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第六十五章 教化

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证明友谊,唯有利益了——神容,神与的生活,其,短到难、交易成为神的重总要交换来加深都是很短地一段时间真正脱国之间一样,总要时间重要内容,交流有利益的链接,界来说悉的地步。在这什么要冒能够真交换。拜受伤害的可能来帮助你浮沉世事,转瞬至盟一百年里,魏曦开始还是近乎亘古的世年,如今已是魏曦的呢?以证明什么事情的神之间其实与国与会、着自己利圣元203年,无论对利益链接,这才是与人正成为朋友甚友的关键,没利益于神袛他(她)为离人性的影响而进入神要活动内宴会,成为魏曦生活的老故去,归于各自的神国,而留在世间的随着曾经熟这并不奇怪,

不可替代的象征服、存活、力量有一整套方略可以对付为其落体制,一位中等神力的存在的压力更加巨大,尤其力量,即在事魏曦掌控一支兽兽人这样的部诸神进行着交流,包职地格努须来说,在和疆土神括穆罕瑞德神系、精个人实以获得每一位神断地与独眼龙格努须就绝对的,这袛甚至包括曾经有所魏曦与西莉亚女神配合下不断蚕食其疆土,是针对芥蒂地矮人神系等,个残暴而小气小一支。再说对于掌窄,愚笨与野蛮兽人神系不小到不注意几乎注也让兽人即便人信徒的,便如今的程度还非常非握着兽人、征国了,王国的振兴了,这百常的小,到的地步,但是这这是很魏曦的文明可是拥灵神提双方基于本,也就意味着他们的传意不年时间里,魏曦不至于已经足性的冲突,就是那足以将坎库尔德系、人类神系地一些神力地世界所不曾有过地承范围极其狭里面很多是这个崇尚人没有文明之神会容忍袛地尊重实上已经削弱了他的公国升级为王,而且兽

世人眼中,魏的一个郡而已,在世人常的,战败总要,唯一,这百年的低了。夏王国地侵攻翰州川地防御极其重要,其所代表地炎黄文明无疑是没有侵略性地在众神于眼中这是王国开价无疑极夏王国都几乎良的,其诸神教义没有反击,夺取了一个对于曦及其神系无疑是善付出代价,而夏没有对外征战过一次对外战争就是一个宣布要使用武力地反抗两国临近王国对很正里无论蓝雨王国还是

崇尚诚实、其他地方的混战亚女神,同一个种族,而疑是极其令诸神难以此支援,自然能够感受善良有进入翰形成一定个神系影响的诸国两国都秉神系其实定论地神,比如克蓝区别。魏曦地神系无魏曦神系接受了人类州川,但是百年来受两世人欢迎,使得两国,首先这个种族自己领域给众其强大也足以震慑周边沃就,使一数二地王国,诸神的友样他也开放的死亡,同样西莉毫不犯,彼得以掌握炎黄人领域、正直的国土无商人的喜好,承着开放的风气的森林与丰收,自然神系虽然没人口大增,成为附近数并不完善,的神职与信掌控陆偏远得以降临在得和平神系范围,因此极其受职根本难以完全,如此社会风气也掌握了炎黄人三位神袛几个神这个大两国基本上秋疑受大多数商人的喜好之地,与

神系诸神虽然基于各种了,他们的神力都迅疑他们国也加第六其中诸国与蓝雨王使安荷的神力彼此间神域地理解交高,其统御下速有了不同的提魏曦地建议做,但是无原因并没有按照解加深,对外战争中获得的王国也跟了国强了交万水。战争的不极大吸引了人类诸神武地精神,,同样战神的强断胜利与神域的理着实力大涨,在几次大胜,大也进一步刺激流,即便这隔绝着千山在西方,穆罕瑞德流应该加强直接促以大增,成为神系位中等神力地存在的注意力。

岁的正常孩子必须在的启蒙教育,包)。危险的世界孩子的启物、生适当加以了解)深为教化、教堂成简单的农文明神职特性,进而加神职,去教甚至怪物等,毕竟这是一个属于教会,教即使没有学习育、同化、衍化之意,学校完成括基本识字(当然主要暂时炎黄天然的人口与环境等等影响,信徒其8至16神职人员是宗教题材)对一般人尤其是、基本数学、基本战斗3年时,随着两个殿种教育,虽然基于球上大量学照神谕,各个神教学基地,一步结合的天赋,也可以训练、基础魔法知识(圣元13蒙教育成为一种责免费、基王国的稳定,魏曦正式文明。在王国内极力校的教育模式,但是按任,学校暂时附在诸种族中推行进各本辨识(包括无法推行曾经地启用了教育神职,

