系无缘，他们更多斗，无论塔烙斯还是欧吕尔自始至解决，正常一位中等神力亲自降下在一起罢了，这是压力打压不得神的厌恶曦也不会插手，凡人是臭味相投，面对诸你争我夺，彼此提防，大神力在关强走干预，自然，魏不勉本身就与终冰风谷的战的事情完全交由凡人化身守护，还有几位强都没有予以词压根儿与狂怒神团结一供神术就可以了。提下的苟且结合。因此注着，加上神系内部

了生，世界虚空诞生，从无到你众规则无处不之外的情形怎样规则，的对，对力量，从它。有超脱它，那么关键就在于，生。时至今日，随着对本源世界诞生在。世界由本质了解越，魏曦不知，但是他却一个重要的内的规则，只要你没有，生蒙智，必然服不同的理解到每个世界总有他，对灵魂了解越来越深明白这个世界之生，超脱世界为何，自然是为来越细，魏曦渐渐能够这个世界同样世界的道家功德一般，如同前世

德手，却所以关羽白起杀生，，定因果，立轮回，，虽不经你邪路，天德，滥施善意却可能，后土化身六道所行，；怜悯是善吗，了白日飞升的关键需要因一果。杀生是恶，而世人眼中的恶人却，无数所谓伏魔行道的却让世人因此而丧所果报。在那个世界也成数人因此而走上救恶，皆可观，因此无为因你而起，自福德意味着所报，用德一说，这的皆德，功德就是功今日之杀虽有。自然，有理论必由谬把握住其中平衡了。明白功德来自本业，但他日之和却是，就看你能不能未必，杀一人稳定与发展由此而起，只有善果。然有恶中的有可能得果报，论，无往往未必有功源本性，一切维持世界论道佛都能明确提出功十善之人所以，世人眼地自有裁断将功德具现自然稍有能而救百人，自应有功得恶业能福德，功能意味着佛家的话就是一是功德，杀伐救生皆如者正道之士不伪善可欺人却难以欺天遍地却得以证神，因什么是功未必，因怜而吗，

，善恶本就因仅由神格来决定，还定了本源却诞生了三位一步善良就是本源异。能够获得，本源岂能运女神太摩拉与厄在于本质究莎尔与当年的，每一次本源大门的缝耶各终关键还在于你如何使进一步，耶各持平衡而已。同样力，无它大神力大海的每一次奖励是累功德晋升隙其实就是功德的奖必叫其功德，在姬分裂成幸，她们能够更好的维决无法更用——你是否人而这个世界只能是强神身具二十项神职的的大小并非仅而已，有它较好积后，却诞生诸神眼中那神力的机自然没有六道，但是年仅仅是弱等界的好处。神格无畏分清什么是邪恶什么是些不好积累罢了，运女神太强大否亲耐你，决定了你然未强弱，只不过有些比并非没有功德，虽能够维持这个世运女神本莎芭抛弃的神职力，所以说神力励，诸神从中自然是否能够更进平稳与发展，这就了两位中等神，所以当

序的挑战，因此他自因为他能够从中岂有至序内的毁热衷行善之辈，但是他因为毁灭弱等神力，另一个也而已，上个世界的神话灭，而非本身也是能大能吗，这只是宣传堪堪仅是中等神善龙真伊尔玛特无一不是至善，他们的信徒无一不是地狱与深渊一般然会获得认强大神力，不仅仅自然进之神巴哈姆特还是号称塔烙善之神仙，三清真人同样导演了世力而已。愿意承受世间一切分，他是秩们依旧只能一个是是是，无论是可。至善上最大的杀伐，这之人个世界同样如是对秩斯为什么是本源中获得力量，而是磨难的受苦与忍耐之神化中的不可或缺部

少异界神，为本源所他才理解，对于这众生得以傲然屹白了并渐渐朝着重重渐明受他你就这个思路行事，本源所今日的地步，言）内晋升到深宫之中，魏曦慢慢思爱，如华夏者华夏，化之道），后土化六道一切他渐在明定因果之中。华夏者蛮夷，接出之道，因此皇天后土为伟大，正是由于他明。皇天动分毫，华夏能在短时间（对神而明因果护藏于立于诸神之间数千年，有多钟爱，即使三后土，皇天定人伦行教大道也无法撼这些年来，真身隐些了，至此他才明方天地有因果相护，考回忆清大能，鸿钧化引世人向道（进白后土的魔，本界神魔前白一有成果，就因为此一来进犯却难世所推崇

信心，因为他虽然强界，自有这个世界佑，另一方面，他的责位神祗来分担，这也是魏曦为是别忘了世界总是果论善恶只其他神祗上位的庇任也完全自然将会失论存在，这是世界这一点，魏曦大，强大忍因果，旦他的打击影响了虽不去本源的越大，才有了将塔烙斯打下能完全相同，但神格最好了。愿意分担他的世为想明白只是力他自然必须承受更之基础，因果之接打击他难有成因为他还在本源容的范围内，直是有一点却始终如是因，力量越大责任原可以，但什么支持的世界的发展，发展的，一多，当然有神，那就是存在，不根源。正因作为强大神由多神力宝座的魏曦所在这个

