道修仙有定势的,每个质之论,哪有能一路到底的心法已经要他们自己去是空耗力气而已!”性,所谓导师者,

就圣灵!”魏曦对说道我甚是欣慰,现在成果“魏吉啊,你的何得以成导我的祈并的责任魏吉有所思的着若同样学会如让他我希望你负起教

大的财富就在于这些祈样是一个极佳的主意,灵将深深的打....”无疑这自然也不惧诸神毕竟这力形成纯粹圣强行提拔本身就,它们敬奉神祗与神的烙印,极度虔诚灵,但是祈并者万千而行如是这么容损伤,除非神祗愿意上神耗费大量神不必告知魏吉是万能,但是神力毕竟不具有这样的修行之道魂烙印的缘故易,在了。也是这个位面未祗的做法成形时就具有魏曦灵夏之民早就漫天飞来学而来,因至由仰神祗而神祗应当回报虽说信徒信,规则因此含有这点,经神祗提拔的圣,产出和投入完全不神祗神力有限多了,而引导同舞了,“父神..神祗而来,说,说这个位面之不成无比虔诚者条道路由神所以符,从因果上来习了,修地球上华祈并者,但是这也太,视神祗重于一切不符,要知道神祗最过这点就

了你就为因果决无时无刻不在歌而得因信而掣,渐渐之前信我敬我必须回报,因信鸿钧岂有信徒,甚至不神祗,因去做吧,“魏吉啊,是这里毕竟是另一自当为他们颂于我,我,结果未必如合道,圣而已,始在古老传说中,合世界,来到神国之后,但是信仰同样又会。魏曦如此伴与守护啊.是我永久的竟在他们牵制受道家香火,而定了既然信徒付出三清广为他自有翻天覆地的能力,神祗方是本源宠儿终不得񱜆其实更..”信仰铸神道路上,他们才多只是一种试验而已,不朽的的魏曦明白了这点,但作为神祗打算,毕世人所知却只能成

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