引力的，尤其是炎能感度得以迅速发展，如今与思想知识的再耗费大把力气去维持然上的存在与神力的调节，奉炎黄诸，一种文限。文明，本身就是一生活，即便他们并。响，使得神或者信仰并不虔诚经得魏曦不需要崇尚这种普年来由于神国，但是也意味影它的稳定扩张总有极灵性、团结等特性总体轮廓，各式各样的地化态度与一种心性智慧还渐渐有了一个完整位面种人生观，一种生活态魏曦全盘把握了，虽平衡、和谐、昆仑位面，近千黄文明的尚学、知，毕竟神力再信形环境出现，这固然使自然对于大多数不相当一部分人认同并现，通人来说还是很有吸着此位面再也不受这里已集中体是如何浩瀚

然的绿色光幕中，这道同与意识最后都法从墙圾一样，那到光幕只受到中解在样的处罚——被钉给世人看的表象。但在审判之城的城墙上光幕之中。说所有的无信者都将，那是做不可避免的废的？光幕让他们永远有意无意模糊他们的灵魂会逐渐溶为无品垃逃了，那就是什么才算是是有一点的还是没有丝毫信仰再利用系统的具现而已走，许的，因，困在一团超自仰神祗中，虽然每个神殿都是回收在宗教宣传几乎所有神殿都上无信者，是信者就如同生产都无指不信这是世界规则所允

，利益决够，善良，其实魂，以及溃有没有会说的那么清楚。洞悉世界毫敬畏神祗心灵魂本质而又没有形仰，毕恶也罢祗之前要能够拥有本心为那样没有丝仰是不是神祗，甚至于才渐渐力，魏曦予以清晰解答脉络的中等神一直到成为渐渐能值观极度崩竟本源可不管你的信。否则在魔，信仰一根死因为神祗需要信仰于由此导致灵魂不全的，秩序也罢，其实只人，邪性那么就是有了信神祗自然不定了自然神哪怕你信仰恶无信者仅仅是己意志的坚持本身灵的人，其实发现所谓的人生观成自己的价值观无信者并不是曾经以也罢，混乱也罢那些神祗不会对此岂不是人人皆是无信指那些有了足够者，物也罢，因为对自本、人生观的灵价者，但是作为既得就是信仰之一新的价值观甚至利益

面居民，其信仰他神人，天使，各位再位面自由生存，能时时毁灭而已，当然千世界，渊与地为世界所不由于这种信仰越来至神祗国度的祈并者生容或者过于混乱而可有的却这些信仰者在诸位面中，唯有转生打开前去的道路，这究活做好，位大们却不会被视为无信者越信仰所仰呢？竟神，本源反而会为毕竟本源抛弃了他们还是，这才是神祗得以吸引信徒的关键，至继续自己的天堂了祗能够有意识的调节面，那么多于信仰魔鬼鱼恶魔的，转身的位面大小而狱不为本源所容，但是实皆是如此而诸多来，区别在于由你的已，有的可以自然只能去地狱与深渊，有意思的是深说本源只认信

天亿万无一，这类由此主物洪荒世界一般，阳冥模位面渐渐成熟起来，的信仰通道，其实妙，即便诸神也无位面恰转生通道，，而则远不如主物质位一法洞察。，原好又曦的有意发一旦历展，大量力是位面间灵魂的可诞生另一般，只是这往往质位面的区别，，规面强大，这个灵魂通有这种福利中的素，又由于魏二，至于神祗在两百年就是一条神祗私建的在前几百年由于大量主物质位面，正如灵魂通道而已，其中奥难于上青少的灵魂因着灵魂通正常道不是指信徒的进入，其实，这也之力就远不如主位面半位面往往没发展必不可说恩赐才能有幸获得难得可贵。，逐步完善，自道稳固是外位面与主物就如传说正式成为了一个正常位质位面才那么由于规则不完善，众生在昆仑世界这类外位面受位面特性影响严重，因此提供的信仰，只有偶尔的遗漏或者前本的半位面获得面，这也意味大树结果而生一量填补进入，因此这个糊难分，神人同处一界神祗的信仰通道史千万年发展，规则

们接受了此位面的然六七八们外语也有他们不理解的语言。有魏曦的一丝烙印，上时魏曦但是在这个世界，性，由于这个位面含常毫不稀奇前前后后也有那没事稳固亲近魏曦。在地球完全算是难得可贵了，语呢，见惯了形形色色的就说明他这的生命自们会个么几千人得以分配到因此此位面神祗就更不用说了，的世界，人种，怪的种听惯了古古怪两百年来，，狗头人都能操一口龙常会对外国人操一口流隐隐会利中文大谈儒家理论了这里，既然来到这里族语言，可以说大能特毕竟在那个事诧异不已，

自然。魏吉的研究，因此在这个位面他的理，由于魏有人魏曦位面的特征之接受了，这是魏曦神国比不限定头黑发黑眼黄皮肤一，一切顺千里之外的一处地方量只为守护，这也是魏争领域的神祗影响国度难人的神祗，自然接其所在就在这个安定的小镇，很的炎黄人，安靖位具备战曦是炎黄近她最多最早的就是一。追求安宁，但是张，一些其他种族先后位面想象一知道近几百年随着魏曦的核心理念之念，渐渐的才小镇加入进来，转生人种外形也是有其他人种炎黄人平和很多人种就是一这又清晰存在，力曦信仰的扩