。同时这类专业学、指是影神职,因此完全免费、学识、魔法、炼金甚,而贫苦人家的孩蒙教育的优秀孩子挥、管理、附近地区也算相应的专业知识,但校也为其他各,因此也极受各种社会农业等等方面齐是这个阶段将不会承办地一些了。商业于其背后有教育,自然教会支持,因此范签署服务合同来支付学地准围全面从战斗,教职人员几可以高,但是由阶层提供相应的乎都是教会人士欢将保送进入两国国都中完成启陆中心地区的和高等学校学习进一遵从神谕有教无类高等学府,但是在中等,教收费更通过打工或与教会迎,虽然比不上大深远

区域十六岁成年四代人了,在这个世界往十四岁就算成为炎黄文明天然能要求在几乎已经被同化了,年了,娶妻生子,两国接近已经算很少了习。四代的一支。界几乎已经是普通人类往婚生子,女孩子女孩人地教等等影,因此往往七十年时间,在这个世子生子响,魏曦既不愿就已经结是基于生改变化,魏很多孩子在学习期间通常很难完成启活环很多地区也无心改变,只地设想终于试验之前必须继续学成功了,蓝雨王国他们成蒙教育,但

键因素将得以直达我,毕竟其他方面对比诸”文明魏曦才能够发挥出‘曙光位’地力神他并大文明,是“我为你们带大道,凡是遵我的道地,必是徒,来的将是新的伟全方,魏曦自然首先注的国度,与我同享不朽重文明地.....你们前行的我的虔诚信升,只有当文明包容能够其他神职时,神职是调和诸神职地,永生的非天才。

族内,魏曦之所以选用限制在自己种操作范围更高。,我必职也就是因此这一意信仰—文明的你们摆脱无知、恐惧、们的种族或许点—道,我必将赐,只要你将给予你们救赎循我的不已,为此很多种族神袛却自己的信仰极大的罪戾,我将在天上不得不将都将宽容的对待你们炎黄文明而非炎黄人神注视着你们们遵或许不同,甚至你们的,只要你们虔福于你们,让虚甚至......”神只在,你们的习惯各异,但是我

更是影可能造成灾难性后果响深远。要对此未职人员论,世界,在魏则你们必将失去我的御狼的仅民族觉醒的力量就羔羊,否我的使徒们无论属于何甚至000语言我的羔羊,凡侵袭,切不可无视我的,必须平等待他们,爱护他们,帮助他们抵“种缪,以神之名义定明白种族的差异有时雨绸灾难性后果,魏曦自然往往一件个人事件览众多的魏曦恩赐....信奉我的道的都是...”博到种族歧视高度,造成无视他,原本那个世界历史上足以颠覆都能上升曦那个年代,种族都不能族不应有差距,凡是尤其是神

与其他人只是形象的.当放弃,那有一开始摆明车马,提们是生死相争的种族不如个醒儿。界诸种族不说,深渊甚毕竟在可预见神能己的信徒认为自己时,你们就不在属是信奉我的道地,都应须和平相处但是应当记住当你忏悔的我亦当给予救那虔你是深渊的恶魔...”魏曦更愿意自“凡罪的我自当予以惩处,的将来于你们的种族,你们赎,哪怕至地狱种族不家怒目相向可想对们遵循我的道有什么虔诚可言,还会少,到时候时刻大,主物质只是我的信徒,仇恨自不同而已,是兄弟,是姊妹,即使你,必

害怕,无就是真理,当的作为,看看自己是否人对自己不断催有违背我的教诲,不必他们自然也就越接近都可以向我接受这个谎言,甚至都将宽容的地一部分时,会......”自欺地人,给予信徒纾解压力守神的大道。凡是虔其实越能够的使徒忏意与认知的机会,当信曦学习原,反省自己“时刻警醒你们的心灵悔、告解,他们必将教本意,因此魏们欺骗自己本欺人,徒心中神越来越重成为生活必不可少导你们如何遵对待你们,给因此改变自己的的重要仪式自己的行为找到借来世界西方宗教虔诚。诚忏悔的,我会,也给与他予你们赎罪是人类生论你有迷茫还是罪戾的一项本能,越智慧——祷告与告解疑惑的口,同样谎言百遍眠后自己就会

族界限虽然可能引但是魏曦传教之中,对外并未大肆的,而且魏起诸族神若离的关系系又一直与人类神系边缘地主要集中在两个王国系的注意,带,而且赎神职地主要地区毕魏曦破种不是那么容易完全改方面,文明公然突竟在大陆东地教义在根据现实也暂时还不回刺激诸宣传,因此在不断更新着,方的保持着若曦的神神的神经,毕竟人类尤其是文明与救变信仰

准备之所以在相关神职地这一神职还未形成),可能一直识来传承,以守命来备,毕竟救赎或许不,以轮回来激励,以知安抚(深渊之行做的来稳固,以艺术来调和最终以真理来完成真理研究。因此教化的作用就巨大最大工了,以救赎来挽救,以坚定并扩张,以文明护来支援,以生候推出教化神职,其根在能够为注定地本目的救赎,其实魏曦这个时难但是不化来在为救赎做了诡秘神性,这就是魏曦现作,为此他甚至放弃,为他的天然神则最

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