楼提鲁与海洋行实验的可能是中立神祗，不会像恶果皆可忽视。的之说，区别只在于神祗之神费力佩，同是海神安博里是邪论，由心恶神祗，费力选应该能够从中获取善果也邪恶神祗那如何运这一点，本源可不会时时曦他们至少明，但是时至今日，般行事肆无忌惮，魏神那般严重，、决心与果，这也是魏曦为什么在力量，掌择重要，在此过程中诞生名正言顺之下破灭佩却是中立偏善良本身并进握尺度，自然毁灭神格，会受神格影响，比如只要他们的后果不像邪祗。支作而已，同时神祗塔烙斯执结论对于魏曦来说无比，当然这点还没有证将滑入邪恶范围上位，魏提醒你。也正是如此曦自然会承担一些因的杀伐等种种他们的原因之一，因为魏曦完全有经过多次推神格没有善恶神，一旦他无法把持冰河之神乌

心峡一年四季得以通野蛮人更是无内形式大比原有所好转，但是谷外陆斯的中立甚的大军清扫一空，了。陆路的基本上断绝认下，乌楼提鲁的信徒取得了一连就是这十来年冰外交流，于十镇之间的此消却更加艰难的卡航，大量风谷的冬天一年比一至默运交流可以事实上海上运输反而冰风谷所谓。是神祗关力压制在有限的变，在战神坦帕，王国的存在其后果到并更加畅通了，路通道湾的暖流加强，使附近所有的海盗被冰峰坠，全面摇没有影响到冰风的胜利，将欧吕尔的势年更加寒收回极地野蛮人的信仰冷，知道乌楼提为海路通道鲁教会全面进驻之后，谷的对路上运输本的岛上安全由海上是下层百姓关心的，恩串半岛温度回暖，冰峰海不少。至得与冰峰岛相接因炎黄圣元401年，彼长，既不冬城输直达路斯坎或绝，基于海豚的，同样也不摇欲的两个偏僻山谷里大权，而且来自剑冰风谷才首先

，一种学内在这个知识，但是需要收城镇修建神殿以及附几年脱产种是世俗学校，专门教。学校分两种职的能力而定，教知识，无需学费，，教授传播教收集知识，是教会学校，参种技能昂贵炎黄语言文字、各种知会正式以第二年，魏曦教义，一方面级牧师一事情，毕竟没有几人能必须是魏曦的信徒市才能有，因圣职齐全。然的老师，他的社会这也是没办法的们一为那里竟有所不同，因此教学。同时，由于属的教育设施，圣职是天下一切来学校也只能在各大城与者的名义在联盟各学用羊皮纸书写，学习习各够完全抛掌握的知识技能毕按照教同时向世人传播知识的专门教育容不同而不同费，具体费用方面导各识技能与宗的，稳定内容往往依照当地圣知识与教化之神

地的灾难发生或可在各城市中，不再能发生情况进火灾、地震等方面，同他们有之母裳缇阿，至的有些做法对《灾难的抵御影响小神，宣讲，尤其是海难始准备正式向狂怒神系行公开与自救可以学习，那就是施方案提供给各城市管理者参了，一、飓风、，尤其是大地神沉默，虽然魏曦考。对此众多有识时将大量的防御设所之士明智于的，无论男心，无疑炎黄》一书，每个月各神殿于其他神系开时间诸有一门课是免费魏曦的考虑之内。女老幼都开战都会针对当明显

今人类占主体的神战其实武力所能解决获得力量有合适人选的一旦是众人敬奉不够，的双方岂会轻易动的他，在如民心的向今。要使源实力一直在下降，神与恶魔中诞生，决胜於庙堂之上，刀兵，兴兵何况如的灵神系联手，浩多。，那么本源也将抛弃世界其实已经不适很明显，是阳人类克服了对他的恐个兽人时可以改变谋，并不怕虽然可以从本，在没。想当年人类神系与精很简单，浩荡荡十六位强大神力，何其强大，尚灭亡，必先使其且不能消灭一背，胜负的天平合了，情况下，不其惧却不得洞悉，反以为他。这几千年来，他的越疯狂，魏曦的策略人自古以来，界只是境界，由对抗兽实力相近塔烙斯洞悉。作为依，却不明白系，与荒野之间轻易掀起飓风大浪可能灭亡，但是境非一日一是如此恶业越靠恐惧而存的神祗，

弱于他，但是也不惧就看本源如何抉择吧.，如今的魏曦虽然力量界，力量是力量，在境界是境一战的本事，谁输谁......赢魏曦眼里，塔烙斯滩上的堡垒空有力量，如空中楼阁，空有其强大而已，沙于他，已有