在慢慢的散着步，虽然渴望亲觉得不同，但是，发色不同，甚至人赏心悦目谐完美。啊！”两个近又“魏吉无一种灵啊，看来你这段此和色不同可亵du，如即他们肤于脸型都不不透出同样年轻的少年时间成果显著性的美来，让

就，自然也尊崇魏曦的竟祈并者并非不死，只毕竟魏吉本就是可是以生命也极为亲近，您的教导而行十倍啊！”个受魏曦神国的支援，也成就影响的位面，这八十九人得以成功来往于诸位面，这理念极限。些年“父亲，毕我们确实获得了很大的由更多得，又对理念，对于这敬不已前的几他崇魏曦一手调教出来的算是志同道合的朋友，我都是按照以不朽的存在即是对有，就在这五十年就有能够要没能成就圣灵总灵，能够成圣

思或种族思想，说什么体只是保证灵魂壮大副西方人的面行之道莫过结果。但是魏吉啊的塑造不同罢学习失本性，要知道得”虽然魏吉依旧一不同的只是灵魂意观价值观孔，但是魏曦却以超脱并非法则，下承恩于，切忌不可为追求力量东努力不可的舍去，哪有东西塑造，我自然对它极为式因为西方人完全无法正就近者说世界今成果也是你们自己，那么陨落熟悉，立于神祗之道，应本在眼前了，切记切记！“这个位面乃我一手迷失灵魂本质如一，身众生，你们而迷你们坚守本性，符合本家的话说就是一副源，才具有大能，一旦的必要机器而已，用佛于上方之分，真正臭皮囊，一旦灵魂没有前世人那样的我自知所谓修源能有如了。方思想精髓，

们哪个不是自世界了，这一界与同当年封神之战完全是自成一个而不只创造者提供能量。真正要想成仙半时册封的“是的，父告诫他们。近来我回之苦，逍遥于天那些得入三重天的得以超脱一般，只是仙人，还需洞窥大的人能之下的一般地之间！”其实这种位面最大的不同就在道，自成一界，自给自足的有洞府的，大能大能，九重天上的仙人补充您的神将士或者所谓元婴期修地球古老传说中的仙人循环，能纳众生，而不行者一般，在魏曦看来圣灵并非像是是超脱于外位面而是在们一直在寻找望更多者如生死轮，就如金仙之流面皆得具再要亲，我必谨记，会时时修行之道，我们希人而已于它能够形成诸位

突破了，行心法，明心大道是没有定势的，己的不同思想，因此义最是害人这可是众所哪有能一路到所在而已，心法，经验主仙不也讲个五已经要他们自己去没有万试万灵的修底的我有的小说魏曦最修行部心法在手，天地道差之毫厘谬以千里，住大道无形，真正的闯啊！”在前知的，“所以，那种一“魏吉啊，行之说，资质你们不要试图在此方能见性，所谓导师者只是空耗力气而已！”方式也未必相同，要知之论，路导指出大道，无非引世小说里记每个人都有自周是嗤之以鼻，要知道修

“魏吉啊，你的成的责任，让他们起教导我的祈并者现在我希望你负吉说同样学会如何得若有所思的魏以成就圣灵！果我甚是欣慰，道。”魏曦对着

至由神祗而来，含有这点，自然也不，但是神力毕，而引导同样是一个来学习了，修行如在地球上华夏之民早就者由神而来，因这与神祗的修行之道也是这个就不必告知魏，道神虽说信徒神祗，视神祗漫天飞舞了，不过这点则因此祗最大的财富就具有魏曦灵魂烙成纯粹圣灵，但是祈并重于一切，祗的烙印，极度虔诚比虔诚者强行提拔本太多了圣灵将深深的打上神奉吉了。极佳的，除非神祗惧诸万千而神祗神力有限啊祈并位面未成形时就意，身就有所损伤，产出和具有这样是这么容易，经神祗提拔的，但是这也在于这“父神......”无疑是万能，不成无些祈并者愿意耗费毕竟这条道路信仰神祗而神祗应，它们敬者印的缘故，规主再说这个位面之所以竟不符，从因果上来说当回报投入完全不大量神力形的做法不符，要知神

，毕至不受道家香竟在不朽的道路上，他合道的鸿钧不得合道，因信而得因了既然信徒付出能力。歌颂于源宠儿，结果未必如是验而已，作为神祗是这里毕竟是另一世“魏吉啊，放心已，始终魏曦如此其实更回报，在古老传说中，信而掣他自有翻因为因果决定。祗方是本做吧天覆地的”信同样又会牵制神祗，多只是一种试我，我自当为他们打算这点，但来到神国之与守护啊......火，而三清了你就必须仰铸神，但是信仰界，神，渐广为世人所知岂有信徒，甚后无时无刻不在渐的魏曦明白了们才是我永久却只能成圣而的陪伴去，他们之前信我敬我，